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学术传播的定义在线播放_为什么不建议学心理学专业(2024年12月免费观看)

内容来源：安定传媒所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

学术传播的定义

杜克大学学术不端行为处理指南杜克大学以其卓越的学术声誉和严格的学术审查而闻名。如果学生不幸涉及学术不端行为，应该如何应对呢？让我们来详细解析杜克大学对学术不端行为的定义和处理方式。 𐟔 撒谎（LYING）撒谎是指故意传播不实信息或虚假陈述，以获得学术或就业优势。具体行为包括：伪造文件信息，例如简历、申请或社交媒体网站上的参考资料；歪曲自己的研究；提供虚假或误导性信息，以便免除课程或作业；故意在分班考试中表现不佳。 𐟓‹ 作弊（CHEATING）作弊是指错误使用或试图使用未经授权的材料、信息、学习辅助工具或他人的想法或作品的行为。包括但不限于：剽窃任何作业；在作业或考试中向其他学生提供未经授权的帮助或接受他人未经授权的帮助；使用未经授权的共享资源，包括但不限于测试库或解决方案材料；更改或伪造有关测试、测验、作业或考试的任何信息；使用论文任何材料部分来满足多门课程的要求，除非学生事先获得教师许可；在规定的时间限制之外进行任何考试、测验或作业。 𐟚력𗧪ƒ（STEALING）偷窃是指未经同意或许可，故意夺取或侵占他人的财产，包括学术工作，并意图在未经所有者或合法拥有者许可的情况下保留或使用财产的行为。 ⚠️ 注意事项：一旦提交了涉嫌学术不诚实的报告，学生不得退学、将课程成绩改为P/F或退出课程。 𐟌 学术不端行为的后果可能包括：撤销指控，正常出分；扣除部分分数，正常出分；获得重交/补考机会；重修的机会。因此，学术不端的后果非常严重，同学们应尽量避免涉及。如果遇到问题，可以寻求专业老师的帮助，以确保顺利完成学业。

《传播与出版》审稿周期 𐟓– 想要快速发表文章？这里有一个好选择！《出版发行研究》期刊，审稿周期仅需两周，比其他南核期刊快得多，一年左右即可见刊，且费用低廉。 𐟓𐠨復œŸ刊由知网收录，由国家新闻出版总署主管，中国新闻出版研究院主办，属于北大核心、CSSCI和A扩范围。它还带有影响因子，是“复印报刊资料”的重要来源期刊。 𐟓š 收录范围广泛，包括编辑理论与实践、阅读、期刊研究、出版史研究、数字出版、市场营销、发行、数字、法律、版权、语言等多个领域。 𐟓ˆ (2023版)复合影响因子和综合影响因子分别为1.641和1.045，学术影响力不断提升。 𐟓… 出版周期为月刊，ISSN和CN号分别为1001-9316和11-1537/G2，出版地位于北京市。 𐟓 字符版面要求为12000字符，适合硕士申博、博士毕业、课题结题以及教师评职称等需求。 𐟒ᠥ悦žœ你有发表需求，不妨考虑《出版发行研究》期刊，审稿周期短，费用低廉，是学术发表的理想选择。

