当前位置：网站首页 » 教程 » 内容详情

觉知学术前沿信息_知识和文化分别意味着什么(2024年12月实时热点)

内容来源：安定传媒所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

觉知学术

探索皮亚杰的思想世界：《皮亚杰文集》导读《皮亚杰文集》是一套涵盖皮亚杰学术生涯主要著作的十卷本系列，由河南大学出版社出版。这套文集不仅收录了皮亚杰本人的近70本专著和40篇文章，还附带了其他学者撰写的30余篇重要文章。皮亚杰是20世纪最具影响力的心理学家之一，与亚里士多德、康德、海德格尔等西方思想家齐名。 𐟓œ 第一卷：皮亚杰自传、访谈及理论自述内容涵盖了皮亚杰的成长经历、学术研究以及对认知发展的独特见解。 𐟓œ 第二卷：皮亚杰思想的认识论与方法论深入探讨了皮亚杰的理论基础和方法论，展示了其独特的认识论视角。 𐟓œ 第三卷：心理发生及儿童思维和智慧的发展详细阐述了儿童心理发展的阶段和特点，以及智慧发展的过程。 𐟓œ 第四卷：从动作到觉知：儿童对世界的认知及个体意识发展讨论了儿童如何通过动作和感知来认识世界，以及个体意识的发展过程。 𐟓œ 第五卷：知觉和符号功能的发展研究了知觉和符号功能的发展过程，揭示了认知发展的内在机制。 𐟓œ 第六卷：智慧运算的建构过程探讨了智慧运算的建构过程，展示了认知发展的动态性。 𐟓œ 第七卷：皮亚杰心理逻辑学深入研究了心理逻辑学的原理和方法，揭示了思维和推理的本质。 𐟓œ 第八卷：数、因果性范畴及时间与某些物理概念的个体发生研究探讨了数、因果性范畴以及时间和物理概念的发展过程。 𐟓œ 第九卷：可能性、必然性范畴及空间、几何（学）和概率概念的个体发生研究研究了可能性、必然性范畴以及空间、几何和概率概念的发展过程。 𐟓œ 第十卷：皮亚杰理论的应用：教育及其他探讨了皮亚杰理论在教育和其他领域的应用，展示了其理论的实践价值。这套文集几乎涵盖了皮亚杰学术生涯的所有重要著作，对理解皮亚杰的理论及其对后世的影响具有重要意义。

如何克服学术研究中的完美主义倾向在学术研究中，完美主义往往成为我们前进路上的障碍。那么，如何克服这种追求完美的倾向呢？为什么我们会追求完美？𐟤” 自我保护的手段：我们往往认为批评是不好的、有害的。在学术界，有些人通过打压别人、撕碎别人的成果来显示自己的“超级聪明”。例如，他们会说“你居然没有读……”而不是“你可以去读一读……”。系统性问题：完美主义也是一个系统性问题。上位者为了打压下位者，阻止他们进入体系的操控手段。如何克服完美主义？𐟤“ 拥抱批评：不要把所有时间都花在追求完美上，因为你必然会受到批评。反馈针对的是你的工作，不是你本人。每次遇到批评时，问问自己：如何与批评友好相处？觉知：拆解规则：什么样的规则？谁制定的？为什么制定？我们为什么要遵守？已发表的论文有多少你读起来觉得很一般？这恰恰说明你是在以不同的标准要求自己，别人也在以不同标准要求你。反思：我如何不向这样一个要求他人完美、以维持自身特权的系统投降？行动：确定具体的工作任务，去做，去完成。注意你什么时候偏离任务，又开始苛求完美。与其绞尽脑汁去斟词酌句，不如去模仿别人的模型、别人的结构。因为这是已然设定的标准，而这个标准是你要去克服的障碍。如何应对羞辱？𐟥𕊥Œ𚥈†：羞辱和反馈是两回事。羞辱是一种控制机制，而反馈是平等关系，互相尊重。应对方法：如果说的有对的地方，就承认：是，我搞砸了，我知道。把评判的权力夺回来。与别人谈论自己的问题也是夺回权力的方式。疗愈伤口的方式是暴露伤口。通过这些方法，我们可以更好地克服学术研究中的完美主义倾向，专注于实际的研究工作。

