半部学术史前沿信息_《辽史》(2024年12月实时热点)
《中国通史》:一部值得细读的史学经典 《中国通史》,又名《吕著中国通史》,是吕思勉先生的一部重要历史著作。吕思勉,这位与钱穆、陈垣、陈寅恪齐名的史学大家,其《中国通史》与钱穆的《国史大纲》并称为近代史学双璧。 ᨿ本书采用白话文撰写,分为上下两编。上编聚焦于文化史,系统阐述了中国社会经济制度、政治制度及文化学术的历史发展、相互关系及特点;下编则是政治史,从民族起源到民国开创,按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革。内容涵盖了中国历史的各个方面,对中国古代历史进行了系统的梳理和概括。 ᦜ줹槚体裁别具一格,叙述与议论并重,与同类通史著作相比,具有独特的特色。顾颉刚先生曾评价道:“其体裁很是别致,上册分类专述文化现象,下册则按时代略述政治大事,叙述中兼有议论,纯从社会科学的立场上,批评中国的文化和制度,极多石破天惊之新理论。” 虽然这本书有一定的阅读门槛,尤其是对于初学者来说,文字半文言半白话,读起来较为吃力,学术性较强。但与钱穆的《国史大纲》相比,其可读性稍强。书中大部分篇幅讲述中国文化史,对于政治史部分则简明扼要,论述简洁,观点丰富,需要读者具备一定的历史基础知识。 ⚠️需要注意的是,《中国通史》并非只有一种版本。例如,《白话本国史》是吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完成的;《复兴高级中学教科书本国史》是写给高中生的版本,内容较为简单;而《吕著中国通史》则更具学术性,分为文化史和政治史两部分。在品质上,《吕著中国通史》无疑是最优的选择。耀
中国通史,作为吕思勉先生史学领域的璀璨明珠,无疑是其最具代表性的学术论著之一。他以广博的学识为墨,以丰富的史实为骨,以流畅的笔调为魂,匠心独运地编织出一幅幅通识教育的壮丽画卷。这部著作不仅是对历史的深刻剖析,更是对文化的深情礼赞。 书中内容犹如一座巍峨的学术殿堂,分为两大熠熠生辉的板块。上半部分,宛如一座古朴的文化博物馆,细致入微地展示了中国古代传统文化的瑰宝。从婚姻的礼俗变迁,到财产的继承制度;从选举的科举风云,到学术的百家争鸣,18类主题犹如18颗璀璨的明珠,镶嵌在历史的长河中,熠熠生辉,引人深思。 而下半部分,则如同一条蜿蜒的历史长河,波澜壮阔地叙述着历朝历代的兴衰更替。它以时间为轴,以史事为线,将一个个朝代的风云变幻、英雄辈出、文化交融、科技进步等精彩瞬间,生动地呈现在读者眼前。吕思勉先生以其独到的见解和敏锐的洞察力,品评着朝代更迭的兴衰得失,让人在感叹历史沧桑的同时,也深刻反思着人类社会的发展规律。 整部著作,既有宏观的历史视野,又有微观的文化剖析,堪称一部不可多得的史学佳作。
硬核巫师书《巫师:一部恐惧史》深度解读 今天要推荐的是一本硬核故事书——《巫师:一部恐惧史》。这本书就像一片充满神秘的黑森林,带你走进巫师的世界。 这本书不仅是一部学术作品,更像是一部历史和人类学的探索之旅。它从巫师的定义开始,指出巫师是使用破坏性魔法的人,而魔法则是为了达到某种特定目的,人类对超自然力量或隐藏在自然界中的精神力量进行控制。通过大量的资料整理,作者让我们对这一概念有了更深入的理解。 我的阅读体验是这样的:这是我读的第一本关于巫师和巫术的书,所以完全是小白一枚。由于这个话题和视角本身就很吸引我,所以读起来充满了兴趣。