唐代商业论文权威发布_毕业论文8000字范例(2024年11月精准访谈)
历史小论文答题秘籍,期末逆袭必备! 期末考试快到了,历史小论文是重中之重!今天给大家分享一些答题技巧和范文,帮助大家轻松应对考试,拿到满分! 题型分析 论述题常见形式 材料呈现方式:文字、表格、图片等。 问题设计方式:选取材料内两个历史事件+材料外一个历史事件;多角度多主题;历史事件之间并列关系或互为因果。 观点类型:政治、经济、思想文化、民族关系、法律文献、国家发展、外交、先进人物、党史等。 答题三步骤 观点:陈述句,用所学核心知识点的影响、意义、作用、启示直接做观点。观点要鲜明,中心突出,不可用疑问句和设问句。 论证:围绕观点展开论述,史论结合,用正确的历史术语,叙述史实要完整,但不必全部叙述。 结论:总结提升,呼应观点,用“综上所述…,因为…所以…,因此由此可知等”。 专项训练 材料一:唐太宗时,把文成公主嫁给松赞干布。唐玄宗统治前期,励精图治,出现“开元盛世”的局面。唐中宗时,吐蕃赞普迎取了金城公主。唐朝发明并推广了一些重要的生产工具,如曲辕犁和筒车。李白享有“诗仙”的美誉,杜甫被誉为“诗圣”。唐朝时期和日本、天竺有频繁的交往。唐穆宗时,唐蕃立唐蕃会盟碑。 问题:根据材料提取两个(或两个以上)历史事件,确定观点,根据材料并结合所学知识加以论述。(要求:观点正确,史论结合,条理清楚) 答案示例: 观点:唐朝是一个繁荣开放的时代。 论述:唐玄宗在位的前期,年号为“开元”,当时政治稳定,经济繁荣,国库充盈,民众生活安定,唐朝的国力达到前所未有的强大,进入鼎盛时期,历史上称为“开元盛世”。唐朝实行对外开放的政策,对外交往比较活跃,很多外国人到中国贸易、学习、居住;长安、洛阳、广州、扬州等都有频繁的外贸活动。唐朝贞观初年,高僧玄奘西行天竺取经,10多年后,玄奘携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作为中国佛教的发展作出重大贡献。唐玄宗时,高僧鉴真6次东渡,终于在754年抵达日本。他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。总之,唐朝是一个繁荣而开放的王朝。 材料二:玄奘为寻求准确的佛经文本,西行求法,历尽艰辛,十余年中行程数万里游历百余国,回国后他译出佛经1300多卷,精炼而准确,由他口授而成的《大唐西域记》一书是研究中外文化交流的重要典籍。鉴真,深明佛学,五十余岁时,受日本邀请,发愿东渡。他排除千难万险,历时十二年尽六次,努力最终到达日本,鉴真东渡对日本的佛学建筑雕塑医药,艺术乃至日常生活,都产生了很大影响。唐朝与突厥、吐蕃等民族频繁交往,各少数民族的文化,经过吸收、改造、创新,成为唐文化中色彩绚烂的成分。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过海上丝绸之路传来的南亚文明,对唐代中国产生重大影响。在唐三彩及唐诗中骏马、骆驼和胡人,成为具有代表性的唐代文化符号,这也是丝绸之路兴盛的具体体现。 问题:唐朝实行的民族政策和对外政策分别是什么?阅读以上材料,提炼一个相关的观点,并结合材料和所学知识加以论述(要求:写出观点,观点合理,明确,史论结合) 答案示例: 民族政策:开明平等。 对外政策:开放。 观点:实行对外开放政策,能够促进了国家经济文化的发展。 论述:①唐朝政府鼓励对外开放,国家统一,经济繁荣,文化昌盛,各方面都处于世界领先地位。②清朝实行闭关锁国政策,限制了对外贸易的发展和工商业的发展,阻碍了中外文化交流,使西方近代科学和技术无法传入我国,导致中国全面落后于世界。 希望这些小论文范文和答题技巧能帮助大家在考试中取得好成绩!加油!ꀀ
