打破西方学术权威发布_为什么人不能随便学玄学(2024年11月精准访谈)
探秘良渚文明:上海博物馆特展全攻略 嘿,大家好!今天要跟大家分享的是我最近去上海博物馆的良渚文明考古特展的体验。这次的展览真的是太震撼了,汇聚了国内19家博物馆和考古机构的358件珍贵文物,其中很多都是首次亮相的最新考古成果。展览时间从5800年到4300年,主要聚焦在长江下游地区的崧泽文化和良渚文化,展示了古代文明的第一个发展高峰。 良渚文明的发现:中国5000年文明史的实证 良渚文明的发现,不仅为中国5000多年的文明史提供了时间坐标,还打破了西方学术界关于文明起源和发展模式的理论。这次展览让我们看到了中国古代文明的绵延不断,真的是非常震撼。 玉器的魅力:等级与权力的象征 良渚文明对玉器的热爱达到了前所未有的高度。玉器不仅用来划分等级、区别身份,还显示了权力。琮、璧、钺等玉礼器及其背后的礼仪系统,形成了一套不同阶层人群的用玉制度和社会规范。 “神人兽面纹”的秘密 展览中反复出现的“神人兽面纹”,展现了良渚文化精湛的微雕技艺,也体现了良渚先民的“天人合一”观念和信仰。每一个细节都充满了智慧和神秘。 参观小贴士 每日限量:良渚专题宣传册每天限量发放,建议早上11点前进场。 智能导览:喜欢听讲解的小伙伴可以第一时间到展厅对面的服务台租借智能导览设备,覆盖的文物数量更多。 盖章活动:服务台、文创商店和特展门口都有盖章点,除了服务台的一枚外,其余的可以在闭馆前在文创商店集齐。 出入方便:如果逛饿了,可以去服务台告诉工作人员,他们会给你一个手环贴纸,方便出入。 展示日历:不同展品的展示日历可以在上海博物馆的百度或置顶评论中找到。 展览信息 展览地点:上海博物馆 展览时间:持续到10月8日,周一闭馆 门票信息:免票,需要提前预约 这次的展览真的是让我大开眼界,感受到了中国古代文明的伟大和神秘。如果你也对历史和考古感兴趣,一定不要错过这个机会哦!❤️
陈寅恪的中国中古史理论体系:从反思到创新 20世纪三四十年代,陈寅恪的学术研究重点逐渐转向中国中古史,他致力于探索这一时期的历史线索。这一转变体现了他对当时主流历史学界以国际东方学潮流为指导的反思。陈寅恪的最大贡献在于,他通过复杂的历史现象建立了一套中国式的理论体系。他的成功表明,要提高本国的学术水平,不必完全追随西方的潮流,而是要结合西方学术和中国学术的优良传统,发挥个人的聪明才智,同样能够创造出领先世界的学术成果。这无疑为中国现代史学的发展提供了一条可供借鉴的道路。 地域、家族与文化 陈寅恪的研究不仅关注历史事件,还深入探讨了地域、家族和文化对历史发展的影响。他的研究方法打破了传统的地域界限,将家族和文化因素纳入研究视野,为历史研究提供了新的视角。 ️ 关陇集团 陈寅恪对关陇集团的研究是其中国中古史研究的重要部分。他通过深入分析关陇集团的构成、发展和影响,揭示了这一集团在中国历史上的重要作用。 愚之管见 研究陈寅恪的文章不胜枚举,但胡戟、牟发松、罗志田等学者对陈寅恪的研究尤为深入,他们的文章不仅丰富了对陈寅恪的理解,也为后来的研究者提供了宝贵的参考。 陈寅恪的中国中古史理论体系不仅在当时具有重要影响,至今仍为历史研究者提供宝贵的借鉴和启示。他的研究方法和学术精神,为中国现代史学的发展树立了典范。
