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翟天临:被曝学术造假后,名声事业毁于一旦,明星女友却不离不弃 前言 在娱乐圈中,昙花一现的明星有很多,他们往往在短时间内爆红,却也随着热度的散去,逐渐沦为“过气明星”。 但翟天临却不一样了,哪怕他已经退圈多年了,可在网络上依旧是“爆红”,相信绝大多数的大学生,都听说过翟天临的故事。 翟天临明明演技过关,星途一片大好,可偏偏因为“知网事件”,而彻底毁掉了娱乐圈事业,名声也彻底败坏了。 至此之后,翟天临便选择了退圈,虽然那件事距离现在已经过去很长时间了,可一到毕业季,就会有无数学子“怨气冲天”。 而令人没想到的是,不管翟天临是爆红,还是退圈,陷入人生低谷期,他的明星女友始终陪在他身边,属实是真爱了。 那么,翟天临的明星女友究竟是谁呢?当年的那件事又是怎么发生的? 演技出色,学术造假 其实,如果没有发生当年的那件事,翟天临现如今应该还在拍戏,并跻身一线明星行列了。 毕竟,翟天临在13岁的时候,就已经接触到表演了,上初中时被导演选中,出演了《少年往事》的男主。 虽然,翟天临没有学习过表演,演技也十分青涩,可这次的拍戏,给他的内心留下了不可磨灭 不过,当时的翟天临还是以学业为主,直到高中毕业的时候,才选择成为一名演员。 之后,翟天临报考了北京电影学院,经过系统的学习,演技得到了提升,并开始正式拍戏。 由于只是初出茅庐的新人演员,翟天临只能在电影中饰演配角,并没有给观众留下深刻的印象。 直到2012年的时候,翟天临主演了一部电视剧《心术》,凭借精湛的演技,得到了观众的认可。 紧接着,翟天临接连出演了《兰陵王》《择天记》《白鹿原》等多部爆款剧。 这些电视剧,不仅成功让翟天临在娱乐圈中站稳脚步,也让其斩获了多个奖项。 不仅如此,翟天临在2019年的时候还登上了春晚舞台,和潘长江等老戏骨演绎了一部小品。 从这就能看出,翟天临的演艺事业是成功的,就连演技也是深受观众好评。 他所饰演的角色类型各不相同,却从不会让观众串戏,真正做到了“一人千面”。 而除了发展演艺事业之外,翟天临还没有停止学习,不仅获得了博士研究生学位,还成为了工商管理学博士后。 当时的翟天临可以说是人生赢家了,事业发展如日中天,就连在学业上也取得那么大的成就。 可令谁都没有想到的是,翟天临所拥有的一切,竟然因为一场直播而毁掉了。 当时,翟天临刚刚被录用博士后,不少学生都非常羡慕,就在直播间中询问论文相关的东西。 可万万没想到,翟天临竟然连知网都不知道,这也瞬间引起了网友们的质疑。 明明都已经是博士后了,肯定也写过论文,却连知网都不知道,这显然不正常。 而没过多久,翟天临就被曝出了“学术造假”,就连博士学位也被撤销了。 之后,翟天临就选择了主动退圈,不仅停止了一切工作,就连社交平台也很少更新了。 不过,他身上的热度却始终都在,尤其是毕业季的时候,常常会被骂上热搜。 在翟天临学术造假被曝光之后,硕博士的毕业论文审查标准也越来越严格,查重率更是一降再降。 正是因为这样,每次一到毕业季,就有无数学子来到评论区中,表达自己的怨言。 同时,翟天临还成为了一个反面教材,会被各大高校老师放到课堂中提醒学生。 以上信息来源:2019年5月28日“这仇恨太大了!翟天临被准毕业生“骂上”热搜” 恋情曝光,真爱永存 也是因为这样,翟天临不管是在娱乐圈,还是在学术圈,几乎都是臭名昭著了。 而他本人也选择“消失”,不仅没有了作品,就连消息也都很少传出了。 可令所有网友都没想到的是,即便翟天临变成了这个样子,他的明星女友始终对他不离不弃。 他和辛芷蕾是因一档综艺相识,两人在2017年时都参加了《演员的诞生》。 从名字就能够知道,这档综艺节目主要就是演员们展现演技,得到评审们的认可。 而不管是翟天临还是辛芷蕾,两人都是实力派演员,演技都没得挑,对彼此也很欣赏。 并且,两人还有过同台竞技的经历,都对彼此留下了深刻印象,一来二去就熟络了起来。 之后的事情就是顺理成章了,两人偷偷谈起了恋爱,低调的同时也非常甜蜜。 而当时的翟天临,正处于事业巅峰时期,收获爱情的他,可以说是人生赢家了。 在学术造假事情发生之后,辛芷蕾也并没有和其分手,两人的恋情就这样延续至今。 而两人的恋情曝光,还是在2018年的时候,有媒体拍到了两人共同去迪士尼玩。 从照片上能够看到,因为身份的关系,两人都是全副武装,出行十分低调。 不过,面对记者的镜头,两人反应也不同,辛芷蕾低头捂脸,翟天临却大大方方的目视。 除此之外,在2019年的时候,有记者拍到两人晚上在街头散步,随后一起返回家中。 而翟天临还时常去剧组探班,辛芷蕾在横店拍戏,翟天临就前往横店找她。 以上信息来源:山西晚报2022年4月8日“翟天临前往横店被拍 与辛芷蕾先后进入同一酒店” 不管,翟天临是功成名就,还是臭名昭著,陷入低谷期,辛芷蕾始终都陪在他身边。 从这也能看出,她是一个重情重义的好女孩,再加上为人努力,也难怪她会在娱乐圈爆红了。 就在今年4月份的时候,网上突然传出两人结婚领证的消息,引起了一片轰动。 虽然这个消息被澄清了,只是个乌龙事件,但还是有很多网友猜测,两人什么时候会传来好消息呢? 毕竟,从2018年恋情曝光,到现在已经快六年的时间了,两人的恋情也十分稳定,都没有绯闻曝出。 所以,即便“学术造假”是翟天临的污点,但网友们还是十分看好他们的恋情。 而随着时间的推移,翟天临也并没有彻底“消失”,偶尔会更新自己的社交动态。 就在今年2月份,翟天临还发布了新年祝福,很多网友纷纷点赞和转发。 辛芷蕾则一直在努力工作,爆红之后片约不断,主演了多部影视作品。 结语 其实,如果没有发生那件事情,凭借翟天临的演技,绝对能在娱乐圈闯出一片天地,和辛芷蕾也是天作之合。 但可惜的是,事情已经发生了,翟天临的演艺事业被毁于一旦,唯一值得欣慰的,就是女友辛芷蕾始终不离不弃的陪在他身边。 作品声明:内容取材于网络#大学第一课# #百家快评#