校园周末生活分享 | 长发短发与学术压力 上周,我尝试了seventeen新专的舞蹈,真是难到爆炸!从KPOP到JAZZ,再到POPPING和HIPPOP、URBAN,各种风格都试了个遍。然后,我还去操场看了万圣节派对,气氛超棒!之后,我去了赶集市场,买了一兜咸鸭蛋,这可是一个学期没吃到了,搭配食堂的黑芝麻包子,简直幸福感爆棚。 这个月的新番《新书》让我对王莽有了新的认识,他绝对不是穿越者!顺着这条线,我还看了《祥瑞:王莽和他的时代》。书中提到扬雄作《法言》和《太玄》,真是触动了我的文献语言学DNA。 接下来,我读了两本基础的学术专著,还剩下不少硕士论文没看。感觉自己的学习进度真是慢得可怜。 给导师做完活后,希望我能靠谱一点,别再问一些愚蠢的问题了。我打算去比利时交换,因为学校有个项目可以参观比利时的巧克力工坊。我对巧克力爱得深沉,所以决定好好学雅思。 下周的生活肯定不会这么悠闲了。今天我写了两套数学卷子,还判了一个班的试卷,血压都升高了,感觉这帮孩子真是没救了。下周还要带一个班的语文课,通勤时间一个小时,真是让人头疼。 毕业论文也总是写得不满意,查资料查得我头大,但进度还是感人。最后,我想吐槽一下,现在的小说真是没有能看的。没有正常的男女主,剧情弱智,历史背景混乱,魏晋门阀等级、唐代开放社会、宋代经济文化、明清封建思想、现代网络语言全都混在一起,真是让人无语。
《师说》精要:从师之道与教育真谛 《师说》是唐代文学大家韩愈的一篇经典议论文,旨在探讨从师求学的道理,并抨击当时社会上耻于从师的陋习。文章一开篇就明确指出教师的重要性及其角色,强调教师不仅是传授知识的人,更是引导学生解决问题、明白道理的人。韩愈认为,人非生而知之者,需要通过学习来获取知识,因此从师学习是每个人成长的必经之路。无论身份地位如何,只要有道可学,就应该从师。 然而,在当时的社会中,存在着一种耻于从师的观念,尤其是士大夫阶层。他们既不愿为人师,又羞于从师。韩愈对此进行了深刻的批判,认为这种观念导致了社会上知识和智慧的匮乏,阻碍了社会的进步。 为了证明从师学习的重要性,韩愈列举了一系列正反面的例子。他赞美那些不耻下问、从师学习的人,同时也批评那些自以为是、耻于从师的人。通过这些例子,韩愈进一步强调了从师学习的必要性和好处。 最后,韩愈提出了自己对于教育的看法。他认为,教育应该注重培养学生的品德和能力,而不是仅仅传授知识。同时,他也强调了教师在教育过程中的重要作用,认为教师应该以身作则、引导学生。 总的来说,《师说》是一篇具有深刻思想内涵和高度艺术价值的作品。它不仅阐述了从师求学的重要性,也批判了当时社会的陋习,对于推动古代教育的发展起到了积极的作用。同时,这篇文章也体现了韩愈作为一位伟大文学家的卓越才华和深刻见解。
