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佛教的学术化权威发布_基督教十大禁忌(2024年11月精准访谈)

内容来源:安定传媒所属栏目:观点更新日期:2024-11-26

佛教的学术化

正念冥想的科学原理与心理益处 𐟌Ÿ ### 正念冥想是什么? 正念起源于佛教传统,是一种被心理治疗师认可的认知治疗形式。它是一种静坐冥想技术,专注于呼吸、身体感觉和心理放松。正念的独特之处在于它主要关注一个人的当前身体状态。 正念冥想的科学原理 𐟧  正念涉及六个神经心理过程,导致一个人的自我意识冥想状态: 非依附与中心化(放下自我) 意图与动机(达到正念状态的动力) 注意力调节 灭绝与再巩固(改变行为或态度) 情绪调节 亲社会行为(对他人的同情心) 正念的心理益处 𐟌ˆ 减少PTSD(创伤后应激障碍) 改善学术表现 调节情绪 减少记忆力衰退 减少抑郁 减少焦虑 正念的生理益处 𐟌🊥‡少类风湿性关节炎 降低心脏病风险 对抗慢性疼痛 帮助肠易激综合征(IBS) 减缓HIV进展 帮助体重减轻 改善睡眠 缓和感冒和流感的影响

佛学概论 牛津通识读本 对佛教的种种概念包括四相、证悟、苦修、涅槃、六道轮回、四圣谛等进行基本内涵解释 分区域地对佛教北传南传后与该区域原有文化与信仰的融合发展,大乘佛教在东亚本土文化上嫁接产生了如日本的禅宗,藏传佛教中的密宗。对东南亚上座部佛教的发展也有阐述。 西方与东方地理地隔离使得新航路开辟后西方才对佛教有所知,佛教通过学术性研究,哲学文化艺术,佛教徒迁徙三种途径传入西方,并且通过其本身的魅力以及与当时西方主流意识文化的契合性得以在十八世纪启蒙运动后一直在西方流行。

青莲敷开 交流互鉴:第三届大运河佛教文化学术研讨系列活动在杭州召开 青莲敷开 交流互鉴:第三届大运河佛教文化学...

《醍醐灌顶的由来》 “醍醐灌顶” 这一成语有着深厚的文化渊源。醍醐,在古时是从牛乳中提炼出的精华,被视为极为珍贵的物品。 其最早出自佛教典籍。在佛教中,醍醐被用来比喻佛性之精粹智慧。修行者在修行过程中,当受到高僧大德的深刻教诲、开示,内心的迷惑被瞬间拨开,就如同被醍醐从头顶浇灌一般,瞬间领悟到高深的佛法真谛,达到一种豁然开朗的境界。这种精神上的觉醒与顿悟,被形象地称为 “醍醐灌顶”。 随着时间的推移,这一词汇逐渐走出佛教领域,进入到世俗文学与日常用语之中。当人们在学习知识、理解道理或者解决难题时,若突然得到关键的启发,思路瞬间清晰时,也会用 “醍醐灌顶” 来形容那种茅塞顿开的畅快感受。例如,一位学子苦思某个学术难题许久,经老师一点拨,顿时明白了其中关键,仿佛心中迷雾消散,这便是 “醍醐灌顶” 之感。它生动地描绘出一种从懵懂困惑到瞬间明晰的转变,成为人们表达思想突破与灵感乍现的常用成语,历经岁月仍在汉语文化中熠熠生辉,不断被人们用来形容那些令人恍然大悟的珍贵时刻。 顿悟是人生难得遇到的机会,有多少人是浑浑噩噩的度过了这一生,希望每个朋友都能遇到这么一个机会,开悟!

宁波弥勒博物馆免费开放,探访佛教文化瑰宝 𐟌Ÿ 宁波弥勒博物馆,一处免费开放的佛教文化宝库,由宁波市文化广电旅游局管理,成立于2024年10月。这里不仅收藏了丰富的佛教文物,还承担着弥勒文化的研究、展览和教育任务,致力于展示佛教中国化的成果,促进世界佛教文化的交流,弘扬中华优秀传统文化。 𐟕’ 免费开放时间 博物馆每天9:00开门,16:00停止入场,17:00闭馆。每周一闭馆,但法定节假日除外,闭馆时间顺延至节后第一天。全年(特殊临时展览除外)免费开放,个人参观无需预约,凭实体身份证即可入馆。 𐟓 地址与交通 博物馆位于奉化区华林路99号,交通便利。您可以选择乘坐公交988、269、269-1、230、597-2、597、570、596、596-1、597-1等路线到达。请注意,馆内目前没有停车场,自驾的游客可以将车辆停放在溪口—滕头旅游景区停车场。 𐟏› 博物馆概览 作为宁波市文化广电旅游局的公益一类事业单位,宁波弥勒博物馆致力于佛教历史文化的保护和传承。这里不仅是一个展览展示的场所,更是一个学术研究和教育的重要基地。无论您是佛教爱好者,还是对历史文化感兴趣的游客,这里都是一个不容错过的地方。

