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在梁启超故居里有一座中西合璧的小白楼,就是梁启超纪念馆。 纪念馆通过展出了任公的部分著作,有《饮冰室合集》、《欧游心影集》和《时务报》、《清议报》、《国风报》等珍贵典籍。 通过这些历史图片所展示的梁启超爱国图强、毕生奋斗的事迹,让观者更全面、更立体的认识这位中国近现代历史人物。 南开大学历史学院教授、博士生导师李喜所是这样说的:梁启超被公认为是清末优秀的学者,中国历史上一位百科全书式人物,而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥革命前,他在与革命派论战中发明了一种新文体,介乎于古文与白话文之间,使得士子们和普通百姓都乐意接受。同时,梁启超还是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人,他还从日文汉字中吸收了非常多的新词,“经济”,“组织”,“干部”等,皆始于梁启超先生。 绿洲
五四运动史:你真的了解吗? 书名:《五四运动史:现代中国的知识革命》 作者:周策纵 版本:四川人民出版社 2019.7 后浪 | 汗青堂 五四运动,那可是我们从小就听过的故事,课本上总是简单地描述它是一场反帝反封建的爱国运动,由学生发起,后来变成了全民参与的大事件。工人阶级也正式登上了政治舞台。这些结论性的语句,虽然简洁,但总觉得少了点什么。 ✨直到我翻开了这本书,才发现自己之前的认知有多浅薄。这本书详细叙述了五四运动的起因、经过、结果和后续影响,甚至还分析了这场运动对各个方面的深远影响。作者不仅写了大事记,还挖掘了很多鲜为人知的细节。 比如,五四运动前期其实秩序井然,很多学生态度温和,不提倡暴力。烧了曹某的房子、打了章某,那都是因为军阀政府的一些烂操作,激怒了学生们。还有一些军阀竟然支持学生运动,林长民为了援救学生更是出了大力。 在新旧派论战期间,严复(旧派)把蔡元培(新派)称为“神经病一流”。严复晚年觉得资本主义弊病已显露,一战更是其崩溃的前兆,所以他觉得还是中国古代文明好。 ⭕此外,这本书作为一本偏学术的书籍,写得一点也不枯燥。为了照顾外国人(初版是英文),作者做了很多注释,甚至像陈独秀、胡适、蔡元培这些民国时期的大佬,都做了从出生到去世的详细摘录。对于我们这些历史小白来说,简直太友好了! 来说,这本书非常好读。大家对五四运动都很熟悉,骨架已经搭好了,只需要往里面填充血肉。不会有一种接受完全陌生的异体移植的排斥感。推荐大家在今年的特殊年份里,借此书重温百年历史!
精神分析的“安静革命”:英国的论战风暴 1941-1945年,英国精神分析学会经历了一场激烈的论战,被称为精神分析的“安静革命”。这场论战起源于西格蒙德ⷥ他的女儿安娜在1938年逃离纳粹迫害后,从维也纳搬到英国。在此之前,梅兰妮ⷥ 莱因因弗洛伊德的翻译兼传记作者琼斯的邀请,也移居到了英国,并逐渐产生了影响力。 从20世纪20年代末开始,克莱因及其追随者就已经与较为传统的弗洛伊德学派发生了冲突。1939年弗洛伊德去世后,冲突逐渐升级到了顶峰,英国精神分析学会成为了激烈辩论的战场。 在伦敦举行的三次年会、五场行政会议和十场系列学术讨论会中,为了澄清弗洛伊德所传递的精神分析概念,展开了激烈的言语辩论。