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光明学术大讲堂在线播放_有创意的大讲堂名称(2024年11月免费观看)

内容来源：安定传媒所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

光明学术大讲堂

限时赠票！“滁山与我最多情”7大活动即将开启！ 01阳明文化学术分享会主题：“滁阳山水证良知”—— 阳明学说的时代价值学术研究分享会时间：11月18日9:00—12:00 地点：滁州市荣逸山水酒店内容：邀请阳明文化研究知名专家，论述阳明文化内涵及对现代发展的价值。 02诗文朗诵会主题：龙潭弦歌——礼敬阳明诗文朗诵会时间：11月18日16:00 地点：滁州演艺集团小剧场内容：以诗文朗诵为主，融合舞蹈、独唱等形式，举办阳明诗歌朗诵会。 03主题采风活动主题：“体悟知行合一”——阳明文化主题采风活动时间：11月18日-19日内容：组织阳明文化研究专家、网络大V等采风团，沿琅琊山—遵阳街—南京太仆寺—龙潭、阳明书院遗址—丰乐亭—明湖等进行采风，与专家现场交流。 04学术报告会主题：心学的智慧时间：11月19日下午14:30 地点：滁州大剧院内容：邀请知名学者、阳明文化研究专家郦波教授，开设滁州大讲堂报告会，面向公众普及宣传阳明文化。 05社学沙龙主题：光明心时间：11月17日-24日地点：滁州市遵阳街阳明青年公共空间（原胡家大楼）内容：在遵阳街举办“阳明心学街区展”活动，通过美陈、海报等展示阳明心学文化。邀请本地专家学者，开展主题阅读分享会、阳明故事会。 06行走滁州研学活动主题：“只把山游作课程”——重走阳明游学路时间：11月17日-24日地点：滁州市内容：组织青年学子、阳明文化爱好者重走阳明滁州游学路。 07研学一日营活动主题：从“马政街谣”到“知行合一” 时间：11月17日-24日地点：南京太仆寺、龙池社区内容：面向青少年组成“一日营”，开展从“马政街谣”民俗史话到“知行合一”研学活动，讲授王阳明及其后学与滁州的历史故事，体验主题木艺制作。赠票活动为了让更多滁州市民感受阳明文化的魅力，11月18日16:00举行的龙潭弦歌——礼敬阳明诗文朗诵会现面向粉丝朋友们开展赠票活动，参与方式如下：后台留言，赢取赠票： 1. 关注“滁州文化旅游”官方微信； 2.本条内容下方留言处留言，即有机会获得门票； 3. 活动时间：即日起至2024年11月17日18:00。注意： 1.赠票数量共30张，一个微信ID限领一张，先到先得； 2.领取时间：工作日上午8:30-12:00，下午14:30-18:00；领取地址：滁州市会峰大厦410办公室； 3.本次赠票不收取任何费用。「滁州文旅爱分享」「醉美滁州超话」

探寻深圳人文历史，“光明大讲堂”精彩讲座来了

净土有三十种利益　　群疑论云。西方净土凡有三十种益。一受用清净佛土。二得大法乐。三亲近佛身。四游历十方供养诸佛。五于诸佛所得受记莂。六福慧圆满。七速证菩提。八天人同会。九常无退转。十行愿增益。十一灵禽演法。十二风树乐音。十三水说苦空。十四乐声微妙。十五永绝三涂。十六身真金色。十七形无丑陋。十八具足五通。十九常住正定。二十无诸不善。二十一寿命永长。二十二衣食自然。二十三但受诸乐。二十四三十二相。二十五无有女人。二十六无有小乘。二十七离于八难。二十八得三法忍。二十九身常光明。三十得那罗延身。 #清亦凉兮##文殊大讲堂##修行#

百一十岁　百一十年真可敬，须凭念佛作前程。行思宝刹空无碍，卧想瑶池梦亦清。水鸟树林皆演说，天冠璎珞有光明。白银地上黄金屋，总是人心变化成。 #清亦凉兮##文殊大讲堂##每日一善#

善女天咒（误作善天女。出藏化字函。金光明经。）经载，北方毗沙门天王有城，名阿尼曼陀。其城有园，名功德华光。此园中有最胜园，名经幢。七宝极妙，是我常止住处，我即功德天，又名善女天。经明，功德天为成就受持金光明者所须资生之物而说也。南無佛陀。南無達摩。南無僧伽。南無室利。摩訶提鼻耶。怛你也他。波利富樓那。遮利三曼陀。達舍尼。摩訶毗訶羅伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩訶迦利野。波禰。波囉。波禰。薩利嚩栗他。三曼陀。修钵犂帝。富隸那。阿利那。達摩帝。摩訶毗鼓畢帝。摩訶彌勒帝。婁簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。三曼陀。阿他阿耨。婆羅尼。经云，若诸众生闻说此咒受持读诵，香华供养者，凡有所须金银珍宝，牛羊五谷，一切诸物皆得具足。 #清亦凉兮##文殊大讲堂##佛法#

