孔子学术研究会在线播放_《大学》完整版(2024年11月免费观看)
西安哲学学术酒吧:魏冬教授主讲 亲爱的哲学爱好者们: 𗠥椸思考,是生命中不可或缺的伴侣。当理性的思考与轻松的氛围相遇,会碰撞出怎样的火花?我们诚挚地邀请你参加一场别开生面的哲学学术酒吧活动。 䠦즬ᦴ诼我们有幸邀请到了备受敬仰的魏冬教授作为主讲人。魏冬教授以其深厚的哲学造诣和独特的见解,在哲学领域开拓出一片广阔天地。同时,西北大学哲学研究生们也将齐聚于此,与大家共同分享他们在哲学探索之路上的感悟与发现。 时间:2024年10月1日,晚上6:30 地点:荣民国际大厦1004室 C&D TASTE L&B 鸡尾酒&烈酒研究所 렧娤0元(含一杯特调鸡尾酒/啤酒/无酒精饮料/果汁自选) 蠤𛋧魏冬,字北陆、柏麓,号柏庐,陕西合阳人。中国哲学专业博士(后),西北大学关学研究院教授,西北大学中国哲学专业硕士研究生导师,中国哲学史学会理事,中华孔子学会理事,陕西省孔子学会第二届常务副会长兼秘书长,西安周易研究会第五届理事会副理事长。长期从事儒释道三教与藏汉文化关系研究,现主要从事关学文献整理、学术研究与社会普及。 代表性著作: 《成玄英庄学思想管窥》,三秦出版社2009年6月版 《大家精要ⷦ玄英》,云南教育出版社2011年1月版 《藏汉佛教哲学思想比较研究》,上海古籍出版社2012年8月版 《<中观根本慧论的注释:正理海>论疏理路译释》,西藏人民出版社2017年12月版 《朱子读书法》,中州古籍出版社2021年9月版 《张载及其关学——横渠四为句下的现代阐释》,西北大学出版社,2020年8月版 方介绍: C&D TASTE L&B 鸡尾酒&烈酒研究所是由几位西北大学哲学硕士创立。酒吧主理人希望通过这个特别的酒吧,打破传统学术交流的界限,让哲学走进生活,让更多的人感受到哲学的魅力和力量。无论是对古老哲学经典的解读,还是对当下热点话题的哲学思考,都能在这里找到共鸣。 Just enjoy your cup of philosophy.
初一历史必学:百家争鸣的辉煌时代 ### 百家争鸣的背景 在战国时期,旧的社会制度逐渐瓦解,新的社会制度开始萌芽。这个时期,学术思想非常活跃,形成了不同的学派。私学的兴起打破了“学在官府”的格局,诸子百家纷纷发表自己的见解,著书立说,广收门徒,形成了百家争鸣的局面。 孔子的儒家思想 孔子是儒家学派的创始人,他主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建当时的社会政治秩序。他提倡“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意。孔子反对苛政,认为只有实行德政,才能使民众心悦诚服,社会才会稳定。 孔子的教育成就也非常显著。他创办了私学,打破了贵族垄断教育的局面。他主张有教无类,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。孔子在教学中注重道德教育和文化知识教育,总结了教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法,对后世产生了深远影响。 孔子的文化贡献 孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍,对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。 孔子的影响 孔子创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义。他提出的一些道德规范对中国社会发展具有深远影响。 战国时期的百家争鸣 𑊊战国时期的百家争鸣是指诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题,争相发表不同的见解,著书立说,广收门徒,互相请难批驳,彼此吸收融合,形成百家争鸣局面。 代表人物 儒家:孟子主张实行仁政,反对一切非正义的战争;荀子主张实行“礼治”,礼法并用。 墨家:墨子主张“兼爱”“非攻”,选贤任能,提倡节俭。 道家:庄子强调治国要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,保持人格独立。 法家:韩非强调以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治。 兵家:孙武是兵家的创始人,他的《孙子兵法》一书,奠定了我国古代军事理论的基础。 百家争鸣的影响 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。它奠定了中国思想文化发展的基础,对后世有十分重要而深远的影响。
