老子在中国学术史上直播_玄学为什么被国家承认(2024年11月全新视觉)
厚黑学:传统文化的智慧与现代社会的启示 厚黑学,这本由李宗吾所著的经典之作,以其独特的视角和深刻的洞察力,成为了研究中国传统文化的宝贵资料。李宗吾以其深厚的学术素养和敏锐的社会洞察力,通过一系列作品,揭示了传统文化的精髓和现代社会的复杂关系。 《厚黑学》作为李宗吾的代表作之一,以其对人性与社会的深刻剖析,成为了学术界和思想界的重要参考。李宗吾认为,“厚颜黑心”是人性的一部分,而这一部分在历史上的某些人物身上表现得尤为突出。通过曹操、刘备等历史人物的分析,他揭示了厚黑学的内在逻辑和现实基础。 在《厚黑原理》中,李宗吾进一步探讨了厚黑学的哲学基础。他认为,厚黑学与西方民主思想有着内在的联系,尽管两者在表现形式上有所不同。通过对比中西方的思维方式和文化传统,他提出了一种融合中西文化的可能性。 《中国学术之趋势》则是对中国学术思想史的全面梳理。李宗吾认为,中国学术思想的发展经历了几个重要的阶段,每个阶段都有其独特的贡献和影响。通过对老子、孔子、朱熹等思想家的研究,他揭示了中国学术思想的发展脉络和内在逻辑。 🠥裀求官六字真言》和《做官六字真言》中,李宗吾通过对封建官场的深入剖析,揭示了官场文化的本质和官员求官、做官的技巧。这些技巧虽然看似狡猾,但实际上是官场文化的一部分,反映了当时社会的复杂性和多样性。 李宗吾还通过对老子无为思想的研究,探索了其与西方民主思想的内在联系。他认为,老子的无为思想与西方的民主思想在某些方面是相通的,两者都有着对个体自由和平等的追求。 在《社会问题之商榷》中,李宗吾对当时的社会问题进行了深入的探讨。他认为,社会问题的解决需要从传统文化中汲取智慧,同时也需要借鉴西方的现代思想。通过对比中西方的社会制度和文化传统,他提出了一种综合创新的可能性。 李宗吾的作品不仅是对中国传统文化的深刻剖析,也是对现代社会问题的独特思考。他的思想虽然有时显得尖锐甚至激烈,但他的观点往往富有启发性,值得我们深入研究和反思。
『西方哲学史ⷥ죀 开车上下班的路上,在听周国平先生讲哲学史。 他不但讲哲学史上的流派、观点和名言警句,而且讲哲学家个人的成长经历和个人特点。 尤其重要的是,会随时旁征博引,把我们熟悉的老子、道等中国同时代先贤的智慧,无缝隙的插播进来做学术对比,实在精彩!
本系列虽为“历史学人”,但实际并不局限于历史学专项,而是将相关学科均包含在内(如文学、社会学、人类学等)特此说明。笔记主要选取一些文史学界的中青年学者进行简要介绍。 . 因而可以看作是学术联系生活的一种方式,也对有志于投身文史研究的朋友作抛砖引玉之用,本系列不定期更新!(信息均来自公开资料,不少学者为硕博导师,考研学生也可提前了解。) . 学人介绍:樊波成(中山大学中文系(珠海)副教授,古典学教研室主任) 研究方向:中国经学、中国古典文献学、古代汉语、先秦秦汉史、中古思想史 🥇作品:《老子指归研究》《经史答问校证》等五部 讲授课程:本科生:《中国文化专题》《老子导读》 研究生:《文字音韵训诂》《中国经学史》 . 个人经历: 2015年,复旦大学文学博士 2012年,上海社科院历史所硕士 2008年,绍兴文理学院学士 . 波成,1986年生,复旦大学文学博士。曾任华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员、古籍研究所副研究员、硕士生导师,2023年以“百人计划(青年骨干人才)”引进至中山大学中文系(珠海)工作。 . 研究方向涉及中国经学、中国古典文献学、古代汉语、先秦秦汉史、中古思想史。主持国家社科基金青年项目1项、上海哲学社会科学青年项目1项。出版著作5种(2种为合著),在《史语所集刊》等权威刊物发表论文20余篇,其中CSSCI来源刊物15篇。《读书杂志》获“全国优秀古籍图书”二等奖。《老子指归校笺》获“华东地区优秀古籍图书”二等奖等。 #人文社科# #历史学# #中文系# #高校教师# #学术# #历史学考研# #中山大学# #文学#