代笔行业的演变与现状:从古至今的赚钱之道 最近,我发现了一些高客单价的代笔产品,觉得这个行业越来越值得深入探索。其实,代笔并不是现代科技的产物,它在中国的历史上有着悠久的历史。从古代文人代笔到现代帮别人代笔,这个行业一直在满足社会的各种需求,只不过它的起源、演变及其在现代社会中的地位一直在不断变化。 不知道大家有没有听过“捉刀代笔”的故事?这个成语源自三国时期曹操的故事。曹操虽然是政治和军事上的杰出人物,但在文学创作方面自觉不足。有一次,他想给朋友写信,但觉得自己的文采不够,就请了一位文才出众的书生代笔。后来朋友发现信文风格不符,才知道是代笔之作。这便成为“捉刀代笔”的由来,意指代人操刀写作。 古代文人的代笔现象非常常见。在古代,文人之间代笔是一种常见现象。名士、官员、学者们常常会因为繁忙或自身文采不及而请他人代笔。例如,唐代诗人白居易曾多次为朋友写诗作赋,而清代的纪晓岚也因其文采斐然,常被求助代写文章。 这些历史例子表明,代写在古代是一种普遍且被接受的行为,既是人们社会交往的一部分,也是一种文化传承的方式。既然代写是一个痛点,那很多人就通过代写去赚取酬劳。 现代AI写作工具的出现更是让代写行业如虎添翼。以前的帮别人写门槛很高,需要有一定的专业能力和学业能力。而现在,只要你能使用AI写作工具,比如GPT3.5、GPT40、Kimi、智谱清言等优质工具,你就能具备文字创作的能力。这些工具不仅提高了写作效率,还扩展了代写的应用范围、降低了人工成本并提高了写作质量。 这个行业涵盖了广泛的服务,从学术论文、商业文案到小说创作和社交媒体内容,无所不包。AI代写工具的出现,更是让帮别人写这个行业如虎添翼,能够在更短时间内完成更多高质量的写作任务。 目前,代写在各大平台都有相关需求。无论是自媒体平台、公主号、百度、知乎,还是电商平台如闲鱼、拼多多、淘宝、某音等,随便打开搜索都可以看到很多人通过帮别人写稿赚到钱。
南大考博书单:一份指南 在整理这份书单的时候,我才发现图书馆的毕业清证之后,借书记录竟然看不到了。只能凭着记忆,把能想起来的书名列出来。以下是一些说明: 原典和中期考核的书就不列了,大家可以自己挑着选读。 和文学相关性不强的书也不列了,比如山中的六朝史。 范围仅限于著作,还有很多内容是根据论文和真题整理的,没法一一列举。 当代学术研究思辨 周勋初全集(重点看文史探微、文史知新、九歌新考) 唐代进士行卷与文学 古诗考索 被开拓的诗世界 校雠广义 唐代科举与文学 宋代科举与文学 江西诗派研究 朱熹文学研究 目录学与学术史 汉代文学思想史 赋的形成拓展与研究 钟嵘诗品研究 中国古代文学批评方法研究 禅与诗学 桑榆忆往 域外汉籍研究入门 作为方法的汉文化圈 东亚汉文学研究的方法与实践 清代诗话东传略论稿 回向文学研究 域外汉籍与宋代文学研究 域外稽古录和海外瑯環录看兴趣 东亚汉文学论考 稀见唐宋文学丛考 域外汉籍丛考 中国古代文献文化史(挑几本读,我读了治乱交替中的文献传承、中国古代文献:历史社会与文化、宋代的文献编纂与文化变革) 清代文派与文体论丛 谈中国古代文学的学习与研究 隋唐政治制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿 元白诗笺证稿 观堂集林(选读) 经学历史 中国经学史大纲 经学通论(叶国良) 宋明理学(陈来) 清代学术概论 中国近三百年学术史 乾嘉考据学研究 从理学到朴学 中国古文献学史(孙钦善) 中国史学史(内藤湖南) 斯文-唐宋思想的转型 中国禅宗与诗歌 唐宋词史论 玄学与魏晋士人心态 中国古代文体学研究(这本书真不错) 北宋文人与党争 中华帝国方志的书写出版与阅读 宋代文学传播探原 章学诚传 中古文学文献学(考完试才发现这本书很值得读) 唐代古文运动通论 唐诗求是 苏轼苏辙研究 其他推荐读物 严绍璗 郭雪妮 宇文所安 田晓菲 传媒与真相/距离与想象/知我者/才女之累等等 别的要是有什么想起来的再补吧。
