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易学术数千权威发布_《易经》全文(2024年12月精准访谈)

内容来源：安定传媒所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

易学术数千

微信公众号《慧风居易道书院》正式上线了！其版块内容丰富、博大精深。既有初学入门课程，也有深层次教学。图文并茂，短视频，专栏、项目分类合理，是广大易学爱好者学习、交流、研究易学术数的最好平台。欢迎朋友们关注、加入、分享、推荐。

五术成就的富贵标志：这些特征你都有吗？在五术（包括命理、风水、玄学等）领域有成就的人，通常会有一些明显的标志。以下是一些常见的特征：火土伤官：对佛学有深刻理解，尤其是土多之人，往往有宗教信仰。辛金日柱：透出食伤，内心秀丽且有灵感，地支带有偏印，适合从事易学行业。戌亥命格：通常有识术数、天文地理的天赋，可能信仰道教、天主或基督教。寅丑命格：与佛有缘，常出入寺庙。辰巳命格：对玄学有认识，尤其擅长中医和地理风水。偏印重：对术数有潜质，喜欢古灵精怪的知识。合化木或合木：对气功、神功有天份，丑巳之运开始学习。辰戌丑未时生人：通常信鬼神，易学术数。水火命格：学术数非常好。四库时生人：一定信术数。火多之人：孤寡，易入道，做和尚。火弱之人：不信术数，除非行木火运则例外。日干见死地：可通灵，灵感好，适合从事术数，若逢死地之运亦同，行到空亡之运亦同。丙日生见癸水透：学玄学好。天干透水或火：对术数有研究者，天干一定透水或火，或坐火透水，或坐水透火。巳字命格：会识气功，但不可刑，易走火入魔。辰亥、巳亥、戌辰：会对五术有一定研究，如再天干透出水火，会以术数作业。丙戊丁甲年生人：时逢戌亥，再加日主临官空亡之命，为僧为道，或在家修行。八字食伤无力，印星重：对异性缺乏兴趣，个性保守，热衷宗教信仰。官、印星贴身：大都有五术信仰，走入印星运后，命局平衡，就以印星为业。子午冲、乙丙丁三奇、偏印正印重叠：大都有献身宗教的倾向。时柱为通根透干的伤官：必喜玄学，且悟性极高。天干伤官见官无印：学了五术后靠之敛财，因敢做，忽然走上算命之路。四柱中辰、戌、丑、未为杂气：名曰华盖，四库全者为僧道命，按现代实际论，都是多才多艺，年青时机不逢时和名落孙山的才子，他们善在寂寞中多思善虑，专研佛、玄学类，淡薄了名利而有离尘之感。四柱中无财无官之人确会出家为僧，有才有食伤者确能成为一代名儒，琴棋书画无所不能，但四库为土，终跳不出凡尘的圈子，可是他们的思想境界却很可观。如果你在五术领域有成就，可能具备上述某些特征。希望这些信息对你有所帮助！

广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载，包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指中国古代学说。

现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代的历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。“国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。国学也可以指中国古代学说。其中的代表是先秦诸子，先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。