没有导师的偏爱?自己努力争取也可以! 以前读书的时候,总觉得老师的偏爱特别重要。老师对成绩好的同学总是多看几眼,笑脸也多给几分,甚至很多好事都先想着他们。当时我对老师和那些好学生真是又爱又恨。 但自从考上研究生后,我才发现,导师的偏爱其实没那么重要。更重要的是你自己的努力。 我一开始读研的时候,除了上课,几乎见不到导师的人影。我也给导师发过几次消息,想让他带我一块写论文,但基本上是石沉大海。到了研一下学期,为了评国奖,我自己琢磨着写了几篇文章,还找编辑发了刊。结果国奖评上了,导师也知道我发了几篇刊。 研二的时候,导师开始叫我帮忙做些事,每次布置的任务我都会认真完成。时间长了,跟导师的关系也近了不少。有一次趁着机会,我跟导师说了自己想发核心的想法。正好赶上导师有项目,他就直接带我写文章了。我也没辜负他的期望,研究生三年被他带着发了几篇核心。 所以,大家不要觉得导师偏爱谁就心里不平衡。研究生阶段跟小学初中高中不一样,到了这个阶段,你要学会独立。虽然成年人的世界不全是利益,但离不开利益,这是一个很现实的问题。想要导师带你写文章,就得让导师看到你的价值。 如果导师愿意带你,要感激;不愿意带你,那就自己努力,没必要怨恨。说实话,想要导师带着发论文,研究生期间一定要规划好自己的生活。有机会要抓住,不要等到导师给你个任务,自己又不想做,最后还想让导师带着发论文,那真是有点说不过去了。 首先,要让导师看到你的野心和明确的研究生规划,比如三年发几篇核心,读多少文献,每天花多少时间在学术上。或者让导师看到你的能力,比如研一的时候靠着自己的努力发了几篇文章。 如果导师太佛系,可以去找一些论文辅导的机构,现在很多这样的机构,选一个好一点的跟着学,不会写就跟着机构导师写,不会发论文就去找机构老师发。 总之,研究生三年要做好单枪匹马的准备。你可能会成为那个没有导师带的同学,但只要努力去争取,时间会给你想要的答案。加油吧,宝子们!ꀀ
INFJ冬日思考:拥抱独特光芒 小论文终于通过了!这周的心情就像过山车一样,终于可以停下来总结一下这段时间的零碎思考。冬日的阳光总是特别温暖,让人心生希望。 尽力而为,不必比较 每个人都有自己的水平和天赋,和别人比较毫无意义。尽心尽力就好,这样才能放松下来。比较只会破坏心境,引发自卑感,降低积极性。 晚到的回报,长远的价值 前程意味着心量和眼光的扩张。“天命者,合于人;宿命者,治于人。”目光长远,心胸宽广,事业才会大,命运才会强大。 自尊的力量ꊨꥰ包括自我效能感和自我价值感。面对生活的挑战时保持自信,相信自己可以获得幸福,这样就能成为一个高自尊的人。 虚拟影像与真实自我劤ꦘ露群存在于你眼中的虚拟影像,换句话说,他们就是你!是你向外投射出来的!是你判断自己的标准!当你在意他们时,首先要意识到:你担心的“人”其实并不存在。 嫉妒的本质 嫉妒不是因为我想变得像他一样优秀,而是因为我缺乏对自己的欣赏。 外境中的机遇与挑战篸 当外境中的人或事对自己不好时,请记住,自己的未来,就存在一个好在等待了。 成为自己的太阳 真实的你,是一个具有无限能量的太阳,你要允许那个真实的“太阳”照出越来越多的光,直到穿透那个挡住你的云层。 如何穿透云层?寸 1⃣️表达爱与感恩,每次你散发出爱,你接受爱的能力就会提高,你会拥有源源不断的爱! 2⃣️体验到任何负面情绪时,深入其中,任其流动,说出真相:它只是一片云朵,很快就会过去,但我是太阳。充分体验云层的流动,就可以收回力量,最后为你的创造表示感谢。 机遇与心态❤️ 任何机遇,都是由心创造的。生恨心,则生出来仇恨的机遇;生不理智心,则生出迷茫的机遇;生爱心,则生出了喜爱的机遇。 珍惜与失去 太轻易得到的东西很无趣,即将得到却又失去,才叫人心痛。过于害怕失去,是很多人的弱点,所以敢于失去的人往往才是容易得到的人,因为他们战胜了人性的弱点。 被讨厌的勇气ꊦ妜被讨厌的勇气,并不是故意去做让人讨厌的事,而是如果这件事是我生命最想绽放出最美的光,那么即使我有被别人讨厌的可能,我都要去做! 人生的考试 只要想到,这一切的一切,都是世界为我的人生安排的考试,一路走来,坏学生只会恐惧,好学生却会感谢,我就不会恐惧了。“事上练心,以假修真”,感谢此刻遇到的任何人事物,感谢它们认真扮演了考官的角色,为我带来觉知和学习。
「理记质疑江歌妈妈诈捐」 各位。 理记的最新小作文,假借所谓【一位青岛记者】留言,嘴里喊着刘鑫在他那里永远不会翻案、刘鑫死无葬身之地,行动上却是挑起舆论对刘鑫的同情,同时煽动网民扰乱网络社会秩序、破坏青岛城市形象,借打倒江歌妈妈,替刘鑫翻案。 ——他的嘴脸大家都看到了吧?
