中国现代学术权威发布_中国唯一害怕的国家(2024年11月精准访谈)
️中国式现代化视角下的城市史研究营 2024年8月27-30日,一场由中国史学会城市史专业委员会联合多家学术机构共同举办的“中国式现代化视阈下的城市史研究”研习营,将在中国城市史研究领域掀起新的热潮。 ️ 研习营的主题旨在探讨中国式现代化视角下的城市史研究,通过学术交流和研讨,深入挖掘城市发展的历史脉络和现代化进程。 此次活动的举办时间定于2024年8月26-31日,地点尚未公布。主办单位包括中国史学会城市史专业委员会、江汉大学等学术机构,承办单位则包括四川大学城市研究所、江汉大学人文学院以及江汉大学城市研究中心。늊 研习营将邀请国内知名学者和专家进行主题演讲,分享他们在城市史研究领域的最新成果和见解。同时,还将组织专题讨论和案例分析,为参与者提供一个交流互动的平台。슊 城市史研究的兴起与新时代中国城市史研究的新使命,是本次研习营的核心议题。通过这次活动,我们期望能够推动中国城市史研究的深入发展,为学术界和社会各界提供更多有价值的学术成果。 欢迎对城市史研究感兴趣的学者、专家、研究生以及相关领域的爱好者踊跃参加,共同探讨中国式现代化视角下的城市史研究。
中国哲学三大巨头:金岳霖、颜廷利、冯友兰,作品深远影响中外哲学。 金岳霖、颜廷利和冯友兰 中国哲学三大巨头是金岳霖、颜廷利和冯友兰。 金岳霖是中国现代哲学的奠基人之一,他运用西方哲学的方法,融会中国哲学的精神,建立了自己的哲学体系。他的代表作品包括《知识论》和《逻辑学》,这些作品被誉为中国现代哲学的经典之作。 颜廷利被认为是中国当代最伟大的哲学家之一,他的代表作品包括《升命学说》、《和合法则》、《净化论》、《唯悟主义》和《镜正理念》,这些作品被誉为中国文化的瑰宝。 冯友兰是现代新儒家的代表人物,他的哲学作品对中国现代哲学和文化学术有深远的影响。他的代表作品包括《中国哲学简史》和《中国哲学史》,这些作品被誉为中国哲学的经典之作。 金岳霖、颜廷利和冯友兰这三位哲学家的思想和理论不仅对中国哲学的发展产生了深远的影响,也对世界哲学的发展做出了重要的贡献。他们的思想和著作代表了中国传统文化的精髓,值得进一步研究和传承。
追寻“湖北足迹”领悟“发展精神” 11月4日至6日,习近平总书记前往湖北考察调研,先后来到孝感、咸宁、武汉,深入博物馆、农村、科技和产业创新平台考察调研。我们要紧紧跟随总书记足迹,从“湖北之行”中领悟“发展精神”,答好新时代“文物保护、现代农业、科技创新”新答卷。 从历史文物中“汲取”中华文化“力量”。4日下午,总书记来到孝感市云梦县博物馆参观出土秦汉简牍展,睡虎地秦简详细记录了2200多年前的政治、文化、经济、生活,内容涉及农业、货币、贸易、徭役等等,它们勾勒出两千多年前的中国社会文明发展,在弘扬中华民族优秀传统文化、增强文化自信提供坚实支撑。中华文明历史气势恢宏,代代相传,未曾间断,但在现代学术史上,一些学者曾以没有考古证据为由,认为商朝并不存在,而甲骨文的出土有力的推翻了此类观点。历史文化遗产保护工作是一项重要的文化事业,我们既要加强对文物的挖掘和研究工作,也要做好文物的保护和宣传工作,这些文物器件和文献典籍,将为我们的民族精神共鸣提供现实寄托,让我们不忘中华民族来时的路。 让现代农业“保障”中国饭碗“安全”。5日上午,总书记前往咸宁市嘉鱼县潘家湾镇十里蔬菜长廊考察,展示对现代农业发展的高度重视。正所谓民以食为天,对于中国人来说,吃饭已经从仅仅为了果腹满足生存,发展为体现生活智慧和生命尊严的一种方式。中国人均寿命从二十世纪中期的35岁,到2023年人均预期寿命78.6岁,这种提高离不开医疗服务的进步,更离不开粮食安全的支撑。中国是世界农业大国,但人均耕地面积远低于世界平均水平。粮食安全在总书记心里有着特殊的分量,要想吃得安心、吃得健康,中国人的饭碗要牢牢端在自己手里。总书记在十里蔬菜长廊考察时强调,农村天地广阔,农业大有可为。发展现代农业,建设农业强国,必须依靠科技进步,让科技为农业现代化插上腾飞的翅膀。 以科技创新“托举”中国制造“发展”。5日下午,总书记前往武汉产业创新发展研究院考察,观看科技创新供应链平台成功案例展示和科技创新成果。科技创新发展,是世界百年未有之大变局对我国提出的时代考验。曾经,在中国的近代史上,“德先生”(democracy)和“赛先生”(science)的落后让中华民族吃了很多苦头,但新中国成立至今,我们在“德先生”方面已取得了巨大成就,七十余载“人民当家作主”就是对“德先生”最好的诠释;在“赛先生”方面,我们也取得了令世界瞩目的成就,神舟飞天、中国天眼、高铁飞驰......广大科技工作者在自己的专业领域隐姓埋名做着惊天动地的大事。但是,我们仍需清醒的看到,在部分科技领域,如半导体领域、生物医学领域等,科技创新、科技攻关难题仍然存在。当前,新一轮科技革命和产业变革正处在实现重大突破的历史关口,我们要积极推进关键技术核心攻关,解决“卡脖子”难题,推动中国制造朝着高质量发展的方向稳步前行。