真正的成长，从认知升级开始。知乎上有则提问：“影响一个人成长的底层要素是什么？” 有人回答：“认知力的高低。” 蜕变不是透过冲突，而是透过觉知。人只有突围现有的认知圈层，才能冲破眼前的迷障，窥见人生的更多可能。那么，如何实现认知升级？不妨参考这三点： 1. 反躬自省你有没有发现，很多人遇事的第一反应就是抱怨：成绩不好是老师水平差，业绩难看是同事拖后腿，感情不顺是伴侣不体谅…… 他们永远都在吐槽，都在发牢骚，总觉得自己无可挑剔。但在很多时候，与其问责别人，不如完善自己，积极掌握事情的主动权。在自察中自知，在改变中蜕变，才能突破自己的认知层级。 2. 极度开放《原则》一书，曾多次提到“极度开放”原则：经验往往会带来思维的束缚，主动突破心智框架，才能拓展出全新的见解。生活当中，也多是这样的情况：有人死守线下经营，生意惨淡到不忍直视；有人搭上直播快车，反而赚了个盆满钵满；有人重复过去的工作，最终被残酷淘汰；也有人不断迭代技能，提前占据了下一片蓝海。机会永远都在，前提是你要有开放的头脑和心态。凡事别给自己设限，才能让路越走越宽。 3. 终身学习曾在网上刷到一段爆火的视频：一场学术研讨会上，有位满头白发的老人边拍照边做笔记，格外引人注目。有人以为老人是“新生”，所以这么拼。殊不知，74岁的她曾是大学教授，不仅发表过许多专业论文，更著有多部教材。世界从来瞬息万变，想要不被取代，就要在成长中时时锐化自己的竞争力。保持思维活化，迭代专业技能，与优秀的圈层保持链接与同步。成长型思维，才是这个时代真正的“铁饭碗”。

《把自己作为方法》读书心得前段时间，我一直没能读完史景迁的《曹寅与康熙》，心里有点不安，觉得自己太懒了。最近加了一个夜班，从晚上11点读到早上4点，终于把《把自己作为方法》这本书读完了，触动很大。我曾经以为，把自己作为方法只是要警惕自己的情感倾向和价值立场。其实，把自己作为方法更重要的是要关注研究者的基础素养，包括知识结构、专业技术和思维框架。尤其是思维框架，很多时候我们缺少发现问题的能力。因为我们依循既有的思维框架，无意识中会把生活的新动向新问题过滤掉，或者我们觉知到生活的新动向新问题，却只会用陈旧的思维框架进行归类和解释。依靠旧地图，找不到新出路，理论和事实成为无法粘合的两张皮。我开始怀疑当年写硕士毕业论文时，有一个评分项的合理性，这个评分项叫“理论创新”。理论需要创新吗？理论能创新吗？这一点，人类学的提法可能更科学，叫“扎跟理论”，也就是由分散的实践经验，提炼出普遍性、规律性的理论总结，这个理论本身是事物中蕴含的，需要的只是发现和提炼，而不是凭空创造。项飙是一个有学术良心的学者，他始终强调研究的在地性，知识分子要做有机的知识分子而不是无机的知识分子，研究结果要为研究对象服务，理论与研究对象要形成有机的互动，而不是用一些新名词新概念博取同行的眼球。作为一个有学术良心的学者，项飙对自己的研究结果持非常审慎的态度。他主导的关于东北的研究项目，当时签约两年时间交付研究成果，如今十年过去了，依旧没有结果。这在国内的人文社科研究领域应该很少见吧，毕竟很多人喜欢用“著作等身”来形容自己的研究结果，但往往“等身”的好比大海，而“等身”中有价值的部分，堪比大海中的一勺。《把自己作为方法》唯一让我遗憾的地方是，项飙把身份认同与价值认同剥离开来。这本书是以访谈的方式展开，一问一答之间是不是存在信息转换的误读？回到《曹寅与康熙》，我可以不必内疚了。我固然也懒，根本原因还是《曹》的写作或翻译对我没有足够的吸引力。今天一早，我又下单了项飙教授的博士论文《全球猎身》。

