当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

有关同性的学术研究直播_什么命格的人适合学玄学(2024年12月全新视觉)

内容来源：安定传媒所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

有关同性的学术研究

福柯：同性恋者的哲学家 𐟌ˆ 福柯，这位20世纪最杰出的思想家之一，出生于法国西南部一个富裕的天主教家庭。尽管他的家庭背景看似平凡，但福柯的童年却充满了不平凡的经历。他曾在教堂担任辅祭，与教父有着深厚的接触。那时，他已经开始意识到自己的性取向，与常人的情感生活迥异。福柯的学术成就斐然，尤其在20世纪70年代之后，他的国际声誉不断攀升。他多次受邀前往美国、日本等地进行学术交流。到了20世纪70年代末80年代初，福柯几乎每年都到加州大学伯克利分校讲课和研究。旧金山，这个美国同性恋活动的中心，为福柯提供了一个充满自由和活力的环境。他在那里享受着吸毒和各种性派对，这也在一定程度上反映了他生活的一个侧面。福柯的《性史》第二卷和第三卷，以快感和性爱为主题，深入探讨了人类性活动的形式和观念，从古代到中世纪的变化。然而，福柯的性爱活动也给他带来了不幸。1984年，年仅58岁的他因艾滋病逝世，这无疑是一个巨大的遗憾。对于他早逝的原因，医院和友人都保持了沉默。米歇尔ⷧ揦ŸﯼˆMichel Foucault），这位法国哲学家、社会思想家和“思想系统的历史学家”，对文学评论、哲学、批评理论、历史学、科学史、批评教育学和知识社会学都有着深远的影响。他的著作《疯癫与文明》《性史》《规训与惩罚》《临床医学的诞生》《知识考古学》《词与物》等，都是学术界的经典之作。 1984年6月25日，福柯在巴黎萨勒贝蒂尔医院因艾滋病病逝，终年58岁。他的离世不仅是对学术界的巨大损失，也是对同性恋者的一次沉重打击。福柯的生活和思想，至今仍然影响着我们对性和身份的认知。

中国城市女同性恋群体的生活与挑战在21世纪的中国，女同性恋群体（拉拉）正经历着迅速的发展。尽管社会和媒体对同性恋的接受度不断提高，伴随着新自由和现代化改革的推进，拉拉群体依然面临着巨大的家庭和社会压力。这些压力在书中被认为具有深刻的性别化特征。《中国城市中的酷儿女性》是一部探讨中国拉拉群体日常生活、亲密关系和社群的民族志研究。各章节分析了性别化的T-P角色、家庭和亲属关系、同性婚礼、拉拉-男同形式婚姻以及社群活动等议题，探讨了性主体性的变迁。这本书通过“不同规范性”（different normativities）的概念视角，发展了一种批判性民族志分析，梳理了对正常生活的渴望与对认可、平等和自由的追求之间的悖论与复杂性。Engebretsen解析了拉拉如何通过“共谋性越界”（complicit transgressions）策略在表面上保持体面和未公开的同性欲望之间取得平衡，并解释了为何“做一个正常人”成为一种深刻的愿望和体面的象征，以及为何公开的同性恋生活和公共行动主义常常不可行。《中国城市中的酷儿女性》补充了现有对性别与性多样性、当代中国以及全球化时代中的正义、认可与自由政治和理论的视角。这本书的精巧论述，对世代差异的关注，以及对城市拉拉自我建构和主体定位的细致分析，与对学术和社会困境的强有力批判，使得这本书对学生、学者以及对亚洲酷儿文化感兴趣的大众读者都具有吸引力和价值。 “Elisabeth Lund Engebretsen的《中国城市中的酷儿女性》是一部引人入胜且研究透彻的民族志，聚焦北京的女同性恋/拉拉女性生活。Engebretsen对中国非规范性性别现象的探讨，为以欧美为中心的酷儿文化理论提供了一个有力的平衡视角。对任何关心非规范性性别和当代中国社会的人来说，这都是一本极有价值的书。”—— Leta Hong Fincher 书中的分析对学术研究和大众读者都具有重要意义，特别是对那些关注非规范性性别和当代中国社会的人来说，这本书无疑是一本极具价值的参考书籍。

金星在舞台上接过彩虹旗，并大声宣告“爱与性别无关”，随后将旗子抛向空中，此举引发了人们对其是在安抚观众还是配合表演双簧的质疑，有观点认为，在公开场合推广LGBT观念并不合适。当他展示那面旗子时，内心或许充满了自我肯定，认为自己比台下递旗子的支持者更加勇敢。如果没有广州文旅局的及时制止，他可能会重拾昔日的激情，充当起旗手的角色，将那面旗子从一处传递到另一处，甚至可能策划出更为大胆的活动，如比基尼秀等，而任何试图干涉的行为都可能被视为歧视。决不允许在任何公开场合宣扬同性恋文化。中国人对于宗教，非主流文化历来宽容。但是宽容是有界限的，这个界限就是不允许以宗教和非主流文化影响主流。相互尊重，而决不允许强迫和公开引导。所以宗教活动必须在合法宗教场所进行。同样这类非主流文化也是如此，只能在私下的场合讨论，学术研究场所研讨。任何公开宣扬的行为都是法律不应该允许的。大家怎么看呢？#动态连更挑战# #金星#