周易学习心得：从入门到进阶最近几个月，我自学周易，积累了一些心得，想和大家分享一下。首先，要明确一点，周易和占卜是两回事。周易主要是一本哲学书，讲的是“道理”，而不是具体的预测方法。像梅花易数、六壬、四柱、奇门遁甲这些术数，虽然精确具体，但周易更注重的是描绘人生变化规律，通过这些规律来指导现实生活，做出明智的决策。所以，学习周易的重点不在于占卜，而在于理解其中的道理。学习方法多文本对照，联系生活：虽然周易古经的文本是一样的，但不同学者对同一爻辞的解读可能大相径庭。初学者可以多看看不同的解读，联系自己的生活经历进行联想，体会爻辞之间的变化规律。易理与卜筮相结合：学习周易最重要的是理解易理，每一卦的易理表达了这个主题活动的发展规律。我常用金钱卦和数字卦来辅助理解卦象，因为爻辞的变化来源于生活，不懂生活的人很难理解这些变化。入门推荐书籍《易学基础教程》——朱伯崑：这本书非常适合初学者，系统地介绍了周易的基本知识。《周易入门150讲》——詹石窗：这本书讲解了周易的150个关键点，帮助你快速入门。《周易现代解读》——余敦康：这本书用现代语言解读了周易，适合喜欢现代解读的朋友。《易经与现代生活》——刘君祖：这本书将周易与现代生活联系起来，讲解了周易在现代生活中的应用。学术推荐书籍《周易概论》——刘大钧：这本书对周易进行了全面的解读，适合有一定基础的学者。《周易全解》——金景芳：这本书详细解释了周易的每一个卦象和爻辞，非常全面。《易学哲学史》——朱伯崑：这本书介绍了易学的历史发展，帮助你理解周易在不同时期的变化。最后，我想说，初学者最好不要看南怀瑾老师的《易经杂说》。这本书的内容过于零碎和口语化，缺乏系统性。比如，他解释到一半的爻辞时，突然开始讲“河图”“洛书”，但实际上这两者之间并没有太多关联。初学者看这本书容易被绕晕，建议还是从系统的入门书籍开始吧。希望这些心得和推荐能帮助你更好地学习周易！𐟓š

传承东汉樊英的文化，可以从以下几个方面进行：一、深入挖掘与研究 ‌学术研究‌：组织专家学者对樊英的生平事迹、学术思想、易学成就等进行深入研究，挖掘其文化内涵和时代价值。通过出版专著、发表学术论文等形式，丰富和完善樊英文化的研究体系。 ‌历史文献整理‌：搜集整理与樊英相关的历史文献，如《后汉书》中关于樊英的记载，以及樊英所著的《易章句》等，为传承樊英文化提供可靠的史料支持。二、教育与普及 ‌学习教育‌：将樊英文化纳入东汉樊氏学教育体系，开设相关课程或讲座，让同门在学习历史文化的同时，了解樊英的学术成就和道德风范。通过课堂教学、课外活动等形式，培养学生对樊英文化的兴趣和认同感。 ‌社会教育‌：利用博物馆、文化遗址、图书馆等公共资源，举办樊英文化展览、讲座、研讨会等活动，面向公众普及樊英文化知识。通过互动体验、情景再现等方式，让公众更加直观地感受樊英文化的魅力。三、文化传承与创新 ‌传承技艺‌：鼓励学习樊英所擅长的易学、术数等传统技艺，通过师徒传承或开办培训班等方式，培养新一代的传承人。同时，注重将传统技艺与现代科技相结合，创新传承方式。 ‌文化创新‌：结合现代社会的需求和审美趋势，对樊英文化进行创新性转化和发展。例如，将樊英的易学思想融入现代管理、心理咨询等领域；将樊英的故事改编成影视作品、动漫作品等，以更加生动、形象的方式传播樊英文化四、宣传与交流 ‌媒体宣传‌：利用电视、广播、网络等媒体渠道，广泛宣传樊英文化的内涵和魅力。通过制作专题节目、纪录片、短视频等形式，提高樊英文化的知名度和影响力。 ‌国际交流‌：通过文化交流项目、学术研讨会等方式，将樊英文化推向国际舞台。与外国学者、文化机构等开展合作与交流，共同推动樊英文化的传承与发展。五、政策支持与保障政策引导‌：政府应出台相关政策支持樊英文化的传承与发展工作。例如，把东汉樊英墓划范围列入文化文物保护单位，东汉樊氏学智库设立专项基金用于资助樊英文化的研究、保护、传承和创新；鼓励社会力量参与樊英文化的传承与发展事业。 ‌法律保护‌：加强对樊英文化相关知识产权的保护力度。通过完善法律法规体系、加强执法监管等方式，防止樊英文化资源被滥用或流失。综上所述，传承东汉樊英的文化不仅需要东汉樊氏学智库全体同仁志士的群策群力更需要全社会的共同努力和参与。通过深入挖掘与研究、教育与普及、文化传承与创新、宣传与交流以及政策支持与保障等多方面的措施，我们可以更好地传承和弘扬樊英文化，让其在现代社会中焕发出新的生机与活力。