这些辩论涉及到婴儿期的性幻想、潜意识幻想的本质与功能、原欲发展理论,以及退行的定义、本能冲突论、死本能的内涵、超我的形成、早期自我的功能,还有早期超我、心理病理的争议、焦虑与罪疚感的来源、精神分析的技术和精神分析师的训练等议题。 这场论战的爆发,最初起因于梅兰妮ⷥ 莱因的精神分析理论的有效性和地位,即她的理论是否偏离了弗洛伊德的基本主张?如何应对这些偏离?虽然整个讨论的争议焦点在于理论和实践,但最终扩展到了精神分析学会的主导权、未来的组织架构,以及精神分析训练的传递和扩充等问题。 最终,这场辩论在英国精神分析学会内部演变成了带有谩骂性质的争论。结果,学会分裂成了以安娜ⷥ斧自我学派、以克莱因为首的客体关系学派,以及以费尔贝恩和温尼科特等人为主的中间学派。
陈翰笙为代表的中国农村经济学派,主要做了以下几件具有深远影响的事情: 一、大规模农村调查 陈翰笙在其担任中央研究院社会科学研究所副所长期间,组织了对不同区域农村的调查。这些调查足迹遍及江苏、河北、浙江、黑龙江、广东、云南、广西、陕西等地,梳理了工商业发达的农村发展脉络,并论述了各区人民的生活惨状和受到的剥削。这些调查为中国农村问题研究积累了宝贵的第一手资料。 二、成立中国农村经济研究会 为了继续推进农村调查和研究,陈翰笙集结有志之士,如薛暮桥、钱俊瑞等,于1933年成立了中国农村经济研究会。该研究会的任务是寻找并铲除压迫中国农民的主要因素,实现全民族独立和全世界和平。研究会成立后,创办了《中国农村》杂志,作为宣传和发表农村调查成果的重要平台。 三、参与论战,发表主张 在20世纪二三十年代,中国社会性质、中国社会史和中国农村社会性质等问题成为学术界争论的焦点。陈翰笙及“中国农村派”成员充分利用《新中华》《中国农村》《益世报》等报刊表达观点,并出版汉、英、日、俄语版本的《广东农村生产关系与生产力》等著作,以农村调查为基础,论证了中国社会的半殖民地半封建性质,有力地批驳了中国社会已经是资本主义性质这一错误观点。 四、培养农村经济研究人才 陈翰笙在领导农村调查的过程中,注重培养农村经济研究人才。他组织了一批对中国农村经济具有一定理论水平和业务能力的人为骨干,在当地吸收较多的进步青年,经过短期培训后参加调查。在多年的调查工作过程中,造就出不少著名的经济学家,如王寅生、钱俊瑞、孙冶方、薛暮桥等。 五、推动马克思主义经济学的中国化 陈翰笙率先以马克思主义理论为指导,研究中国农村农业农民问题,推动了马克思主义经济学的中国化。他的研究不仅为中国共产党正确认识农村农业农民问题提供了理论支持,而且为中国农村经济的发展指明了方向。 陈翰笙在农村经济研究和社会科学领域培养了一批杰出的经济学人才,他们后来在中国乃至世界的经济学界都产生了重要影响。以下是他培养出的部分经济学人才及其中最为著名的人物: 王寅生:王寅生在陈翰笙主持的农村调查中发挥了重要作用,是陈翰笙研究团队中的核心成员之一。 钱俊瑞:江苏省无锡人,中国经济学家、教育家,中科院院士。1929年参加陈翰笙领导的无锡农村经济调查工作,后成为“中国农村派”的重要成员。 薛暮桥:江苏无锡人,著名经济学家。在陈翰笙的指引下进入经济学研究领域,参与了中国农村经济调查和中国农村社会性质论战,是中国左翼社会科学家群体中的一员。 孙冶方:原名薛萼果,江苏无锡人,模范共产党员,著名经济学家,老一辈无产阶级革命家。