《好团圆》:精英的烦恼,我们不懂 最近看了电视剧《好团圆》,刚更新到第五集,名字听起来挺接地气的,像是一部讲述家庭生活的剧。结果一看,完全不是那么回事儿!这部剧和咱们普通百姓的生活,简直是两个世界。 主角的白领生活 ️ 这部剧的主角是白百何饰演的,一上来就是个上海精英白领。人家不仅在上海有豪宅,夫妻俩还开着两辆车,一辆电动车,一辆豪车,还生了两个孩子。这种配置,简直就是“人生赢家”啊!你说这样的家庭,有什么生活烦恼?哦,他们也有烦恼。比如大姐夫在搞毕业论文,能不能留校任教成了问题。拜托,咱们普通老百姓本科生找工作都愁得睡不着觉,你们博士愁个啥?这生活,简直就是为赋新词强说愁! 二姐的潇洒生活 再来看看二姐,李纯饰演的。二姐家条件也不差,二姐夫陈赫那角色,成天吃喝玩乐打游戏。谁家的男人有房贷压力还能这么潇洒啊?剧情直接告诉我们,二姐的工作是二姐夫他妈安排的,有权有势,家庭条件一目了然。再者,婆婆还能把二姐夫直接带走,也就是说他们家不缺房子住。要是咱们普通家庭,哪有这么奢侈的烦恼?这剧根本不接地气。 三妹的设计师生涯 芊再说三妹,王玉雯饰演的。三妹自己是设计师,开着工作室,还有两位员工,生意好得不得了。三妹夫更牛,房地产老总,豪宅、奢侈品家具、私人会所,这配置,简直甩普通人几条街。三妹的烦恼是什么?准三妹夫太有钱,可能会有其他女人。这烦恼,听起来真是让人想笑掉大牙。你见过哪个普通家庭的烦恼是这个? 父母的富贵生活 ኊ连父母那边也是富得流油。老爸是公职人员退休,住在古城的大房子里,还即将拆迁,拆迁款也是相当可观。这剧情,简直是在炫富。 总结 总的来说,《好团圆》这部剧讲的就是一群富得流油的人,过着看似有烦恼但实际上根本不会影响他们生活质量的日子。国产剧一直以来都存在个问题,没穷人。这部剧再次印证了这一点。剧里的所谓困境,和咱们普通百姓的生活困境,压根不沾边。这种不接地气的电视剧,怎么能让观众产生共鸣呢? 咱们看剧是为了啥?不就是为了从剧里看到点自己的影子,感受到点真实的生活吗?可《好团圆》给咱们的,除了炫富、除了拉仇恨,还能有啥呢?国产剧,什么时候能接地气一点,让咱们普通观众也能看到自己的影子啊?
犹他大学化工系导师的那些坑,避雷指南! 听说我离职两年了,还被某个无德老板挂在网站上充人数,真是可怜。招不到人就算了,还非得装作自己很忙,真是无语。犹他州的风景再美,也抵不住这种恶心事。 听说有位导要搬去犹他大学了,真是让人担忧。찟们,你们准备好了吗?他们过去后,估计会故技重施,假装在Kansas State University的那些糟心事从没发生过。然后在新单位招新学生和博后,继续作恶。 这些즋到学生或博后后,一个月内就得拿出显著的进展,做不出来就威胁你走人。招不到新人时,就画个大饼,说要发Nature或Science论文,把人骗住。等有了新目标,就先搭个漏电的炉子送你去见阎王。你要是侥幸逃脱了,他们就会撕合同,编故事泼脏水,让你在圈子里混不下去。你要是敢说出自己在他们组的真实遭遇,那个面部残疾的可比你还委屈,跳出来说他们家小被你吓鼠了。再叫来一帮狐朋狗友来威胁警告。 在课题组待过,还能活下来,我都觉得自己的人生是场奇迹。别劝我善良,我这辈子都会活在仇恨里,不可能善良。除非你经历过我经历的一切,才有资格来评价我。
1969年,清华教授陈寅恪遭一伙学生残忍暴力对待,双眼失明的他被强拖至地上,遭受毒打。孤立无援的妻儿试图保护他,却被愤怒的人群推开。混乱中,他的文稿被一一焚毁。这噩梦般的场景在他家上演了整整三年,而陈寅恪只因十年前的一句真言,便遭此厄运。 出生在清末时期的陈寅恪,自幼在父亲的悉心教诲下,对文学产生了浓厚的兴趣和非凡的天赋。他远渡重洋,深入异国他乡深造,八年后,带着丰富的知识和深厚的学术造诣回到了故乡,。 清华学校对他的学识赞叹不已,研究院的主任吴宓曾对他评价道:“陈寅恪之于学术,博而精,实为难得之才。” 就连梁启超都曾说“陈先生学识之渊博,我自愧不如。” 这样一位学识渊博的清华教授又是怎么回事落得这副田地的呢? 1925年,清华学校成立了研究院国学门,胡适将目光看向了最有名望的学者之一的陈寅恪 ,胡适想要引进外国先进教育方式,曾出国留学的学者陈寅恪便是最好的选择。 1930年,清华学校正式改名成为清华大学。陈寅恪任教期间,以其独特的幽默风趣和深厚的学术底蕴赢得了学生们的广泛喜爱,并成为清华大学著名的“四大导师”之一。 他不仅致力于为学生解答疑难问题,更热衷于创作学术著作。在他所撰写的“王观堂先生纪念碑铭”中,他写下了“独立之精神,自由之思想。” 但让他没想到的是,这一句话却成了他晚年遭遇的罪魁祸首。 一天清晨,陈家的大门突然被一阵粗暴的敲门声打破。陈寅恪心中一惊,急忙起身去开门。 他看见门外站着一群自己曾教授过的学生,他们的脸上写满了敌意和仇恨。陈寅恪虽然不明所以,但他还是保持着学者的风度和谦逊,试图与他们沟通。 