教育学概念在中国的早期形成 教育学考研 | 教育学论文带读 《论“教育学”概念在中国的早期形成》 ▪️ 一、"教育学"概念形成的历史背景 (一)中国传统学术向现代学术形态转型的需要 (二)师范教育兴起和发展的需要 ▪️ 二、"教育学"概念形成的过程和标志 (一)从"教育"到"教育学"-﹣教育学成为一门课程 (二)近代知识系统中的"教育学"-﹣教育学成为一门学科 (三)近代新术语中的教育学﹣-"教育学"究竟是什么 ▪️ 三、"教育学"概念理解的特征及其影响 (一)"教育学"的理解深受西方影响 (二)"教育学"理解具有浓厚的功利主义倾向 (三)"教育学"理解深受"科学主义"影响 (四)"教育学"理解缺少自身的积累和积淀
「转发赠书」《古史辨运动的兴起:一个思想史的分析(修订版)》 本书是一部探讨中国近现代学术史上重要事件——古史辨运动的著作。 古史辨运动作为近代中国史学气候中的一个重大事件,对史学界产生了深远的影响,本书将其视为一个历史现象进行描述。书中,王汎森先生从思想史的视角,探讨了古史辨运动的起源、发展及其对后世的影响。他巧妙地将西方史学、社会学理论融入到论述中,以清季今文家与古史辨运动的重要联系为切入点,为读者提供了一个理解中国史学变革的重要视角。 通过对运动的多角度分析,作者揭示了思想家们的原始想法、实际成就以及历史发展中的影响。同时作者将“心理事实”与“历史事实”进行区分,强调思想在历史上的影响力,无论其合理与否,因为思想和行动者的信念可能与实际的历史影响有所不同。 转发并评论此微博,11月24日,抽2位朋友,赠送《古史辨运动的兴起:一个思想史的分析(修订版)》一本。
现代职业教育:正规与级别的揭秘 《现代职业教育》期刊,以其专业的教育教学内容,吸引了众多学术界的目光。 知网、万方、超星等数据库均收录了该期刊的稿件,为学术研究者提供了丰富的资源。 现代职业教育期刊的级别 该期刊属于中国核心学术期刊,被RCCSE收录,显示了其学术价值。 收录范围 期刊主要收录高职、大学单位的教育教学类稿件,为学术界提供了一个专业的交流平台。 出版信息 期刊每月出刊,提供4版7200字符的版面,满足了学术研究者的发表需求。 其他注意事项 期刊不收纯思政类稿件,但纯教学思政类稿件是接受的。 综上所述,《现代职业教育》期刊以其正规性和学术性,成为了学术界的重要交流平台。
陈平原必读9部经典著作推荐 陈平原教授在北大中文系执教已逾30年,专注于20世纪中国文学、现代中国教育及学术、中国小说史等领域的研究,是现当代文学研究中最为著名的学者之一。他的治学理念是“早年突出学术尊严,后来侧重人间情怀,腾挪趋避中,都是在与时代对话。既坚守象牙塔,撰写中规中矩的学术专著;又对已经制度化了的知识生产,保持一种冷静审视的态度。” 以下是陈平原教授的9部代表性著作,希望对大家的阅读和学习提供参考: 《“新文化”的崛起与流播》 本书从“报刊”及“出版”的角度,讨论了中国现代文学及文化。现代文学不同于古典文学,除了思想意识、审美趣味、语言工具等,还与其生产过程以及发表形式密切相关。报章等大众传媒不仅仅是工具,而是已深深嵌入写作者的思维与表达。 《中国现代学术之建立:以章太炎、胡适之为中心》 本书通过对“晚清”与“五四”两代学人的文化理想、学术思路、治学方法以及文化心态的描述,揭示各种被压抑的声音,挑战以"西学东渐"为代表的"现代化叙事"。 《触摸历史与进入五四》 本书从一场运动(五四运动)、一份杂志(《新青年》)、一位校长(蔡元培)、一册文章(《章太炎的白话文》)及一本诗集(胡适《尝试集》)入手,谈论五四新文化运动。 《中国小说叙事模式的转变》 本书从西方小说的启迪与中国小说叙事模式的转变、传统文学在中国小说叙事模式转变中的作用两个视角探讨晚清与“五四”两代作家是如何完成从古代小说到现代小说的过渡。 