作者使用了大量的资料,让我有种读故事书的快感。 不过,阅读过程中遇到的困惑也不少。比如,关于各地的信仰传统、民族情感认同以及现代化进程中如何处理恐惧等问题,都让我思考良久。作者的视角主要集中在欧洲、美洲和非洲等地,对东亚地区的涉猎不多,这点我觉得有点遗憾。 书中提到的猎巫原因也只是一鳞半爪,远远没有解决我的困惑。另外,有两处让我印象深刻的地方。一是书中谈到“科学已经成为一些南非城镇解释巫术的‘主要参照系’,因为量子物理、手机、数字影像、克隆和人工生命都比之前的机械时代更符合宇宙的魔法景观。”这一观点让我深思我们如何“恐惧”。 二是书中提到魔法和女性被刻板印象成一种“有威胁他者”的形象,以及部分地区女巫的人数远远超过男性,这让我意识到社会对女性的拒斥由来已久。一方面贬低女性力量(尽管这种力量很强大),另一方面又需要从中复原这种力量。 总的来说,这本书瑕不掩瑜,值得一读。 最后,我还收到了新的香薰——格式塔品牌的「松岩」。这款无火香薰让我想到一个句子:“草木秋死,松柏独在”。南方的松柏常年青翠,四季散香。炎炎夏日,我也不怎么购买鲜花了,全靠香氛“提气”。“松岩”的松木香很明显,放在书桌或客厅一角都很妥帖,令人沉静。写到这里,发现今天的书和香氛很适配,前者企图让人消除恐惧,后者期望受众能唤醒嗅觉,自我觉察,安抚自我。
「锦绣大运」「长江近代历史资料选辑出版」【《长江近代历史资料选辑》出版:近百种史料文献里勾勒百年大江剪影】一部近代史,半部在长江。近日,《长江近代历史资料选辑》出版。这套书全50册,由南京大学历史学院教授、博士生导师李玉编著,由国家图书馆出版社出版,旨在将近代与长江相关的历史文献进行集中整理,为长江国家文化公园建设提供史料支撑和历史借鉴,推动长江史学术研究。《长江近代历史资料选辑》出版:近百种史料文...
「经典好书」梁启超《中国近三百年学术史》(新校本): 一本具有较高学术水平的有关清代学术的百科全书式的好书,开创了学术史的新体例。 一纸风行海内,观听为之一耸! ——严复 过去半个世纪的知识分子,都受了他的影响。 ——曹聚仁 凡研究一个时代思潮,必须把前头的时代略为认清,才能知道那来龙去脉。 是要说明清朝一代学术变迁之大势及其在文化上所贡献的分量和价值……将最近三百年认作学术史上的一个时代单位……以后凭藉这点成绩扩充蜕变,再开出一个更切实更伟大的时代,这是我们的责任。 本书叙述明清以降中国学术之演变,经纬交织、层次繁复,分别以问题叙史、人物(学派)叙史、学科叙史,构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块。本书特色在于邀请北京大学著名学者夏晓虹教授,根据诸多版本汇校、考订成一部精良版本,并为之撰写年表与评述文章,具有极高学术价值。
学术研究:个人意志与学术自由度的探索 学术研究到底应不应该有个人意志呢?是应该专注于解决学术界的紧迫问题,还是随心所欲地追随个人兴趣?最近有朋友跟我讨论《柳如是别传》,他认为陈寅恪先生应该把更多精力放在主流研究上,比如政治制度、经济、军事等,而我不为装X看这本书让他觉得不可思议。 其实,我一直是个看书很随意的人。虽然学历史,但《史记》没看完,《明史》也是挑着看。不像很多爱好者,可能动辄就是通读《资治通鉴》。但我也曾在古籍部一页一页地翻看课题需要的文集和笔记,自己跑去北京住半个月抄善本书。 当你为了自己喜欢的课题努力时,任何努力似乎都是快乐的。