王德峰精选哲学书单,提升个人修养 哲学的学习就像一场与思想家的对话,而他们的声音就藏在他们的原著中。 虽然学术研究对哲学的发展至关重要,但我们为了提升个人修养而读书,这需要直接阅读原著。 进入哲学原著可能会有些困难,因此我们需要一个“导游图”,也就是哲学史的入门书籍。 中国哲学 累兰的《中国哲学简史》和《中国哲学史新编》是了解中国哲学史的绝佳入门书。 四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》是古代中国的经典。 五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》同样不容错过。 《六祖坛经》由慧能所著,是佛教禅宗的重要经典。 《道德经》是道家思想的精华,由老子所著。 《传习录》是王阳明的心学思想集大成之作。 西方哲学 罗素的《西方哲学史》和《西方的智慧》是了解西方哲学史的经典入门书。 康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上的重要著作。 黑格尔的《逻辑学》和《精神现象学》则展示了他的哲学体系。 通过这些书籍,你可以深入探索哲学思想,与伟大的思想家进行对话,从而提升自己的哲学修养。
据《史记》详细记载,孔子,作为儒家学派的创始人,其学术思想博大精深,对后世影响深远。在其求知的道路上,孔子展现出了非凡的谦逊与好学精神,其中最为人所称道的是他多次向道家先贤老子请教礼法之事。这一历史事件,不仅体现了孔子对知识的渴望与尊重,也映射出春秋时期学术交流的繁荣景象。 孔子尊称老子为'先生',这一称呼背后蕴含的是对老子深邃思想、高尚品德的无限敬仰。在多次的求教过程中,孔子不仅从老子那里获得了关于礼制、道德、宇宙观等方面的深刻见解,更在思想碰撞中促进了自身学说的完善与发展。 具体而言,孔子向老子问礼,涉及到了礼的本质、作用以及如何在实践中推行等问题。老子则以道家独有的视角,强调了道的自然性、无为而治等理念,对孔子的思想产生了深远影响。两者之间的对话,虽未直接记录在《史记》原文中,但后世通过文献记载与学术推断,勾勒出了这场思想盛宴的大致轮廓。 综上所述,孔子问礼于老子的故事,不仅是儒家与道家学术交流的典范,更是中国古代思想史上一段璀璨夺目的篇章。它启示我们,在追求知识与智慧的道路上,应保持谦逊好学的态度,勇于向他人请教,不断拓宽自己的视野与境界。
王船山:湖南衡阳的朴素唯物主义大师 王夫之,字而农,号姜斋,又号夕堂,湖南衡阳人。他与顾炎武、黄宗羲并称为明清之际的三大思想家。王夫之晚年隐居在衡阳的石船山,著书立说,后人尊称他为王船山。 王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者。梁启超在《中国近三百年学术史》中写道:“船山和亭林,都是王学反动所产生的人物。但他们不但能破坏,而且能建设……亭林建设方向近于‘科学的’,船山建设方向近于‘哲学的’。” 王夫之一生著述丰富,但生前没有刻印,外界知之甚少。他当时“贫无书籍纸笔”,多借故旧门生的旧账簿之类写作,“书成因以授之”,所以散失很多。直到他逝世后的康熙四十四年(1705年),他的儿子王敔在亲友的资助下,整理刻印了二十多种遗著,但印数不多,流传不广。真正大规模地搜集整理和刻印《船山遗书》的是曾国藩、曾国荃兄弟在南京刻印的“金陵刻本”,收书五十七种,二百八十八卷。 王夫之的主要著作有《周易外传》、《张子正蒙注》、《尚书引义》、《读四书大全说》、《老子衍》、《庄子通》等。