#给催眠疗愈正个名——被催眠者只与他的心理态度有关 “现代催眠之父”艾瑞克森有令人惊奇的生命力，为催眠取得了合法地位，让催眠不再是“严肃学术殿堂中的跳梁小丑” 不像电视剧里面的催眠：让被催眠者做任何催眠师要求的事。现实中的催眠是指：唤醒内在的觉知，感到自己被看见、被理解、内心打开只有这种谈话中，一次的谈话就可以解决来访的疑惑，不可思议~ 大师有弟子，弟子还有弟子，在他们的沟通中，外国大师会说：去TMD的责任当你深知，你无法活成他人眼里的期待你唯一要做的就是：成为你自己的光，绽放你的生命尼采的精神三变：骆驼（背负传统道德的束缚）、狮子（象征勇于破坏传统规范的精神）、婴儿（破坏后创造新价值的力量。心灵重新回归原点，重新出发）疗愈大咖：当骆驼死亡，狮子会原地诞生。疗愈的作用即生命的助产师，不像传统心理咨询，将来访视为“心理有某种问题的人”。（问：老师已经很厉害了，还需要向老师做疗愈吗？答：一个人愿意依靠其他的人，是一种强大；只有quan neng自恋的人，才不愿意接受他人帮助）（再问：15岁的青少年适合吗？答：必须要小孩自主要求，否则，如果家长认为是小孩的问题，那建议自己先来咨询）能量足够强的人，才有主动改变的勇气和动力附：荣格在《红书》中写到-潜意识在操控你的人生，你却称其为命运，当潜意识被呈现，命运就会被改写正向思考：每一个错误，也是一次成长的机会

《巫士唐望的教诲》：一场跨越时空的奇遇 𐟌🠥œ豹60年，卡洛斯ⷥᦖ率”尼达在美国攻读人类学学位时，偶然在沙漠小镇遇见了一位老印第安巫士唐望。原本是为了完成毕业论文而搜集资料，但随着时间的推移，这段师生关系逐渐演变成了一场持续了11年的奇遇。 𐟌🠱9世纪，西方思想开始对理性主义和科学思想的狭隘性产生怀疑，对东方玄学和宗教的兴趣也随之增长。卡斯塔尼达的这篇学生论文正好契合了这一时代背景。 𐟓 本书的第一部分以笔记的形式详细记录了他与唐望的学习过程，而第二部分则是对这些经历的纯学术分析。这些学习过程中，卡斯塔尼达尝试利用药用植物来改变对世界的知觉，扩大对世界的觉知。书中描写了许多奇特的现象，甚至有些令人难以置信。 𐟌🠥ᦖ率”尼达关于巫士唐望的系列书籍共有9本，这里分享的只是其中的一部分。后续还会继续带来更多精彩内容，感兴趣的朋友不妨一读。

考研是我做过最正确的决定之一 𐟌Ÿ 虽然考研已经过去好几年了，但我依然对那个决定感激不尽。它不仅改变了我的人生轨迹，还让我体验到了自信与勇敢的力量。自信与勇敢 𐟒ꊊ曾经的我因为多次失败，变得非常不自信。即使遇到机会，也会先否定自己，认为自己一定做不到。考研是我大学期间最勇敢的决定之一。虽然最终没有考上第一志愿，但这次尝试让我意识到，勇敢一点，再勇敢一点，事情总会有转机。上岸的经历让我尝到了努力有回报的甜头，每次做成一件事，都会带来正向反馈。对抗懒惰 𐟏‹️‍♂️ 大学期间的我非常懒惰，这成为了我最大的遗憾。错过的青春和时间永远不会再回来，而那四年本该是最美好的时光。考研的半年是我最努力的一段时间，早出晚归，对抗身体的疲倦和心理的脆弱。养成了努力的习惯之后，现在的我不会让自己再无所事事，而是会有觉知地做一些能够长久滋养自己的事情。浓厚的学术氛围 𐟓š 除了专业课之外，其他课程让我接触到了不同院所的人。我能感受到他们身上散发着的对学术的热爱。学校每周有很多科学与人文讲座，可以近距离听到院士和学界领袖们的声音，总会被他们身上的执着、博学和包容所感动。生活幸福，治愈内耗 ❤️ 我遇到了很好的导师，一步步教给我如何做科研，没有传说中的压迫和push；遇到了很好的同学们，每个人都有自己擅长的部分，内核坚定，开放包容；遇到了很好的室友，大家彼此尊重，不干涉对方的生活，又会给予适当的关怀，保持适当的交流，有自己空间的亲昵。专业选择的心路历程 𐟧銊我不止一次被问到“你为什么从数学跨到新传？好可惜。”虽然考研时想得很清楚自己为什么要来，但经常被问还是会感到前途迷茫，尤其是在一个科研为主的院校搞文学类的传播。但在很多个被打动的时刻我突然就明白了：来这里感受，来这里改变，来这里自我提升。我总觉得，来到这里才是最好的安排。