研究生组会汇报：高效分享文献的秘诀𐟓š 今天又到了组会时间，真是开心！在这里和大家分享一下我的汇报内容，希望对你们有帮助哦！因为篇幅有限，只能分享第一部分的内容啦！汇报思路分享首先，我的汇报思路是这样的：先分享文献，然后拓展主题，最后进行思考和探索。这次我主要讲了隐私问题的探讨，分为三个部分：英文文献的阅读分享、一部关于隐私的电影《监视资本主义：智能陷阱》，以及我对隐私问题的研究思考和探索。文献基本信息接下来是文献的标题、作者、期刊和出版日期：标题：在线隐私问题和隐私管理：元分析综述期刊：Journal of Communication 其他信息然后是文献的研究内容、研究目的：研究主题：利用元分析的方法调查隐私问题和隐私素养。研究目的：使用在线服务和社交网站、共享信息和采用隐私保护措施的预测因素。研究背景和现状研究背景：自1890年沃伦和布兰代斯的开创性文章《隐私权》以来，隐私得到了较多的学术关注。研究现状：元分析是一种统计方法，以同一课题的多项独立研究的结果为研究对象，对众多现有实证文献进行再次统计。概念阐述和研究理论这部分详细阐述了几个概念和理论的溯源、发展、定义以及运用：隐私关注隐私悖论传播隐私管理理论研究方法研究方法：元分析是一种统计方法，以同一课题的多项独立研究的结果为研究对象，对众多现有实证文献进行再次统计。研究对象：研究对象包括多个独立研究的数据。研究素材：研究素材包括之前发表的相关文献。研究问题研究问题：问题1：隐私问题和使用在线服务以及使用社交网站的意图和行为之间有什么联系？问题2：隐私关注和隐私悖论在在线服务使用中如何影响用户的行为？研究结果和发现研究结果：元分析结果显示，较高的隐私担忧与较弱的使用在线服务的意愿有关。研究创新点、难点和价值研究创新点：采用了元分析的方法，对多个独立研究进行再次统计。研究难点：数据收集和处理。研究价值：为在线服务和社交网站的设计提供了新的视角。认知感想和未来研究方向认知感想：通过阅读文献，我对隐私问题有了更深入的了解。未来研究方向：未来可能会探索更多关于隐私问题的研究方向。以上就是我的汇报内容啦，希望对大家有所帮助！让我们一起加油，顺利毕业吧！𐟎“

𐟌Ÿ港中文公关书单大揭秘！必读经典推荐𐟌Ÿ 大家好，今天为大家带来一份精心挑选的公关书单，适合正在学习企业传播和公关技巧的你！ 𐟔𙣀Š企业传播理论与实践》 by Joep Cornelissen 这本书是企业传播的入门指南，详细介绍了企业传播的定义、利益相关者管理、企业品牌塑造和危机沟通等内容，帮助你理解企业传播的各个细分领域及其作用。 𐟔𙣀Š谈判基础》 by Roy J. Lewicki等本书主要介绍谈判的基本知识，包括谈判与冲突管理、谈判的核心战略、目标设定以及规划实现等，为你提供谈判技巧和策略。 𐟔𙣀Š公关战略规划》 by Ronald D. Smith 这本书详细讲解了如何有策略地制定公关活动，包括研究分析、目标设定、执行策略和效果评估等步骤，帮助你建立对公关活动全流程的清晰认识。 𐟔𙣀Š向时尚品牌学风格行销》 by 吴世家这本书通过27节品牌行销课程，结合时尚产业与学术理论，深入解析案例与策略，帮助你掌握风格营销的精髓。 𐟔𙣀Š公关公義》 by 利嘉敏这本书主要介绍了公关领域的一些本地化案例，以及对这些事件在公关层面的反思和看法，帮助你了解公关实践中的道德和伦理问题。这些书籍涵盖了企业传播和公关的多个方面，无论你是初学者还是专业人士，都能从中获得有益的启发和指导。欢迎大家一起探索更多可能！

𐟚€从双非到985：保研路上的心得分享大家好！今天我想和大家分享一下我的保研经历，希望能给正在准备保研的你们一些帮助，特别是那些来自双非院校、想要跨专业保研的同学们。保持积极心态 𐟌Ÿ 首先，保研是一场持久战，尤其是在夏令营这种高手云集的时候，心态一定要放好。双非院校的同学们，不要因为自己是“海王”而感到自卑，勇敢地投递简历，即使这次没钓上也没关系，继续努力！重视框架和思路 𐟓š 对于跨专业保研或者时间紧张的朋友们，专业知识可能不是你们的强项，但面试时更看重的是你们的表达逻辑。比如传播学，我在考前就复习了重点概念，背诵了学术定义并理解了实际例子，这样即使抽到难题也不会无话可说。提升面试能力 𐟎䊤🝧 ”面试通常只有20分钟左右的时间，这要求你们在短时间内充分展示自己的能力。我的英语和辩论经历在面试中帮了大忙，让我拿到了非常靠前的成绩。后续我会分享更多面试经验和各个学校的面试经历，敬请期待！希望这些心得能对你们有所帮助，祝大家都能顺利上岸心仪的学校！加油！𐟒ꀀ