「商务印书馆新书早知道」《世界巨变:严复的角色》 展现中国近代“世界巨变”中严复的思想历程。 编辑推荐: 中国的传统文化在清末民初之际受到了来自西方的诸多思想观念的巨大冲击,晚清知识分子在此期间也多有思想转变。严复作为译介西方思想的近代重要思想家和翻译家,其自身的思想随时代浪潮不断发生转变的同时,也广泛地影响了中国社会。关于严复的研究在海外汉学界很多,本书在广泛征引评注其他研究成果的同时,侧重表现世界巨变背景下严复在近代中国思想史上的角色的转变,提出了独到的见解。本书行文流畅,作者在论述中旁征博引,运用大量史料佐证结论,兼具学术性和可读性。 内容简介: 作为近代中国第一位会通中西文化的思想家,严复以开放的心态致力于西方文化的翻译和传播,向近代中国社会输入了一系列新的观念和价值,并同中国传统文化进行比较和融合,在中国近代文化的转型中扮演了非同寻常的角色,他创立的中国进化世界观,他的个人和国家自立、自强信念,影响深远。本书在展现近代中国境遇和严复人生历程的基础上,从多维度对严复的东西文化融合论、转型思想及其思想世界进行了系统和深入的考察,揭示了他的独创性和超越性,是严复研究领域中的一个重要成果。 作者简介: 王中江,1957年生,河南省汝州人,1989年北京大学博士毕业,获得哲学博士学位,现任北京大学哲学系教授,博士生导师,教育部“长江学者”特聘教授,兼任中华孔子学会会长、老子学研究会会长,曾任河南省社会科学院研究员、哲学研究所所长、中国社会科学院历史研究所研究员、清华大学哲学系教授。近年出版有《简帛文明与古代思想世界》《儒家的精神之道和社会角色》《道家学说的观念史研究》《根源、制度和秩序:从老子到黄老》《自然和人:近代中国两个观念的谱系探微》、Daoism Excavated :Cosmos and Humanity in Early Manuscripts;Order in Early Chinese Excavated Texsts:Natural,Supernatural, and Legal Approaches;《簡帛文献からみる初期道家思想の新展開》等著作20多部;发表学术专题论文180多篇;主编有“中国哲学前沿丛书”“出土文献与早期中国思想新知论丛”《新哲学》《中国儒学》《老子学集刊》等。
【菡萏夜读】 《国学常识全知道》 春秋时代 “春秋时代”得名于史书《春秋》,具体指从周平王迁都洛阳的公元前770年到战国七雄格局形成的公元前476年,大致是东周的前半期。春秋时代是中国历史上非常重要的时期,在政治、经济,尤其文化上深远地影响了中国。在政治上,周王室大权旁落,群雄争霸,连年战争,大国不断蚕食小国。同时,由于卿大夫势力强大,各国内部动乱也时有发生,权力更替频繁,弑君现象屡见不鲜。据《春秋》所载,春秋时代的前242年间,有43名君主被臣下或敌国杀死,52个诸侯国被灭,有大小战事480多起,诸侯的朝聘和盟会则达450余次。期间,先后出现齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公、秦穆公5个霸主,史称“春秋五霸”。到春秋末期,经连年吞并,140多个诸侯只剩下了20多家。其中以“战国七雄”为最强,历史进入了“战国时代”。 除战火不息的乱世特征之外,春秋时期还是中国文化的黄金时代。周王室以及诸侯国的衰落导致学术下移,大批文化人流入民间,出现了“百家争鸣”的局面。尤其孔子、老子、墨子等文化巨人的出现,为后世几千年的中国文化奠下了根基。 春秋时代的另一个重要旋律不得不提,这便是中原四周的少数民族“华夏化”的民族大融合进程。秦、楚、吴、越这些本来的“蛮夷”之邦陆续跃入“华夏”的行列,汉族的基础在这一时期基本形成。此外在经济上,春秋时代最重要的两个进步是铁器的广泛使用所带来的工农业的发展和货币的广泛使用所带来的商业繁荣。「读书」「国学常识」
春秋时代:从战火纷飞到文化繁荣 你知道春秋时代是怎么来的吗? 春秋时代这个名字其实来源于一本叫《春秋》的历史书。它大致发生在周平王迁都洛阳后的公元前770年到战国七雄格局形成的公元前476年,也就是东周的前半期。这个时期在中国历史上非常重要,尤其是在政治、经济和文化方面都有深远的影响。 政治动荡:王室衰微与群雄争霸 𐊥覔🦲,周王室的大权逐渐旁落,各个诸侯国开始争霸,战争不断。大国吞并小国,国内也因为卿大夫势力强大而动乱频繁,权力更替迅速,弑君现象屡见不鲜。据《春秋》记载,前242年间,有43名君主被臣下或敌国杀死,52个诸侯国被灭,大小战事多达480多起,诸侯的朝聘和盟会则有450余次。 文化繁荣:百家争鸣与学术下移 除了战火不息的乱世特征,春秋时期还是中国文化的黄金时代。