学长整理的法律史方向法学论文选题推荐! 法律史专业的学生们,准备好你的毕业论文选题了吗?这里有一些精选的法律史方向论文选题,供大家参考。 1️⃣ 《唐律疏议》对现代法律体系的影响研究 2️⃣ 宋代“刑统”与社会秩序维护 3️⃣ 明代大造的法律地位与作用 4️⃣ 清代刑名法典的编纂及其特点 5️⃣ 中国古代“礼法”结合的实践与理论 6️⃣ 中国封建社会法律与宗法制度的关系 7️⃣ 《大清律例》与社会伦理 8️⃣ 唐代“折杖法”与刑罚制度 9️⃣ 宋代“鞠献分司”的司法实践 明清时期的“会典”研究 1️⃣1️⃣ 中国古代法律中的“连坐”制度 1️⃣2️⃣ 《唐律疏议》中的财产法研究 1️⃣3️⃣ 清代“秋审”制度的历史考察 1️⃣4️⃣ 中国古代的“赦”与“恩”制度 1️⃣5️⃣ 宋代“折杖法”的社会影响 1️⃣6️⃣ 明代“问刑条例”的形成与演变 1️⃣7️⃣ 清代“例”与“律”之间的关系 1️⃣8️⃣ 中国古代“五服”制度与法律 1️⃣9️⃣ 《唐律疏议》中的婚姻家庭法 2️⃣0️⃣ 宋代“户绝”财产继承制度 2️⃣1️⃣ 明清时期“海禁”政策的法律基础 2️⃣2️⃣ 清代“八旗”制度下的法律差异 2️⃣3️⃣ 中国古代的“官箴”及其法律意义 2️⃣4️⃣ 《唐律疏议》中的“官吏”条款 2️⃣5️⃣ 宋代“科举”制度的法律保障 2️⃣6️⃣ 明代“锦衣卫”与法律执行 2️⃣7️⃣ 清代“军机处”在法律制定中的作用 2️⃣8️⃣ 中国古代“避讳”法律的演变 2️⃣9️⃣ 唐代“均田制”法律背景与影响 3️⃣0️⃣ 宋代“市舶”法与海上贸易 3️⃣1️⃣ 明代“海禁”政策的法律实践 3️⃣2️⃣ 清代“漕运”制度与相关法律 3️⃣3️⃣ 中国古代“盐铁”专营的法律制度 3️⃣4️⃣ 《唐律疏议》中的“田宅”法 3️⃣5️⃣ 宋代“茶法”与市场调控 3️⃣6️⃣ 明代“钞法”与货币流通 3️⃣7️⃣ 清代“银本位”制度的法律基础 3️⃣8️⃣ 中国古代“户籍”制度的法律构建 3️⃣9️⃣ 《唐律疏议》中的“谣役”规定 4️⃣0️⃣ 宋代“坊郭”制度与城市治理 4️⃣1️⃣ 明代“里甲”制度的法律框架 4️⃣2️⃣ 清代“保甲”制度的社会控制 4️⃣3️⃣ 中国古代“水利”工程的法律管理 4️⃣4️⃣ 《唐律疏议》中的“赋税”条款 4️⃣5️⃣ 宋代“常平仓”制度的法律保障 4️⃣6️⃣ 明代“盐法”与盐政改革 4️⃣7️⃣ 清代“漕粮”制度的法律调整 4️⃣8️⃣ 中国古代“邮驿”制度的法律规范 4️⃣9️⃣ 《唐律疏议》中的“交通”规定 5️⃣0️⃣ 宋代“路”制度与地方治理 5️⃣1️⃣ 明代“卫所”制度的法律背景 5️⃣2️⃣ 清代“边疆”管理的法律体系 5️⃣3️⃣ 中国古代“祭祀”活动的法律规制 5️⃣4️⃣ 《唐律疏议》中的“宗教”条款 5️⃣5️⃣ 宋代“书院”制度的法律基础 5️⃣6️⃣ 明代“科举”改革与法律教育 5️⃣7️⃣ 清代“学政”制度下的法律学习 5️⃣8️⃣ 中国古代“医学”法律的形成 5️⃣9️⃣ 《唐律疏议》中的“公共卫生”规定 6️⃣0️⃣ 宋代“医政”制度的法律构建 6️⃣1️⃣ 明代“药政”制度的法律实践 6⃣️2️⃣ 清代“疫病”防控的法律措施 6⃣️3️⃣ 中国古代“教育”法律的演变 6⃣️4️⃣ 《唐律疏议》中的“学校”条款 6⃣️5️⃣ 宋代“科举”与“教育”法律 6⃣️6️⃣ 明代“学政”制度的法律框架 6⃣️7️