人类学家的奇妙冒险：从田野到实验室 𐟌 在与异文化接触的那一刻，土著人也在以同样的方式看待你。你可能会被视为无害的笨蛋，至少能带来一些好处。这不禁让人想起人类学家在田野工作中的经历，那些看似无意义的等待，突然的兴奋和愉悦，以及那些令人沮丧的发现。你以为自己做出了一个重要的发现，但可能只是一个偶然。你可能会痛恨那个让你难以忘怀的社会，但离开后又会怀念不已。 𐟌 当我们认为文化的边界清晰时，却发现各种观念如回旋镖般四处飞舞。在“地球村”的概念下，土著人可能会让你意识到，大家依然生活在“石器时代”，文化的边界是如此的坚固。在这个意义上，我们也是“土著人”，与多瓦悠人并无根本的不同。 𐟓 人类学家通常尽量避免影响他们的研究对象，但仅仅通过撰写有关某个民族的专题论文，他们笔下的自我印象就不可避免地带有偏见和先入为主的观念。而这个异民族如何看待这种自我印象，很难预测。他们可能排拒、反抗，也可能改变自我去迎合并趋近此种印象，最终成为僵硬扮演自我的演员。 𐟔砦Š€术不仅用来制造物品，也提供了我们思考其他事物（尤其是我们自身）的模型。泵的发明让我们重新思考人类心脏的运作，电脑的发明也取代了原有的电话交换机模型，让我们对人脑运作模型有了全新的思考。 𐟒ꠤ🝦Œ良好心态的秘诀：事情该拖多长，就得拖多长，担心也没用。田野工作者的特征包括心情要能随时换挡，一旦面临上述情形，就切换心情，让事情去自生自灭。调整事实以顺应官僚。坚持学术自由的理念，继续研究，并发表了更引人物议的“男妓的同性恋暗语”，因严重毀损希腊男性气概而被判入监。但他并未却步。死后，又出版了希腊监狱男同性恋俚语研究论文。这是一个典型例子——把自己的每次不幸都变成研究题材。 𐟤㠥……满了英式幽默的吐槽，“荒诞”田野生活的到底要多强大的内心。读着读着一些不可思议的东西都会觉得，嗯，在那就应该是这样的。 𐟏“ 说到文化隔阂，大概就外教问pre讲运动项目的同学，为什么中国选了乒乓球，这里它并不是它的起源。而学生也很震惊乒乓球不至于是一个很有争议的答案，难道讲蹴鞠吗？

𐟓š豆包插件：PDF阅读与AI问答新体验𐟒ከ𑆥Œ…的浏览器插件功能强大，可以轻松总结百度网盘中的PDF电子书内容，还支持划词AI解释。结合Edge浏览器的语音朗读功能，豆包插件几乎可以替代微信读书，因为微信读书的网页版既无法朗读，也无法使用AI功能。例如，对于《Gay Art-James Smalls.docx》中的内容，豆包插件可以提取文字、总结页面，甚至提供全文总结。这些功能不仅在学术研究中有用，在日常生活中也能帮助我们更好地理解和掌握信息。此外，豆包插件还允许用户对同性恋现象进行深入研究。它不仅提供了关于古希腊时期同性恋现象的详细资料，包括起源、在文化中的重要性、相关艺术和文学来源，还探讨了柏拉图对同性恋主题的看法。这些内容不仅丰富了我们的知识库，也帮助我们更全面地理解同性恋现象。总的来说，豆包插件是一个功能强大的工具，无论是阅读PDF电子书、进行学术研究，还是探索同性恋现象，它都能提供有力的支持。