1930年进入中央研究院社会科学研究所,在陈翰笙博士带领下从事农村经济研究,是中国左翼经济学研究团体“中国农村经济研究会”的重要成员。 张锡昌:在陈翰笙的指导下,参与了无锡等地的农村经济调查,后成为经济学界的重要人物。 秦柳方:也是陈翰笙研究团队中的一员,参与了无锡农村经济调查,并在经济学领域取得了显著成就。 综上所述,陈翰笙为代表的中国农村经济学派通过大规模农村调查、成立研究会、参与论战、培养人才以及推动马克思主义经济学的中国化等方式,为中国农村经济学的发展做出了重要贡献。
《革命与历史》揭秘:马学起源 最近读了一本书,叫《革命与历史:中国马克思主义历史学的起源,1919-1937》。这本书是美国学者阿里夫ⷥ克写的,由翁贺凯翻译,南京的江苏人民出版社2005年出版的。说实话,这本书本来是为了写论文准备的,但真的读起来,发现它不仅仅是一本学术著作,更像是一部中国马克思主义历史学的思想史。 中国马克思主义史学的起源:历史与革命的纠葛 中国马克思主义史学本身就起源于历史与革命的复杂关系中。30年代的社会史论战中,史学观点和政治策略紧密相连。比如,提倡“亚细亚生产方式”甚至被作为counter-revolution来批判。这种分野很大程度上源于马克思本人论述的模糊性。马克思本人在革命与历史之间摇摆不定,从不同地方征引马克思的论述,可以得出截然相反的结论。过分依赖引经据典的机械解读,最终造成在“符合马克思主义”与“符合中国历史事实”之间的不可调和。 官方共识的误区 늊最讽刺的是,最终通过范文澜《通史简编》确定下来的官方共识,反而是既不符合中国历史实际情况、又背离了马克思主义理论概念的。德里克在书中写道:“在political考虑的导引下,中国马克思主义者将‘普世的’模式强加于中国历史,结果是对理论概念和中国历史解释的双重简化。” 第七章的精髓 全书的精髓在第七章。第八章虽然短,但清晰地梳理了为什么中国人对现实问题的思考总是要追溯到某种历史意识中。虽然作为历史系学生,我们都不希望史学成为现实问题的附庸,但“只要革命的问题继续,历史的问题也将继续下去”。读完这本书才意识到,这本书名取得太恰当了——革命与历史在近代中国总是难解难分。 翻译质量参差不齐 不过,翻译质量真的让人一言难尽。总体来说还算顺畅,但莫名其妙的错误太多了:译者仿佛不知道莫斯科中山大学、不知道葛兰言…… 德里克的啰嗦风格 德里克确实有点啰嗦……但这也许正是他的魅力所在吧?他总是能从各种细节中找出问题,深入剖析。这本书虽然有点厚,但每一页都充满了思考和洞见。 总的来说,《革命与历史》是一本值得一读的书,尤其是对那些对中国马克思主义史学感兴趣的人来说。虽然有些小瑕疵,但整体上还是非常值得一看的。
京城风云:群芳争艳与名仕阁详解 ### 群芳争艳 𘊤𘭥 𐊦岱:00结日榜,每周日21:00结周榜。 每日免费挑战3次,每次用1个挑战书。 胜利可获得奖章、排名和论战积分;失败则不变。 兑换商城推荐兑换2000的名仕贴和各5000十个碎片的木兰和貂蝉(不养阴阳只兑名仕贴)。 每周打够10次可以勾选跳过战斗,打够一定次数可领取宝箱奖励。 注意:宫廷绘卷里的任务要求胜利一定次数才可以,宝箱只用打够就可以。 明争暗斗 ♀️ 开放时间:每周五至周六11:00-21:30。 排行分为个人和派系,个人榜看自己经济状况冲榜就好,派系榜看派系整体成员规划。 