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社会道德议论文在线播放_关于道德的论文1500字(2024年12月免费观看)

内容来源：安定传媒所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

社会道德议论文

近朱者赤近墨者黑议论文 “近朱者赤，近墨者黑”这句古训，自古以来便被人们广泛引用，用以警示后人要谨慎选择自己的交往对象和所处的环境。这句话的深刻含义在于，它揭示了人的思想和行为在很大程度上会受到周围人和环境的影响。从生物学的角度来看，人类作为社会性动物，天生就具有模仿和学习的能力。我们从小就在模仿父母、老师、朋友等人的言行举止，逐渐形成了自己的性格和行为习惯。而在这一过程中，我们所处的环境无疑起到了至关重要的作用。一个积极向上、充满正能量的环境，能够激发我们的斗志和创造力，使我们不断追求卓越；相反，一个消极颓废、充满负能量的环境，则会使我们变得消沉、懒惰，甚至迷失自我。在现实生活中，我们不难发现这样的例子。有些人原本性格内向、不善言辞，但在与一群活泼开朗、善于交际的朋友相处后，逐渐变得开朗起来，学会了如何与人沟通和交流。这就是“近朱者赤”的体现。同样，有些人原本有着良好的道德品质和行为习惯，但在与一些不良分子接触后，逐渐染上了恶习，甚至走上了违法犯罪的道路。这便是“近墨者黑”的警示。当然，我们也不能一概而论地认为环境决定一切。毕竟，人是有主观能动性的，我们可以通过自我反省、自我约束来抵制不良环境的影响。但是，这并不意味着我们可以忽视环境的作用。事实上，一个良好的环境往往能够为我们提供更多的机会和资源，使我们更容易取得成功。而一个恶劣的环境则可能会阻碍我们的发展，甚至使我们陷入困境。因此，我们应该时刻提醒自己，要谨慎选择自己的交往对象和所处的环境。我们应该努力结交那些积极向上、有着良好品德和才能的人，从他们身上汲取正能量和营养。同时，我们也要尽量避免与那些消极颓废、有着不良习惯的人接触，以免被他们影响而走上歧途。总之，“近朱者赤，近墨者黑”这句古训，不仅是对我们人际交往的警示，更是对我们人生道路的指引。我们应该时刻铭记在心，用它来指导我们的行为和决策，使我们能够在复杂多变的社会环境中保持清醒的头脑和坚定的信念，不断追求进步和成长。

高考作文如何进行概念辨析。有时候，我们可能觉得议论文中有些概念的内涵很难直接界定明确，这时，我们可以转换角度，用与核心概念相似或相反的概念进行比较分析，在比较辨析中揭示出概念的本质内涵。还是以《请保持一颗童心》为例，有的学生这样展开分析：我们总期待自己能成熟像个大人那样做自己想做的事，却不知道：成熟是知世故而不世故，成熟不等于丢弃童心；相反，拥有童心的人才真正懂得成熟的魅力。这里将“成熟”与“童心”作比较，指出看似相反的两个概念之间有相通之处，表达了对“童心”独特深入的见解：童心是一种真正的成熟，成年人的童心其实是一种生活态度的选择，只有真正成熟的人才能体会 “童心”的可贵。又如学生习作《率性》在解释什么是“率性”时这样写道：率性而为并非不知深浅地张扬个性，也不是无所顾忌特立独行，更不是任凭喜好地胡作非为，而是坚持基本的准则，守住做人的底线，遵循社会的道德。在率性的背后首先应是思考斟酌，明辨是非，然后才是不顾世俗的释放自我。这里，作者引入了“张扬个性”“特立独行”“胡作非为”等相似概念与 “率性”作比较，用“不是……而是”的句式先排除相关内涵，再强调指出 “率性”的真正内涵实质。需要指出的是，引入的相似或相反的概念与所界定的概念要有相关性，否则会弄巧成拙，造成思维的混乱。