牛津大学古代历史博士全攻略 牛津大学,英国的古代历史哲学博士项目,为那些对古代历史充满热情的学生提供了一个独特的学习机会。以下是一些博士论文的示例,以及申请该项目的必备材料: 博士论文示例: 挑战密特拉教:修正主义的解释 罗马共和军在战斗中的力学 罗马时期希腊城市在意识形态和身份形成方面的历史发展 在弗拉维安罗马代表王朝:约瑟夫斯的犹太战争案例 罗马小亚细亚的希腊宗教生活 希腊史学中的语言、Nomos 和叙事 公元前五世纪的雅典权力 结构、概念化和反应:区分西方非意大利人与罗马的互动 古代希腊的美丽与众神 公元前六世纪和五世纪在国外的雅典人 打破界限:古代和古典西西里岛社会文化身份研究 早期校长的希望、恐惧和对未来的构想 古典和希腊化罗德岛的宗教生活 罗马时期小亚细亚西南部的社会生态系统 申请材料: 博导名字(提前联系博导) 推荐信3封 成绩单 简历 研究计划 个人陈述 写作模板 准备好这些材料,你将能够更好地准备你的博士申请,并有机会在牛津大学开启一段充满挑战和机遇的学术旅程。
11月24日,中国古典诗词研究领域的璀璨明星、教育家及杰出诗人叶嘉莹女士逝世,享年百岁。叶嘉莹女士的一生,正如她所言,“一生多艰,是诗词救了她”。 叶嘉莹是从民国时期走来的诗词大家,自1945年起便在国内外授课,培养了一大批优秀的诗词学者。她不仅在诗词领域有着卓越的成就,更将毕生的热情倾注于诗词的推广与教育。2019年,叶嘉莹慷慨解囊,将3568万元存款全部捐献给诗词推广事业,希望将古人诗词中的美好理想与感情传递给年轻一代。 2020年,以叶嘉莹为主角的传记电影《掬水月在手》上映,凭借800万的票房佳绩,打破了全国艺联当时的纪录,并在第33届中国电影金鸡奖上荣获“最佳纪录片”。导演陈传兴在谈及这部电影时表示,它不仅仅是一部个人传记,更是在讲述诗词的命运和整个中国文化历史的记忆。 叶嘉莹的诗词之路充满了坎坷与不易,但她始终坚守着对诗词的热爱与执着。她曾师从顾随先生,深受其影响,并在诗词研究中不断融入西方学术思想,形成了独特的研究方法与观点。她的学术成就和人格魅力,深深地影响了一代又一代的学者和诗人。 今日,我们重发此文,以深切悼念叶嘉莹女士。她的一生,是诗词的传奇,更是教育的典范。她用自己的行动诠释了“弱德之美”,即承受、坚持与操守的品格。她的一生,都在为打开通往古典诗词世界的大门而努力,希望让更多的人能够走进这个美好、高洁的世界。 叶嘉莹女士的逝世,是诗词界的巨大损失,也是教育界的深切哀悼。但她的精神与作品,将永远激励着我们去追寻、去传承那份对诗词的热爱与执着。让我们铭记叶嘉莹女士的卓越贡献与不朽精神,继续为推广古典文化、传承诗词之美而努力
清华女生赴台交流惊艳众人,“仙气”出圈!背后藏着啥秘密? 在如今这个信息飞速流转、多元文化频繁碰撞的时代,两岸交流的每一个细微动态都如同投入湖面的石子,激起层层涟漪。这不,一位清华女生赴台交流的事儿,一下子成了热门话题,被台媒大赞“有仙气”,照片在网络上疯传,颜值与才华兼具的她瞬间抓住众人眼球。可这看似普通的交流之行,背后到底有着怎样不为人知的故事,又为何能引发这般热潮呢? 清华,那在国人心中是顶尖学府的代名词,是无数学子梦寐以求的学术殿堂。能踏入清华校门的,本就是佼佼者。这位赴台交流的女生,承载着清华的光环,步入台湾这片土地,带去的不只是个人风采,更有大陆高校学子的风貌。从大众视角看,清华学生自带“学霸滤镜”,大家好奇在学术之外,他们在跨区域交流场景下会展现怎样的魅力。台湾民众见多了本土优秀青年,面对来自对岸清华的她,又有着怎样别样的感触呢? 据相关教育统计数据显示,近年来大陆高校与台湾高校交流频次逐年上升,2023 年交流活动数量相较于 2018 年增长了近 30%,规模不断扩大(数据来源:海峡两岸教育交流协会)。在这浩浩荡荡的交流大军里,一位女生脱颖而出,必有其独特之处。从个人层面剖析,在清华严苛的学术环境中生存发展,学业压力可想而知。她能平衡好学业与爱好,中文专业知识打底,修炼深厚文化内涵,这是内在底蕴支撑外在气质的有力证明。当站在台湾的舞台上,出口成章、侃侃而谈时,那散发的魅力绝非仅靠颜值能达成。 再从文化传播角度来讲,艺术是无国界、无区域隔阂的通用语言。