119消防日德育活动主持稿 𐟚€ 升旗仪式，德育大讲堂，119消防安全日主持稿 #干货分享尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家上午好！ 𐟔堧민Œ带给我们光明，赋予我们温暖，但火灾也曾夺去了无数生命，留下了累累伤痕。我们不能忘记那一场场大火给我们带来的伤痛。 𐟛᯸ 消防意识应当时时刻刻铭记在我们心中，安全应与我们同行。我们要了解消防知识，提高自我防范能力。要学会在火灾发生时如何自救，如何迅速逃离危险区域。同时，我们也要积极宣传消防知识，让更多的人了解火灾的危害，增强消防安全意识。 𐟎‰ 本次德育大讲堂以“消防在心，安全同行”为主题，旨在帮助同学们认识到消防安全的重要性。本次大会分为四项议程，下面逐项进行。 𐟓 第一项：出旗升国旗，奏国歌，全体肃立，行注目礼，少先队员行队礼。 𐟓– 第二项：讲座请大家鼓掌欢迎[主讲人]，他的讲话让我们学习了消防知识，了解火灾的预防和应对方法。正确使用消防设备，掌握基本的逃生技能。在学校、家庭和社会中，我们都要积极传播消防安全知识，让更多的人了解火灾的危害，提高自我保护能力。 𐟎䠧쬤𘉩ṯ𜚥›𝦗—下演讲请[同学]进行国旗下演讲，大家热烈欢迎。同学们，消防安全是我们每个人的责任。让我们共同行动起来，提高消防安全意识，加强自我防范，为构建平安和谐的社会环境贡献自己的力量。让消防安全的警钟在我们心中长鸣，让生命之花在安全的环境中绽放！ 𐟓Š 第四项：总结上周政教工作请[负责人]总结上周政教工作。希望这次活动能增强大家的消防安全意识，共同营造一个安全和谐的环境！

藥師灌頂真言 (出惟字函，药师琉璃光如来本愿功德经。) 药师经：释迦如来告曼殊室利云，时彼世尊入三摩地，名曰除灭一切众生苦恼，既入定已，于肉髻中出大光明，光中演说大陀罗尼。南谟薄伽伐帝。鞞殺社。窶噜薛琉璃。钵喇婆。喝囉闍也。怛他揭多也。阿囉喝帝。三藐三勃陀耶。怛姪他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三没揭帝莎訶。光中说咒已，遍地震动。又放光明，一切众生诸苦皆除，若有诸病，但当一心咒于净水一百八遍，饮之，诸病悉除。终身受持，无病延年。命终生净琉璃世界。灌顶者，咒从佛顶光说故。众生若能三业相应，净心持诵者，佛光即来灌行人顶门。 #清亦凉兮##文殊大讲堂##修行#

家庭教育与学校教育携手，共促孩子健康成长 𐟓… 2024年11月24日，我有幸参加了“家长如何引导孩子合理使用手机”的家庭教育周末大讲堂，心情既期待又紧张。来自柴桑区第三中学的100多位家长齐聚一堂，共同探讨这个关乎孩子成长的重要话题。作为二级心理咨询师和学校心理健康副校长，我感到责任重大，但更多的是欣慰，看到这么多家长愿意积极参与到孩子的教育中来，真的让我感到无比温暖。在活动中，我从四个方面逐一分析了家长、孩子与手机之间的关系。 ✨ 首先，家长和孩子的互动模式直接影响着孩子的手机使用习惯。家长在日常生活中如何使用手机，往往潜移默化地影响着孩子。因此，我强调了家长应树立良好的榜样，合理使用手机，避免过度依赖和沉迷。看到家长们认真点头，我的心中充满了希望。接下来，我探讨了孩子为何会沉迷于手机。𐟓𑠥œ訿™个信息爆炸的时代，手机不仅是获取知识的工具，更是社交和娱乐的重要平台。孩子们在使用手机时，往往是在寻求乐趣和社交认同。如果这些需求没有得到合理满足，他们就可能会对手机产生过度依赖。作为家长，理解孩子的心理需求是引导他们合理使用手机的第一步。我能感受到许多家长脸上的困惑与不安，但也看到了他们渴望改变的决心。在第三部分，我提出了家长可以采取的具体措施。我鼓励家长们多与孩子沟通，了解他们的想法和感受。通过角色扮演的互动环节，家长们积极参与，分享彼此的经验和困惑，那种热烈的讨论让我深刻感受到家庭教育的力量。每一位家长的声音都是孩子成长路上的重要支持，看到他们相互倾诉，我感到无比感动！最后，我强调了家校携手的重要性。𐟏력𚭦•™育与学校教育并不是孤立的，只有家校共同努力，才能为孩子创造一个健康、和谐的成长环境。在这个过程中，家长的参与和理解是不可或缺的。每当我看到家长们认真倾听、积极思考，我的内心都被深深触动。通过这次活动，我感受到家长们对孩子教育的热情与责任心，他们愿意为了孩子的未来而努力，这让我倍感欣慰。 𐟌ˆ 让我们共同呵护孩子的健康成长，为他们铺就更加光明的未来！𐟒–