然而,这些学生并不想听他说话。他们一拥而上,对陈寅恪进行了残酷的殴打。陈寅恪的眼镜被打落在地,他的眼睛瞬间失去了光明。他试图挣扎,但身体却被打倒在地,无法动弹。 陈寅恪的妻子和孩子听到了哭喊声,赶忙跑出来保护他。然而,他们面对的是一群没有理智的年轻人,甚至没能靠近陈寅恪便被他们推开。在混乱中,陈寅恪的珍贵文稿被一一焚化,化为灰烬。 这场噩梦般的场景持续了整整三年。陈寅恪和家人生活在恐惧和绝望之中,他们不知道何时会再次遭到袭击。陈家的大门总是紧闭,窗户上挂着厚厚的窗帘,以防有人窥视。然而,这并不能阻挡那些疯狂的人的脚步。 在这三年里,陈寅恪的身体和精神都遭受了极大的摧残。他的视力已经完全丧失,听力也大大减弱。他的手颤抖得无法握笔,无法再书写他那优美的诗句和深邃的论文。然而,即使在最艰难的时刻,他也从未放弃过对学术的热爱和追求。 他的妻子和孩子成为了他唯一的依靠。他们日夜守候在他身边,照顾他、安慰他。他们用自己的行动告诉陈寅恪,他们永远不会放弃他,会陪伴他度过难关。 他即使在最艰难的时刻,也继续着他的学术研究,为中国的文学领域贡献着自己的力量。 在家人的帮助下,陈寅恪开始口述他的学术思想和研究成果。他的妻子和孩子记录下他的每一个字和每一个句子,整理成一篇篇论文和著作。这些作品不仅是陈寅恪学术思想的结晶,更是他在困境中坚持学术研究的见证。 终于,在经历了漫长的等待和煎熬后结束了。陈寅恪和家人迎来了久违的平静和安宁。他们重新获得了自由和尊严,可以自由地表达自己的思想和观点。 陈寅恪虽然身体已经衰弱不堪,但他的精神仍然坚韧如铁。他重新拿起笔,继续他的学术研究。他的学术成果不仅得到了学术界的认可和赞誉,更为后人留下了宝贵的精神财富。 陈寅恪的故事成为了中国现代史上一个重要的篇章。他的遭遇和抗争不仅是对个人命运的抗争,更是对真理和智慧的坚守。 陈寅恪的一生是充满传奇色彩的一生。他的学术成就和人格魅力将永远铭刻在中国现代史上。他的故事将激励着后来者不断追求真理和智慧,为中国文学发展贡献自己的力量。
《论加缪的一段诗句》 在群中看到一位群员一段读书摘抄: 现在我们看穿了 生命荒诞的本质 我们不再执着于某个山顶 不再执着某种更好的生活 我们以一种澎湃的激情 投身于生命本身 而不是追求某种结果 —— 加缪《西西弗神话》 对此我在群里写了一段小小的评论: 投身于生命本身本身就在追求生命形式呈现结果,怎么能说不追求某种结果? 我想对加缪《西西弗神话》这个观点加以交流诠释。 加缪这段话看起有点像现代诗的一段诗句。 “现在我们看穿了,生命荒诞的本质”这里定义生命本质是谎言的,诗后两句又言要于投身生命本身,那么生命本质与生命本身又有什么区别呢? 这两个概念是对生命呈现形式不同语境的两个不同表达方式。 生命本质是哲学范畴,或者说是生命哲学范畴;生命本身,看似是日常用语,但表达的语境内涵可归属于生物学科范畴,也可归属于存在哲学范畴。 虽然对生命呈现两种表达方式不一样,归属学科不一样,但所研究主体指向都是一个有肉有血有灵的生命个体。生命本质或生命本身指向都是一个有肉,有血,有灵的人的生命个体。 既然是指同一个东东,生命本质和生命本身两个不同表达语境那又有什么不同或差异呢? 生命本质是指:生命化生循环的内在存在,包含内在潜在化生存在。 生命本生是指:生命化生循环的内在潜在化生存在呈现的化生循环存在。 简单的说:生命本质是生命固有性质的潜在语境表述;生命本身是生命固有性质的具象语境表述;生活是生命具象中每个当下的状态呈现。 《西西弗神话》这本书我没看过,我在网上搜了一下作者加缪介绍: 阿尔贝ⷥ 缪(Albert Camus,1913—1960年),法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,存在主义文学大师,“荒诞哲学”的代表人物。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。加缪在50年代以前,一直被看作是存在主义者,尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后,引起一场与萨特等人荒诞达一年之久的论战,最后与萨特决裂,这时人们才发现,加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。 加缪因小说《局外人》成名,书中他形象地提出了存在主义关于“荒谬”的观念。随后,他开始写作哲学随笔《西西弗的神话》。 下面两文为《西西弗的神话》网文介绍: 第一篇介绍 《西西弗的神话》分为三个部分:荒诞推理、荒诞人和荒诞创作。 《西西弗的神话》讲的是分为三个部分:荒诞推理、荒诞人和荒诞创作。“荒诞创作”更多地体现了神话的文学性质,而且带有很强的文学评论性,从“荒诞”角度对很多文学作品进行了独到的分析。