佛学的学术性 论文直播_关于佛教的论文5000字(2024年12月全新视觉)
陈寅恪联集赏析…… 陈寅恪(1890-1969),历史学家。江西义宁(今修水)人,生于长沙。父陈三立为晚清著名诗人。1902年赴日本求学,后因病回国。1910年起负笈欧美,先后在德国柏林大学、瑞士苏黎士大学、法国巴黎高等政治学校社会经济部、美国哈佛大学等学府专攻比较语言学和佛学达10余年之久。1925年起,先后在清华大学、北京大学、西南联大、英国牛津大学担任教授。1952年后,任广州中山大学教授。期间当选为第三、四届全国政协常务委员,并担任中国科学院哲学社会科学学部委员、中央文史研究馆副馆长、《历史研究》编辑委员会委员等职务。他毕生从事学术研究和教学工作,培育出大批人才。其谨严的治学态度和待人坦诚的品格,深受中外学术界敬重。陈寅恪研究范围甚广,对魏晋南北朝史、隋唐史、宗教史(特别是佛教史)、西域各民族史、蒙古史、古代语言学、敦煌学、中国古典文学以及史学方法等方面都作出了重要的贡献。发表的学术论文近百篇,后经修订分别辑入《寒柳堂集》和《金明馆丛稿》。专著有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等。1993年4月,《陈寅恪诗集ⷩ唐筼诗存》出版,收集了至今可见的陈寅恪50余年的诗作,并将其夫人唐篔诗收为附录。 孙行者; 祖冲之。 ——拟1932年清华大学入学国文试题及答案。周祖谟、刘子钦所对为“胡适之”。当时另一上联为“清华园水木清华” 见机而作; 入土为安。 ——戏题抗战时躲避空袭 万竹竞鸣除旧岁; 百花齐放听新莺。 ——自题春联 今雨不来旧雨往; 他生未卜此生休。 ——戏赠吴宓(字雨生) 古董先生谁似我; 新花齐放此逢君。 ——观戏即书。上联“古”“陈”同义,暗嵌己姓。“董”指一同看戏的董每戡教授。下联“新”指演员新谷莺。“花”通华,指演员华兰苹 丰收南亩春前雨; 先放东风岭外梅。 ——自题春联 不通家法,科学玄学; 语无伦次,中文西文。 ——讽清华大学校长罗家伦 南海圣人,再传弟子; 大清皇帝,同学少年。 ——戏赠清华大学研究院学生。时陈与梁启超、王国维同为清华大学教授 涕泣对牛衣,卌载都成断肠史; 废残难豹隐,九泉稍待眼枯人。 ——自挽及预挽病重夫人。不久两人先后去世 十七年家国久魂销,犹余剩水残山,留与垒臣供一死; 五千卷牙签新手触,待检契文奇字,谬承遗命倍伤神。 ——挽王国维 人事极烦劳,高斋延客,萧寺属文,心力暗殚浑未觉; 乱离相倚托,娇女寄抚,病妻求药,年时回忆倍伤神。 ——挽许地山⠂ ⠥𗦨平2024.12.1拜读於芜湖
95后科研新星简历曝光 这位95后的研究员,赵子健,拥有艺术学、心理学、教育学和圣经研究四个博士学位,并在技术管理(艺术科技)和心理学领域完成了博士后研究。 赵子健的学习经历非常丰富,曾在加图立大学获得艺术学哲学博士学位,莱西姆大学获得心理学哲学博士学位,萨拉戈萨大学获得正念硕士学位,香港浸会大学获得传播学和文学硕士学位,香港大学获得佛学硕士学位,香港浸会大学和中国文学语言及文化专业分别获得文学硕士学位,塞万提斯米格尔欧洲大学获得心理健康和精神病学评估与护理双硕士学位。 퐥姚职业生涯同样引人注目,他自2024年6月起担任亚洲人文与社会研究所所长,2024年3月起成为泰国国立体育大学(曼谷校区)的合作硕博导师,2023年9月起担任亚太正念心理研究院监督和学术道德与合规委员会主席。 在学术研究方面,赵子健近五年共发表了24篇SSCI/SCI/EI(AJ)/KCI等国内外高水平学术论文,累计影响因子超过28。他还参编了6部学术专著及教材,主持或参与了6项基金项目。 䤺学术成就,赵子健还拥有22个社会兼职,包括北京民艺非物质文化遗产研究院研究员、CSE大学学术督导、中国心理学会会员等。 ️ 内蒙古民族文化艺术研究院成立于2005年1月21日,是内蒙古自治区党委宣传部批准成立、内蒙古自治区社会科学界联合会主管的科研机构。该院以民族文化艺术为重点科研方向,致力于提升民族文学艺术创作和文化产业发展水平研究。