救人一命，胜造七级浮屠：道德光辉与智慧传承的议论（龚隆生.原创议论文.2024.11.26）在历史的长河中，有些话语如同璀璨星辰，穿越时空的阻隔，照亮着人类前行的道路。“救人一命，胜造七级浮屠”便是这样一句充满智慧与人文关怀的成语，它不仅体现了古人对生命价值的深刻理解，更在当代社会中，以其独特的道德光辉与智慧传承，引发了我们深刻的思考与探讨。一、道德呼唤：救人一命，非绑架而是责任在当今社会，随着生活节奏的加快和社会竞争的加剧，人们往往容易陷入自我中心的泥沼，忽视了对他人的关爱与帮助。此时，“救人一命，胜造七级浮屠”的成语便如同一记警钟，提醒我们回归人性的本真，重拾对他人的关怀与责任。然而，有人担忧这句成语会成为道德绑架，让人们背负沉重的心理负担。实则不然，这句话并非强求每个人都要成为舍己救人的英雄，而是倡导一种社会风气，鼓励人们在力所能及的范围内，伸出援手，传递温暖。正如冯梦龙在《醒世恒言》中所言，救人一命源自于人类内心最本真的善良与同情，而非外在的功利与算计。因此，这句话更像是一种温柔的呼唤，而非冰冷的枷锁。二、智慧传承：七级浮屠与生命价值的深刻对比 “救人一命，胜造七级浮屠”这一成语，其智慧之处在于将拯救生命与修建佛塔这一宗教行为进行了深刻的对比。在佛教中，修建七级浮屠被视为功德无量的善举，象征着精神的寄托与信仰的升华。然而，与之相比，救人一命所蕴含的功德更为深远与重大。因为生命是世间最为宝贵的财富，它承载着无数的可能与希望。当我们在关键时刻伸出援手，拯救了一个生命，便如同在世间种下了一颗希望的种子，让爱与温暖得以传递与延续。这种对生命价值的深刻洞察与尊重，正是这句成语所蕴含的智慧与人文关怀。三、当代意义：构建和谐社会的重要基石在当代社会，随着全球化与信息化的快速发展，人与人之间的联系日益紧密。然而，与此同时，社会也面临着诸多挑战与困境，如贫富差距、道德滑坡、人际冷漠等。在这样的背景下，“救人一命，胜造七级浮屠”的成语便显得尤为重要。它不仅是个人道德修养的体现，更是构建和谐社会的重要基石。当我们每个人都能够心怀善意，积极行动，去帮助那些需要帮助的人时，我们的社会将会变得更加和谐美好。这种基于人性本善的互助与关爱，正是构建社会主义和谐社会不可或缺的力量源泉。四、结语综上所述，“救人一命，胜造七级浮屠”不仅是一句充满智慧与人文关怀的成语，更是当代社会亟需弘扬的道德观念与智慧传承。它提醒我们，在追求个人发展的同时，不应忘记对社会的责任与担当；在面对困境与挑战时，应勇于伸出援手，传递温暖与希望。让我们携手共进，让这份古老而又常新的智慧之光，在当代社会中绽放出更加璀璨的光芒，共同构建一个充满爱与温暖的美好世界。

鲁迅《灯下漫笔》解析𐟓š 𐟓– 一、文学常识鲁迅，原名周树人，是中国现代文学的奠基人。1918年，他首次使用“鲁迅”笔名，在《新青年》上发表了现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。 𐟓 二、文体类型《灯下漫笔》是一篇杂文，属于议论文。它最初发表在《莽原》第三期和第五期上，后被收入杂文集《这》。 𐟓… 三、写作背景这篇文章写于1925年春末，当时中国社会新旧斗争十分尖锐。一方面，几千年的旧道德、旧文化、旧制度、旧传统层层因袭，禁锢着国民的身心，使民众畏惧且麻木；另一方面，少数先驱者已从黑暗中醒来，想唤醒“铁屋子”沉睡的民众，带他们寻找光明。 𐟔 四、修辞手法及其效果反语：如“良德美意”“皇恩浩荡”“天下太平”“心悦诚服”等，表达与字面相反的感情与色彩，既有讽刺意味，又比正话直说有力量。暗示：如“无须反顾，因为前面还有道路在”；”轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早就不是现在似的中国了”。运用暗示手法既与当时环境险恶有关，又收到含蓄蕴藉的效果。讽刺：将“古圣先贤”“乐观的爱国者”“先儒”“复古家”作为讽刺对象，用漫画手法勾勒，冷嘲热讽。“太平的景象还在；可有谁听到人叫唤么？” 比喻：把中国比做喻成厨房、筵席。这些修辞方法的运用突出了文章的思想性、批判性，也表现出鲁迅深沉浑厚的感情，同情人民，针砭时弊，文章确实表现出杂文投枪一样的战斗力。 𐟌 五、三种时代的内涵 “想做奴隶而不得的时代”指战世，百姓比奴隶还不如；“暂时坐稳了奴隶的时代”指治世；“中国历史上未曾有过的第三样时代”指百姓摆脱了奴隶地位，没有压迫没有剥削的新时代。 𐟏›️ 六、中国固有精神文明的内涵第二部分揭露了中国固有精神文明的吃人实质就是森严的等级制度，一级一级的制驭着，贵吃贱、大吃小、上吃下，自己被人吃，但也可以吃别人，这大小无数的人肉筵宴，从有文明以来一直排到现在，所以所谓中国的文明者其实不过是排给阔人享用的人肉的筵宴。 𐟓š 七、词语解释到现在还为我们的爱国者自的：自夸。顿首盛额：形容厌恶痛恨的样子。于是就“万姓胆欢”了：陈述，转告。