安乐国赞三十章章四句　　　　提刑杨杰　　净土周沙界　　如何独指西　　但能从一入　　处处是菩提　　有念同无念　　无生即是生　　不劳移一步　　透彻觉王城　　厌烦求净土　　不是不慈悲　　欲得医他病　　先须自疗治　　弥陀愿力重　　光明照尘沙　　一念若相应　　即生如来家　　天宫多五欲　　乐国绝三涂　　生者不退转　　如来语岂诬　　劣夫从圣王　　一日四世界　　圣力不思议　　譬喻当得解　　莫疑宿业重　　十念功德轻　　万年有闇室　　日照当时明　　虽知诸佛国　　及与众生空　　化人修净土　　摩诘有遗风　　爱恋当猛断　　日炽冰自泮　　未证三昧者　　应作如是观　　五浊污泥水　　不染白莲华　　如何游荡子　　年老未还家　　阿弥陀教观　　浊世有深缘　　末法销除尽　　重留一百年　　勿谓十万亿　　路远自厌倦　　譬如千里境　　顷刻梦中遍　　勿谓历劫罪　　一念不可消　　譬如积年木　　一豆火能烧　　弱羽不离枝　　婴儿不离母　　念念阿弥陀　　决定生净土　　十方诸如来　　一音广长舌　　发愿即得生　　称赞诚实说　　水鸟及风声　　法音无间断　　菩萨皆伴侣　　决定不退转　　黑业必殒坠　　如石投诸水　　愿力犹巨舟　　乘之得安济　　有念非无漏　　无心未是精　　虚空造宫室　　何日是功成　　安养受诸乐　　娑婆备众苦　　当发无上心　　愿得生净土　　栏楯及罗网　　宝木皆七重　　庄严无与等　　天乐散香风　　池水八功德　　池底纯金沙　　上有宝楼阁　　车轮四色华　　天雨曼陀罗　　盛以宝衣裓　　供养十方佛　　食时还本国　　心净即土净　　大士语岂遥　　刹刹见如来　　那伽常在定　　已证无生忍　　重乘般若船　　游戏生死海　　援溺济无边　　生理不可得　　即是真无生　　自他凡与圣　　一一是强名　　即此娑婆界　　混然凡圣居　　尘尘全体现　　妄动即差殊　　佛言弥陀国　　去此实不远　　普告修行人　　切勿生异见　　佛为法藏时　　四十八誓愿　　愿愿度众生　　摄受无限量　　若有诸众生　　一称我名号　　若不生净方　　我不成佛道　　父常念其子　　子常念其父　　念念若相应　　还家依位住 #清亦凉兮##文殊大讲堂##诗词#

无量寿论　往生偈及五门修法(天亲菩萨) 　　世尊我一心　　归命尽十方　　无量光如来　　愿生安养国　　观彼世界相　　胜过三界道　　究竟如虚空　　广大无边际　　正觉阿弥陀　　法王善住持　　如来净华众　　正觉华化生　　爱乐佛法味　　禅三昧为食　　永离身心恼　　受乐常无间　　大乘善根界　　等无讥嫌名　　女人及根缺　　二乘种不生　　众生所愿乐　　一切能满足　　故我愿往生　　阿弥陀佛国　　我作论说偈　　愿见弥陀佛　　普共诸众生　　往生安乐国　　若人修行五念门成就者。毕竟得生安乐国土见阿弥陀佛。一者礼拜门。身业礼拜阿弥陀佛。为生彼国意故。二者赞叹门。口业赞叹彼佛光明智相。欲如实修行相应故。三者作愿门。心常作愿。一心专念毕竟往生。欲如实修行奢摩他故。四者观察门。以智慧观察。欲如实修行毗婆舍那故。一观察彼国土庄严。二观察彼佛庄严。三观察彼诸菩萨庄严。五回向门。所有功德善根。以方便回向摄取众生。不舍一切世间故。又观察门三种庄严。略说入一法句。谓清净句。真实智慧无为法身故。菩萨如是修五门。自利利他。速得成就菩提故。 #清亦凉兮##文殊大讲堂##微博云祈福#

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