我很崇拜那些天生就喜欢经济、军事的师长同学,但很可惜,我虽然还算认真,但确实一直不太主流。像个“不务正业”的人,我就很喜欢看一些奇奇怪怪的研究课题。 比如今天想讨论的这篇《当代中国语境下“科幻”概念的生成》,就是在探讨“科幻创作的自由度”到底应该有多少,是姓科,还是姓文。文章梳理了上世纪70-80年代关于科幻小说科学性和文学性的争论。作者在文章的开头就指出,“科幻发展史也是概念变迁史”,试图从当时的语境中去探索科幻概念的生成。 文章提到,科幻小说最初是姓科的。科文之争起始于《谈谈我对科学文艺的认》一文,后延续至1983年的“清污”。学界对此的认知有三种。后续作者又梳理了几位典型的属科派和属文派之间的交火,并予以点评和总结。不得不说精彩纷呈。 在这些分析和总结的基础上,作者认为“科文之争”正是科幻作者争取自由度的产物。这并不是一场纯粹的理念之争,而是以突破科普作协管理体制与科普创作模式为目标的“突围战”。然而,对“自由度”的理解与特定的反应方式,既造就了新的优势,同时也设定了自身的局限。 当代中国科幻需要整理这些经验,更好地挖掘与激活这一文类的历史可能性。而当代中国也需自觉突破以往对于文艺发展的简单理解与支配模式,在其内部预留出充分的灵活空间。 你们怎么看科文之争呢?
敦煌:无法触及的完美文化宝库 槅,这个历经多个朝代的艺术瑰宝,承载着丰富的文化底蕴和历史价值。它的美,超越了时间和空间的界限,成为人类历史中一道独特的风景线。敦煌的壁画,即便是不懂绘画的人也会为之赞叹,其独特的魅力吸引了无数壁画爱好者。 敦煌的历史跨度很长,想要窥探其全貌,我们还有很长的路要走。在《敦煌大历史》一书中,邢耀龙以其独特的视角和深入的了解,为我们描绘了一幅幅无法触及却能感知其魅力的画卷。作为一位90后的学者,邢耀龙对敦煌的历史有着独特的见解,他的著作《敦煌大历史》为我们提供了一个全新的视角来认识敦煌。 敦煌,这座曾经的小城,在历史进程中发挥着连接世界的作用。它以其独特的方式融入了文明史的脉络,以其震撼人心的雕塑和壁画成为无法比拟的文化瑰宝。而这一切,都将在邢耀龙多元化的讲解中再现敦煌不一样的大历史。 《敦煌大历史》是目前为止最全面的一部敦煌历史著作,它不仅包含了敦煌的历史,还融入了与敦煌相关的人物、事迹及学术进展。正如本书腰封所述:一部敦煌史,半部中国史。一个人一生总要去一次敦煌,带上这本书,才能心中有底。
宜宾李庄古镇:梁思成林徽因的学术圣地 下午时分,我再次踏足宜宾的李庄古镇,探访了中国营造学社的旧址——梁思成和林徽因先生的故居。之前几次到宜宾,都是天黑时分抵达,未能好好领略这座“万里长江第一古镇”的魅力及其深厚的文化底蕴。今天临行前,我决定再次探访,感触颇多。 ️ 中国营造学社旧址 中国营造学社旧址位于李庄古镇,是中国建筑史研究的重要基地。营造学社迁至李庄后,梁思成和刘敦桢在此办公。1943年8月,刘敦桢离开李庄。《中国建筑史》和《图像中国建筑史》两部对中国建筑学影响至深的著作便诞生于此。 ️ 梁思成、刘敦桢办公室 梁思成和刘敦桢的办公室,这里是他们研究和写作的重要场所。1943年8月,刘敦桢离开后,这里便成为梁思成独自工作的地方。 ️ 梁思成、林徽因卧室 梁思成和林徽因夫妇在李庄五年半的起居之所。当时生活条件艰苦,室内陈设较为简单。林徽因因肺病经常卧病在床,但仍投入学术研究中,还需要操持家务,梁思成也常常在旁边照顾帮忙。 