学籍证明翻译指南：如何选择专业翻译机构？ 𐟓š 学籍证明的定义：学籍证明是由学校出具的学生身份和学籍信息的官方文件。 𐟓 学籍证明翻译的重要性：学籍证明的翻译在留学申请、求职晋升、学术研究和移民申请等方面具有重要意义。建议找专业翻译机构进行翻译。 𐟔 专业认证翻译机构的特征：拥有中英文翻译专用章及中英文公司名称对照。中文公司全称须有“翻译”字样，不能以“咨询服务、文化传播、科技发展、信息技术公司”等名称进行翻译盖章认证。英文公司全称须有“Translation”字样。必须是国家工商局批准的专业涉外翻译服务公司。选择合适的翻译机构可以确保学籍证明的翻译质量和准确性，满足各种需求。

中传783备考指南｜轻量化论文带读 𐟓š 论文选读：《集体记忆：命运共同体与个人叙事的社会建构》 𐟌Ÿ 命运共同体：何为命运，何以共同内容梳理：第一段：命运共同体其实是一种合成概念，由命运和共同体组合而成。第二段：滕尼斯从社会学角度阐释了共同体的三种类型：血缘共同体、地缘共同体和精神共同体。第三段：命运共同体成为学术研究中的热门词汇，在国际传播研究中尤其适用。第四段：区分了命运共同体与人类命运共同体的不同之处。第五段：对命运共同体的概念进行详细诠释。 𐟔堩‡点：如何定义一个概念是什么+特征+举例表述小练习：根据选读篇章内容，对“命运共同体”这一概念进行界定。要求语句通顺，表意准确，无明显语法错误，字数300字以内。

具身传播：身体与认知的全新视角 𐟓š 具身性（embodiment）是一个认知哲学领域的重要概念，强调人类的认知特征在多方面受到生物学意义上的身体塑造，而非与身体完全隔离的精神实体。这一概念最初由法国哲学家梅洛-庞蒂提出，他认为身体是我们在世界上存在的媒介，拥有身体意味着介入特定的环境、参与某些计划和继续置身于其中。具身传播（embodiment communication）是将具身性引入传播与身体研究而产生的传播类型。尽管目前学界尚未对其给出明确的定义，但可以理解为一种传播方式，它强调身体在传播过程中的重要作用。具身传播属于传播与身体研究的一部分，探讨身体与认知、传播之间的复杂关系。 𐟔 探索更多新传理论，了解具身传播的深层含义，为你的学术研究和考研之路提供新的视角。