一个人可以有多厉害?托祖国75华诞之鸿福,一个百年不遇的大才横空出世。 近日舆论高度关注的拥有四个博士学位的95后研究员赵子健,本科毕业于某民办高校播音主持专业。而此前由内蒙古民族文化艺术研究院公布的研究员信息中,本科毕业7年、不到30岁的他拥有四个不同专业的博士学位以及两个博士后工作站经历。 根据其简历部分信息,他在韩国加图立大学表演艺术专业获得艺术学哲学博士学位;在菲律宾莱西姆大学心理学专业获得哲学博士学位;在西班牙萨拉戈萨大学正念心理学专业获得正念硕士学位;在香港浸会大学传播学专业获得文学硕士学位;在香港大学佛学研究专业获得佛学硕士学位;在香港浸会大学中国文学语言及文化专业获的文学硕士学位;在西班牙塞万提斯米格尔欧洲大学心理健康专业/精神病学评估与护理专业获得双硕士学位。 这还不算,他还于2023年9月至今担任亚太正念心理研究院监督、学术道德与合规委员会主席,2024年3月至今任泰国国立体育大学(曼谷校区)合作硕博导师,2024年6月至今任亚洲人文与社会研究所所长。近五年,他还发表了SSCI/SCI/EI(AJ)/KCI等国内外高水平学术论文24篇,累计影响因子28+,参编学术专著及教材6部,主持或参与基金项目6项。 这还不算,他还是18个行业协会的会员和6个社会组织的专家、督导或研究员,包括中国心理学会会员、中国康复医学会会员、中国药学会会员、中国抗癌协会会员、中国化工学会会员等多个全国性行业协会。 据报道,其最近受聘单位内蒙古民族文化艺术研究院已针对其学历信息进行核实,并决定暂停与其聘任关系。 如果其学历信息属实,这将是百年不遇的千古奇才,其智商全社会无与伦比,其一个人的跨界学术造诣至少超过5名大学教授的总和。比如说,他在5年内发表SSCI/SCI/EI(AJ)/KCI高水平学术论文24篇,平均每年5篇,而大学教授一年也很难发表一篇,何况他还同时参编学术专著及教材6部,主持或参与基金项目6项,更不用说还有一大堆社会兼职以及繁重的研究生指导任务。 #天才# #人才# #社会万象#
西南联大国学经典:哲学、文学、国史全解析 书名:《西南联大哲学课》《西南联大国史课》《西南联大文学课》 共三本书籍 国史课: 中国通史是西南联大通识教育的必修课。本书以时间为轴,从远古到现代,收录了张荫麟、雷海宗、陈寅恪、吴晗四位教授的代表著作。通过多个维度探讨中国历史的发展,如汉代的经济政策、唐代的政治制度、明教与明朝的关系等,全面展现各位先生的学术成果和西南联大兼容并包的氛围。 文学课: 本书收录了朱自清、游国恩、罗庸、萧涤非、闻一多、浦江清等六位先生的文章。内容涵盖朝代更替与文学古今之变的关系、《红楼梦》的创作动机等重要的文学话题。按历史顺序分为五个部分,将先秦到清朝期间一些重要的文学作品、作者及其思想层层罗列、细细分析,通过文学展现西南联大包容、高质量、重基础的通识教育,进而展现卓越的学术风采和各位先生新颖、全面、前沿性的学术成果。 哲学课: 本书呈现了先秦时代的百家争鸣、佛学传入与玄学的奇妙融合、知行合一的辩论等哲学话题,构成完备详尽的中国哲学史。通过哲学展现西南联大通识教育的多元性,将中国哲学的脉络抽丝剥茧,梳理得当。中国哲学至今仍深刻影响国人,理解中国哲学才能理解当下。 西南联大虽然只存在了八年时间,却培育了两位诺贝尔奖得主、五位中国国家最高科技奖得主、八位“两弹一星”功勋奖章得主,以及一百七十多位中国科学院院士和中国工程院院士。这一教育传奇的缔造并非偶然,而是源于强大的师资力量和自由的教学风气。
