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罗素的中国学术之行直播_罗素的中国学术之行有哪些(2024年11月全新视觉)

内容来源:安定传媒所属栏目:导读更新日期:2024-11-28

罗素的中国学术之行

冯友兰的哲学史还是值得一读的。冯友兰和吴晗也有本质区别,冯友兰没有主动去害过一个人。趋炎附势,这个有,不过这是绝大多数中国人的毛病。只要他不主动迫害人,没有所谓的特殊年代的检举揭发,他就是合格的人。而那个顾秀林,连亲生父亲都不要…… 冯友兰,自幼饱读中国古典文化,其后在国内完成中学及大学基础教育。在此期间,他已具备深厚的学术根基,尤其在中国哲学领域有着较为系统的了解。 1920年2月,他远赴美国哥伦比亚大学深造,初期选修课程包括生物学、历史学、科学要义及现代诗学,但这些课程未能满足他对西方哲学深入研究的需求,因此他决定更换学习方向。 转而选修形上学、美学、哲学史及欧洲思想史等课程,冯友兰意在更系统地掌握西方的哲学和文化。通过阅读杜威的《思维术》、罗素的《神秘主义与逻辑》以及休谟、柏拉图等哲学家的著作,冯友兰不仅加深了对西方哲学的理解,也逐步构建了自己的学术观点。 在此期间,冯友兰也关注杜威在中国的讲学及其实用主义哲学的传播,尽管当时杜威未在哥伦比亚大学任教,他之前在中国的演讲和实用主义哲学的传播已经在国际学术界造成了广泛的影响。 在1921年,杜威结束了他在中国为期两年的讲学并返回哥伦比亚大学。期间,他的实用主义哲学得到了包括胡适、陶行之及梁启超等在内的中国知名学者的大力支持和推广。 杜威在中国的讲学内容,如《社会哲学与政治哲学》、《教育哲学》等,后来编入《杜威五大演讲》一书,对当时的学术界产生了深远影响。 在哥伦比亚大学,冯友兰的学术旅程并非一帆风顺。由于国内经济困难,他面临着留学资金的短缺。杜威在得知这一情况后,积极为冯友兰写信推荐,帮助他申请哥伦比亚大学的奖学金。尽管冯友兰最终未能获得奖学金,杜威的举动却显示了他对冯友兰学术潜力的高度认可。 尽管身处异国,冯友兰的心仍旧牵挂着远在太平洋彼岸的祖国。1920年,中国的政治局势尤为动荡,国内外的压力使得国情更加复杂。 这一年里,中国社会面临着诸多挑战,其中包括上海群众在1月份为“山东问题”举行的大规模游行,以及4月直奉战争的爆发,这场战争最终导致了段祺瑞的下台和直、奉军事势力对北洋政府的控制。 冯友兰对中国国内的政治动荡感到不安,他在1920年11月11日的日记中提到,他从报纸上看到关于中国混乱的消息后,感到心神不宁,无法专心学习。这种国家动乱对于一位旨在学术发展的学者来说,是一个重大的心理负担。 虽然身处学术殿堂,冯友兰深知自己的学术追求与民族的命运息息相关,无法将个人的学业完全从国家的未来中剥离。 在美国期间,冯友兰也体会到了文化的力量和文化自信的重要性。1920年3月20日,他和杨振声访问了希脂政府在巴黎举办并后移至当地的展览。这次的体验使冯友兰深感国家的软弱和在国际舞台上的缺席,这种无力感深深影响了他。 在美国,冯友兰的思考得以深化。他不认同那种将西方仅视为物质文明、东方则为精神文明的简单划分。这种对文明的二元对立看法,在他看来,无法全面解释各文化的独特性和价值。 因此,他来到哥伦比亚大学后,开始积极地从西方哲学中寻找新的解读自己文化传统的方法。特别是,他对柏格森的哲学产生了浓厚的兴趣。 冯友兰对柏格森的欣赏源于1913年柏格森在伦敦的一次演讲,他提到了文化之间的差异和如何从生物学角度重新理解哲学,这让冯友兰看到了柏格森哲学的深刻价值。 他认为,柏格森的观点为理解东西方文化提供了新的视角,特别是在如何从“心”出发来研究学问上,这与传统的西方以物质为研究起点的方法形成了鲜明对比。 冯友兰的学术探索并不是孤立的。他的研究和对文化的重新诠释,表明了他试图找到一种既能表达东方文化精髓,又能与西方哲学思想相融合的理论框架。他通过深入研究柏格森的哲学,尝试将其融入自己的文化观中,这种方法在当时具有前瞻性和创新性。 然而,在冯友兰的后续学术生涯中,柏格森哲学虽然影响了他的思想轨迹,但并未成为他主要的研究资源。 相反,他的思想逐渐与其他中国思想家如熊十力、梁漱溟等形成了一种对话与互补,这些思想家们各自从不同角度接受和转化了柏格森的哲学概念,形成了独特的哲学体系。这种多元化的思想交流在“五四”后的中国学术界中极为显著,也极具文化意义。 参考资料:白卓然,张漫凌编撰. 中国历代易学家与哲学家[M]. 2018