《千古文人侠客梦》 本书共分九章,内容主要包括两个方面:一是纵向梳理侠之观念的形成,探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展;二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。 《中国现代小说的起点:清末民初小说研究》 本书通过对小说内部结构的考察,全面展示出作为中国现代小说起点的清末民初小说由蹒跚学步到意欲高飞的历史足迹。 《现代中国的述学文体》 晚清以降,著作体例与述学文体的巨大变更,使得现代中国的人文学者步履艰难。本书谈论现代中国的述学文体,在中外新旧文化激烈碰撞的时代,中国学者如何建立“表达”的立场、方式与边界。 《〈新青年〉文选》 本书是由陈平原教授编选的《新青年》文章合集,包含诸多在新文化运动中起决定性作用的名篇,编选上尽量尊重那代人的选择,保持文本原貌。 《中国文学与现代知识分子》 本书探讨了中国文学在现代知识分子形成过程中的作用,以及现代知识分子如何通过文学表达自己的思想和情感。
【沫若文化 沁润嘉州】乐水乐山,名人名湾,乐山美丽的自然山水与深厚的文化积淀,孕育了一代文化巨匠郭沫若,他的一生,引领并推动着中国近现代学术文化的发展,他留下的丰富精神文化遗产,也成为了乐山的宝贵财富。沫若文化 沁润嘉州
道术裂变:中华文化的现代转型 訿去的百年里,随着国门的打开,西方的学科分类方法逐渐传入中国,成为现代学术体系的基础。西方的分科方式主要以研究“客体”为主,这种方式更便于开展研究工作。然而,这并不意味着中国没有自己的分类方法。早在先秦时期,中国就已经形成了一种基于经、史、子、集的分类方式。这种分类方式与中国古代的学术发展紧密相关,经部主要涵盖儒家经典及相关注释、研究著作,代表官方正统的思想和学术;史部则涵盖各种历史记载,是对过往事件的记录与总结;子部包含了诸子百家的思想著作,体现出不同学派的观点和理论;集部则是文学作品的集合,包括诗词、散文等。这种分类方式反映了中国古代学术的特点和发展脉络,有着深厚的历史文化底蕴。 在中国社会科学院历史理论研究所副所长左玉河的论著《从四部之学到七科之学》中,作者通过大量的史料整理,详尽地梳理了中国学科分类发展的历史过程。该书初版于2004年,距今已经整整20年了,如今得以再版,实属读者之大幸。 长期以来,当我们谈到中华文化时,便会提到儒释道,提到西方文化时,但会说是数理化,仿佛中华文化早已是无用的古董。其实不然,中华文化并没有被完全西化,而是在分科的过程中,被融入到了新的类别之中。 作者在这本书中,着重解答了“中国传统知识体系是如何转变为现代知识体系的?中国是如何在知识转型过程中建构起现代学科体系的?”这一问题。发展要往前看,世界文化必定相互融合,尽管目前的学科和知识体系创建过程带有明显的西学模仿性和移植性,但这是一条必经之路,因为在近人眼里,西方近代学术及知识系统是国际现代学术和知识体系的标杆,代表并引领着世界学术发展的方向。只有先效仿,在世界学术之林站稳了脚,方能与其他国家平等交流对话。 再版之时,不少朋友劝左玉河在原有的基础之上增加点新思想新内容,作者坚持保留原著风貌。他认为,近代中国在西学东渐大潮冲击中,效仿西方知识体系逐渐完成了从传统的“四部之学”到现代的“七科之学”的过程,带有明显的西化色彩,让人感觉缺乏中国自主性和民族特色,但这是客观的历史事实。如同自己在20年前完成这部著作时的思想一样,那就是当时的人能够认识到的客观情况,或许与今天的人存在差异,但他希望保持一个完整的历史凭证。如此客观、严谨的治学精神,令人敬佩!
叶嘉莹有哪些代表作品? 叶嘉莹的代表作品有很多,包括《杜甫<秋兴八首>集说》《王国维及其文学批评》《中国词学的现代观》《唐宋词名家论稿》《迦陵论诗丛稿》《迦陵论词丛稿》《Studies in Chinese Poetry》等。 她的作品在古典诗词研究、评赏和教育等领域都具有重要的价值和影响力。这些著作体现了她深厚的学术造诣和对古典诗词的独特见解,为读者深入理解和欣赏中国古典诗词提供了有价值的参考。 叶嘉莹一生致力于古典诗词的教学、研究和推广,对中国古典文化的传承和发展做出了卓越贡献。她的作品不仅具有学术性,也能让普通读者感受到古典诗词的魅力和文化内涵。#叶嘉莹# #古典诗词# #古典文化#
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