𘠱941年李庄合影 1941年,林徽因、梁思成、梁再冰、梁从诫、林暄、大妹、二妹的合影。1940年冬,林徽因卧病李庄。1941年,林徽因与儿女在李庄。 营造学社历程展 展览展示了营造学社从1940年到1946年的发展历程,以及梁思成和林徽因在学术研究中的贡献。通过这些展品,可以深入了解营造学社在中国建筑史研究中的重要地位。 这次探访让我更加敬佩梁思成和林徽因夫妇在学术研究和家庭生活中的坚韧与毅力。他们的故事不仅是中国建筑史的一部分,也是我们学习和传承的重要精神财富。
《皇帝:查理五世传》天选之子版:历史揭秘 书名:《皇帝:查理五世传》天选之子版 原作名: Emperor: A New Life of Charles V 作者: [英]杰弗里ⷥ𘕥 (Geoffrey Parker) 译者: 陆大鹏 / 刘晓晖 出版社:社会科学文献出版社 出版年: 2021-12 探索查理五世的人生轨迹,这部传记带你走进16世纪的欧洲历史。查理五世,原本只是尼德兰的一名年轻继承人,却因一系列意外事件和婚姻关系,最终成为统治大半个欧洲的伟大君王。 詇钱和权术赢得了神圣罗马帝国皇帝的冠冕,让法王和教宗屈服。他努力促成宗教和解,发动十字军东征,自诩为基督教世界最虔诚、最强大的捍卫者。 杰弗里ⷥ𘕥 ,这位历史学家通过六种文字的史料,生动地展现了查理五世的一生。查理五世不仅是个难以捉摸的人物,他的生活也反映了当时复杂多变的政治环境。 势力均衡成为近代早期欧洲国际关系的重要议题,美洲的崛起和基徒与穆斯林的战争都深刻影响了历史的走向。这不仅是一部个人传记,更是一部世界史。 杰弗里•帕克,现任美国俄亥俄州立大学安德烈亚斯ⷥ䚥𘕤짦授,曾获得2012年喜力历史奖和2014年英国学术院奖章。陆大鹏,英德译者,曾荣获多项翻译奖项。 ᠦ줹槚出版无疑为历史爱好者提供了一个深入了解查理五世和16世纪欧洲历史的机会。
南明史:内斗亡国的真实写照 ᾨ 生的《南明史》不仅是一部历史著作,更像是一部充满激情与思考的学术论文。他以一种冷静而客观的态度,剖析了南明历史的复杂性和悲剧性。对于那些在历史长河中闪耀的明星,如史可法、何腾蛟、郑成功等,他并没有刻意美化或贬低,而是以一种实事求是的态度来评价他们。 ᠩᾨ 生认为,南明的覆灭并非因为满清军事上的绝对优势,而是因为汉民族的各种抵抗势力内讧削弱了抵抗力量。不团结、没有凝聚力,是南明覆灭的主要原因。东林士子的争权夺势、军阀的跋扈专横,让南明朝廷逐渐失去了民心。 堤𘊯明在下半段是有机会挽回败局的。李定国两蹶名王,打败了八旗军难以战胜的神话,如果南明能借此巩固对南方的控制,收复民心,对南明的统治是很有利的。可惜的是,有人嫉贤妒能,没能抓住这个机会。此后,李定国与郑成功在广东会师也是一次机会,但两方并没有达成战略意图,又一次错失良机。 ꯸ 与之对立的满清一方,反而能够根据形势,迅速调整战略,通过封官许愿、裂土封侯、以汉制汉等方法,将各路抗清力量一一击破。 在阅读这本书之前,我对南明历史的了解并不深,甚至以为清朝统治全国的过程很快。看完这本书后,我才发现历史的复杂性和多样性远超我的想象。南明史,是一部让人痛心的历史。内斗就要亡国,那如果当时的汉人势力一致对外呢?以史为鉴,如何团结一致、如何增强凝聚力,应该是我们要思考的。我相信,人心齐、泰山移,如果我们能够团结起来,就没有敌人可以打败我们。
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