英硕女生：被呵护的力量与光芒 𐟏력œ訋𑥛𝧺楅‹大学，女性研究专业以其卓越的学术成就和对学生的人文关怀而备受推崇。这里不仅有着严谨的学术氛围，还蕴含着对女性权益的深刻理解与支持。 𐟓 记得在研究生阶段，我所在的团队中有一位94年的印度同学，他表面上与团队和睦相处，但私下里却对项目合作态度冷漠。我向导师反馈了这一问题，虽然导师只提供了一些合作建议，但在我坚持反映后，学校迅速采取了行动，对这位同学进行了思想辅导，效果显著。这体现了约克大学对女性权益的坚定支持。 𐟓š 最近，我阅读了英国启蒙时期思想家关于女性教育的著作——《女子教育》。这本书在当时被誉为女权主义思想的先驱，提倡男女平等，至今仍有许多值得借鉴的观点：女性的自我价值不应只来自外貌，而应来自内在知识和自我掌控。女性不仅要为家庭负责，更要对自己负责，洞察自己在人生中的真正责任。真正的美丽来自内在的修养和自我提升。理智和良知是保持心灵稳定的关键。决心和稳健会让女性在同性中显得可敬，在异性中显得端庄。爱建立在尊重的基础上，真正的爱是无条件的。在选择伴侣之前，女性应先审视自己的内心，明确自己真正追求的是什么。希望女性拥有果敢精神，追求真正的幸福。 𐟒ᠨ🙤𚛨炧‚𙤸仅是对女性的赞美，也是对所有人的提醒：爱自己，追求真正的幸福和自我价值。在约克大学的求学经历让我深刻体会到这一点。

女同性恋研究必读十篇文章推荐在探索女同性恋关系的研究领域中，学术界涌现了许多文章和书籍，深入剖析了女同性恋的社会、文化、心理和性别认同等问题。虽然这些研究较为分散，但以下是一些备受关注且对学术界产生重要影响的文章或书籍章节： 𐟓š Adrienne Rich – "Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence" (1980) 这篇文章探讨了异性恋作为一种强制性社会规范对女性的压制，并提出了“女同性恋连续体”的概念，解释了女性间亲密关系的重要性。 𐟓œ Judith Butler – "Imitation and Gender Insubordination" (1991) 在这篇论文中，Butler讨论了性别的表演性，并探讨了女同性恋身份的建构以及挑战传统性别和性取向分类。 𐟓– Eve Kosofsky Sedgwick – "Epistemology of the Closet" (1990) Sedgwick在这本书的多个章节中深入探讨了同性恋欲望与知识之间的关系，尤其是“壁橱”隐喻如何形塑了同性恋的生活体验。 𐟒᠍onique Wittig – "The Straight Mind" (1992) Wittig批判了异性恋范式对女性的压迫，认为异性恋规范不仅是关于性取向的，还涉及对女性的系统性压制。 𐟏𓯸 Shane Phelan – "Identity Politics: Lesbian Feminism and the Limits of Community" (1989) Phelan讨论了女同性恋政治如何挑战身份认同的界限，并探讨了性别、性取向和身份认同的交叉性。 𐟒• Lillian Faderman – "Surpassing the Love of Men" (1981) 这本书详细研究了历史上女性之间的亲密关系，包括浪漫友谊和女同性恋关系的演变。 𐟌ˆ Gayle Rubin – "Thinking Sex: Notes for a Radical Theory of the Politics of Sexuality" (1984) Rubin的这篇文章是性别研究的经典文本，它不仅限于女同性恋，推动了学术界对性政治的理解。 𐟓‚ Ann Cvetkovich – "An Archive of Feelings: Trauma, Sexuality, and Lesbian Public Cultures" (2003) Cvetkovich探讨了创伤、情感和文化记忆在女同性恋文化中的作用，尤其是在女同性恋社区中的公共情感表达。 𐟎�sther Newton – "Mother Camp: Female Impersonators in America" (1972) 虽然这本书主要研究女性模仿者（drag queens），它为理解性别、性取向与表演的复杂性提供了独特的视角。这些文章在女同性恋研究领域具有重要影响，涵盖了性别、性取向、权力结构、情感和文化等多方面的讨论。

Adam Kaasa：探城与不平等 𐟏™️ 城市理论、表演艺术与不平等的交汇点，这是Adam Kaasa的研究领域。作为MA Contemporary Art Partice的导师，他致力于探索城市化、历史和不平等之间的复杂关系。 𐟓š 学术背景 Adam Kaasa在伦敦经济学院(London School of Economics)获得城市学博士学位，并在该学院的城市学院工作了十年。他是国际城市文化研究中心Theatrum Mundi的联合创始人和前主任（2015-17）。此外，他还在多伦多大学John H. Daniels建筑、景观和设计学院担任客座教授（2016年）。 𐟓– 著作与作品《不寻常的建筑》（Spirit Duplicator，2017）是Adam最近的一本书，记录了他以推测性小说为媒介，对空间、场地和城市进行批判性和跨学科思考的实践。 𐟎蠧 ”究主题 Adam的研究以跨学科理论为指导，包括后殖民主义和去殖民主义理论、女权主义和同性恋理论，旨在挑战欧洲中心主义的建筑历史和教育学。他的工作旨在探索建筑和设计在全球化和移民背景下所扮演的角色，特别是在新自由主义生活结构的时代。 𐟤 合作与共同著作 Adam特别关注合作和共同著作作为一种知识伦理，以及探索激进的促进集体思想和行动的可能性。他的研究方法打破了学科的界限，从多种形式的思想、方法和调查中汲取灵感。