想要大朝会进凤鸾殿,派系榜必须第一,第二思风阁,第三锦华轩。 兑换商城优先兑换时装(很轻松两三周拿下),然后兑换其它道具。 天命石和补天石都是11星以上所需材料,不需要提早兑换。 不建议兑换曹操碎片,阴系基本养的是貂蝉、兰陵王、飞燕、潘安之类,很少遇到后期用曹操。 含赦免令之后的五个道具不要换,各种活动免费宝箱就能领到。 普通夺宝令不值得换,每天免费领就能凑够12个左右。 剑舞宫阙 80级开启,按照赛季时间。一个赛季共21天(上半9天,下半12天)。 每日免费匹配3次,匹配范围为右下角小花点开跨服按钮的四大区服。 四大区服当前赛季段位积分累计前128名可参加御前赛,会获得丰厚奖励。 没有进入御前赛也可以去观看比赛竞猜下注,赚的比长乐坊多。 尽量打到紫绸及以上,赛季奖励给的多一点。 兑换商城:优先兑换服装(零氪大概两三个月凑齐)。 虞姬、典韦、扶苏、赵云不兑,血亏。 天命石、补天石非必要不兑,尽量都在明争暗斗兑换。 最划算是兑御赐夺宝令,学术宝典没必要兑(与卿偕游每周200次点够给的也足够了,想要快速升级可以兑,但我个人认为血亏)。 大朝会 𖩗每周日21:45-不定(不出bug基本22:20都能完)。 按照剑舞的四大区服分配。 每周六21:45至周日21:45前可以竞猜凤鸾殿的第一名,猜对300元宝其次递减。 个人破敌指个人击败敌人个数,派系积分指派系在大朝会活动中获得积分数,谋略积分指个人占领宫殿次数以及攻击敌人次数和造成伤害。
杨振宁反对无效!他曾顶着骂名阻止建造360亿的大型粒子对撞机,但中科院院士王贻芳却不肯放弃,他说:“建造对撞机我用不上!但他必须要提!”直至如今王贻芳还在申请政府批准,前几天他还找来了欧洲科学家。 一场持续很久的争论,一个耗资高昂的科研项目,一次中国科学界理念的碰撞,这便是发生在2014年的"杨振宁vs王贻芳"大对撞机之争。 2014年,备受尊崇的92岁老人杨振宁公开表态,反对在中国建设大型对撞机项目,这位举足轻重的物理学家很少这般直言不讳,一时间在国内外学术界引起了轩然大波。 面对杨振宁的挑战,另一位中国科学院院士王贻芳毫不退缩,坚持主张兴建这一价值数百亿美元的大型科研设施。 两位权威科学家的分歧,折射出中国科研界对未来发展路径的分歧和探讨,他们之间的论战也掀起了热烈的舆论讨论浪潮。 到底是传统守望相助,还是大胆创新求索?中国高能物理研究将何去何从?悬念正徐徐拉开...... 那么,究竟什么是大型对撞机?它有何重要意义和作用? 简单来说,对撞机就是用来研究物质最基本粒子构成的超大型装置,它能让亚原子粒子在环形加速器中高速运动并相互碰撞。 通过分析这些高能粒子碰撞过程,科学家们期望揭开量子力学的神秘面纱,窥探宇宙本源。 要建造这种顶尖设施,工程规模十分庞大,王贻芳提出的中国环形正负电子对撞机,其环形加速器周长约100公里,整个设施需要地下布置,势必耗资巨大,工程复杂程度可想而知。 尽管对撞机对基础科学研究有着重大意义,但杨振宁坚持认为,这个昂贵的项目目前对中国人来说有些不切实际。 再者,他认为这种大型装置无法为现实生活带来直接裨益,投入200多亿美元天价去追求一张6000余人合著的得奖论文,并不实际。 与杨振宁观点形成鲜明对比的,是王贻芳阵营的主张。 王院士诚恳地表示,他个人的确无需使用如此先进的设备,而是希望为年轻一代科研人员打造崭新的事业舞台,他呼吁,当前应更多听取一线科研工作者的心声和追求。 "中国的科技发展岂能止步不前?我们要勇敢地去追求卓越!"王贻芳用近乎感叹的语气说道,他相信只要精心管控,项目整体成本可控制在300亿人民币左右。 王贻芳阵营背后,实则凝聚着无数渴望在世界科技前沿一展身手的中国年轻学者的理想和企盼。在他们眼中,这个对撞机不仅是一座科研装置,更将成为中国人才凝聚和成长的舞台。 纵观整个争论,我们不难发现这并非简单地将功利因素和理想追求对立,而更多反映了基础研究与应用导向之间的分歧和博弈。 传统意义上,杨振宁倾向于注重实用价值和社会效益,认为基础研究的深挖应有节制,不应过分追求无关痛痒的知识。 相比之下,王贻芳等人则更看重追求知识自身的探索乐趣,甚至不计较眼前的直接回报,他们渴望冲击科学的新高峰,在世界科技舞台上为中国赢得崇高的地位。 令人意外的是,尽管在国内遭遇了不小的非议,但在国际上,王贻芳阵营的主张倒获得了一些支持。 欧核中心理事会主席拉比诺维奇曾公开表示,他对中国科学家建造全球最大对撞机的能力充满信心,他直言不讳地批评了杨振宁"低估了中国的实力"。 不难看出,随着欧美日等传统科研大国的粒子物理研究力量日渐褪色,国际社会对中国这个后起之秀的期望值正与日俱增。 纵观全球,当前只有中国这个"金主"仍有雄厚财力推动粒子物理研究向前发展。 确实,中国经济的持续腾飞给我们提供了在世界科技前沿发声的机遇,但与此同时,我们在高能物理领域的人才和实力基础也不容乐观。 所以,究竟是引领未来科技发展的新翼膀,还是被外界当作掏钱的"钞能力",中国人需要三思而后行。 如果贸然追逐这一价值数百亿美元的"终极装置",却缺乏相应的自主创新能力,最终不过是"重蹈前人覆辙"。
文科博士生必读:秦晖《共同的底线》 在网络讨论中,我们经常遇到一种无法交流的困境。许多人似乎在经历一种价值观的混乱,个人常常自相矛盾,人与人之间的交流也变得困难。很多人喜欢给人划方向定左右,但当你真的去问他们什么是左什么是右,或者什么是他们攻击的“白左”,很多人又说不出来。刚上大学那会儿,我也经历过这样的困惑。秦晖的《共同的底线》对我当时迷茫的状态有醍醐灌顶的效果。 这本书是一本论文集,收录了书评、时评,还有一些回应崔之元、王绍光等人的论战性文章,以及回应网友质疑的回答。虽然学术界多把秦晖归为自由主义知识分子,但他一再申明自己的立场是:“赞成自由主义与社会民主主义都肯定的那些价值,而反对那些自由主义与社会民主主义都否定的价值。至于那些为自由主义所肯定而为社会民主主义所否定的东西(如“纯粹市场经济”),以及那些为自由主义所否定而为社会民主主义所肯定的东西(如“过分强大的”工会),则我们中国现在都还没有。等到有了再来选择自己的立场也还不迟。”这就是他所说的共同的底线。“既不要自由放任,也不要福利国家”,那是民主秩序成熟后的西方面临的问题,在我们这儿,还是个假问题,我们是既要更多的自由放任,也要更多的福利。关于这个“共同的底线”,我至今也是深以为然的。 书中关于国资产权改革、乌托邦与强制、对哈耶克、诺奇克、吉登斯等人的评价,对东欧转型问题的反思,以及对种族歧视等话题的探讨,都给人以启发。书的学理性没那么强,但可读性很高。尤其是那些论战文章,唇枪舌剑,看起来非常有趣。用秦晖自己的话说,他所运用的资源更多的是一些常识,无论中西皆通行的常识,可惜的是,这些常识有时被人遗忘。尤其是他关于中国的左右之分和西方的左右之分的区别,我认为是每个人都应该搞清楚的。唯一不好的地方,可能就是作者时有重复,这也是论战性质的文章不可避免的吧。 这本书写于80年代末,主要回应的是当时的社会问题。但是才30年过去,大家在阅读过程中还是能感受到时代氛围的变化。秦晖在书中感叹“如今有了讨论‘主义’的空间,这实在是一大进步。”他要是回头再看,估计也得感叹这句感叹还是发早了吧。