今天有朋友问一慈,“是不是一名佛教徒?” 一慈答:“不是”。 一慈是一名共产党员,是一位佛学研究者,是一位佛法精勤修证者。同时,也是道学、儒学研究者,道法道德精勤修证者。不会是宗教徒,现在不是,以后也不会是。 在这里,跟大家分享一下: 佛教、佛法与佛学的区别 1、佛教是一个宗教信仰体系 宗教是由教主、教民、教义和教团这四个基本要素构成。佛教是一个很成熟的宗教信仰体系。 但凡宗教,会免不了有崇拜、迷信的色彩。 2、佛法是一个追求生命圆满觉醒的修证体系 佛法是通过修行达到成佛之目的的方法与途径。佛法不讲崇拜、反对迷信,具备科学的亲证精神。 3、佛学是关于佛教或佛法的学术性研究 比如研究佛教历史、文学、心理学、伦理学等。 同理,道家儒家亦是。
佛陀画的奇妙旅程:从空白到微笑的转变 芦近,我开始创作第三幅佛陀画,虽然还没完全完成,但已经有些有趣的变化。跟前两幅相比,这幅画有些不同。我找了位导师,这次用的是艾克里颜料,而不是油画。我的绘画风格和梁老师的完全不同,可以说是两个极端。我问他意见,他给了我一些指示,我按照他的建议做了,但结果发现我画的东西和他心里的不一样。不过,我觉得如果孩子或学生没按你的意思去做,也不能全怪他们㊊在这个过程中,梁帅不仅引导我,还允许我在他的基础上做微调整。其实,我也想了解他的想法,所以允许伙伴共同创作和接受成果。结果还是有很多意外和想象不到的惊喜。 最近我发现很多学术论文和伟大的历史作品都是共同创作的,允许个别思路、拆解和整合。回想第一幅佛陀画,我送给了启发我对佛学兴趣的老师,因为他,我开始拜读心经。那幅佛陀画得很空灵,像在宇宙间一个庄严平静的存在。 第二幅画我自己收藏了,有种佛陀来到人间的感觉,花了很长时间慢慢形成的宁静和谐之感。自己看着觉得幸福,所以拒绝了多次卖画的机会,也很感谢朋友们的慷慨和认可 这第三幅虽然未真正完成,但自己看了都想笑,有种天真无邪的感觉,像个小孩子的脸型,静静待着都会笑的样子。梁帅问我有没有参考图,还真的没有。我是按着自由意志来画画的跟前两幅对比,完全不像是同一个人画的,这次玩得比之前开心,不拘小节也不修边幅
近日,内蒙古民族文化艺术研究院陆续公布该院多名研究人员的简历信息。 其中,“95后”研究员赵子健的相关信息,受到媒体和舆论关注。 图片 据介绍,赵子健出生于1995年8月,男,安徽淮南人。艺术学博士,心理学博士,教育学博士,圣经研究博士。技术管理(艺术科技)博士后,心理学博士后。亚洲人文与社会研究所所长,教授。主要研究方向为:媒介文化、艺术科技、消费者行动及智能传播等。 他的学习和工作经历显示:他于加图立大学,表演艺术专业,获艺术学哲学博士学位;于莱西姆大学,心理学专业,获哲学博士学位;于萨拉戈萨大学正念心理学专业,获正念硕士学位;于香港浸会大学,传播学专业,获文学硕士学位;于香港大学,佛学研究专业,获佛学硕士学位;于香港浸会大学,中国文学语言及文化专业,获文学硕士学位;于塞万提斯米格尔欧洲大学,心理健康专业/精神病学评估与护理专业,获双硕士学位等。 2024年6月至今,赵子健任亚洲人文与社会研究所所长;2024年3月至今,任泰国国立体育大学(曼谷校区)合作硕博导师;2023年9月至今,任亚太正念心理研究院监督、学术道德与合规委员会主席等。 