你真的能分辨这些论文类型吗？𐟤” 刚到国外留学的小伙伴们，是不是经常被路边的招牌搞得一头雾水？更别提学业上的挑战了。尤其是刚开始布置作业的时候，很多都是论文形式的。今天我就来给大家分享几种常见的文体区别，让你在面对不同文体的作业时，能轻松应对。学术论文（Scholarly Paper）𐟓š 学术论文通常是专家写的，发表在书籍和期刊上。这种论文非常学术化，适合那些需要深入研究和探讨的领域。学期论文（Term Paper）𐟓 学期论文则不同，它是学校课程作业的一部分，通常在学期末提交。学期论文通常用来描述一个事件、一个概念或者提出一个论点，需要写原创内容，通常需要几页打印纸。 Essay𐟓– Essay是一种几千字的小论文，特点就是短小精悍。它通常是在某个主题上写，而不是随意乱写。可以是文献综述和对它的分析，也可以是对某些著作或观点的批判性或赞同性的讨论。 Dissertation和Thesis𐟓š Dissertation和Thesis是两种更长的论文形式。Dissertation通常是1到2万字，有独立的研究方法和数据分析等实证内容。而Thesis则更长，一般需要10万字左右，通常需要进行更系统的研究方法、田野调查和数据分析。注意：在美式英语中，“paper”是常用的表达方式；而在英式英语中，我们通常用“essay”。两者都与本科学位有关。至于“thesis”和“dissertation”，前者通常与博士生的最后一篇论文（毕业论文）有关，而后者则适用于硕士学位。希望这些小知识能帮到你，让你在国外的学术生涯中更加得心应手！𐟌Ÿ

酷儿理论：打破性别与性取向的二元对立酷儿理论（Queer Theory）是一种起源于20世纪末期的学术理论，它挑战并重新审视了关于性别、性取向和身份认同的传统观念。酷儿理论最初源于性别研究、女性主义理论和同性恋研究，但它扩展了这些领域的研究范围，特别强调对“正常性”（normativity）的质疑和解构。酷儿理论就像一把拆解“正常”的工具，帮助我们思考为什么某些行为或身份被视为“正常”，而其他的则被看作是“不正常”。社会似乎有一套隐形的规则，告诉我们男孩应该怎样，女孩应该怎样，爱情应该是怎样的。酷儿理论质疑这些规则，告诉我们性别和性取向并不是非黑即白的事情，每个人都是独特的，有着各自不同的特质和偏好。如果将社会的性别规范想象成一条直线，这条线上有明确的标记，比如“男性”在一端，“女性”在另一端，而且人们通常认为每个人都应该站在这条线的某一点上。酷儿理论则认为，实际上，性别和性取向更像是一个广阔的空间，而不是一条严格的直线，人们可以在这个空间中自由地探索和表达自己。酷儿理论还强调，很多时候，当人们不按照这条“规范直线”行事时，会遭到社会的边缘化或排斥。因此，它不仅是在探讨性别和性取向的多样性，也是在关注和反抗那些使人们受到不公对待的社会规则和偏见。总的来说，酷儿理论鼓励我们打破框架，认识到人的多样性，以及尊重和庆祝每个人的独特性。它挑战我们重新考虑“正常”的意义，以及如何构建一个更加开放、包容的社会。

专栏内容推荐

970 x 470 · jpeg
一个博士生接受怎样的训练是完整、全面的科研训练？ - 知乎
素材来自:zhihu.com

860 x 573 · jpeg
同一天结婚的闺蜜插画图片下载-正版图片401756173-摄图网
素材来自:699pic.com
780 x 780 · jpeg
卡通矢量女博士做学术研究元素PNG图片素材下载_卡通PNG_熊猫办公
素材来自:tukuppt.com

1440 x 810 · jpeg
有关同性恋问题的研究.pptx_word文档在线阅读与下载_无忧文档
素材来自:51wendang.com

900 x 600 · jpeg
实验室设备管理系统有哪些功能？-朗速erp系统
素材来自:lserp.com
1920 x 800 · jpeg
产品管线 - 科学研发 - 乐普生物科技股份有限公司
素材来自:lepubiopharma.com

1366 x 768 · jpeg
中国农业大学人发学院学术动态我院发展研究与社会政策系主办“社会科学研究中的问卷实验设计方法”学术讲座
素材来自:cohd.cau.edu.cn

600 x 600 · jpeg
学术论文与学术研究的关系
素材来自:gaoxiao88.net
1000 x 667 · jpeg
The Only Way is Ethics | Corporate Compliance Insights
素材来自:corporatecomplianceinsights.com