公知们为什么会害怕张维为?因为,张维为对中国模式的信心!张维为让更多年轻人对中国模式认可,更爱国,并投身祖国建设上来。让“精美”公知害怕了。 “中国人,你要自信!” 这是大家耳熟能详的一句话,我最早就是听了张维为这段演讲而关注他的。 《这就是中国》节目也是广受我在内的青年朋友喜欢。 现在,网上铺天盖地黑张维为的人,这些“精美”人士到底在害怕什么呢? 一、因为,张维为,他正在创造一套原创性的话语体系,这套话语体系已经得到了越来越多的中国年轻人的认可,实际上将中国的宣传和思政工作提升到了新的高度。这一套话语体系不是死板的、教条的,而是灵活的、生动的,对西方的意识形态具有很强的祛魅和解构作用。那些从事死板说教的人,并不会被人恨,张维为被人恨不是没有原因的。 现在,这些“精美”就是要打掉张维为。以为打掉张维为,就能打掉中国年轻人的爱国情结。殊不知,这样做的后果只会适得其反,反而会让青年人看清舆论斗争的复杂性、艰巨性,不盲从,不盲信,最终青年人的民族感觉醒,更加爱国。 国外学者有人做过调查,认为中国的90后、95后、00后确实有更强的爱国主义情结。张维为争取到了中国年轻人的支持,这一代年轻人没有历史包袱,看待中国和世界更加全面和理性。他这一套话语体系,对于中国的思政工作帮助很大,有的中学老师喜欢在课上播放张维为的讲话片段,取得了很好的效果。 二、张维为,擅长于和西方同行讨论问题,有很强的辩论才华。中国确实有很多人英语很好,而且参加过辩论赛,但是很少有人针对那些真正有价值的问题进行辩论。张维为在不同场合,同国外学者政要论战。最经典的一场就是,张维为和福山的《历史终结》论战。后来事实证明,张维为很多判断都是正确的。 三、张维为这个人对世界大势的判断,大多都比较准。张维为结合实际情况,不盲信西方话语体系,冷静分析判断世界大势。他曾经说准确预测了“阿拉伯之春”变成了“阿拉伯之冬”。但是这个例子还不够典型。2018年中美贸易战爆发的时候,中国政治精英、商业精英、学术精英里面,一片“恐美”论调,几乎一边倒认为中国应该对美国投降。包括很多知名人士,都强烈要求中国对特朗普做出让步。但是,张维为旗帜鲜明的说,中美贸易战,最终更多受伤的还是美国。美国对中国的依赖远超中国对美国的依赖,美国的去工业化和过度依赖金融游戏使其在危机中显得脆弱。 四、张维为,核心观点:对中国模式的信心! 中国模式的靠谱性:张维为强调,经过多年的实践证明,只有中国和中国模式最靠谱。他认为,世界已经进入新觉醒年代,几乎没有例外,从拉美、中东到非洲,现在都是向东看,主要就是向中国看。 总的来说,张维为教授对中美金融战观点鲜明,认为美国在贸易战和科技战中已经失败,并且预言美国在金融战中也将失败。他对中国模式充满信心,认为中国的崛起和国际地位的提升是历史的必然。 现在,网上铺天盖地的对 张维为 各种 打压、扭曲、 抹黑 和 断章取义 ...... 您觉得,这背后有没有推手呢?