1.⠥�œ麗果展示 - 专著和论文都是学术成果的重要表现形式。它们都能够体现作者在某一学科领域的研究能力、知识积累和专业见解。无论是通过专著中系统全面的阐述，还是论文里针对特定问题的深入探讨，都向职称评审机构和同行展示了作者的学术贡献。 2.⠥�œ勤詇要求 - 在评职称过程中，专著和论文都需要达到一定的学术质量标准。这包括内容的科学性、逻辑性、创新性等方面。专著需要构建合理的知识体系，有严谨的论证过程；论文则要对研究问题有清晰的界定，运用科学的研究方法得出合理的结论。它们都不能出现抄袭、拼凑等学术不端行为。 3.⠥﹤𝜨€…学术声誉的提升 - 一部高质量的专著或者一系列优秀的论文发表后，都有助于提升作者在本学科领域的学术声誉。专著可以使作者在特定研究领域树立权威形象，论文能够增加作者在学术圈的知名度，为作者赢得同行的认可和尊重，这对于职称评审中评委对作者的综合评价是非常有利的。 4.⠤𝜤𘺧Ÿ娯†传播的载体 - 专著和论文都承载着知识传播的功能。它们可以将作者的研究成果、新的理论观点或者实践经验等传递给其他学者、同行以及相关领域的从业人员。在评职称的背景下，这种知识传播的作用也体现了作者对学术交流和学科发展的贡献。 5.⠩œ€要遵循学术规范 - 无论是撰写专著还是论文，作者都必须遵循学术规范。这包括引用文献的规范（如正确的引用格式、合理引用避免抄袭等）、研究方法的规范（如实验设计、数据收集和分析的科学性）以及写作格式的规范（如专著的章节编排、论文的结构组成等）。职称评审过程中，这些规范的遵守情况也是重要的考量因素之一。 #职称# #论文发表#