全篇从“荒诞”入手,以荒诞与自杀、荒诞与虚无、荒诞与希望作为切入点,经过肯定一否定-再肯定的循环过程,不断完善有关“荒诞”概念的论述,最后回归到“西西弗神话” 第二篇介绍: 如果说陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》可以称做是存在主义最好的序曲的话,那么加缪的《西西弗的神话》也就是存在主义的一篇最出色的结尾。 本书从创意、到写作、定稿,是在1936年到1941年的几年间断续写成的,但它仍具有哲理上内在的完整性与推理上的系统性,它从荒诞感的萌生到荒诞概念的界定出发,进而论述面对荒诞的态度与化解荒诞的方法并延伸到文学创作与荒诞的关系,这一系列论述构成了20世纪西方文学中最具有规模、最具有体系的荒诞哲理。 对等荒诞,加缪所主张的即坚持奋斗,努力抗争。他把这种奋斗抗争的人生态度,概括浓缩为西西弗推石的神话。本书中的一个国王,招惹了众神的恼怒,被判处把一块巨石推向山顶。由于本身的重量,巨石总要滚下山来,于是,他又得再把石块再推上去,如此反复,永无止境。众神以为,再没有什么惩罚比这无效的、没有尽头的劳役更为可怕的了。然而,西西弗却不断推石上山,周而复始,坚持不懈,永不停顿。 西西弗是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄,是因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明,仇恨死亡,对生活充满激情,这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨。他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。 当加缪这样看这个古代神话中的人物时,存在主义的哲学之眼就进入了那个古代的神话。他赞美西西弗这个抗拒荒谬的英雄。 西西弗推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性最形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。 因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。 我们再回到这段诗作 现在我们看穿了 生命荒诞的本质 我们不再执着于某个山顶 不再执着某种更好的生活 我们以一种澎湃的激情 投身于生命本身 而不是追求某种结果 —— 加缪《西西弗神话》 就加缪这段诗来说,概念不清,逻辑混乱,自相矛盾。 问一:看穿生命谎诞本质,后面又要投身生命本身? 生命概念不清晰的语境表述。 问二:“不是追求某种结果” “投身于”语境内涵就是追求某种状态形式。逻辑混乱。 问三:“不再执着于某个山顶,不再执着某种更好生活” “以一种澎湃的激情投身于生命本身”就本身就是一种执着行为呈现状态。又何来不再执着呢? “不再执着于……,不再执着……,以一种……激情……”前后三个念头,三个相矛盾的执着念头! 我虽然没看《西西弗神话》全文,但上面第二篇网文介绍中将《西西弗神话》与贝多芬《命运交响曲》媲美,我觉得不妥。《命运交响曲》旋律逻辑很清晰、明了,生命张力很强烈,热情奔放,能感染每一位听众灵魂。 而当您阅读上面加缪的这段诗时您会产生什么感觉呢?会有一种内在力量从灵魂升起吗?
“狡兔死,走狗烹”:吴国桢当年说错了什么?蒋介石一定要杀他 话说,自从蒋介石退居台湾以后,此人的气量就变得愈发狭窄。凡是过去与他意见相左的元老重臣,或者将其赶出决策圈,不予重用;或者直接打入冷宫,终身囚禁。 很多过去曾多年追随蒋介石出入疆场的战将,到头来都落得个凄凉的结局。 正所谓“狡兔死,走狗烹”,舍生忘死为蒋家卖命了几十年的国民党功臣,到头来还是一一被蒋氏父子踢出了决策圈…… 被“闲置”的何应钦,却是众多元老中境遇最好的何应钦是国民党陆军一级上将,前行政院长兼国防部长。他自黄埔时起就追随着蒋介石,为其消灭异己,进攻中共立下了汗马功劳。蒋介石也曾多次称赞他:“历年内长军枢,外总师干,忠勤精一,卓著懋勋……” 那么问题来了,对于这样一位为蒋介石效命半生的国民党元老,到台湾后为何会被老蒋弃置不用呢?其中重要的原因就是,蒋介石感到何应钦很靠不住! 在1927年8月,何应钦曾与桂系联手逼蒋下野,在老蒋最危难之时落井下石,这使得蒋介石终生难忘。1936年“西安事变”,蒋介石在西安被押,何应钦不仅不主动营救,反而派出飞机轰炸西安,妄图置蒋于死地,自己取而代之。 再者就是在1949年蒋介石三度下野,桂系李宗仁登场,何应钦竟与李宗仁联手,共度危局,这使蒋介石很不舒服。 所以何应钦一到台湾,就被老蒋安排到家里“闭门思过”。 眼看国民党已成溃军,自己又被蒋介石软禁,此时何应钦对台湾的形势十分悲观,对朝中政事也心灰意冷。