阅读之道：你是如何探索文字世界的？你是否曾问过自己：如何阅读？这个问题看似简单，但深入探究却能发现许多有趣的内在机制。𐟤” 当你面对这个问题时，你可能会发现自己开始警惕，观察自己的内心活动。这便是你此刻的阅读方式，一种自然的、即时的觉知。阅读不仅仅是用眼睛扫描文字，更是一种心灵的探险。𐟚€ 当你深入探究一个问题，而不是急于寻求答案时，你会发现自己进入了一种专注与敏锐的状态。这种状态带来了无尽的能量，让你能够更深入地理解文本背后的真相。然而，如果你急于找到一个满意的答案，那么这种质疑和探索的能量就会戛然而止。𐟔š 下次再遇到类似的问题时，你可能就不会再去深入思考了。保持警惕和观察是阅读的关键。𐟑€ 你会发现，内心的问题永远都是新鲜的，因为“你”总是在不断变化和运动。而头脑和思想总是试图用陈旧的答案来阻止内心的当下探寻。对于学术研究或知识积累来说，理解词语背后作者的真实意图是至关重要的。𐟓š 通过深究词语的专业定义，你可以更准确地把握作者的意图。如果你带着一个“读完它”的目的去阅读，心中设立了一个阅读进度目标，那么你可能会很快速地完成阅读，但你只是将注意力停留在纸面文字上而已，无法深入其背后。𐟓– 如果你纯粹为了阅读而阅读，不带有任何目的，那么你将有机会弄清楚作者的真实意图。𐟓–✨ 无论是诗词、论述还是小说故事，只要你用心去读，你就能感受到文字背后的情感和智慧。阅读是一种心灵的洗礼，也是一种自我提升的途径。𐟌Ÿ 下次当你拿起一本书时，不妨放慢脚步，深入探究，你会发现阅读的乐趣和意义远比你想象的要丰富得多。

质性研究方法十年回顾与展望 𐟤”方法学的生态现状方法学作为一个跨学科的研究领域，虽然关注度有所增加，但进展仍然缓慢。教科书色彩浓厚，译介作品和重复性论述较多。在不同学科中的应用远多于对方法本身的原创性探讨。可以说，把方法本身作为研究对象的学术生态尚在生成之中。方法可见度的提高并没有深化与丰富我们对方法的认识，也未必能在实践层面改善这一工具、提升研究的质量，从而更好地认识不同的世界与生活于其中的人。反而，某种程度上造成了“人人学方法”“大家来做定性研究”的繁华假象。如何善用这股学习方法之风，或许是当下需要认真思考的问题。 𐟤”突出的定性方法主题个案研究：迈向全体与整体性研究并不能跳过细节，这需要研究者具备联系与洞悉的能力，且要依靠丰厚的底蕴与长时间的多方合作与知识积累才能达成。扎根理论：我们引入与讨论“扎根理论”的本意与目的是什么？在不断地引介与辨析之余，我们是否可以跳出现有的“本源”“正宗”的讨论，实践另一些相关、或者受其基本理念的启发，但并不必然阈于“扎根理论”具体程序与细节的资料分析方法？口述史：口述是如何在已有方法觉知的基础之上更好地开展的？包括如何对待背景资料在其中的作用、多次访谈如何开展、如何对待访谈者与文献在口述中的作用、如何挑战“口述”的局限与套路、如何走向更为多维的、贴近日常生活的、有别于国家主流叙事的那些“隐蔽的真实”等。 𐟤”笔者的期待期待更多基于研究过程、情境性知识与切身思考的方法学探讨。期待已有的方法认识与反思可以更好地落实在研究实践之中，切实地提高经验研究的质量。期待细节、具身、洞察力、多维空间、整体性、边缘思考、本土实践、问题感（关于提问）等主题词可以在下一个十年综述中涌现。期待更“好”（兼顾公平与质量）的检索系统的建设。