2025陕西专升本语文文学常识全攻略 语文文学常识,是专升本考试中的重要部分。为了帮助大家更好地备考,我们特意整理了这份详尽的文学常识总结,涵盖了从先秦时期到唐代的经典作品和诗人。快来看看吧! 🠤𘀣先秦时期 《诗经》:我国第一部诗歌总集,收录了305篇诗歌,分为赋、比、兴三种表现手法。 《楚辞》:与《诗经》并称“风骚”,标志着我国诗歌从集体歌唱到个人创作的转变。 《氓》:选自《诗经》,是一首著名的“弃妇”诗,反映了古代妇女的悲惨命运。 《国殇》:屈原的作品,描写了战斗场面的壮烈景象。 《离骚》:屈原的代表作,我国古代文学史上宏伟壮丽的抒情诗。 《季氏将伐颜更》:选自《论语》,是一篇议论文。 《论语》:先秦时期的语录体诸子散文集,代表了儒家思想。 《孟子》:选自《孟子》,围绕“民不加多”和如何使“民加多”展开论述。 𘠤秦汉时期 《速逐客书》:秦代李斯的代表作,以历史事实为例证,论述了重用客卿的重要性。 《史记》:两汉时期散文的最高成就,由司马迁撰写,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 《李将军列传》:选自《史记》,是一篇人物传记。 《饮马长城行ⷩ青河畔草》:汉乐府民歌,继承了《诗经》的优良传统。 曹操:三国时期诗人,其诗歌风格苍凉悲壮,被誉为“建安文学”的核心人物。 三、魏晋南北朝 《世说新语》:魏晋时期的笔记小说集,按内容分类编排。 《石崇与王恺争豪》:选自《世说新语》,描写了石崇用铁如意击碎珊瑚树的豪举。 陶渊明:东晋诗人,以田园诗著称,其诗歌意象丰富,喜用“菊”“酒”等。 《饮酒》其五:陶渊明的代表作之一,表现了他的生活情趣和人生态度。 四、唐代 律诗:唐代文学样式兴盛的代表,律诗的兴盛标志着中国古代诗歌的成熟。 初唐四杰:杨炯、卢照邻、王勃、骆宾王,他们是唐代初期的杰出诗人。 《春江花月夜》:张若虚的作品,被誉为“以孤篇压倒全唐”。 王维:盛唐山水田园诗人的代表,其诗歌将诗情画意融为一体。 高适:唐代诗人,擅长写边塞诗,其作品风格高昂。 李白:唐代最伟大的浪漫主义诗人,其诗歌风格飘逸、奔放、雄奇、壮丽。 杜甫:唐代大诗人,以“沉郁顿挫”为诗歌主要风格,被誉为“诗史”。 这份总结涵盖了从先秦到唐代的文学经典和诗人作品,是专升本语文考试的重要参考。希望大家能够认真阅读,掌握这些知识点,取得好成绩!
带着论文去旅行:洛阳与嵩山的石碑探秘 洛阳,这座古城曾是东周、东汉、曹魏、西晋等多个朝代的建都之地,即便在大分裂时期,它也一直是胡汉南北政权的政治、经济、文化中心。隋唐时期,洛阳更是作为“东都(京)”达到了鼎盛。我的硕士论文以唐代东都留守为研究对象,但三年前毕业旅行未能成行,今年终于有机会,便带着论文前往洛阳和嵩山访古寻碑。 嵩阳观纪(大唐碑) 俗称“大唐碑”,由李林甫撰文、徐浩书写、裴迥篆额。经过考证,碑上的三人结衔,发现此碑实际应在天宝九、十载树立,写刻俱精,徐季海诸体尽能,八分犹存汉隶遗风。 大证禅师碑 王缙撰文、徐浩书写。此碑静静伫立在嵩岳寺内,紧邻国宝嵩岳寺塔。石质剥蚀严重,但依然有过半字可辨,徐季海盛年妙笔,楷法老辣,甚可法。可惜此碑知名度不高,善拓更鲜,但嵩岳寺很清静,从峻极峰下到法王寺距离嵩岳寺关门只剩半小时,而且两庙间又是大下坡,无奈飞奔入寺,很累但很值! 伊阙佛龛碑 岑文本撰文、褚遂良书写。唐碑经典毋需赘述,位于龙门石窟宾阳洞,建议用望远镜细看。 