𐟓š人文阅读精选书目推荐✨ 𐟓–探索人文的奥秘,从这些精选书目开始! 1️⃣ 中国传统文化: - 《世说新语》 - 《纲鉴易知录》1-6册 - 柳怡徽《中国文化史》 - 《史记》与《汉书》选读 - 《昭明文选》、《诗经》、《古诗源》等 2️⃣ 中国学术文化: - 钱穆或章太炎《国学概论》 - 冯友兰《中国哲学史》 - 各种《中国学术史编年》 - 中国思想家传记与史书原文摘录 3️⃣ 西方与当代学术文化: - 美国学者编的《西方文明史》或《西方文化史》 - 罗素《西方的智慧》 - 后现代时代与文化描述 - 文化研究(含女权、后殖民研究等) 4️⃣ 文学类文化与思想文本: - 旧、新约、莎士比亚、蒙田等经典作品 - 帕斯卡尔、荷尔德林等思想家的作品 5️⃣ 学术功底深化: - 欧美学者编的《西方哲学史》 - 柏拉图、斯宾诺莎等哲学家的著作 - 后现代思想较全面的介绍性专著,如德里达、拉康等 𐟔开始你的人文阅读之旅吧!这些精选书目将带你领略不同的文化与思想深度。𐟌Ÿ

𐟌Ÿ英国留学必选!利兹大学申请全攻略𐟌Ÿ 𐟏력ˆ饅𙥤祭毼Œ位于英国利兹的公立综合性研究型大学,是英国名校之一,深受中国留学生的喜爱。它属于罗素大学集团、世界大学联盟等多个国际学术联盟。 𐟓 利兹大学坐落于英格兰西约克郡的首府利兹市,校园环境优美,建筑风格多样,融合了哥特式、文艺复兴式、野兽派和后现代主义。 𐟓ˆ 历年排名 2025 QS世界大学排名:第82位 2024 QS世界大学排名:第75位 2023 QS世界大学排名:第86位 𐟔Ž 学院设置 利兹大学提供广泛的学科设置,涵盖自然科学、社会科学、人文科学、商学、医学和工程学等多个领域。学院包括工程与物理科学学部、艺术、人文与文化学部、生物科学学部、环境学部、社会科学学部、商学院和医学与健康学部。 𐟓š 优势专业 地质学、地球物理学、地球与海洋科学、市场营销、地理学、发展研究学、传媒学、石油工程学、护理学、牙科学、哲学、矿产和采矿工程学、环境科学 𐟓 申请条件 𐟑 本科申请 学术条件:高考成绩总成绩75%—85% 语言条件:雅思总分不低于6.0,单科不低于5.5 𐟑 硕士申请 学术条件:在国内认可院校完成本科课程并取得学士学位,均分要求达到70%—80%及以上 语言条件:雅思总分不低于6.5,单科不低于6.0 𐟒ሤ𞋥ˆ†享 双非院校毕业,本科专业国际经济与贸易,GPA85,申请到了利兹大学MA Fashion, Enterprise and Society专业 双非院校毕业,GPA87,申请到利兹大学MSc Global Supply Chain Management专业 合作项目,本科专业会计+经济学,以GPA87分成绩申请到利兹大学MSc Accounting and Finance专业

王德峰精选哲学书单,提升个人修养 哲学的学习就像一场与思想家的对话,而他们的声音就藏在他们的原著中。𐟓– 虽然学术研究对哲学的发展至关重要,但我们为了提升个人修养而读书,这需要直接阅读原著。 进入哲学原著可能会有些困难,因此我们需要一个“导游图”,也就是哲学史的入门书籍。 中国哲学 𐟏†累‹兰的《中国哲学简史》和《中国哲学史新编》是了解中国哲学史的绝佳入门书。 四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》是古代中国的经典。 五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》同样不容错过。 《六祖坛经》由慧能所著,是佛教禅宗的重要经典。 《道德经》是道家思想的精华,由老子所著。 《传习录》是王阳明的心学思想集大成之作。 西方哲学 𐟌 罗素的《西方哲学史》和《西方的智慧》是了解西方哲学史的经典入门书。 康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上的重要著作。 黑格尔的《逻辑学》和《精神现象学》则展示了他的哲学体系。 通过这些书籍,你可以深入探索哲学思想,与伟大的思想家进行对话,从而提升自己的哲学修养。𐟌Ÿ