1950年1月6日,《新闻观察》记者斯瑞先生访问何应钦,询问其对目前军事、政治有何意见? 何应钦悲哀地说:“中国有句老话,不在其位,不谋其政。关于军政的权衡,瞬息万变,完全要以综合时序发展中的各要素,给予适当机宜的处断,本人久荒膺命,斯项事务已非余所应问。” 当记者又问何应钦有何希望时,他又说自己肯定会尽好国民的义务,当政时做好公仆,下台后做好公民。 也许是蒋介石对何应钦格外开恩吧,对比其他人来说,何应钦还算是众多国民党元老中到台湾境遇最好的。 他先被蒋介石委任为“总统府战略顾问委员会”主任之职,虽无实权,但荣誉无比。1952年,他又奉蒋介石之命,代表台湾国民党当局出使日本,企图与日本建立外交关系。1956年,他又参与“世界道德重整运动”。这一运动是在二战之后西方国家为遏制共产主义势力在全世界发展所采取的措施,其内容是极其反动的。 1987年10月21日,这位“反共反人民的巨将”,病死于台北,终年98岁。 “土皇帝”避世,隐居菁山专事著述阎锡山是统治山西几十年的“土皇帝”,也是蒋介石过去的政敌。于是,蒋介石在台湾重登“总统”宝座后的第五天,便免除了阎锡山的行政院长和国防部长的职务。 罢职之后的阎锡山虽又挂上了一大堆的虚职,如“总统府资政”、国民党中央评议委员、“行政院设计委员会”主任委员、“革命实践研究院”院务委员等,但他已深感蒋介石对自己冷漠无情。 为了保全性命,他下决心举家由台北丽水街迁至地处偏僻的阳明山菁山草庐。 初搬之时,阎锡山的下榻之处既没有电灯、电话,又没有自来水,很不方便,但他却觉得这里还是比较安全的。 阎锡山自从隐居菁山后,即专事著述,闭户不出,非有重大活动或有蒋介石召见,从不入市。 他每天潜心钻研国内、国际形势,撰写了一系列的“反共”论文, 如《共产党的错误》、《共产党为何必败》、《反共抗俄的前途及收复大陆后重建国家问题》、《怎样收复大陆》、《收复大陆的根本条件》、《反共复国前途》之类, 为蒋介石摇旗呐喊,以取悦于岛主蒋介石。 1960年5月23日,正当阎锡山废寝忘食地著述“反共”理论著作之时,突患重病,经抢救无效,病逝于台北,终年78岁。 不听劝告境遇最惨,白崇禧死因成谜 相比之下,桂系军阀白崇禧的晚年遭遇最惨。 白崇禧机敏过人,素有“小诸葛”之称,但在决定晚年命运的关键时刻, 不听老朋友李宗仁的劝告,轻信蒋介石的诺言,随蒋来到台湾,过起了似人非人的生活。 其实一开始,白崇禧的头上还挂了一些虚职,例如“战略顾问委员会”副主任、国民党中央执行委员、常务委员、“中国回教协会理事长”等。但当蒋介石在台湾的统治稳定之后,便开始刁难白崇禧。 蒋介石是怎么做的呢?首先,在国民党中央改造委员会成立时,蒋介石就把白崇禧从决策圈内划掉。在国民党第七次代表大会上,上届中央常务委员除了继续当选本届中央常委或中央委员之外,其余全部被推举为中央评议委员,唯独白崇禧一样也不沾边。为此事国民党元老们颇感不公,遂推举于右任、居正二人拜见蒋“总统”,请其设法补救,但老蒋毫不理会。 正所谓屋漏偏逢连夜雨,最使白崇禧不安的是,前脚他才被蒋介石出名,后脚自己家就被蒋经国把持的所谓“国家安全局”给查抄了, 那帮人甚至连地板都要一一挖开检查。这次检查的目的很显然是蒋介石想查找白崇禧与李宗仁的信件,以便彻底解决白的问题,不想一无所获。 为此事白崇禧气愤异常,他立即打电话给蒋经国,谁知小蒋声称不知此事。白崇禧又去总统府问蒋介石,老蒋说:“我知道这件事,不仅对你们俩(另一位是薛岳)如此,人人都应该这样来一次。”事实上,蒋介石对别人家并未搜查。 做了上述行为后,蒋介石对白崇禧的打击并未就此罢手。他不仅罢免了白崇禧的“回教协会理事长”一职,还在精神上折磨他。 李宗仁与白崇禧同属桂系,两人关系极为密切。后李宗仁回大陆后,于1964年2月12日在《先锋论坛报》发表一封公开信,劝告美国政府改变对华政策,这封信无疑是对蒋介石的沉重打击。 为了回击李宗仁,蒋介石逼迫白崇禧致电李宗仁,借白之口对李进行强烈的指责和痛骂。 只是,白崇禧攻击朋友的做法也没有换来蒋介石的好感。1966年12月2日,白崇禧在台湾去世。关于他的死因说法不一,其中很多人怀疑为蒋介石派人毒死。 敢与“太子”为敌?从“吴国桢事件”看透蒋介石内心 蒋介石在排斥完元老重臣之后,为了进一步巩固蒋氏家族在台湾的统治,又把矛盾对准了台湾国民党新贵。 蒋介石的第一个目标是吴国桢。吴是湖北人,早年考入清华大学,毕业后留学美国,接受西方资产阶级思想,并获普林斯顿大学博士学位。回国后,以自己卓越的才学得到国民党政府的任用,历任国民党中宣部副部长、汉口市长、重庆市长和上海市长等要职,后随蒋介石去台湾。 吴国桢不仅为人正派,不搞小帮派,办事也很认真高效;此外,他还有一套看家本领,能发表慷慨激昂的演讲,说一口流利的英语,见人和蔼可亲,有一种洋派的风范。 蒋介石初到台岛,最突出的问题是争取美国的援助,因吴曾留学美国,此时便派上了用场。 