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论文明朝前沿信息_商朝灭亡真实历史(2024年12月实时热点)

内容来源：安定传媒所属栏目：教程更新日期：2024-12-04

论文明朝

明史必看！5本书籍揭秘如果你对明史感兴趣，那么这几本书绝对不能错过！按照顺序阅读这五本书，你就能对明史有一个更深入的了解。《明史讲义》 - 孟森这本书是明清史开拓者孟森先生在北京大学授课时的讲稿，被许多高校明清史本科课程作为教材。以政治大端为线索，行文讲义体例明显，简明扼要，并以正史述史。其中表现的历史见识与对历史的概括非常人可比。《明史十二讲》 - 赵毅、于宝航这本书从两个大问题切入，呈现明代概况。赵毅先生是明清史研究权威，这本书的问题意识更为明显，可作为通识书系的进阶版阅读。《明朝大历史》 - 吴晗吴晗先生研习明史的精要集成，难度介于通俗读本和学术论文之间。有大量运用史料，适合对明史有一定知识储备的非专业读者。《明史》 - 彭勇彭勇教授是当下明清政治史研究权威，这本书或许更能涵盖当今研究的大问题。虽然吴晗先生的著作光芒闪烁，但彭勇的《明史》可能更能满足你对明史的深入了解。《明清史抉微》 - 赵毅赵毅先生六旬之际对学术生涯的回顾，包含明清政治史、经济史、社会史、更学理论四编。这本书不再局限于历史事实，而是针对明清领域的问题研究，涵盖领域广，专业性较强，适合有一定史学功底的读者。这些书籍涵盖了从基础到进阶的不同难度，无论你是历史爱好者还是专业研究者，都能找到适合自己的那一本。快来开启你的明史之旅吧！

蒸汽机的发明者到底是谁？𐟤” 蒸汽机的发明者到底是谁？这个问题一直困扰着历史学家和机械学家。根据清华大学的副校长刘仙洲先生的考证，西方传教士南怀仁在1681年完成了一台蒸汽机的手稿，并在1672年开始在北京制造。1687年，这篇论文被发表在德国的《欧洲天文学》上。南怀仁的蒸汽机比法国人丹尼斯巴本在1679年观察高压锅中蒸汽逃离现象并发明第一台蒸汽机早了7年，也比瓦特的蒸汽机早了115年。这引发了许多疑问：南怀仁的蒸汽机技术是从哪里来的？为什么不在欧洲发明，而是在中国？他的技术是否借鉴了中国书籍？南怀仁和丹尼斯巴本的制造时间和地点是否过于巧合？一个在德国发表，另一个在德国发明，这真的是巧合吗？西方在此之前没有任何蒸汽机的记录，而中国虽然经历了满清的焚书，却屡屡发现蒸汽机的痕迹。例如，明朝的《天潢玉牒》记载了郑和宝船“钢制其骨，水炊其动”的描述，这不就是蒸汽船吗？《四库全书》收录的明朝唐顺之的兵书《唐荆川纂编武编》中也有类似描述：“一女自行舟，一女更深坐小艟，不须棹橹不须篷，自能急急过江去，怒气喷来犯者凶。”这不就是蒸汽机船吗？南怀仁的技术到底是从哪里来的？为什么明朝到处是蒸汽机的痕迹，而清朝只在清初有蒸汽机的痕迹，之后为什么就销声匿迹了呢？是不是南怀仁抄袭了明朝关于蒸汽机的书籍，然后带回西方“发明”了蒸汽机呢？是不是国内关于蒸汽机的书籍被满清焚毁了呢？这些问题都值得我们深入探讨。历史学家和机械学家们一直在努力揭开这些谜团，希望能找到真正的答案。