美美与共:拯救人类的哲学 陶华坤 哲学作为智慧的形态,哲学既超越知识的限度而表现出普遍的向度,又内在地包含着价值的关怀。人类命运共同体是中国为人类思想宝库贡献的一个重要理念。人类命运共同体是回答世界向何处去、如何实现和平发展的中国方案。世界向何处去既是一个关乎全球治理的现实问题,也是一个当代最基本的哲学问题。 一、拯救人类的哲学:协和万邦,扬弃霸权 到文明的源头拥抱未来。中国哲学的宇宙论、世界观、思维方式、人生观、价值观、道德观和知识论的特质。《道德经》中的“道”指孕生天地万物的总根源、自然社会运行的总规律、真善美的精神实体、社会人生应遵循的行为准则、朴素辩证法和认识的最高境界。 1.独具匠心:共赢共享才是人间正道。 政治不是概念,而是人的生生不息的活动。如果说政治是通过法律等形式对人与人之间的社会关系做出体系化、制度化的安排,哲学则以反思的方式对于自然界和人类社会的本质与理想、价值与原则做出规定,那么在这个意义上,政治哲学的核心任务就是以思辨的方式来探讨政治事务的本质和诉求、以说理的方法探讨政治价值与政治原则,为人类社会所应遵循的原则和规范提供理由和根据。 2.拯救意识,天下情怀。 无论是儒家的“大道之行,天下为公”的理想,还是法家的“以天下之财,利天下之人”的主张以及道家追求的“藏天下于天下”的境界,无不契合着古人一以贯之的“天下一家”的叙事逻辑,从小处而言要追求家和万事兴,从大处则要追求协和万邦。正是在“天下一家”理念的影响下,中华文明形成了和而不同、以和为贵、天下大同的文化传统。 3.超越霸权:儒释道等教融合。 马克思在《共产党宣言》中说:在人类的现代社会里,“一切坚固的东西都烟消云散了!”儒释道共同构成中国传统文化的基本框架,支撑着整个中国传统文化大厦。儒释道融合,同源同善,用儒家的伦理治世,用道家的方法养生,用佛家的智慧修心,儒释道功能虽然不同,都可以在不同的层面上发挥大用。各美其美,美美与共。融合有三个维度:社会伦理方面的融合,学术观念上的融合,宗教实践上的融合。 二、为推动世界新发展提供中国方案 人类命运共同体着眼于整个人类的文明进步而非个别人的文明进步,这种理念超越国家、民族和宗教之间的隔阂、纷争和冲突,代之以国家间和平、发展、合作与共赢。 1.制度的设计离不开文化。 每个国家的文化一定要与其制度相契合,中国文化对中国制度产生了重大影响。制度与文化是人类社会文明进步的两大重要标识。文化是制度的灵魂,是制度构建和发展的精神基础和价值先导;制度是文化的载体,是文化发展成果的主要体现和对发展方向的约束规范。制度本身就是一种文化,属于文化的“硬件”,与文化中的价值、道德等“软件”相对应。一个国家的制度成熟程度既标志着这个国家治理能力的高下,也标志着其文化繁荣和软实力提升的程度。 2.马克思认为,问题在于改变世界。 马克思有其自觉的担当意识和拯救情结。他说:“科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。”马克思最喜欢的格言之一,“为人类工作”。强调实践。马克思把自己建立的新哲学叫做实践的唯物主义,把感性理解为实践活动的唯物主义,他特别突出地强调实践的本质地位和前提意义。毛泽东在《实践论》中就特别强调“实践出真知”,把实践作为人们认识的出发点、动力、检验标准和最终归宿。 3.文化既是民族的又是世界的。 人类命运共同体构建既面临重构历史的挑战,又面临规划未来的艰辛。对人类命运共同体的误解:人类命运共同体是共产主义;是新天下主义;是抢全球化话语权;是中国称霸世界的口号;是中国输出模式的幌子;是“一带一路”的扩张掩护;是让各国命运掌握在中国身上;是为终结自由国际秩序;是新的人类中心主义;是“乌托邦”。 三、美美与共是构建人类命运共同体的必由之路 全世界各种文明如果能相互尊重、和谐相处,那么人类社会就能和平有序、共同繁荣。“人”就是一个相互支撑的形状,“世界大同,天下一家”的梦想,始终是中国人心中不灭的灯火。 1.用中国的文化去拯救世界。 费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”以儒学为核心的传统文化可以拯救中国,而且可以拯救世界。早在上个世纪初辜鸿铭在《挑战与出路》一书中就提出来了,西方人如果能够研究中国文化就可以帮助现代世界解决最严重的问题,这个问题就是拯救文明的破产。而梁启超更是大声疾呼要以中国的“精神文明”去拯救西方的“物质疲惫”。 2.二十一世纪是中国人的世纪。 英国哲学家汤恩比看完老子的道德经,孔子的易经说:“如果有来生,我愿生在中国,19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,到21世纪,人类会因为过度的自私和贪婪而迷失自己,科技手段将会毁掉一切。加上道德沦丧,信仰疲乏,心灵空虚,世界必将出现空前的危机。要拯救危机,唯有中国儒家孔孟之道和大乘佛法,所以21世纪是中国人的世纪。”英国哲学家罗素说:“中国至高无上的伦理品质中的一些东西,现代世界极为需要。” 3.海德格尔:哲学就是对人类未来和地球未来的拯救。 哲学最重要的作用是促进人的发展、推动人的教育。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在共同体中才可能有个人的自由。”构建人类命运共同体的倡议和构想,既是中国政府向联合国提供全球治理的中国方案。人类命运共同体以双赢、多赢、共赢,取代我赢你输、赢者通吃的旧思维;构建人类命运共同体既是时代使命,又是一个长期、艰巨、曲折的过程。 