1949年12月15日,老蒋尚未复“总统”职位,就任命吴为台湾省主席。正当吴在台湾政局红得发紫的时候,他与蒋氏父子产生了裂痕。 裂痕之一是吴与“太子”蒋经国的矛盾公开化。 早在1948年,小蒋在上海当督导员的时候,吴国桢是上海的市长。由于蒋经国“太子”的身份,打算在上海闹出点名堂,便喊出了“只打老虎,不拍苍蝇”的口号。谁知上海的“老虎”满地都是,蒋经国用高压政策扑打“老虎”,反被“虎”咬,最后落荒而逃。这期间吴国桢不同意蒋经国的做法,二人遂产生分歧。过后蒋经国认为吴不帮助他,反扯他的后腿,于是便把这笔帐记在了吴国桢的头上。 1949年12月,吴国桢继陈诚出任台湾省主席,蒋经国也就任“国防部总政治主任”。表面看来,二人井水不犯河水,但专断独行的 蒋经国依靠老子撑腰,在台湾大搞特务政治,想抓谁就抓谁,想杀谁就杀谁,这使吴国桢很反感。 吴国桢曾找到蒋介石说这种做法非改不可,任何机构不通过保安司令部(吴为保安司令),禁止随意抓人。蒋经国得知后却认为吴国桢这是在与他争夺权力,从此,二人之间的矛盾越来越大,谁看谁都不顺眼。 除了权利的问题,吴国桢还看不上蒋经国领导下的大手大脚高消费。 要知道,国民党迁台之初,政府的收入几等于零。当时一切开支,均依仗台湾省政府。省政府的钱哪来的?还不是老百姓的税收。可但靠那点税收,又怎么够用呢? 当时吴国桢执掌台湾省大权,为平衡财政,曾与蒋介石约法三章,要严格控制中央各部门的费用。 尤其对于蒋经国领导的许多不在编机关、特务组织等预算外的经费要求,吴往往不客气地予以回绝,这使蒋经国脸面上很过不去。若换别人,对这位当朝“太子”自当网开一面,但吴的性格天生就是很倔,官可以不做,原则却要遵守。为此事小蒋恨之入骨,这一点吴国桢也是知道的。 接下来两人就出现了正面冲突。首先是台湾火柴公司案,此案发生于1950年。一日吴国桢在召开省府会议时,有人报告说省保安司令部逮捕了火柴公司总经理王哲甫。吴十分惊奇,自己作为总司令竟不知此事。他当即将副司令彭孟辑召来,彭声称是“总统”的命令。吴看完此案卷,十分生气,认为蒋经国是胡搞一气。 台湾火柴公司原是上海总公司的一个所属单位。1949年5月,上海总公司董事长吴性裁归附中国共产党,蒋经国以台湾火柴公司属其下属企业,便牵怒于人,将台湾火柴公司的经理逮捕。若论法,蒋经国是站不住脚的,但骄横一时的小蒋不肯认错,坚持不放人;而吴国桢认为王哲甫是无辜的,应当即释放,结果 二人谁也不让步,只好由蒋介石出面解决。此事过后,蒋介石心里就对吴国桢产生了不满。 时过不久,吴国桢恃宠而骄,更加放肆地对蒋介石说了他极不愿听的话。 也不知是吴国桢过于天真,还是被蒋介石的“宽容”洗了脑,竟然劝诫老蒋如果真的厚爱儿子,就不要让蒋经国掌握特务大权,不然以后一定会被民众仇恨。 他也不想想,这是人家的亲生儿子啊,蒋介石怎么可能听你一个外人的劝告。更何况,当时老蒋已经准备“传位于子”,所做一切都为给儿子铺路。 吴国桢后知后觉,终于看透蒋介石本质——“爱权之心,胜于爱国;爱子之心,胜于爱民”。 后来,蒋介石派人向吴国桢暗示,只要吴愿意与蒋经国合作,将使之步入阁揆。但吴坚持“道不同不相为谋”的原则,拒不与蒋经国和好。于是,蒋介石便产生了除掉吴的想法。 1953年初,吴已意识到形势对自己不利,便想激流勇退。3月初,借口健康欠佳,呈请辞职。蒋故作姿态,批示慰留。但吴去意已决,于是蒋介石便命俞鸿钧接替他的职务。 据吴国桢称,在蒋介石65岁寿诞的时候,蒋经国奉父命对他突施杀手。 1952年10月30日,吴国桢夫妇被蒋介石邀请到台北郊外的草山吃饭,饭后在蒋介石的挽留下,吴氏夫妇没有离开而是住在了当地。第二天,等吴氏夫妇准备走的时候,突然发现他们的司机人没了,怎么也找不到,不知是生是死。于是,蒋介石便给他们另外找了一个司机送他们离开。车开了没多久,吴国桢的老婆就觉得肚子不舒服,当即下车找了个农家方便。谁知等他们回来的时候, 发现汽车的轮子上,有三个轮子的螺丝都不见了,这必然是被人动了手脚!这就是说,假如他们没有发现的话,今天路上一定会出车祸,他们夫妇俩都会命丧黄泉。 回家之后,吴国桢便做了离台赴美的准备。蒋介石当然不能轻易放行。 最后还是宋美龄从中帮助,吴国桢才得偕夫人至美。但是,付出的代价是留下儿子和老父作“人质”。 吴国桢初到美国,顾及“人质”的安全,什么话都不敢说,从无半句对蒋氏父子不满。 1954年1月,台湾突然传出“吴国桢携资外逃”的风声,吴国桢立即写信给国民党中央秘书长张其昀,让他在报刊上辟谣。 不料张对此事十分大意,竟交给吴国桢的父亲吴经明。吴经明跑遍了台北的所有报馆,但根本没人敢登这则启示。 时间长了,吴国桢见台北方面迟迟没有辟谣公文,也急了,直接隔海与蒋介石父子对骂了起来。 此事一出,美国很多报刊都闻着味过来,大肆报道此事,抨击台湾当局。一时间,蒋氏父子处境尴尬。 3月17日,蒋介石以“总统”名义发布命令,称吴国桢“背叛国家,污蔑政府,妄图分化国军,离间人民与政府及侨胞与祖国之关系,居心叵测,罪迹显著,应即将所任行政院政务委员一职予以撤免”。 以后台湾当局又要求“引渡”吴国桢,未成。不久,蒋经国亦因此事调离他职,成为国家安全会议副秘书长,“吴国桢事件”总算过去了。