𐟌𑰟’�Œ‡纹与大脑的神秘联系 𐟧 𐟔 𐟌𐟌 科学家们探索发现，大脑分为左右两个半球，左半球控制身体的右侧，负责逻辑与理性，被称为“学术脑”；右半球则控制身体的左侧，与艺术和感性紧密相连，称为“艺术脑”。每个半球又进一步细分为额叶、顶叶、颜叶和枕叶，其中额叶又分为前额叶和后额叶，它们分别与精神功能、思维功能、体觉、听觉和视觉功能息息相关。 𐟑†𐟑† 现有的研究表明，左手与右脑、右手与左脑、大拇指与精神功能区、食指与思维功能区、中指与体觉功能区、无名指与听觉功能区、小指与视觉功能区之间存在着密切的联系。 𐟑𐟑 拇指：代表前额叶，反映了大脑的精神能力，如判断力、人格、自制力、意志力、领导力、沟通力和内省力等。如果精神功能超过思维功能，个体更倾向于宏观战略，注重精神生活，追求生命价值、目的和意义。 𐟒�’�㟦Œ‡：与后额叶相关，象征着大脑的思维能力。它涵盖了觉知、记忆、概念及逻辑能力，也代表了计划和选择的过程以及思考的专注度。如果思维功能超过精神功能，个体更擅长规划执行，注重做事的方法，能够有效推进和解决问题。 𐟎谟Ž蠤𘭦Œ‡：与顶叶相关，象征着肢体律动、艺术学习与感受欣赏等体觉能力，也与使用工具、操控肢体、理解操作等操控动作有关。 𐟎𕰟Ž𕠦— 名指：与颢叶相关，帮助我们感受各种音律，理解别人的言语，也可以帮助我们言语表达、了解语法等。 𐟑€𐟑€ 小指：与枕叶相关，反映了我们的视觉功能。它影响我们观察力的敏锐性、对细节的分辨能力等视觉观察能力，也可以帮助我们观察自然、辨别环境和物种，加强我们的视觉探索能力。

专栏内容推荐

681 x 680 · jpeg
觉知管理系列答疑：《在生活中，如何增强觉知力？》_力量_时候_情绪
素材来自:sohu.com
1000 x 994 · jpeg
觉知_2021年戧白艺朮作品_弘四作品展_弘四在线作品_弘四官方网站-雅昌艺术家网
素材来自:hongsi.artron.net

880 x 981 · jpeg
觉察与觉知_叶问
素材来自:sohu.com
1080 x 1457 · jpeg
觉知超限：觉知艺术—对存在与时间性的言说于上海明圆美术馆开幕_艺术品_中国财富网
素材来自:cfbond.com

701 x 582 · jpeg
觉察，觉知 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com
831 x 657 · jpeg
人类认知的六个维度 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

500 x 320 · jpeg
比"知网"更强大的学术神器Researcher，你了解多少？
素材来自:k.sina.cn
512 x 762 · jpeg
擬人的絵画トリックアートだまし絵画像: トリックアート～だまし絵の美術館～
素材来自:trickart.seesaa.net

640 x 1164 · jpeg
比"知网"更强大的学术神器Researcher，你了解多少？
素材来自:k.sina.cn
736 x 371 · jpeg
¿Qué es la escritura académica? | ONLYOFFICE Blog
素材来自:onlyoffice.com

800 x 450 · png
UO Libraries offers tips on getting the most from Google Scholar ...
素材来自:around.uoregon.edu