梁实秋:生活化写作的典范 梁实秋,这位文学巨匠,以其独特的视角和幽默的笔触,将生活的点滴细节赋予了新的生命和活力。他的作品不仅展现了他对生活的深刻理解,更体现了他对生活的热爱和对细节的关注。 梁实秋的文学成就 梁实秋的文学创作涵盖了多个领域,从学术论争到散文创作,他都展现出了卓越的才华。他与鲁迅的学术论战虽然旷日持久,但两人其实有着许多相似之处,都是书生,对政治不感兴趣,而是专注于文学和学术。 梁实秋的生活背景 梁实秋出生于北京,家境殷实,接受过新式教育。他在清华和哈佛大学求学,接触的都是当时名流圈子,思想和气质自然带有贵族范儿。他的小资情调和温润尔雅,在当年因为鲁迅的原因,几十年里大陆人民对他都是嗤之以鼻,缺乏正确的认识。 梁实秋的写作风格 梁实秋的散文行文率真,取材随意,兴到笔随,轻松诙谐。他的文章仿佛一位邻居在和你拉家常,没有一点雕琢之气。例如在《让座的惨剧》中,他描写让座给一位头发斑白的老太太,情节生动有趣,让人忍俊不禁。 梁实秋的诙谐与智慧 在《病》这篇文章中,他写道:“我僵卧了许多天后,看着每个人都有人性,觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时,又故态复萌,眼睛里揉不得沙子了。”这段话不仅展现了他的诙谐,也反映了他对生活的深刻理解。 梁实秋的赤子之心 梁实秋的文风和生活态度都体现了他的赤子之心。他看透了这个世间的一切,脸上挂着笑意,喜欢尘世的热闹与温暖,仍愿意温润的活在这尘世中,没有一丝厌恶,有的只是满心的欢喜。 通过梁实秋的作品,我们可以看到他如何用平实诙谐的笔触,描写生活的方方面面,使我们在欣赏之余,对梁先生其人其文也有了比较直观的了解。
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论战,集中了以"中国农村派"为代表的左翼经济学家与"中国经济派"学术
93国际学术期刊设立"正反讨论"和"
左玉河 | 政治性与学术性:中国社会史论战的双重特性转发51评论18赞
中国近现代史学术热点part1
《哲学动态》2023年第12期目录与摘要
中国学术论辩书系:二三十年代中国社会性质和社会史论战
文艺批评ⷤ℥
中国式现代化背景下行业特色高校教育学学科建设学术研讨会在我校举行
宗教中国化与中国式现代化马克思主义宗教观研究2023学术研讨会顺利
0,打脸土味审美:真正的"中国美",值得被看到!
中国式现代化视域中的乡村振兴与共同富裕青年学术研讨会在济宁学院
指出,20世纪30年代中国农村社会性质论战,集中了以"中国农村派"为代表
全网资源
我院"发展新质生产力与推进中国式现代化"研究生学术征文比赛暨湖北
哲学发展与"第二个结合"学术研讨会暨中国现代哲学研究会2024年年会
现代中国学术思想研究
第十四届中国纺织学术年会"现代纺织技术"分论坛举办
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10本中国史名著
天空 的想法: 莱布尼茨特别喜欢跟别人进行学术论战
中国语文现代化学会第十五届学术研讨会在宁夏大学举办
2024中国亚非学会年会暨中非携手推进现代化学术研讨会在上海师范大学
知名博导怒斥"恶意"评审博士论文后续,导师和学生加入论战
陈振濂学术著作集 20本
新时代人民政协协商民主与中国式现代化学术研讨会成功举办
王宏斌院长应邀参加中国式现代化与当代世界社会主义学术研讨会并作
张风雷应邀参加"中国式现代化进程中的中国宗教学研究"学术研讨会暨
现代中医药慢病防治 及守正创新学术交流会在成都
首届中国现代中医药慢病防治及守正创新学术交流会举行
媒体报道:中国语文现代化学会第十五届学术研讨会在宁夏大学举办
中国式现代化与社会治理创新"学术研讨会
当代中国画笔墨百家学术研究展
华中师大举办"以制度建设赋能中国式现代化"学术研讨会
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张清民:中国式现代化与当代文艺话语创新之路
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