你知道美国常春藤联盟包括哪些名校吗?𐟤” 常春藤联盟,顾名思义,是美国最顶尖的一批大学组成的联盟。你知道它包括哪些学校吗?让我来告诉你吧! 𐟌Ÿ 常春藤联盟的八大名校: 哈佛大学 宾夕法尼亚大学 耶鲁大学 普林斯顿大学 哥伦比亚大学 达特茅斯学院 布朗大学 康奈尔大学 这些学校可不是一般的私立大学哦!它们都是美国历史最悠久、治学最严谨的学府之一。很多著名的科学家、政界要人和商贾巨子都毕业于这些学校。它们也是美国产生最多罗德学者的高校联盟之一。 和公立大学一样,这些常春藤大学也接受联邦政府资助和私人捐赠,用于学术研究。每一所学校都有悠久的历史和优秀的声誉,教授水平高,学生质量好。 那么,为什么这些学校被称为常春藤大学呢?其实是因为美国最古老且最精英的学校建筑物都被常春藤覆盖住而得名。听起来是不是很有诗意? 除了美国的常春藤联盟,世界上还有很多著名的国家顶级高校联盟,比如中国的九校联盟、英国的罗素大学集团、日本的学术研究恳谈会、法国的巴黎高科技工程师学校集团、澳大利亚的八校联盟、德国的U15大学联盟和加拿大的U15研究型大学联盟等等。 这些联盟都是各国最顶尖大学的集合,代表着各自国家的学术水平和教育质量。下次再听到常春藤联盟这个词,你就能自信满满地回答出它包括哪些学校啦!𐟎“

英国格拉斯哥大学:中国留学生的首选 根据英国高等教育统计局的数据,2021/22学年,格拉斯哥大学共录取了超过7,700名中国硕士留学生,成为英国最受中国留学生欢迎的大学之一。格拉斯哥大学还是英国常春藤联盟罗素大学集团的成员。 𐟏… 学术实力 格拉斯哥大学是英国顶尖研究型大学联盟罗素集团的成员,也是国际研究型大学组织Universitas 21的创始成员,以及欧洲最杰出的研究型大学协会的创始成员。该校已培养出8位诺贝尔奖得主、2位英国首相、2位苏格兰首席部长和4位世界知名高等院校的创建者。 𐟔 优势专业 根据2023年QS世界大学学科排名,格拉斯哥大学有9个专业进入世界前50。其中包括: 解剖学与生理学 - 世界第12 兽医学 - 世界第21 英语语言文学 - 世界第31 教育与培训 - 世界第43 生命科学与医学 - 全球第44 医学 - 世界第48 社会政策与行政管理 - 世界第48 地理学 - 世界第50 图书馆与信息管理 - 世界第50 此外,格拉斯哥大学还建立了英国第一个土木工程系和造船系。亚当ⷦ–說†商学院是英国最优秀的商学院之一,享誉世界;其法学院是全英最大的法律研究中心之一,培养出了英国第一位最高法院女法官。 𐟓š 入学要求 格拉斯哥大学有中国院校认可名单,并给出了名单内院校的最低入学要求。随着申请人数的增加,除了最低GPA要求外,对于有核心模块要求的专业,还需要评估相关模块的成绩。学校的录取分数分为A1、A2、B1、B2、C、D、TNE七档,多数专业的录取要求在英国2:1等学位以上,对应国内学校均分为80-85分左右,不同院校背景申请不同专业均分要求会有上下浮动。 格拉斯哥大学是英国顶尖的学术殿堂,拥有丰富的资源和优秀的师资力量,是留学生们追求学术梦想的理想之地。