640 x 895 · jpeg
《觉知的力量》2018年版 - 百格活动
素材来自:bagevent.com
5184 x 3456 · jpeg
06 | 七月 | 2019 | 香光尼眾佛學院圖書館部落格
素材来自:gaya.org.tw

1932 x 2500 · jpeg
38 Free MLA Format Templates (+MLA Essay Format) ᐅ TemplateLab
素材来自:templatelab.com
800 x 800 · jpeg
《梅洛-庞蒂文集第2卷：知觉现象学》(法)梅洛-庞蒂著【摘要书评在线阅读】-苏宁易购图书
素材来自:product.suning.com

1493 x 871 · jpeg
Catálogo da exposição "O Mundo Mágico de Escher" by Centro Cultural ...
素材来自:issuu.com
1280 x 720 · jpeg
Доля молодшого спеціаліста в Україні. Що нового в законі про вищу ...
素材来自:uk.nure.info

1000 x 1473 · jpeg
为什么有些平淡无奇的创意，会获得传播？-虎嗅网
素材来自:huxiu.com
417 x 286 · png
泽亚邬老师的管理的核心在觉知心得 - 泽亚企管的日志中人网
素材来自:chinahrd.net

920 x 785 · png
格式塔知觉理论与设计应用案例
素材来自:zhuangpeitu.com
3838 x 1414 · jpeg
谁能成为领域专家？上纽大研究者发现基本知觉学习能力十分重要 | 上海纽约大学
素材来自:shanghai.nyu.edu

766 x 1309 · jpeg
知觉哲学是什么？传统与跨域
素材来自:aidc.shisu.edu.cn
1280 x 980 · jpeg
以插画及图形去表现人的五感（触觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉）---毕业设计|平面|品牌|大写的R - 原创作品 - 站酷 (ZCOOL)
素材来自:zcool.com.cn

1080 x 839 · jpeg
中科院都用不起知网了？其实全世界都快读不起论文了……| 果壳科技有意思
素材来自:guokr.com
1280 x 480 · jpeg
上纽大首席科学家发表论文指出视知觉学习未来研究四大方向 | 世界教育新闻网
素材来自:findworldedu.cn

539 x 360 · jpeg
民国时期刊物图片素材民国时期刊物设计素材民国时期刊物摄影作品民国时期刊物源文件下载民国时期刊物图片素材下载民国时期刊物背景素材民国 ...
素材来自:soso.huitu.com
800 x 533 · jpeg
【明圆 · 展览】觉知超限：觉知艺术——对存在与时间性的言说 | 石晋华 - 上海明圆美术馆 - 崇真艺客
素材来自:trueart.com

1395 x 932 · jpeg
聽神談【關於什麼是「覺知」？】(完整版) | 與神對話
素材来自:igod.tw
1080 x 720 · png
记忆 | 回首百年初心重访先锋伍豪 - 历史文化 - 廉韵津沽
素材来自:tjjw.gov.cn

337 x 360 · jpeg
觉悟杂志,文物考古,文化艺术,摄影素材,汇图网www.huitu.com
素材来自:huitu.com
974 x 566 · jpeg
学习时总是注意力分散怎么办？ - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

267 x 360 · jpeg
民国觉悟报图片素材民国觉悟报设计素材民国觉悟报摄影作品民国觉悟报源文件下载民国觉悟报图片素材下载民国觉悟报背景素材民国觉悟报模板 ...
素材来自:soso.huitu.com
612 x 408 · jpeg
21,000+ Man Mirror Reflection Stock Photos, Pictures & Royalty-Free ...
素材来自:istockphoto.com

300 x 240 · jpeg
后知后觉（汉语词语） - 搜狗百科
素材来自:baike.sogou.com
800 x 800 · jpeg
《知觉现象学》(（法）莫里斯·梅洛-庞蒂)电子书下载、在线阅读、内容简介、评论 – 京东电子书频道
素材来自:e.jd.com

素材来自:See more

当前用户设备UA：Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)

觉知 学术前沿信息_知识和文化分别意味着什么(2024年12月实时热点)

觉知学术前沿信息_知识和文化分别意味着什么(2024年12月实时热点)