主要研究成果为:近五年,共发表SSCI/SCI/EI(AJ)/KCI等国内外高水平学术论文24篇,累计影响因子28+。参编学术专著及教材6部。主持或参与基金项目6项。 另外,他还有22个社会兼职:北京民艺非物质文化遗产研究院研究员、IICSE大学学术督导、中国心理学会会员、中国康复医学会会员、中国药学会会员、中国抗癌协会会员、中国神经科学学会会员、中国职业安全健康协会会员、中国产学研合作促进会会员、中国翻译协会会员、江苏省人工智能学会会员、公共安全科学技术学会会员、中国可再生能源学会会员、中国电子学会会员、中国航空学会会员、长江技术经济学会会员、中国基本建设优化学会会员、中国工业与应用数学学会会员、中国化工学会会员、北大博雅民营企业家智库特聘专家、元培专家人才库高级智库专家、中华儿童艺术促进会语言艺术专业委员会会员。 图片 据官网介绍,内蒙古民族文化艺术研究院,英文名称 Inner Mongolia Academy of National Culture and Art,成立于2005年1月21日。该院是经内蒙古自治区党委宣传部批准成立、内蒙古自治区社会科学界联合会主管的科研机构,办公地址在内蒙古师范大学赛罕校区文史楼一层。该院以民族文化艺术为重点科研方向,主要致力于提升民族文学艺术创作、文化艺术产业发展水平研究;国家文化形象建构下的中国动画创作及理论创新研究;元宇宙与数字文化产业融合发展研究;黄河文化、长城文化与草原文化的交融与互动研究;文化艺术助推乡村振兴战略研究;非物质文化遗产的挖掘、保护与产业研发。
8本书带你洞察世界本质 1、《国富论》 作者:亚当ⷦ說 评分:9.6 《国富论》不仅仅是一部学术论文,它反对政府干预和垄断,赞扬贪欲的结果,却鄙视商人的行为和策略。斯密也不认为商业制度本身是完全值得赞美的。 2、《资本论》轻松读 作者:的场昭宏 评分:9.4 这是一部特别接地气的马克思经典解读,让普通人也能读懂《资本论》!原来经典是这样读的! 3、《时间的秩序》 作者:卡洛ⷧ𝗩楈頠 评分:8.9 我们直觉中的时间是全宇宙统一的,但罗韦利揭示出一个奇怪的宇宙,在这里,时间的特质一一坍塌,最基本的时间消失了。他告诉我们,我们对时间流逝的感知,取决于我们的视角。 4、《娱乐至死》 作者:尼尔ⷦ 评分:8.4 电视时代蒸蒸日上,电视改变了公众话语的内容和意义,政治、宗教、教育、体育、商业和任何其他公共领域的内容,都日渐以娱乐的方式出现,人类无声无息地成为娱乐的附庸。 5、《工作、消费主义和新穷人》 作者:齐格蒙特ⷩ𒍦 评分:8.3 在生产者和普遍就业的社会中,贫穷是一回事;在消费者社会中,贫穷是另一回事。后者社会中,生活项目围绕消费者的选择而建立,而不是围绕工作、专业技能而建立。 6、《洞见》 作者:罗伯特ⷨ 评分:8.1 这是一本颠覆认知的书。作者将佛学中的哲学思想和现代心理学、进化心理学、现代脑科学等研究领域的前沿成果相互印证,帮助我们认清基因载体、进化心理和人类自我意识之间的因果关系。 7、《贫穷的本质》 作者:埃斯特ⷨ🪥 评分:7.5 两位作者深入五大洲多个国家的穷人世界,调查贫困人群最集中的18个国家和地区,从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、政府、NGO等生活的多个方面,探寻贫穷真正的根源。 8、《枪炮、病菌与钢铁》 作者:贾雷德ⷦ德 评分:8.7 本书是理解人类社会发展史方面的一个重大进展,记录了现代世界及其诸多不平等所以形成的原因,也是一部真正关于全世界各民族的历史,是对人类生活的完整一贯的叙述,具有很强的可读性。