大卢舍那像龛记 龙门奉先寺内介绍牌上之拓片,典型写经体,上石效果很有精神! 千唐志斋 新安县铁门镇的千唐志斋,唐代墓志多到可以砌墙,小众而干净。仅选卢夫人、李皋、袁公瑜三志。卢志乃典型唐代官样字;李皋乃曹王,墓志规格极高,书者徐顼,徐浩之侄,小字有如此气格,东海徐氏一门书翰不容小觑;袁志狄仁杰“撰书”,一代名相去世前四个月内写下,可谓“绝笔”。 洛阳博物馆藏碑志 洛阳博物馆藏碑志也很丰富,选择史惟则书《管元惠碑》、梁昇卿书《张说墓志》、褚庭晦书《程伯献墓志》,前二者均属“唐隶四家”,史书华美,梁书方遒,褚书精熟。 这次旅行不仅让我领略了洛阳和嵩山的古韵,还让我对唐代书法有了更深的理解。带着论文去旅行,不仅是一种学术研究的方式,更是一种文化的体验和传承。
镇墓武士俑:姿态各异,职责统一 在晋商博物馆里,有两组镇墓武士俑静静地躺在两间小屋子里。每次走进这里,我都会被这些古老的墓佣所吸引。虽然它们现在的展示方式和在墓中的摆放肯定有所不同,因此可能会失去一些细节,但每一个墓佣都充满了故事,从头到脚都透露出文明的演进与融合。如果你对这些感兴趣,可以查阅一些关于镇墓俑的学术论文。 在十六国和北朝时期,中国北方的佛教非常盛行,朝廷和民间都热衷于建造佛教石窟和寺院。佛教信仰和图像也融入了中国传统的墓葬习俗。从北魏中后期到唐代初期,墓葬中的护法神图像经历了一种有趣的转变:从墓门口两侧的壁画形式、石墓门和石葬具的雕刻形式,转变为随葬明器系统的俑像形式。这种转变不仅仅是形式上的变化,还反映了佛教世俗化观念的转变以及传统明器功能的某种转换或增益。 在博物馆听讲解时,专业的讲解员通常会用“天王俑”一词来概括各种不同的镇墓武士俑。但实际上,这个称呼有些笼统。目前出土的镇墓武士俑形象非常丰富,不仅借鉴了天王形象,还有干闼婆、迦楼罗等形象。因此,更严谨的说法应该是“护法神式镇墓武士俑”,以表明这些镇墓武士俑图像来源的多样性。 这些镇墓武士俑虽然姿态各异,但它们的职责是统一的:守护墓主人,确保他们安息之地安宁。每一尊俑都承载着古代人们对死后世界的期许和想象。
如何理解中国经济的奇迹? 要理解中国今天的经济奇迹,首先需要对19世纪中期西方到来之前中国经济的真实状况进行全面深入的研究。李伯重的《新视野下的中国经济史》英文版,为我们提供了丰富的历史资料和深入的学术分析。这本书汇集了李伯重先生数十年的学术成果,主要围绕如何抛弃西方中心论史观,从新的视角来认识明清时期中国经济史的变化。 本书的内容主要分为两大类:一类是较为宏观的主题讲演和报告,另一类是经济史专题研究成果,特别是对明清江南经济史和中西比较经济史的深入研究。这些论文在国内外学术界引起了广泛的关注和积极的反响。 李伯重,1949年出生于云南省昆明市,是新中国恢复学位制度后的首届历史学硕士和博士学位获得者。他在美国密执安大学完成博士后研究,现任北京大学人文讲席教授。李伯重长期从事中国经济史研究,在国内外出版了十余部专著,发表了九十余篇论文。他的主要著作包括《唐代江南农业的发展》《江南的早期工业化,1550-1850》《发展与制约:明清江南生产力研究》等。 通过阅读这本书,我们可以更好地理解中国经济的历史发展脉络,以及如何在新的历史视野下认识中国经济的奇迹。这不仅有助于国内学术界的研究,也有助于国际交流,提高我国年轻一代经济史学者的国际视野。
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