卡迪夫大学排名下跌,究竟值不值得去? 卡迪夫大学,这个英国的学府,近年来可谓是风光不再。曾经在2024年QS榜单上风光无限,排名154位,但到了2025年,直接滑到了186位,真是让人唏嘘不已𐟘“。而在英国卫报的榜单上,去年的排名还是29位,今年直接跌到了46位。更让人无语的是,尽管排名年年下降,学费却年年上涨,真是让人愤怒𐟘ᣀ‚ 学校简介 卡迪夫大学在威尔士的地位可以说是无人不知无人不晓,一度是那里的学术领头羊。学校不仅专业齐全,还有强大的医学院、工科、商科、传媒和社科。背书和实力都不错的卡迪夫大学,不知道是飘了还是怎么了,近几年表现一直不尽如人意。 不推荐原因一:专业问题 卡迪夫大学的专业学院虽然齐全,但中国学生能选择的并不多。尤其是医学院,基本上不对中国学生开放,临床类专业的转学机会几乎为零,几乎都是给本土学生准备的。而商学院的实力也一般,没有特别突出的专业能镇住场子。感觉读了之后,收获也不大。 不推荐原因二:生源问题 几年前的卡迪夫大学还是很有市场的,毕竟知名度高,又是罗素成员学校,还是首府城市。那时候QS排名也没那么重要。但自从QS的权重增加后,卡迪夫大学在运营上依旧佛系,没怎么宣传。结果就是生源质量下降,口碑和人气也差不多败光了。 总结 总的来说,卡迪夫大学这几年表现确实让人失望。虽然专业齐全,但能选择的并不多;虽然知名度高,但排名一直在跌。再加上学费年年涨,排名年年降,真是让人难以接受。如果你正在考虑去卡迪夫大学留学,建议三思而后行。