探索藏传佛教艺术的瑰宝:《世界最美唐卡》 𐟔 深入探索唐卡的奥秘,这本《世界最美唐卡》带你领略藏传佛教艺术的博大精深。55幅传世唐卡名画,每一幅都是藏族画师卓越才华的结晶,色彩斑斓,精美绝伦。 𐟓œ 每幅唐卡都详细标注了类别、创作时间与地点,让你对唐卡的背后故事了如指掌。中心主尊部分清晰放大,让你更近距离感受唐卡主尊的神圣与庄严。 𐟖𜯸 简洁、优美的图片赏析,配合深入浅出的文字介绍,对整幅唐卡进行全方位的解读,揭示画面所蕴含的教义精微与艺术风格。 𐟔 上、下界局部剖析图,定格放大名画局部,再现整幅唐卡的丰富瑰丽,让你充分领略藏族画师的超凡技艺。 𐟓š 这本书不仅是一本观赏、收藏的艺术品,更是一本深入探索藏传佛教文化的学术著作,带你领略万里高原的风情习俗、山光水色。

两次患癌却能活到98岁,季羡林告诫:人到晚年,拖垮身体最快的方式,不是抽烟、喝酒,而是常做这2件事情。 ⠊在学术的殿堂里,有一位被誉为“国学大师”的学者,他的一生,是智慧与坚韧的交响曲,他就是季羡林。 ⠊季羡林先生生于风雨飘摇的年代,自幼展现出对知识的渴望。他的学术生涯,如同一部厚重的史书,记录了对东方语言学、佛教研究、印度文化等领域的深入探索。从德国留学回来后,季羡林先后在清华大学、北京大学等高等学府任教,其学术成就至今仍被学术界尊崇。 ⠊而季羡林先生的写作风格也犹如其人,平实而深刻,字里行间透露着学者的严谨与文人的柔情,让人们切实感受到他对人生的深刻思考。 ⠊然而,季羡林先生的晚年,也并非是一帆风顺的。其中两次与癌症的抗争,成为了他生命中不可磨灭的印记。 ⠊在第一次被诊断为癌症的时候,季羡林以超乎常人的意志力和乐观态度,积极面对治疗。在治疗过程中,季羡林先生不仅没有放弃学术研究,反而将这段经历转化为精神上的动力,继续在学术的海洋中探索。这种豁然态度,不仅激励了自己,也成为了后人面对困难时的榜样。 ⠊第二次抗癌经历,对季羡林来说无疑是更为严峻的考验。然而,他依旧保持着对生活的热爱和对学术的执着,用实际行动证明了“精神的坚韧,远胜于肉体的痛苦”。在与病魔斗争的同时,季羡林依然笔耕不辍,将对生命的感悟化作了一页页宝贵的文字。 ⠊季羡林先生在晚年曾多次告诫后人:人到晚年,拖垮身体最快的方式,并非外界所熟知的抽烟、喝酒,而是内心的焦虑与缺乏真正热爱的事物。这两点,看似简单,实则深刻,是季老一生智慧的结晶。 ⠊季羡林先生深知:内心的平和是健康长寿的关键。在与病魔抗争的日子里,季羡林始终保持着一颗平和的心,用乐观的态度去面对生活中的磨难,也从未让焦虑占据心灵,因为过度的焦虑不仅无益于问题的解决,反而会成为身体健康的隐形杀手。 ⠊保持心态的平和,用积极的态度去面对生活,才是晚年健康的重要保障。 ⠊季羡林先生还告诫人们,必须要找到自己真正热爱的事物,无论是一门学问、一种艺术,还是一项运动,都是保持身心健康的重要途径。热爱,能让人在艰难时刻找到坚持下去的力量,它如同生命中的一束光,照亮前行的道路。 ⠊季羡林自己就是最好的例证,即便在病床上,他依然坚持阅读和写作,这种对学术的热爱,不仅丰富了他的晚年生活,更成为了他战胜病魔的精神支柱。 ⠊这位历经风雨、两度与癌症抗争的老人,最终以98岁的高龄辞世,他的一生是对长寿智慧的最好诠释。#金秋动态创作赛# #我要上热门#