高考议论文模拟题及范文节选：文明与规则例题：生活中，有的人对规则不以为然，认为它束缚自由，是用来找麻烦的：还有人认为，只要财富充分丰富了，矛盾就会自然解决；还有观点提出，“规则越严、文明程度越高”是误读和曲解。对此你如何思考，请写一篇不少于800字的文章，表达你的看法。范文节选：文明催生规则，规则呵护文明一般而言，有什么样的社会文明就有与之相适应的规则。规则是文明的成果，也是文明的保证。只有学会规则，才能开启文明这扇大门；只有执行规则，才是文明的开始；只有全社会实行了规则，才算真正进入文明社会。规则是文明社会的基石。文明是社会进步的状态，与野蛮相对应，是具有进步价值取向的人类求生存、求发展的创造活动过程和成果，具体包括物质文明、精神文明、制度文明等。文明伴随着克服野蛮而不断完善，文明的标志是冲突的减少、社会的和谐。纵观人类社会历史，迄今为止都在探寻什么样的制度使社会更加文明。制度是调节器，正是制度的作用形成了西方文明、阿拉伯文明、东方文明、印度文明。制度是要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，也是在一定历史条件下形成的法令礼俗等规范或一定规格。换言之，文明是对制度认同的结果。制度与规则是相通的。规则作为文明社会的基石，是构筑文明大厦的基础。这种基础越巩固，对文明社会作用越大。而脱离规则，将导致一个无序社会。在物欲的诱导和不良风气的影响下，人性容易陷入野蛮，其疯狂的程度比动物有过之而无不及。这几年发掘的贪腐案，无不例外都是违反规则的典型。规则必须顺乎民意、符合时代特征。《大革命与旧制度》探讨法国大革命时指出，社会动荡愈演愈烈，是因为没能找到适合的规则所致。规则在一定程度上反映社会物质、精神、制度发展总体水平。有任何逾越，规则将不能发挥应有的作用。此时，对规则的态度不是作假，就是形同虚设。规则必须符合社会发展的规律，不能脱离社会实际。任何背离实事求是原则制订出来的规则，都将会有损社会的良性运行。规则设计者要充分了解国情民意，制订出符合实际情况的规则，切莫站在道德制高点上设计那些不切实际的规则；需要具备既符合社会道德水准、又能推动事业发展、还能使社会文明前行的规则设计本领，而不是做看客。

高中议论文写作指导：从结构到提升月考结束后，经过面批面改，学生们的作文水平有了显著提升！平均分提高了1分多，真是令人欣慰。这次讲评作文的重点放在了思辨作文的结构上。虽然高一分班前已经讲过，但很多同学还是忘了，所以这次又借机会梳理了一下结构。之前讲过五五开模式和二八分模式（哈哈，自己创的“五五开”、“二八分”，方便理解），这次主要复习了这两个结构。其实，考场常用的二八分模式在二元思辨作文中比较稳定。五五开模式：A+B+AB式这种模式分为三个部分： A的好处、作用、价值、意义 B的好处、作用、价值、意义 A与B之间的关系二八分模式：A+B+B式/B+A+A式这种模式也分为三个部分： A的好处、作用、价值、意义过渡：进一步强调A的某个方面的缺点，然后引入B概念 B的好处、作用、价值、意义1 B的好处、作用、价值、意义2 思辨段：分析B与A的关系，或探讨B在A的基础上的新发展、新变化。比如，假设A为“科技”，B为“人文”：科技的快速发展也带来了诸多社会问题，如隐私泄露、信息过载等。人文关怀不仅为科技发展提供了道德框架，还帮助科技健康持续地发展。在科技发展的同时，需要注重人文关怀，实现科技与人文的和谐共生。 AB+AB+AB式（相互混合）这种模式每个分论点都紧扣A与B两个概念及其关系展开，深入探讨A与B的相互作用和影响。示例：假设A为“合作”，B为“竞争”：合作可以促进资源共享和优势互补，提高整体效益。竞争可以激发创新活力，推动技术进步和产业升级。在合作中寻求竞争，在竞争中促进合作，是实现共赢发展的关键。在实际训练过程中，大家可以根据题目材料的特点选择合适的结构模式进行讲解，一般一次作文侧重一个结构就可以了哦𐟓。接下来的作文会更新论据、标题、开头段等板块，大家耐心蹲一下，等我有时间再梳理哦𐟘‰。