她精通芭蕾舞、街舞,还在俄罗斯顶级芭蕾学校深造过,这般经历赋予她独特肢体表达能力。在台期间,一场舞蹈表演、一次舞台展示,动作间传递的是融合了中西方特色的艺术理念,让台湾同胞近距离领略到多元文化交织下的艺术之美,这比千言万语的文化宣讲来得更直观、更深入人心。有调查表明,超 80%的受访者认为艺术交流活动能有效增进对不同地区文化的理解(数据来源:某文化调研机构),她无疑是这一理论的生动践行者。 两岸同根同源,可因历史等因素,在交流互动中总有微妙情绪在。这位清华女生像是一座“软桥梁”,用自身亲和力、才华打破可能存在的隐形壁垒。她参演话剧、擅长主持,在与台湾师生相处中,以轻松方式分享大陆校园趣事、学术氛围,也倾听对岸故事,拉近心与心距离,让两岸青年彼此认知不再是模糊概念,而是鲜活、有温度的存在。 她此次赴台交流掀起的波澜,让我们看到个体在跨区域交流里蕴含的巨大能量。一个人的风采,能引发群体对两岸交流形式、深度的思考。未来,会不会有更多这般自带光芒的学子成为交流使者,以别样方式续写两岸情谊篇章呢?两岸交流舞台广阔,下一个惊艳众人、打破隔阂的又会是谁,又将带来怎样全新故事呢? #清华女生赴台交流被赞有仙气# #社会# #动态连更挑战#
在中华人民共和国成立75周年之际,智利人权领域非政府组织“无国界人权”主席莫拉加在智聚焦人权议题的独立媒体Elsiete撰文积极评价中国人权成就。莫认为拉美和中国作为全球南方成员,有必要打破西方国家对人权话语垄断,真正实现人权讨论民主化,赞赏中拉人权圆桌会为拉美和中国学术、文化和社会各界就人权保护这一全人类共同事业进行开诚布公交流提供有益平台和沟通桥梁。网页链接
许纪霖《中国知识分子十论》读书报告 ### 学术价值 这本书真是让我大开眼界。它结合了近代西方思想中的一些重要人物和著作,从文学、历史、哲学等多个角度,深入探讨了20世纪以来中国知识分子的文化思想演变。书里详细论述了六代知识分子对社会、人生的不同关怀,最后得出结论:当代真正的知识分子其实是逐渐走向衰弱的。更有趣的是,作者还指出了知识分子如何转向复兴的可能性。这本书打破了仅仅依靠文献资料的研究方法,更多地引用了西方的相关思想人物进行对比,深度挖掘知识分子的内心情感世界,得出不同的知识分子最终有不同的思想走向。 研究方法 这本书在研究方法上真是别具一格。作者大量引用了西方思想史著作,运用严谨的逻辑分析方法,并用相应的文献进行论证。他特别注重人物内心的剖析,重新定义了“知识分子”这一概念。可以说,这本书在研究方法上非常新颖和多样。 主要内容 本书从概念理论及个案分析入手,作者首先定义了他心目中的“知识分子”概念,然后列举了20世纪以来具有代表性的知识分子的内心世界及思想心路历程。全书共分十章,第一章论述了作者认为的真正的“知识分子”是如何逐渐走向死亡的。第二章则论述了重建“公共知识分子”的可能性及如何重建。第三章分别论述了20世纪以来的六代知识分子的时代背景及其思想文化倾向。第四章通过阐述徐复观的思想来说明重建“公共知识分子”的立足点不是政治,而是以社会为中心,以知识及人格为基本点。 接下来的几章,作者详细介绍了蒋廷黻、傅斯年、林同济、金岳霖、朱自清、闻一多等知识分子的内心情感世界及心路历程,说明了这些知识分子的思想是如何一步步转变的。特别是金岳霖、朱自清、闻一多这些知识分子在新中国成立后是如何一步步接受马克思主义的。 启发意义 阅读这本书需要大量的思想史积累,它有一定的思想深度。通过这本书,我感受到随着新中国建立,特别是改革开放乃至上世纪90年代以来,公共知识分子逐渐转向技术专家而逐渐失去话语权。作者呼吁知识分子重建其对社会的责任感及担当的精神,这都是当下每一位知识分子值得深思的问题。 总的来说,这本书不仅丰富了我的知识体系,还让我对知识分子的角色和责任有了更深刻的理解。希望更多的学者和读者能够从中受益。