【第三届中国-东盟儒学高峰论坛在越南河内开幕 】9月21日上午,由中国山东大学儒学高等研究院、越南社会科学翰林院、山东大学曾子研究所、曾智明“曾子学术基金”联合主办,中国曾子研究院、中国哲学史学会曾子研究会协办,Vingroup创新基金会资助,越南社会科学翰林院哲学所承办的“第三届中国-东盟儒学高峰论坛”在越南河内隆重开幕。本届论坛的主题是“儒家家庭文化与当代家庭价值体系”,与会学者围绕着“儒家孝文化”“儒学的现代价值”等议题展开了深入探讨与交流。开幕式后,景海峰、丁四新、曾振宇、阮才东、王钧林、刘悦笛等学者分别以“儒家孝观念的超越性意义”“战国末季的忠孝观”“曾子对孔子孝道的赓续与发明”为题,在大会上进行了汇报,来自中国、越南、韩国、马来西亚、泰国等国家的五十余位海内外知名学者与嘉宾出席了本届论坛。网页链接
三教九流:古代宗教与学术的多元格局 “三教九流”这个成语,源自古代中国的宗教和学术环境。它涵盖了三大主要宗教或学术流派,以及九种不同的学术流派。 𑤸教指的是: 儒家:以孔子为创始人,强调“仁、义、礼、智、信”,主张个人修养和社会和谐。 道教:东汉时期创立的宗教,最初称为“太平青领道”,后发展为五斗米教和太平道。 佛教:释迦牟尼创立的宗教,起源于印度,汉朝时期传入中国。 九流则代表了当时学术界的多元格局和各家争鸣的局面,包括: 儒家:以孔子为创始人,主张“仁、义、礼、智、信”,强调个人修养和社会和谐。 道家:以老子、庄子为代表,主张“无为而治”,强调顺应自然、追求内心的宁静与自由。 阴阳家:主要研究阴阳五行,探讨宇宙万物变化的规律。 法家:以韩非子为代表,主张以法治国,强调法律的权威性和公正性。 名家:主要研究事物的名称、概念及其相互关系,探讨语言的逻辑和准确性。 墨家:以墨子为代表,主张“兼爱非攻”,强调人与人之间的平等和互助。 纵横家:主要研究政治外交策略,擅长运用各种手段达到自己的目的。 杂家:主张博采众长,融合各家学说,强调实用性和综合性。 农家:主要研究农业生产技术和经验,强调农业对于国家的重要性。 随着时间的推移,“三教九流”逐渐引申为泛指社会上各种各样的人或各种流派。在现代汉语中,“三教九流”常用来形容社会上的各种行业或各色人物。
如何在爱尔兰一年制硕士中脱颖而出? 在爱尔兰攻读一年制硕士,时间虽短,但如何充分利用这段时间来提升自己呢?以下是一些实用的建议: 1️⃣ 提升英语能力 英语是基础,也是你在国外留学的关键。在课堂上多发言,与外国学生和老师交流,建立讨论小组,这些都是提升口语的好方法。这样不仅能提高你的英语水平,还能让你在留学生活中更加自信。 2️⃣ 兼职体验 不仅是为了赚钱,更是为了体验爱尔兰的真实社会环境。根据你的专业选择相关的兼职工作,既能挣钱,又能深入了解国外的生活方式。例如,教育专业的同学可以选择去幼儿园、做家教,或者加入孔子学院等。 3️⃣ 学术能力的提升 多读书是提升学术能力的基础。大学图书馆是一个丰富的资源库,利用好这个资源。有能力的话,尝试阅读英文原版书。学校经常会有学术讲座,记得去参加,这对你的学术研究和论文写作都很有帮助。 4️⃣ 做好计划 计划真的很重要!想清楚你的目标是什么,列出必须完成的任务。如果你想在爱尔兰找工作,那就提前一年开始规划。搜集资料,参加相关的讲座,加入各种社群。如果你想多交朋友,那就多出去社交,比如加入大学的学联会。如果你想去各个国家旅游,那就提前申请签证。总之,一切都要提前规划好! 无论是在小学、初中、高中还是大学,时间总是过得很快。但只要你努力,就一定会有收获。希望大家都能实现自己的愿望!