十年易学路浓缩精华书原创易中田易中田易学 2024年11月08日 20:59 河北听全文虽胸怀少年心，然一晃知天命，因祖母当地出马仙有名气，从小对神鬼，虚拟阴阳比较有信！许是八字命理有华盖天医，从小喜欢看这类的书籍，最早看的娱乐风水居多，自学了一些皮毛，曾有学易三年，口出狂言阶段！一入易学深似海，车载奇门，船拉六壬！八字我就沉浸了整整三年，也不敢说精通！此为弯路一！后来决定作为专业从事业务开始，于是遍访名师，线上线下的，拜师学习费用总计大概是六十多万！十年前那时候最贵的花过九万九！一万元买过一份资料，网上鼓吹神断，擂台挑战全国，电子版资料居然是金锁的理论应用到办公桌床位摆放！可以说网上有点名气的老师课程，公众号大咖，课程没少买！这时候学的自相矛盾，不会分辨真假，不会取精华去糟粕，容易轻信！此为大弯路二！回头再表其中的得失，以及最重要的心态调整大浪淘沙，去伪从真，总算是从学习阶段走出来，也学有小成！此期间虽有些收入，终是出入不平衡，把以前做其他生意的积蓄也搭了进来，这时候才发现，沉迷术数学习，自命清高，然业务拓展客户维护开发能力非常匮乏！市面上只会营销口若悬河，无所术数之辈，只要包装营销到位，收金纳银不费吹灰之力！也许是离火运使然，虚的能大行其道！套路能深得人心！于是总得养家糊口，放下清高，偶尔也讲讲半娱乐风水，看不惯的总想怼之！揭之！然大话不敢说，违心之论不屑说！于是谨遵恩师教诲，做七分真三分假的风水业务，也就算良心了，才能被世人接收！俗人为俗事，修行在红尘真真假假半糊涂，才能安了世人心此为弯路三，不会适当营销包装！此弊端也是多数地理师，半途而废，或者处境落魄之因！综上，本人也许生性执着固执，拘泥不化，坚持到了柳暗花明，百里路半九十，放弃者居多，总归是弯路太多，名师不遇，拘泥死板，急功近利，品德脑后，等等因素！所以，从本行业不易的，易学不易学！至此本人不才，多年的学习笔记，案例总结，运营心得，买的课程资料，抽时间提炼成册，如能对执着从易者，起到少走弯路，少花金银，节省时间！毕竟生活不易，要一日三餐，此行业若有小成，也堪比白领吧！越老越金贵，也是我当初的选择之因，毕竟北大咱也分数差了点！下期出资料的目录吧！不是大师，只是经验心得，小悟，和多花的冤枉钱的总结！再有忠告大家一句，阴宅风水不到一定水平，千万不要碰！还有如果按书本上的知识去做风水，十有八九是失败的！乙亥月丙子日易中田

如何用7本书读懂《周易》？ 𐟎‰ 想要探索《周易》的奥秘吗？让我们开始这场推理之旅吧！𐟎‰ 𐟓š 破译字词迷宫：《周易古经今注》：高亨大师用其深厚的训诂考证功底，破解字词的谜团。《殷墟卜辞综述》 & 《甲骨文辞典》：陈梦家老师用甲骨文的钥匙，揭开每个字的神秘面纱。《马王堆帛书周易》：探索最古老的《周易》副本，了解其最早的用途。 𐟌Ÿ 探索内容大杂烩：《仪礼》：周朝礼仪的百科全书，揭示《周易》的用法。《夏小正》：古人的天文日历，让你秒懂古人对自然现象的理解。《山海经全译》：海经为时令图，见时令，知民俗。《尚书》：华夏历史的宝典，让你了解周朝的风土人情，深入《周易》的语境。《诗经》：领略古人的集体潜意识，解锁《周易》的寓事于象的方式。 𐟔‹襼€术数迷雾：《横渠易说》：张载的易学洞见，藏于义理之中的理想。《东坡易传》：苏轼的易学心得，其成文如其书法与词，规矩之下全是洒脱。《观物内篇》 & 《观物外篇》：邵雍的易学视角，让你看到不一样的世界观。《梦溪笔谈》：沈括的理解为点睛之笔，不愧是我国古代大科学家。 𐟔 用这些宝典，一步步深入《周易》的奥秘。只讲《周易》这本书，不搞封建迷信！