数字赋能蜀道文化的国际传播机制何晶晶徐雅玲吕辉蜀道是我国历史上一条重要的交通大动脉，对于沟通历史时期由西南至各地区的交通具有重要意义，也与南北丝绸之路密切相关。2023年，首届蜀道文化与生态学术研讨会在广元举行，围绕蜀道生态多样性、生态保护、遗址修复、文物保护等展开讨论，从多学科入手加大对蜀道沿线遗址遗迹和生态文明的研究。随着蜀道申遗工作的开展，蜀道文化需要扩大国际传播力与影响力。要在不断深化的全球数字媒体生态中进行有效传播，首先建构比较完备的传播机制，解决“传什么”“用什么传”和“怎样传”的问题。数字时代的媒体格局和传播方式都发了深刻变化，数字传播、网络传播和全球传播已成为当前国际传播的主要特征，带给蜀道文化国际传播多样的表现力和更强的传播力。若要在不断深化的全球数字媒体生态中进行有效传播，需要一个比较完备的传播机制，解决“传什么”“用什么传”和“怎样传”的问题。 “机制”一词最早源于希腊文，指机器的构造和工作原理，可定义为系统内各要素相互作用、相互影响形成综合效应，从而更好地发挥该系统作用的具体运行方式。蜀道文化国际传播机制可理解为各方通过传播路径，把蜀道文化的概念内涵、形态特征、价值理念有计划地传递给国内外受众，使其得到共享、理解、认同、合作、发展的过程。该机制涉及传播主体、传播内容、传播受众、传播媒介以及文化距离的评估多个要素，最终形成多语整合、多媒体技术运用、资源共享的网络文化传播系统，实现蜀道关联世界、通达万里的宏观战略与文化价值。第一，传播主体。蜀道文化“走出去”首先需要多元化的传播主体，推动政府、企业、高校、科研院所、国际组织以及公民的合力参与。一方面，加强官方主流媒体的传播力量；另一方面，充分发挥“粉丝种草、社交分享”的作用，加大力度培养数字化国际传播人才，使蜀道文化被更多全球年轻人接受和熟悉。多元化的传播主体意味着蜀道文化国际传播不仅依赖传统的官方和学术组织机构，还可以动员普通民众、文化爱好者以及外籍知华友华传播队伍参与传播，开展广泛多样的民间人文交流活动，推进蜀道文化在国内外参与度和接受度。第二，传播内容。蜀道文化传播内容聚焦历史文化与当代价值两个层面，是国际传播机制的基础和核心。传播蜀道历史文化首先需要提高译介能力，打造融通中外的新表述。蜀道文化与古代神话、志怪故事、三国故事相互交织，要将这些精彩纷呈的文化故事与世界表达相结合，使国际受众听得懂，传得开。此外，增强数字叙事策略赋能蜀道文化的可述性。数字叙事具备多模态与强互动性的特征，以人们更易理解的状态呈现蜀道的厚重历史与深刻内涵。蜀道文化涉及民风民俗、山水风光、自然资源、生态资源。传播蜀道当代价值可借助网络热点、网络语言、网络传播规律，将传播内容与现代生活相互结合，展示蜀道沿线民众的真实生活，增强传播内容的亲和力、影响力和吸引力。第三，传播受众。国际传播受众指拥有不同文化背景、经验传统和价值观念的不同文化圈层的受众，一般为多重受众。目标受众的文化理解是蜀道文化国际传播规划中最重要的问题。蜀道文化故事采用目的语讲述，以增进文化理解与认同。跨文化国际传播还需要链接传播受众的跨文化情感，考虑受众的知识结构、价值观念、经验传统。在掌握外语之外，非语言的交流模式也很重要。蜀道文化意象通过数字化视觉呈现，引发受众产生感官刺激，沉浸感受蜀道文化的魅力之中。例如国外社交网站一位博主发布标题为“蜀道难难于上青天”的山水水彩画，交互式的文字与图画展现蜀道意境之美，激发绘画爱好者的情感共鸣，获得较高点击率与点赞量。第四，传播媒介。多模态媒介可实现蜀道文化国际传播的移动化、社交化、可视化，让蜀道文化在网络空间活起来。例如建立公众号，定期推送蜀道文化相关的视频或文字资料；创作推出重大现实题材电视剧、电影及纪录片；通过网络游戏等娱乐产品普及蜀道文化，使玩家从游戏中领悟蜀道历史背景、政治经济、甚至战争等深刻的问题，改变教科书式的说教与灌输；与全球旅游影响者合作，使用流行的社交媒体软件传播蜀道文化，讲述“蜀道难”背后的故事，吸引国内外游客和文化爱好者。在国际上推广蜀道文化，还可使用引人入胜的多媒体，包括动漫、数字交互地图和虚拟旅游。国际展览和友城文化交流活动也有助于提高对蜀道历史文化的认知和欣赏。此外，文创产品把抽象的文化符号转变为旅游实物，使其成为一个省份或国家之间友谊的象征，也是文化交流与传播的重要媒介。数字博物馆使蜀道金石书法、佛道宗教造像等在虚拟空间中永生，通过AR、生成式策展、数字收藏、观览的个性化行程与推送、文化IP的虚实呈现等，带领观众穿梭古蜀道历史、诗篇、文化、生活。第五，文化距离。文化距离是界定母国与东道国之间阻碍知识流动的要素，即国家间的文化差异（Hofstede，1976）。而文化差异是跨文化传播的关键因素，不同的国家具有不同类型的文化，对于蜀道文化的接受度会有所不同，例如内陆文化可能会大于海洋文化，高山文化大于平原文化。在谷歌搜索引擎输入关键词“Shu Road”，检索显示最近一年搜索热度排名前五的区域分别是新加坡、香港、新西兰、英国、马来西亚。参考Hofstede官网发布的文化距离数据，通过“文化距离公式(KSI)”，计算得出中国与新加坡和马来西亚的文化距离为0.55和1.35，与新西兰和英国的文化距离分别为4.12和3.22。中国与东南亚地区国家的文化距离普遍较近，因为地缘相近和共同语言等因素，东南亚地区对蜀道的搜索频次更高。随着地理距离的增大，蜀道文化国际传播会受到一定影响。但是地理距离并不是影响文化距离的决定性因素，例如地处南美洲的巴西与中国的地理距离较远，但是文化距离仅为1.91，接近中国与东南亚国家的文化距离。因此，从文化距离的视角研究国际传播机制的建构，借助算法、数据等技术计算文化距离，精准分析蜀道文化传播对象国的文化差异以及受众的行为偏好，能够为提升蜀道文化国际传播效能带来新的思路。（本文系广元蜀道文化研究中心2023年重点课题“数字时代背景下蜀道文化的国际传播机制研究（GYSD23ZD010）”的研究成果，作者1和2系成都外国语学院副教授，作者3系成都外国语学院讲师）

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