这位网友为了替西方伪史“洗地”,公然发表“东方伟人的文章由秘书代写”这样的不当言论,这是极其不应该的。 秘书确实可以代写各种类型的文稿,如发言稿、命令、议案、决定、指示、公告、通告、通知、通报、报告、请示、批复、会议纪要等。但那都是经过上级授意的,按照上级的思想和指示来写的,特别是重要的发言、外宣等,都是要经过层层把关的。用这么严肃、庄重的事例来为西方伪史辩护,与“碰瓷”有什么区别?这位网友,你发表言论之前认真考虑过这些吗? 著名的贝克尔本《亚里士多德全集》中收录了47种署名为“亚里士多德”的作品,其中多达13种都被当今学术界看作“托名之作”。注意,这是学术界公认的观点,并不是你们口中某个“伪史论者”的言论。 很多所谓“亚里士多德的作品”中有相当一部分是亚里士多德的学生的课堂笔记,而非亚里士多德亲撰。这就好比《论语》呈现了孔子的言论与思想,但作者却并非孔子本人一样。不过,这些作品都能呈现出亚里士多德或孔子的思想。然而,“托名之作”就完全不一样了,那不过是某些人假借名人之口传达个人思想,以混淆视听来达到某个阶级的某种目的。这位网友如此崇拜亚里士多德,应该去驳斥那些“托名者”才对,为什么要来抨击揭露真相者呢? 非要说本来面目的话,你的本来面目就是“大殖子”,自带“狗粮”那种。[滑稽]#西方伪史# @如日东升221藐视棍棍
10月19日至22日,纪念孔子诞辰2575周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第七届会员大会在京召开,本届大会的主题为“儒学:文明多样性与现代化”。来自全球近110个国家和地区的嘉宾共聚一堂,来祝贺国际儒学联合会成立30周年。#儒家文化# 儒家思想超话
诸子百家,为什么儒家独大?最主要原因是孔子开学术之风,儒家后学不断,后学无数,必然会涌现出许多大学者,这些大学者又推动儒学兴旺。
唐棣之华:思念与行动的哲理 《论语ⷥ퐧𝕣中有这样一段对话,其中提到“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。”这几句诗,引发了孔子的一段深刻思考。 𘠢唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。”—— 这四句诗描绘了唐棣花的美丽,以及诗人对花的向往,但由于家境遥远,难以成行。这段诗句在先秦古籍中常被引用,被视为“逸诗”。 对于这四句诗的理解,历来有不同的看法。有人认为,诗人是在赞美唐棣花的美丽,渴望一睹其芳容,但因家境遥远而未能如愿。然而,孔子的解读更为深刻:“未之思也,夫何远之有?” 孔子认为,无论是在学术、道德还是日常生活中,都要满怀诚意。不能只有愿望而不付诸行动,也不能把不行动归咎于外部困难。 🠥픥퐨🛤𘀦述:“为仁由己,而由人乎哉?” 以及 “仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” 这两句话都强调了行动的重要性,即无论目标多么遥远,只要真心想要,就能达到。 此外,“唐棣之华,偏其反而”也象征着贤者;“岂不尔思,室是远而”则表达了思念贤人而不得的意境。在春秋战国时期,君王们表面敬贤思贤,但实际上却不肯真正用贤,对行义为仁也缺乏真正兴趣。因此,孔子对这种态度提出了批评:“未之思也。夫何远之有?” 总的来说,这段对话提醒我们,无论在学术、道德还是日常生活中,都要以诚心和行动为基础。只有真心想要,才能克服困难,达到目标。
初一历史必知:百家争鸣的背景与影响 初一历史课上,我们学到了一个非常有趣的知识点——百家争鸣。简单来说,就是在战国时期,各种学派针对当时社会和学术上的问题,发表了自己的见解,形成了各种学派之间的激烈讨论。 孔子的贡献 孔子是儒家学派的创始人,他主张恢复西周的礼乐文明,提倡“为政以德”,认为统治者应该爱惜民力,体察民意。他反对苛政,认为只有实行德政,社会才会稳定。孔子的教育成就也非常显著,他创办了私学,打破了贵族垄断教育的局面。他主张有教无类,招收不同出身的学生,培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。孔子的文化贡献也非常大,他晚年精心整理和修订古代重要典籍,对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 百家争鸣的背景 战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。此时“学在官府”的格局被打破,私学勃兴,诸子蜂起,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派。 百家争鸣的代表人物 儒家:孟子主张实行仁政,反对一切非正义的战争;荀子主张实行“礼治”,礼法并用。 墨家:墨子主张“兼爱”“非攻”,选贤任能,提倡节俭。 道家:庄子强调治国要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,保持人格独立。 法家:韩非强调以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治。 兵家:孙武是兵家的创始人,他的《孙子兵法》一书,奠定了我国古代军事理论的基础。 百家争鸣的影响 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。它奠定了中国思想文化发展的基础,对后世有十分重要而深远的影响。 通过这些知识点的梳理,我们可以更好地理解历史上的百家争鸣现象,感受那个时代的思想活跃和学术繁荣。
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