𐟓š 课程内容六要素：你了解多少？ 𐟎“ 课程内容六要素包括：主题、语篇、语言知识、文化知识、语言技能和学习策略。 𐟌 主题：作为其他内容的连接点和统领者，主题为语言学习和课程育人提供了语境范畴，涵盖了人与自我、人与社会、人与自然三大主题范畴。 𐟓œ 语篇：语篇承载着表达主题的语言知识和文化知识，为学生提供多样化的文体素材。这包括连续性文本（如对话、访谈、记叙文、说明文、应用文、议论文、歌曲、歌谣韵文等），以及非连续性文本（如图表、图示、网页、广告等）。语篇还可以分为口语与书面语，以及文字、音频、视频、数码等多种模态。 𐟓š 语言知识：语言知识为语篇的构成和意义的表达提供基础，包括语音、词汇、语法、语篇和语用知识，是发展语言技能的重要基础。 𐟌 文化知识：文化知识为学生奠定人文底蕴和科学精神，形成良好品格和正确价值观。内容资源涵盖饮食、服饰、建筑、交通等物质文化，以及哲学、科学、历史、语言、文学、艺术、教育、价值观、道德修养、审美情趣、劳动意识、社会规约和风俗习惯等非物质文化。 𐟔砥�𙠧햧•导š学习策略帮助学生更有效地学习和使用语言，包括记忆、理解、应用、分析、评估和创造等多种策略。这些要素共同构成了丰富多样的课程内容，旨在全面提高学生的语言能力和文化素养。

美与丑：一场复杂的辩论 𐟤” 写一篇关于美与丑的高考思辨议论文，其实有点像在跳一场复杂的舞蹈。你需要先搞清楚几个关键问题：什么是美？什么是丑？这些概念是怎么来的？在不同的历史和文化背景下，人们对美与丑的定义有什么变化？还有，哲学家们是怎么看待这个问题的？比如柏拉图和亚里士多德这些大咖是怎么说的。开头引入段 𐟎튦Ž⨮襮š义：首先，你得给美和丑下个定义。解释清楚它们在人类社会中的起源和发展。历史与文化背景：看看在不同的历史时期和文化背景下，人们对美与丑的看法是怎么变化的。哲学观点：引入一些哲学家的思考，比如柏拉图和亚里士多德的观点，看看他们是怎么看待这个问题的。阐释段 𐟤” 个人差异：解释为什么不同的人对美与丑有不同的看法。文化差异：探讨不同文化中对美与丑的不同标准和偏好。社会影响：讨论媒体、广告等社会因素如何塑造人们对美与丑的认知。论述段 𐟏™️ 现代审美：分析现代社会中对美与丑的新诠释，比如数字媒体和网络文化的影响。审美疲劳：讨论在信息爆炸的时代，人们对美与丑的审美疲劳现象。审美多元化：探讨在全球化背景下，审美观念如何变得更加多元化。自然美：探讨自然界中的美与丑，以及人们对自然美的追求。人造美：分析人造环境中的美与丑，如建筑、城市规划等。技术与美学：讨论科技如何影响我们对美与丑的认知和创造。提升段 𐟌Ÿ 审美偏好：研究人们的审美偏好是如何形成的。心理效应：分析美与丑对人的心理和情绪的影响。社会行为：探讨美与丑如何影响人们的社会行为和决策。道德关联：讨论美与丑是否与道德品质有关联。伦理问题：探讨在现代社会中，对美的追求是否带来了伦理问题，如外貌歧视等。社会价值：分析美与丑在社会价值观中的地位和作用。宗教观点：探讨不同宗教如何定义美与丑，以及它们在宗教教义中的地位。哲学探讨：引入东西方哲学中对美与丑的深入讨论。存在主义：从存在主义的角度分析美与丑对个人存在的意义。写这篇文章的时候，记得要保持逻辑清晰，观点明确。毕竟，美与丑这个问题，真的是一个既复杂又有趣的话题。希望大家都能写出让自己满意的文章！𐟓