《公主的男人》:穿越历史的爱情时空机器,引发观众对爱恨交织与历史虚构的深度思考! 韩国历史上的癸酉靖难事件,发生于1894年至1895年,是朝鲜半岛一段动荡不安的历史时期。该事件涉及到政治权力争夺、外交纷争和家族仇恨,对韩国历史和文化产生了深远的影响。 在这一时期,朝鲜王朝陷入了政治危机,不同派系之间的斗争加剧,最终导致了癸酉靖难事件的爆发。这一事件在韩国历史中具有重要地位,因为它标志着朝鲜王朝的末期,同时也为后来的现代化进程奠定了基础。 《公主的男人》是一部以癸酉靖难事件为历史背景的韩国电视剧,于2011年首播。该剧以虚构情节为主线,探讨了历史事件与个人情感之间的交织关系。这部电视剧在韩国国内外都取得了巨大的成功,成为了一部备受欢迎的作品。 它不仅吸引了大量观众,还在韩国学术界引起了广泛的讨论,探讨了历史虚构剧的创作与表现方式,以及它对观众的影响和历史传承的意义。 论文的目的是深入探讨电视剧《公主的男人》,分析其剧情、人物以及与历史事件的关系。我们将探讨该剧如何将虚构情节与真实历史背景相结合,以及这种融合对观众的影响。 此外,我们还将研究该剧中的人物发展,特别是主角李世姈和金承琉,以及他们之间的情感纠葛。最终,本论文旨在探讨《公主的男人》对韩国历史研究和文化传承的意义。 《公主的男人》的剧情围绕着世祖首阳大君的提议展开,他计划让自己的女儿李世姈与将帅金宗瑞的儿子金承琉联姻。这一提议不仅影响了主要人物的命运,还深刻地反映了当时朝鲜社会的政治和家族动荡。 李世姈为了在婚前了解未来夫君,决定与敬惠公主调换身份,以接触承琉。然而,他们之间的初次会面并不愉快,而后的接触却引发了互生情愫,将两人卷入了情感的旋涡。 癸酉靖难事件发生在朝鲜王朝末期,当时国内政治动荡不安。不同的派系争夺政权,而金宗瑞和首 阳大君之间的家族仇恨也加剧了局势的紧张。这一事件导致了王朝的削弱,最终为朝鲜半岛的现代化变革创造了条件。 电视剧《公主的男人》巧妙地将剧情融入了癸酉靖难事件的历史背景之中。虽然剧中的情节是虚构的,但它们与真实历史事件相互交织,反映了当时社会的政治、家族关系和情感矛盾。这种历史与虚构的融合为观众呈现了一个生动而引人入胜的故事。 金承琉是另一位主要角色,他的情感纠葛充满复杂性。他既深爱着李世姈,又背负着对首阳大君的仇恨,因为他的父亲金宗瑞被首阳大君残暴杀害。他的角色反映了个人情感与家族仇恨之间的矛盾,以及在复杂环境中的成长和决策。 首阳大君和金宗瑞代表了政治权力斗争和家族矛盾的背景。他们之间的仇恨和对立不仅影响了李世姈和金承琉的命运,还反映了当时朝鲜社会的动荡局势。这两位角色的复杂性为剧情增添了紧张和戏剧性。 李世姈和金承琉的初次相遇充满戏剧性。世姈为了了解未婚夫,冒险扮成敬惠公主,而承琉则对这位看似公主的女性产生了误解和不满。 然而,随着他们的接触不断增加,两人之间的情感开始悄然滋长。观众在剧中见证了他们从最初的不喜欢到深刻的爱情的转变。这种情感发展展示了爱情的力量,尤其是在动荡的历史时期中。 李世姈在剧中面临着巨大的内心冲突。她深爱着金承琉,但也深感对父亲首阳大君的责任。她的负罪感和道德挣扎使她陷入了亲情与爱情的权衡之中。这一情感矛盾不仅增加了角色的复杂性,也引发了观众的深刻思考,探讨了在极端情况下的道德和伦理选择。 《公主的男人》的成功部分归功于其出色的剧情编排和角色塑造。剧情扣人心弦,充满戏剧性,吸引了观众的关注。角色的复杂性和情感发展使人们能够共鸣,并投入到剧情中。这种吸引力为该剧赢得了大量粉丝和观众的喜爱。 《公主的男人》巧妙地将虚构情节与真实历史背景融合在一起。这种历史与虚构的融合为观众呈现了一个既具有历史感又具有戏剧性的故事。观众不仅可以享受精彩的情节,还可以了解癸酉靖难事件的历史背景。 这部电视剧不仅在娱乐领域取得了成功,还在学术界引发了广泛的讨论。学者们对该剧的历史再现和角色发展进行深入研究,探讨了历史虚构剧的创作方式和社会影响。这种学术讨论为韩国电视剧的影响力和价值增添了新的维度。 未来的研究可以进一步探讨历史虚构剧在塑造观众对历史的认知和对社会价值观的影响。这些剧的社会意义以及它们如何塑造观众的历史观念都是值得研究的课题。 研究人员可以对其他历史题材电视剧进行分析,以了解它们的成功因素和面临的挑战。这可以帮助电视剧制作者更好地创作历史虚构剧。 进一步研究虚构情节如何与历史事件相结合,以及这种融合对教育和文化传承的影响。历史虚构剧可能成为教育工具,帮助人们更好地理解历史和文化。
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