寒假必读:三本书提升文化素养 诸寒假的时光,虽然短暂,却蕴含着巨大的能量。在这个寒假,我发现了一套非常棒的文学文化知识类书籍,它涵盖了文学、文化、历史、制度、科学、艺术等多个方面,真的是一套宝藏书籍。这套书不仅可读性强,而且知识量丰富,短时间内就能让你获取大量的常识,非常适合在寒假里充实自己。 中国文化的精髓 《中国文化常识》这本书由吕思勉撰写,他用通俗的语言,条理清晰地介绍了我国几千年来的婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等方面的内容。这本书真的是一部不可多得的中国文化史经典读物,以古鉴今,让人受益匪浅。 国学的入门指南 《中国国学常识》这本书是国学大家曹伯韩为国人所写的一本国学入门书。他讲述了中国古代的语言文字、古物、书籍、经学、史地、诸子、佛学、理学、诗词曲赋、散文骈文、戏曲小说、科学艺术等学术的演变,并评述了各学术派别及其代表性人物。这本书处处都是知识点,是民国以来的国学入门经典之作。 历史的脉络 《中国历史常识》这本书由史学巨擘吴晗领衔主编,全书精炼了近300个中国历史上的重要事件和文史常识。词条式阅读,既贴合教科书的课程脉络,又延伸到教材内容,夯实历史认知。这本书的知识点广泛而扼要,是一部全面了解中国历史概况的经典读本。 享受阅读的时光 ☕️ 窗外的雪花纷纷扬扬,屋内却是温暖的。在午后,沏一杯茶,点一炷香,翻开一本书,静静等待时间的流逝。这是一个平平无奇的立春,也是一个疯狂涨知识的下午。
嘿小伙伴们,今儿个咱们聊聊个有意思的话题,就是那种能让你心里咯噔一下,又忍不住点头称赞的“学霸也疯狂”系列!你们知道吗?最近听了陈丹青老师的一番话,简直是打开了新世界的大门——他说啊,现在那些大学毕了业,手里握着闪闪发光的毕业证书,成绩单上全是A的优秀学子们,竟然都对弘一法师仰慕得五体投地!想想就觉得好笑又带点不可思议,咱们印象中的学霸,不都是沉浸在实验室、图书馆,跟高数题、学术论文较劲的主儿吗?怎么突然间,这些学术界的“战斗机”们,画风一转,开始追起了高僧的足迹?㊊其实,仔细琢磨琢磨,这背后的道理还挺深邃的。弘一法师,那可是个传奇人物,一生简朴清修,音乐、书法、佛学样样精通,更重要的是那份超脱世俗的心境,简直是现代版的“心灵导师”。在这个快节奏、高压力的社会里,或许正是弘一法师那份淡然与宁静,给了这些优秀青年们一片心灵的净土吧。𑊊想象一下,当那些深夜还在啃书的学霸们,偶尔抬头望向星空,心中或许也会泛起一丝涟漪:“嘿,这茫茫宇宙,我这点学术成就又算得了什么呢?”然后,他们可能就随手翻开了一本《弘一法师文集》,在字里行间寻找那份久违的平和与宁静。 更有趣的是,这种跨界的仰慕,还引发了一波“学霸版禅修”的小热潮。有的学霸在社交媒体上晒出自己的书法练习,那笔锋间透露出的不仅是技巧,更是一种心灵的修行;还有的则分享起了自己对佛经的感悟,让人不禁感叹,原来学霸的世界也可以这么文艺范儿!芊说到底,无论是钻研学术还是追求精神世界的富足,都是对生命的一种探索。弘一法师的魅力,就在于他让我们看到了另一种可能——在繁忙与喧嚣之中,仍能保持内心的宁静与纯粹。所以,下次当你再看到那些学霸们突然对佛教文化产生了浓厚兴趣,不妨也抱以一份理解和尊重,毕竟,谁还没个想要逃离现实,寻找心灵栖息地的时候呢? 总之,陈丹青老师的这番话,不仅让我对学霸们有了全新的认识,更让我对人生有了更多的思考。在这个复杂多变的世界里,愿我们都能像弘一法师那样,拥有一颗平和而坚定的心,无论身处何方,都能找到属于自己的那份宁静与光明。✨
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