明清妇女史与才女研究：书单推荐 𐟓š 贞女研究《史学与性别》：这本书不仅探讨了贞洁烈女的形象塑造，还重点关注了女性在正史中的地位和明代女性的多元道德面貌。对女性传记的梳理非常详细，适合初学者。《矢志不渝》：这本书分析了“贞洁”这一女性道德与明清士大夫政治忠诚观的关系，以及清朝政权如何通过女性旌表来迎合儒家文化。虽然作者未能成功论证女性的自主性，但对贞女现象背后的文化建构复杂性有深刻洞察。 𐟓œ 才女书写《明清文学与性别研究》：这本书收录了一些关于明清女性文学的论文，汉学家的分析非常扎实。以下是一些我觉得有帮助的论文：《明清女性创作绝命诗的文化意义》（方秀洁）：女性因殉节、拒绝再嫁或因血仇和被欺辱而创作绝命诗，她们的自我牺牲和反抗暴力的文本是个人向社会的发声。《品德还是激情：为什么明朝文人支持妇女忠贞的理想》（柯丽德）：士大夫忠君观在女性道德上的表现，以及士大夫如何通过支持女性忠贞来维护自己的忠诚观。 𐟓– 妇女史《三姑六婆：明代妇女与社会的探索》：这本书探讨了明代妇女与社会的关系，以及她们在家庭和社会中的地位。《奢侈的女人：明清时期江南妇女的消费文化》：这本书研究了明清时期江南妇女的消费文化，揭示了她们在消费中的地位和作用。《明代妇女生活》：这本书全面介绍了明代妇女的日常生活，包括家庭生活、社会活动和文学创作等。这些书籍从多个角度深入研究了明清时期的妇女史和才女文化，对于深入了解那个时代的妇女生活和文化具有重要的参考价值。

满清领土嫁妆论+洋人降维打击论+明朝无西藏无蒙古论，一个比一个逆天，这辈子有了[允悲]@沈黑石

说一下现代唐装图一图二：现代唐装源于明朝中叶开始大量装备于明朝边军的汉族军服：无袖圆领对襟马褂式的明布甲（藏品目前在杭州工艺美术博物馆）也叫罩甲。这种布甲为清代八旗士卒沿用（努尔哈赤本来是明朝将领，建州左卫都指挥使），然后军服不是谁都能穿的，所以无论是当时明朝的文官还是后来清初的 ...

准高一暑假必看：史地政全攻略𐟓š 𐟌 地理地理是我认为最难的一科。选修一里有许多时区的计算和太阳视运动的知识，大家可以自己去了解一下，看看能不能接受。虽然地理高考赋分很高，但一定要选择适合自己的科目。高一时，我对地理挺有兴趣的，感觉写那些壮美的景观很开心，学得也不错。但现在真的感觉地理有点玄学，就是那种出乎意料的感觉。不过，只要你学得特别细，每一个细碎的点都能考虑到，地理并不是玄学，只是要考虑的角度太多，你考虑不到而已。预科的话，我认为地理值得一个预科班，但目前没有推荐的好的up。 𐟓œ 历史历史必修一和必修二是把初中的六本书重复和拓展，高中历史会把中国和世界的事情联系起来，学起来就感觉中外的历史都是联系的，会感觉一下茅塞顿开。高中的历史会有小论文题，所以同学们假期可以看一看《明朝那些事儿》《中国人史纲》这些书。高中大题大家通过练，其实不会拉开很大的差距，所以选择题就不好的宝宝们一定要整理错题本，把每个选项都弄懂。我觉得历史是这三科里，我每天听起来最不容易犯困的一科。但是老师说到了选修一开始讲制度什么的，历史的难度也是很大的。然后我觉得预科的话，历史是不太需要的，因为必修一和必修二真的是很重合的一部分。 𐟓– 政治政治高中一共有七本书要学，这还是很多的，而且到必修四这块哲学，因人而异吧，我就觉得挺无聊的也挺烧脑，但是后面讲逻辑什么的我还挺期待的。但是政治的好处比如说你大学考研，政治是必考的科目，而且现在看来我觉得政治是比历史和地理都要简单一点的，因为他的大题就是把书上的知识点背下来，然后结合材料，虽然东西碎多，但是他拿分还是比较容易的。准高一这个假期你可以看看B那个“政治老师爱政治”的up的课我觉得讲的还蛮清晰的，还有就是高中政治，有一些部分是初中政治的重合和拓展，学起来也会容易一点。 ❗️ 开学后的注意事项有的学校会因为选文科的人太少而出文科的卷子，简单理科的卷子难，然后促使更多的人去选文科。宝贝们一定要谨慎，选最适合自己最喜欢的。比如我如果让我去选理科，我就感觉我一天可能就睡那儿了哈哈哈。

𐟎‰明朝皇帝的吉服：节日庆典的华丽篇章𐟎Š 𐟎ˆ吉服，顾名思义，是在重要节日、寿诞或筵宴等喜庆场合穿着的服装。明朝皇帝的吉服虽然没有正式的制度规定，但在款式和色彩上都有独特之处。 𐟑‘皇帝的吉服款式多样，包括圆领、直身、曳撒、贴里和道袍等，与常服和便服相似。在颜色选择上，红色和黄色等鲜艳色彩是首选，以体现喜庆的氛围。 𐟎觺𙩥𐦖𙩝⯼Œ吉服的图案比常服和便服更为精美华丽，常常采用应景题材或带有吉祥寓意的图案，如龙凤呈祥、福禄寿喜等，以增添节日的喜庆气氛。 𐟓œ更多关于明朝皇帝吉服的信息，可以参考故宫博物院的论文，深入了解这一时期的服饰文化。