唐代古文运动：从骈文到古文的转变 1⃣️兴起背景 (1)政治背景：安史之乱后，社会矛盾并未缓和，部分地方主知识分子感受到社会危机，具有忧患意识和社会责任感，迫切要求社会变革，文学为政治服务。 (2)思想推动：以韩愈为代表的儒家复古思潮成为古文运动的推动力量和指导思想，提倡古文，主张文以明道。 (3)教化中心说：柳冕等人强调文章教化作用，元结等人强调文学讽刺时事的功能。 (4)古文自身发展：骈文在形式上限制内容，日益凝固和僵化，必然导致内容对形式的反抗和形式自我否定。 2⃣️发展过程 (1)文以明道：反对内容空洞无物、形式雕琢华丽的骈体文，主张以古文为主的散体文，内容言之有物，文以明道，“道”即儒家社会政治、伦理道德。虽规定“明道”是目的，“为文”是手段，但有时重文超过重道，是杂文学观念在特定时期的集中表现。 (2)陈言务去，词必己出：主张学古文辞应“师其意不师其辞”，文章体式上主张写“古文”，但具体写法上坚决反对模仿因袭。倡导复古而能变古，反对因袭而志在创新，这是其古文理论超越前人的关键。 (3)文从字顺：要求文字表达流利，在“言”与“文”的接近与统一上进一步发展，使语言革新获得成功。 (4)重视作家的道德修养和文章的情感力量，认为这是写好文章的关键。发展孟子“养气说”和梁肃“文气说”，提出“气盛则言之长短与声之高下者皆宜”原则，由此，韩愈进一步强调“郁于中而泄于外”的“不平则鸣”。 3⃣️影响 (1)韩、柳创作遵循古文理论，除写政治、哲学方面的议论文外，还将真情实感的愁苦写入文章，变“笔”为“文”，在应用文中感怀言志，使之产生抒情文学的魅力。 (2)创造出新文体，特点奇句单行，长短不拘，书写自由，题材更广、与现实生活联系更密切、文学性更强。使散文在文学价值上压倒骈文，是我国散文发展史上的一个转折点，奠定了此后散文发展方向和规模。

九年级议论文《谈诚信》写作大纲一、引言 𐟌ˆ 从社会现象入手，指出诚信缺失导致的信任危机，如食品安全问题、学术造假等。引出主题：诚信不仅是个人品质，更是社会健康运行不可或缺的基石。二、诚信是市场经济的灵魂 𐟒𜊨‚𙩘述：在市场经济中，诚信是交易双方建立信任的基础，促进资源有效配置。论据支持：成功企业案例：如海尔集团“砸冰箱”事件，强调质量诚信，赢得市场。反面教材：三鹿奶粉事件，因缺乏诚信导致品牌崩塌，行业受损。深入分析：诚信缺失会破坏市场秩序，增加交易成本，阻碍经济发展。三、诚信促进社会治理现代化 𐟏›️ 论点阐述：诚信体系建设是提升社会治理效能的关键一环。论据支持：社会信用体系建设：通过信用评分、黑名单制度等，提高公众诚信意识。政府诚信示范：政府公开透明、言出必行，增强民众对政府的信任与支持。深入分析：诚信社会有助于形成正向激励机制，促进社会公平正义。四、诚信文化的培育与传播 𐟓š 论点阐述：弘扬诚信文化，是构建诚信社会的精神支柱。论据支持：教育体系中的诚信教育：从小培养学生的诚信观念。媒体宣传：通过正面典型报道，树立诚信榜样，营造诚信氛围。深入分析：诚信文化的深入人心，能够激发社会正能量，促进文明进步。五、面对挑战，共筑诚信长城 𐟏ž️ 分析当前社会诚信建设面临的挑战，如信息不对称、监管难度大等。提出解决方案：加强法律法规建设，利用科技手段提升监管效率，强化公民道德教育。强调社会各界共同参与，形成合力，共筑诚信社会的坚固长城。六、结论 𐟌Ÿ 总结诚信对于个人、市场、社会治理及文化发展的重要意义。呼吁社会各界行动起来，从我做起，从现在做起，共同推动诚信社会的建设。

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