周王室和诸侯国的衰落导致学术下移,大批文化人流入民间,出现了“百家争鸣”的局面。尤其孔子、老子、墨子等文化巨人的出现,为后世几千年的中国文化奠下了根基。 民族融合:华夏化的进程 𞊥椸个重要旋律是中原四周的蛮夷“华夏化”的民族大融合进程。秦、楚、吴、越这些本来的蛮夷之邦陆续跃入华夏的行列,汉族的基础在这一时期基本形成。 经济进步:铁器与货币的广泛使用 ️ 在经济上,春秋时代最重要的两个进步是铁器的广泛使用所带来的工农业的发展和货币的广泛使用所带来的商业繁荣。这些变化极大地推动了社会的发展和进步。 总的来说,春秋时代虽然战火纷飞,但也是中国历史上一个非常重要的时期,它为后世的繁荣和发展奠定了坚实的基础。
我的朋友@复旦张_军平的文章,大家觉得怎么样? 为什么我国出不了马斯克和Jumper:八个问题 为什么我国出不了马斯克和Jumper:八个问题 原创 平猫的音乐 平猫的音乐 2024年10月15日 09:10 北京 2024年10月13日,马斯克创新性地将一级超重型火箭用夹筷子的方式成功回收。这种方式去掉了火箭支撑架,可以明显减轻火箭的重量、减少维护时间和加速火箭的再利用。看到筷子夹火箭的成功,我在朋友圈发了句感叹:“我们的科研在原创性方面,大概率都毁在可行性上,因为很容易被专家置疑且否定那些没见过的方案。要实现突破,只有一条路,学老子!!!!因为老子有钱,想怎么做科研就怎么做”。无独有偶,Deepmind公司的85后科学家John M. Jumper今年因蛋白质结构的预测成为诺贝尔奖化学奖得主之一。也有人感叹,他如果在中国,可能还正在写本子反复凝练关键科学问题的路上。 图片 为什么我国出不了马斯克和Jumper这样的人物呢?这里我想以学术圈的视角、从八个方面谈谈: 1、经费投入 我国的科研项目并不少,但产生的原创性成果相对来说,可能亮眼的相对少些。一个原因是经费投入,很难落在可能产生原创性的科研团队上,尤其是名不见经传的小团队。 从现在的项目获得支持的情况来看,似乎大团队/帽子团队已经是常态。大的项目,想成为项目/课题负责人,没有帽子的很少。想参与竞争,小团队也很难成功。这个现象,有可能从项目的立项就开始存在了。以至于网上有学者吐槽,在此情况下,大项目已经不容易旁落到原创性强的研究领域或研究团队,因为项目从开局就被“垄断”。但是,我们可以看看OpenAI的团队,2023年初ChatGPT正式发布时,人数还不到100人。 2、项目申请 原创性的科研,很多时候是摸着石头过河,通过长时间的思考和实践产生的。比如阿基米德发现浮力定律的尤里卡效应。如果一开始就知道怎么成功,创新性是得打折扣的。但如果用项目申请的方式来寻找原创性成果,这似乎需要申请者提前预计到一个能成功的方向。另外,项目申请撰写的八股文形式也会让学者消耗大量的科研时间,比如怎么把拟做的科研方向凝练成两到三个关键科学问题,如何能通过图的形式概括总结出一套通俗易懂的方案。记得有学者曾经总结过经验,要写好一个国自然的本子,一般需要三个月的时间来完成。实际上,根据申请人/团队以往的研究基础,完全能判断出是否具备好的科研实力。根据以往的表现,来确定是否持续支持也许好得多;表现不好,就不继续,一锤子买卖即可。 3、可行性方案 现有项目申请机制,从大的环境来看,实际上不太鼓励原创。虽然国家自然基金委给的基金申请方向中,四个选项里有一项是强调原创性的。但从原创性口申请,风险其实很大,尤其在现在申请数翻倍的情况下。原因是,容易引起评审专家的置疑,尤其是从没见过的方案。我想夹筷子的方案,在马斯克没成功之前,估计在立项阶段就会被毙掉,因为可行性似乎有点弱。 它导致的后果是,申请人也会更偏好打安全牌。在撰写申请书的时候,更愿意从自己已有的研究基础、研究方向上着手。毕竟,保证自己的项目命中,才能更好地维持其研究团队的良性发展。 4、考核年限 我国科研人员的考核年限通常都比较短,三年一评甚至一年一评都存在。这导致科研人员不太能、或不太敢花时间做些具有长远影响但近期不一定看得到效果的原创性研究。其结果,便是低质量的卷,看上去文章发表了不少,实际上有可能多数论文就三个评审看过,真实的影响力引用率却很低。