论文选题预想：明朝江右商帮的形成

扎进明朝历史：既无聊又有趣的冒险自从我开始深入探索明朝历史的书籍，我的阅读速度明显变慢了。但即使如此，我还是为自己能坚持读完这些书感到骄傲。支持我的动力既是对这段历史的浓厚兴趣，也是书与书之间故事交集带来的美妙阅读体验。首先，我要说的是，那些深入研究的论文式历史书籍往往出自外籍作者，比如《嘉靖帝的四季》的窦德士和《万历十五年》的黄仁宇。这不禁让我思考，是不是只有跳出本土才能更深入地研究、更清晰地了解、更公正理性地评价呢？真心希望我们国内能为更多学者提供深度研究的大环境和强支撑。尽管如此，这两本书都是经过大量研究后的产物，查阅资料的数量惊人。不过，这也导致它们成为我看过的最难读的书之一，阅读起来容易让人昏昏欲睡，进度缓慢。尽管如此，书中的一些精彩片段依然让人热血沸腾。特别是当《嘉靖帝的四季》中出现大量明代书信原文摘抄时，我还是会忍不住抓狂！接下来要致敬的是温功义先生的《三案始末》。这本书在我看来没有一句废话，精简又深刻。不足十万字，却清晰地讲述了明朝历史上最为纠缠繁复且影响深远的梃击、红丸、移宫三案。温功义先生不仅讲述了案件本身，还顺便讲解了明代的皇权与相权、朝廷与宦官、朝政与社会的关系。三联书店的小册子形式也深得我心，读书应该就是这样轻松愉快的事情。那些为了其他目的增加字数和弄一些排版噱头的书，都是耍流氓！再来说说我们国内的茅盾文学奖作品。再次提醒大家，《白门柳》和《张居正》都是小说，既然是小说，就不是真正的历史，里面一定有虚构和演绎的成分。但它们都是通过真实历史改编的，引人入胜的同时也让我对明朝历史有了更多的兴趣和动力去深入了解。茅盾文学奖的作品都是我国优秀作者的代表作，构思和文笔都非常出色，作为入门级的阅读材料绰绰有余，阅读体验感超级棒，一气呵成。很多人说，读了这么多书，你也依然过不好自己的生活。看了明朝这么多事，我们依然没法说当时人们的做法是错的。大家愿意研究明史，也是因为明朝有太多的可惜和遗憾，它的灭亡对华夏文化传承造成了很大的影响。读明史也是一种感受缺憾美的过程吧……休息一下，接下来我要继续探索南明史啦！

古代“高考”考生的艰苦生活在古代，参加“高考”可不是一件容易的事。考试时间长达9天7夜，考生们只能在号舍里答题、吃饭、睡觉。每排号舍的尽头都有一间厕所，去厕所时不能说话，只能举牌表示，牌子的一面写着“入静”，另一面写着“出恭”。考试期间的伙食需要考生们自己解决，但由于考试时间长，天气又闷热，饭菜很快就会变质。因此，考生们通常只带干粮充饥。据说，每次考试都有考生因为中暑、生病甚至食物中毒而去世。更惨的是，有的考生分到的号舍里有毒蛇，又不能开锁，结果被咬死。监考非常严格，题量也很大。以明朝乡试为例，第一场要写7篇论文；第二场再来1篇政论、5篇判词加1篇公文；第三场还要再写5篇时政评论。全部考完真的要虚脱了。考试虽然辛苦，但录取率却很低。明朝时，30个秀才才能出一个举人，中举率约3.3%；清朝260年也才出过15万名举人，平均每年不到600个。举人考上进士就更难了，以至于很多京城达官贵人，都喜欢去准进士里挑女婿，一旦考上了马上成亲，“金榜题名”和“洞房花烛”同时进行。那么，考中举人有什么好处呢？中举后就是老爷了，是最基础的士大夫集团成员，在地方上算实权人物了。他们见知县，和秀才要拜见不同，属于同级别会见，是可以称兄道弟的。能考上举人，省里会直接派人来通知，那在老家可是爆炸性大消息。偏远地区出个举人，县令都要上门恭喜的，因为这算地方官政绩。

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