“三教九流”一词,我们常有所闻。它最早出自《玉壶春》,既泛指宗教与学术中的各种流派,也涵盖了社会上各行各业的人。 其中,“三教”指的是儒、释(佛教)、道三大教派。儒家倡导积极入世,以仁爱为核心,对中国的伦理道德、社会秩序产生了深远影响;佛教宣扬慈悲与解脱,给予人们心灵的慰藉;道家主张顺应自然、无为而治,为世人提供了另一种处世哲学。 “九流”在不同语境中有不同含义。一方面,是指先秦至汉初的九大学术流派,包括儒家、阴阳家、道家、法家、农家、名家、墨家、纵横家、杂家。这些学术流派在当时百家争鸣的时代各展其长,为中国古代思想文化的发展奠定了基础。另一方面,“九流”也可分为上九流、中九流和下九流,对社会各行各业进行分类。上九流有帝王、圣贤、隐士等,他们在社会中地位尊崇;中九流包含举子、医生、相命等,各有其专业技能与社会价值;下九流则有师爷、衙差等,在传统观念中地位相对较低。 虽然这种分类在现代看来有一定的局限性,但它反映了古代社会的阶层结构和价值观念。如今,我们生活在一个更加平等、多元的社会,不应再以“三教九流”的旧观念去评判他人,而应尊重每一个人的职业选择和价值贡献。#热点引擎计划#

陕西师范大学问答 索达吉堪布『2011年11月9日下午』 (十一)问:我是德国曼汉姆大学的老师。藏传佛教在西方特别有吸引力,在德国的传播,特别是80年代比较成功,为何它这么容易就能被大家接受呢? 答:藏传佛教如今在德国、英国等西方国家,确实很有吸引力。究其原因,主要是藏传佛教的教义非常实用,它并不完全停留在理论上,也不是搞一种学术或形象化,而是依靠前辈大德的窍诀,有很多断除烦恼的方法,比如修菩提心、大圆满的直指心性,又简单又易行,所以传播的速度比较快。 我那天看了一下,单单在美国波士顿这一个城市,藏传佛教的中心就有三十多所。由于藏传佛教清净的传承、殊胜的窍诀、简单的仪轨,再加上对闻思修行特别重视,故而很容易被人们接受。 相比之下,现在不少地方的佛教,完全成了一种形象。很多人经常问我:“磕头是不是佛教?烧香拜佛是不是佛教?”我说这只是佛教的一种形象,并不是它的真正教义。它的教义是什么呢?就是修菩提心等。学佛要从心上安立,不是表面上办个皈依证,就自认为是佛教徒了;形象上穿个僧衣、剃个光头,就自认为是出家人了。 如今很多人也不是什么傻子,他们还是真实受益了,才愿意接受藏传佛教。包括汉地有些大学生,他们之所以愿意学佛,也是发现佛教对自己真正有利。否则,没有一点利益的话,只是给他们讲些故事,那谁都不需要。 我们作为一个人,难免要面对烦恼、痛苦,倘若通过藏传佛教的菩提心等修法,在生活中切实起到作用,任何人都不会拒绝它的。就像一个包治百病的灵丹妙药,相信没人愿意将它拒之门外。 「索达吉堪布超话」云开雾散释310

印度2000元学费佛教硕士项目详解 𐟓š 探索佛教的深奥,Swami Vivekanand Subharti University的佛教研究硕士项目等你来加入!这个为期两年的课程,旨在为对宗教研究充满热情的你,提供全面的佛教学术基础。 𐟔 课程内容包括佛教的起源、经典文献以及现代实践,让你从多个角度深入了解这一古老而神秘的宗教。不仅为你在研究生院深造或在非营利组织和宗教领域工作打下坚实基础,更助你迈向更高的学术和职业目标。 𐟒𐠥�𔹦–𙩝⯼Œ每个学期的学费仅为Rs. 13,000,折合人民币大约是1100元。这样的价格,让你在享受高质量教育的同时,也能轻松负担学费。 𐟓… 学制灵活,你可以根据自己的能力和精力来安排,2-4年内完成学业。现在就加入我们,开启你的佛教研究之旅吧!

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