街头假象:思考的外部性与内在动机 在公共空间中,那些能够引起广泛关注的内容往往具有简单、单一、功利甚至狭隘的特点。而那些深刻、知识性、全面性、学术性和理性化的优秀信息,往往被埋没在信息的洪流中。它们只能在非常小众的圈子内,或者在特意营造的小众传播链条中(如学校),才能发挥主导作用。一旦打破这种小众情境,试图让它们在更大范围的公共空间上发挥作用,往往适得其反,甚至被劣质信息所淹没。 ️ 这一点在全球范围内都适用,中国也不例外。街头聚集效应在全球范围内都是相似的。然而,中国人以自内而外的能动模式作为主驱动,进一步放大了这种效应的影响。相比之下,西方社会以物质为本,追求意识形态觉醒,从形而下指向形而上的能动模式,相对克制了这种效应的发挥。 㯸 在公共空间和街头,西方人善于表达自己的独立自主、充满个性和人性的更高价值关切,这看起来非常棒。但这也只是一种“街头假象”。一旦回到私人空间和个体层面,自私自利又成为不变的底色。如何找准内外平衡点,兼顾个人私利和意识形态上的政治正确,同样是一门学问。 ᠦ以,不要高看西方人,也不要小瞧东方人。彼此在思考上的擅长与不擅长,都是一种“街头假象”。别被蒙蔽!
香港中文大学:亚洲学术殿堂的璀璨明珠 香港中文大学(The Chinese University of Hong Kong),简称港中大(CUHK),是一所享誉亚洲和国际的顶尖公立研究型综合大学。它在多个领域,包括中国研究、生物医学科学、信息科学、经济与金融以及地球信息与地球科学,都拥有世界级的学术影响力。作为香港唯一一所拥有诺贝尔奖、菲尔兹奖及图灵奖得主任教的大学,港中大以其“结合传统与现代,融会中国与西方”的使命为特色,致力于书院制和中英双语并重的教育模式。 港中大不仅是环太平洋大学联盟、世界大学联盟、亚太国际教育协会、松联盟和中国大学校长联谊会的成员,还是亚洲首家AACSB认证成员。它也是香港互联网交换中心所在地,这一地位使其在学术研究和国际交流中占据重要位置。 港中大的创立打破了英国殖民地只允许有一所大学存在的传统,引发了香港的教育改革,成功终结了英文垄断官方语言地位的局面。这一事件不仅是英国殖民史的分水岭,也是20世纪亚洲地区非殖民化的重要标志之一。 作为香港乃至亚洲的首屈一指的高等学府,港中大聚集了钱穆、林语堂、饶宗颐、杨振宁等一批学术巨匠,并培养了余英时、丘成桐、郑海泉等各界杰出人才。这里不仅是学术研究的殿堂,也是当代新儒家的主要阵地,为香港乃至整个亚洲的学术研究和文化传承做出了重要贡献。
新加坡国立大学:亚洲顶尖学府的魅力 亚洲顶尖,2025年QS世界大学排名前10的学府 —— 新加坡国立大学(NUS) 加入“亚洲”二字,让新加坡国立大学的地位更上一层楼。作为亚洲最顶尖的学府之一,NUS不仅在学术上享有盛誉,还为学生提供了丰富多彩的校园生活。从现代化的学习设施到多样化的校园活动,再到令人垂涎的美食选择,NUS无处不展现着它的活力与魅力。 在2024年6月4日最新发布的2025年Quacquarelli Symonds (QS)世界大学排名中,NUS位列全球第八,连续两年位居全球前十,连续7年蝉联亚洲第一。本年度排名覆盖了来自106个地区的1500所大学,其中包括新加坡的四所大学。最新排名结果显示,新加坡国立大学成功跻身全球大学排名前0.5%的行列,成为唯一一所进入全球前10的亚洲大学。这一成就反映了NUS在亚洲高等教育界的领跑地位。 在2025年的排名中,NUS首次跻身前十,打破了西方国家名校的垄断。此次排名彰显了NUS持续追求卓越的决心,与全球学术界不断扩展的亚洲高校影响力。
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