著名科学家爱因斯坦曾在日记里留言说中国人“智力低下”、“劣等民族”、“像牲畜一样”,世界上最伟大的科学家公开嘲讽中国,中国人为什么不生气? ⠊1922年,爱因斯坦在前往日本进行学术讲座的旅途中,曾两度在上海作短暂访问。 ⠊他利用这些间隙,不仅探索了上海的城市风貌,还体验了中国文化,尽管这些访问时间不长,但它们构成了他对中国的初印象。 ⠊在访问上海期间,爱因斯坦亲历了昆曲的艺术魅力,漫步于历史悠久的豫园,并享受了多种传统美食,甚至还在一次特别安排的学术活动中,与中国的知识分子们就哲学议题展开了交流。 ⠊然而,由于这些体验较为零散且时间受限,他对博大精深的中国文化认知,不可避免地仅触及表面,未能深入其精髓。 ⠊可谓是所见所闻,浮光掠影,仅仅几天的时间,注定无法全面窥见中华文明的博大精深。 ⠊他所目睹的,只是当时社会现实下的一个侧影,而爱因斯坦却把这点印象等同于整个民族的智力和性格,是非常不合理的。 ⠊要理解爱因斯坦负面印象的来源,我们不得不将目光投向当时的社会环境,1922年的中国,正值战火纷飞、国力衰微的动荡年代。 ⠊封建糟粕盘桓,知识阶层有限,大多数普通民众生活在赤贫之中,思想相对落后。 ⠊城中糟糕的卫生状况、男尊女卑等旧制度现象,都给这位来自西方文明的过客带来了巨大的文化冲击。 ⠊在他看来,中国正在经历一个与自由平等理念相去甚远的黑暗时期,而勤劳朴实的民众给人的印象自然就是"呆板"、"麻木"。 ⠊在那样一个动荡不安的时代,生存成为首要任务,礼节与文化的细微之处自然难以得到充分重视。 ⠊加之东西方文化鸿沟的客观存在,爱因斯坦作为一位短期到访的西方学者,面对复杂多维的中国社会,难以深刻洞察其底蕴。 ⠊爱因斯坦日记一经公开,立刻在中国掀起了轩然大波,大部分人认为,这番话明显带有种族歧视。 ⠊然而,也有人试图从另一个角度加以理解,他们认为,爱因斯坦的评价客观反映了那个时期中国社会的一个侧面,包括与他同时代的哲学家罗素,也曾做出过类似的评论。 ⠊从当代视角审视,爱因斯坦的观点中不乏文化的局限性与偏颇,但若我们尝试站在他的时代背景下去理解,便能体会到个体认知的边界受制于其所处的历史条件。 ⠊在那个战乱频仍、资源稀缺的年代,社会的焦点自然而然偏向了基本生存与安全,而对于文化深层次的探索与共鸣,则在很大程度上成为了奢望。 ⠊所以爱因斯坦的负面印象,也许只能说明他的个人视野受到了当时环境的局限。 ⠊幸运的是,历史滚滚向前,变革永不止步,短短百年间,中国在经济、科技、文化等各个领域发生了翻天覆地的变化。 ⠊过往一度被误解为呆滞消极的中国人民,凭借其坚持不懈的努力、无比的韧性和勇于开拓的进取心,成功推动了国家综合实力的显著增强,转身成为全球舞台上崛起的新星。 ⠊随着创新能力的持续飞跃,以及在文化传播和国际事务中影响力的不断增强,中国正以一系列实质性的成就,有力地反驳了早前外界的所有低估与偏见。 ⠊一个朝阳沐浴下的新中国,已然展示出了民族复兴的磅礴力量,任何过去的偏狭之言,都难以拘束其前行的脚步。 ⠊如今任何一个学者来带现在的中国,都绝不会说出那样的话语,我们有勇气直面以往,也有能力创造未来。 ⠊信息来源:称中国人肮脏又愚钝!对爱因斯坦歧视言论,中国人反应却出人意料——环球网

适合中国学生的英国私校推荐! 嘿,大家好!今天我想跟大家分享几所适合中国体制内中学生的英国私校。很多同学可能没有雅思成绩,但别担心,这些学校只需要通过英语内测或者接受额外的英语课程就能入学哦! 国王伊利中学 (King's ElV) 𐟏𐊨🙦‰€学校可是全英十大古老中学之一,历史可以追溯到16世纪呢!它距离剑桥只有15分钟车程,学术、音乐和体育都很出色。超过三分之一的学生都能熟练使用一种乐器,每年都有90%以上的学生能进入第一志愿大学,真是厉害! 罗素中学 (Rossall School) 𐟏… 这所学校的高尔夫可是超棒的,在21/22赛季被ISGA评为全英TOP。合唱团提供了皇家音乐学院水准的考试准备,还有斯坦威钢琴及作品集辅导。足球队更是跟英超球队FTFC一起训练,真是让人羡慕! 女王伊莎伯格中学 (Queen Ethelburga's College) 𐟑𘊨🙦‰€学校在各大私校排行榜中常驻,24年的《泰晤士报》前百私校中排名17!学校分重点班和普通班,普通班可以选择Alevel和Btec混搭课程,教材、校服、师资等方面都是一样的待遇。 安培德高中 (MPW) 𐟎芦ƒ𓥆𒤼樉𚧚„艺术生看过来!这所学校有伦艺老师授课,一起准备作品集,95%的学生都能录取伦艺。由伦艺老师指导的作品集含金量真的很高,用来申别的艺术学校也可以。 阿贝剑桥 (Abbey College Cambridge) 𐟏늩˜🨴有三个校区,剑桥的成绩是最有优势的,Alevel通过率有99%,A*A有55%。理工科是强项,在牛津剑桥举办的化学比赛中获得全英前3,哈罗和伊顿才第八! 阿贝伦敦 (DLD College London) 𐟎튨🙦‰€学校提供中学少有的戏剧、艺术、设计和电影专业,艺术类专业是强项。学校现代先进的设施让艺术学习锦上添花,每年录取伦艺、圣马丁、皇艺的学生很多。 如果你对英国中学留学申请方面有任何问题,欢迎随时问我哦!𐟘Š

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