六爻书籍推荐：新手必看《增删卜易》随手拍了几本看过的六爻书籍，分享一下新手入门的进阶路线和一些弯路。 ⭐对于新手来说，《增删卜易》是入门级的神书。只要你能看完并理解，一些简单的卦象就可以得出基础结论，比如凶吉成败和一些简单的应期判断。这本书里有很多实际的卦例，并分了很多实用的类目，比如婚嫁和学业。但这本书也有一些需要注意的地方： ① 如果是纯新手，不建议把太多时间放在学习排卦上。遇到这些章节可以了解一下，但跳过也没关系。排卦对算卦的帮助不大，但对新手来说很难记住和理解，会浪费很多时间却没有收获。 ② 书中很多基础知识点没有讲到，完全没有易学基础的小伙伴可能会不明白，比如地支的六合、三合、六冲。这些属于传统易学地支的关系，基本所有的术数都会用到，除了奇门可能用得不多。这些知识点可以自己百度一下，是必背项目。至于《易冒》、《卜筮正宗》和《火珠林易隐》，这些书都可以算在进阶路线里。这些书各有千秋，但都不适合初学者。希望这些推荐能帮助你更好地入门六爻，避免一些不必要的弯路！

天选之人的十大特征，你了解几个？𐟤” 很多人对“天选之人”这个词充满好奇，今天我们就来聊聊这个话题。其实，天选之人并没有一个标准的定义，但有一些特征是比较普遍的。下面我就给大家详细讲讲。八字纯阴：直觉灵验八字纯阴的人通常直觉非常灵验。这类人往往对神秘事物有着特别的喜爱和灵感。他们的性格也比较和顺，喜欢探索未知的奥秘。地支子午卯酉多：学习有钻劲地支子午卯酉多的人在学习方面非常有钻劲。一旦认准了一个目标，他们会锲而不舍，精神高度集中，更容易突破疑难问题。地支辰成丑未多：宗教信仰八字中土多、土旺的人往往有宗教信仰的倾向。这类人通常忠厚老实，有着纯正的品德。他们也是五行中金木水火的聚合之处，对玄学有着较高的天赋。八字带成、亥全：理解力异于常人命带成、亥之人对明与阳、生与死、旧与新等领域的理解力异于常人。他们对八字命理学的领悟和传承也有较高的天赋。八字带华盖：性情恬淡命带华盖星之人通常性情恬淡，雅洁高致。他们聪明好学，富于文才与艺术性，倾向于哲学和宗教。八字带太极：聪明好学命中带太极星的人通常聪明好学，有钻劲，喜欢文史哲宗教等科目。他们的“第六感”比较强，多与宗教和神秘文化有缘。八字带天医：适合学习玄学天医星不仅代表医学，还代表易学、术数、玄学。命带天医星的人适合学习玄学，对玄学有着特别的兴趣和天赋。查法：以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖。寅午成见成，亥卯未见未，申子辰见辰，已酉丑见丑。查法：甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆,王癸已申偏喜美,值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公，四季者,辰成丑未也。查法以年干和日干为主，八字中见之为有，以日时月支为上见之为大命。查法：正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见已，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见成，十一月生见亥,十二月生见子。这些特征并不是绝对的，但如果你发现自己符合其中的几条，那可能你就是我们口中的“天选之人”哦！𐟌Ÿ

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