多数论文的创新也只是模仿为主、小修小改为主。 5、时间成本 今年年轻学者早逝的似乎比较多,上新闻的次数也多。科研压力大、缺乏锻炼的原因之外,我认为还有一个原因,就是经常性出差导致的生活规律被打乱。我以前在分享如何读研的经验时,提到过“时商”的概念,即绝对投入科研的时间和效率。时间对每个人是公平的,一天都只有24小时。但国内科研的一大特点,就是杂事多。而科研能力特别突出的,还很有可能会走上“研而优则仕”的道路,以至于需要更进一步优化自己的科研时间,才能确保科研方面有好的产出。比如今年国家最高科学技术奖获得者、南方科技大学校长薛其坤就有一套自己的时间管理公式“2/3+1/6+1/6”(2/3的时间从事管理,1/6的时间从事科学研究和指导,1/6的时间参加国内外活动)。 6、研究生扩招 近年来,研究生入学人数的比例显著增加。不少学校已经出现本科生和研究生比例为1:2的情况。它表明我国人口素质的整体提升,但也带来不少问题。一是,导师的数量并没有成倍增加。拿猫生小猫的数量来举例,我们常会说,一龙二虎三猫四老鼠。这句谚语意味着,带得越多,质量越难保证。这个现象我想对研究生同样是成立的,即带学生的水平可能也会下降,毕竟分身乏力。二是,从研究生的角度来看,复旦大学马臻说过,扩招会让一批本没有研究能力的学生进入研究生行列。三是,扩招后研究生的就业压力也无形增加。为了保证能找到合适的工作,研究生也会优先选择做短平快的科研、甚至优先考虑如何找到工作但与科研无关的事。扩招的另一个后果是,用人单位会更偏好用第一学历来选人。原因是第一学历更多是纯靠个人努力获得的,而研究生的成果更多源自合力。 7、大学前教育 谈到第一学历的重要性,又可以再讲下大学前国内的初高中教育。为了能够进入好的学校,素质教育让位于应试教育已经是不争的事实。而应试教育中,要让学生获得高分,好的学校往往有一套公式化的教学经验。但从共性来看,就是只针对高考需要的内容,进行强化学习。而课外的内容,很少有时间涉及,以保证学习的高效性。它也间接地会导致学生缺乏开阔的视角和相对宽的知识面,以至于有可能会出现高考试分数低科研能力的情况,继续影响原创性成果的产生。 8、评估规则 2018年11月,教育部就发布了破五唯的通知。时隔六年,是否已经做好了呢?又立了哪些新的维呢?从整体来看,应该是有一些好的转变。但是我们也需要注意一点,就是什么规则到了我国,都容易被玩坏,原因很简单,我们非常有能力把一项原本客观的标准变得很主观。 总体来看,我国的科研人员的数量尽量在世界上已经首屈一指,科研环境也较以往有了大幅改善,但仍然存在不少制约原创性成果提出的问题。我也衷心希望我国未来十年内,能产生出更多更富原创性的成果,让这些成果能实实在在落在祖国大地上。 张军平 2024年10月15日 图片 张军平,复旦大学计算机科学技术学院教授、博士生导师,中国自动化学会普及工作委员会主任。研究方向包括人工智能、图像处理、生物认证、智能交通等。连续四年(2021-2024)入选全球前2%顶尖科学家榜单终身科学影响力排行榜。发表论文200余篇,包括IEEE TPAMI 5篇,学术谷歌引用9000余次,H指数44。著有《人工智能极简史》《爱犯错的智能体》《高质量读研》。其中《人工智能极简史》2024年获第19届文津图书奖提名图书(科普类)和清华大学2024暑期推荐阅读书目。《爱犯错的智能体》2020年获中国科普创作领域最高奖(即中国科普作家协会第六届优秀科普图书金奖)等多个奖项。
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也晒"重印金字塔":学术与大众之间最美好的双向奔赴
很清楚了,他认为老子的学术是修道德为本的,以无为处事行无为之
徐福_老子_秦始皇
老子在中华文明史上的地位和影响.主讲人,翁飞老师
从通读到通识,今天我们如何再读中华文化经典
道德经# 老子是中国文化史,乃至世界文化史上的巨人,据说释迦摩尼
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