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夏从标学术网权威发布_中国知网入口(2024年11月精准访谈)

内容来源：安定传媒所属栏目：观点更新日期：2024-11-26

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夏商周断代工程报告西方学者的态度，值得如今国人深思**揭开历史迷雾夏商周断代工程的闪耀之光**想象一下，在浩瀚的中华文明星空中，夏商周断代工程就像是一颗璀璨的流星，猛然划破寂静的夜空，让我们的视线得以穿越千年，窥见祖先们的辉煌岁月。这一工程的起源，还得从1994年宋健在埃及卢克索的奇妙邂逅说起。那一次的偶然发现，如同一把钥匙，悄然打开了通往古代历史年代秘密的大门，也催生了夏商周断代工程的诞生。长久以来，西方世界的学者们对中国的古代历史总是抱有种种疑问和不解，甚至有人像美国汉学家倪德卫那样直言不讳“这份工程报告，在国际学术界恐怕难逃被细细剖析的命运。”这些质疑，一方面源于不同文化背景下历史研究方法的差异，另一方面也掺杂着对东方文明的某种误解和偏见。但无论如何，这些都阻挡不了我们探索历史真相的脚步。现在，就让我们一起踏上这场穿越时空的学术之旅，去探寻夏商周断代工程背后的故事，看看它是如何一步步揭开历史的神秘面纱，又是如何给予我们深刻的启示和感悟。在这个过程中，你会发现，历史不仅仅是过去的记录，更是我们理解现在、展望未来的重要基石。而夏商周断代工程，正是这座基石上的一颗璀璨明珠，照亮了我们前行的道路。1994年，宋健在埃及卢克索遗址的探险中，意外邂逅了一份古埃及编年史，它精确到十年内，这激发了宋健对中国古代历史年代精确性的思考。回望国内，西周晚期前的历史年表如雾里看花，模糊不清，缺乏确凿证据。于是，1996年，宋健等人发起了一项重要任务——夏商周断代工程，决心为这段历史揭开面纱。消息一出，西方学术界顿时炸开了锅。斯坦福大学的倪德卫教授甚至在《纽约时报》上发声，预言这份报告会遭遇国际学术界的“碎纸机”。这背后，是西方对中国五千年文明史的深深疑虑。在他们眼中，由于历史记载的不足，中国的古代历史年表总显得不那么可靠。因此，他们对夏商周断代工程抱有偏见，觉得这是中国在搞民族主义，试图通过这一工程来提升民族自豪感。但事实并非如此。夏商周断代工程，其实是一场严肃的科学探索，它利用科学方法和证据，试图为中国的古代历史年代提供一个更加准确、可靠的框架。然而，因为这段历史与中国古代史学中的争议紧密相连，一些西方学者对此持怀疑态度，甚至有人质疑中国是否为了政治目的而虚构了夏朝。这种怀疑，很大程度上源于西方学者对中国历史研究的偏见和标准。历史研究，往往难以摆脱研究者自身的文化、背景和观点的影响。西方学者习惯用自己的历史经验和标准去衡量其他国家的历史，当面对与西方古代史截然不同的中国古代史时，他们可能会不自觉地将自己的标准强加于其上，认为只有按照西方标准解释的中国历史才是可信的。然而，历史是多元的，每个文明都有其独特的轨迹和解读方式。我们应该以开放的心态去理解和尊重不同的历史和文化，而不是用单一的标准去衡量和评判。在探讨夏商周断代工程时，出现了三场学术界的热烈交锋，核心都是围绕着历史的真相与解读。第一回合，焦点是夏朝是否真实存在，西方学者对《史记》等古籍记载的可信度投下了怀疑的目光。接下来的两战，战火更聚焦于西周年代的精确划分，尽管其间不乏中肯的西方批评声，但也不乏偏见之音。要知道，中国历史研究如同一片浩瀚的海洋，复杂且深邃，它要求我们汇聚各种历史典籍、考古遗迹与学术论断，进行综合考量。在这场学术战役中，中国学者并未缺席，他们带着自己的独到见解与丰硕成果，勇敢地站上了辩论的舞台，为捍卫中国历史的权威与独立而不懈努力。而这一切的争议与讨论，不仅触动了历史学的神经，更激发了对中国文化认同与学术自主性的深刻思考。它告诉我们，这场争论的意义远不止于历史事实的确认，更是对文化根基与学术立场的审视与重塑。面对这样的挑战，中国应当坚守历史研究的阵地，同时也要以开放包容的姿态，接纳来自四面八方的学术声音，共同推动历史研究的航船驶向更加辉煌的彼岸。首先，夏商周断代工程的争议就像一面镜子，映照出中国历史与西方标准之间的差异与碰撞。在探讨历史的道路上，每种文化和学术传统都有它独特的视角和解读方式。这场争议，就像一场学术界的辩论赛，让西方学者对中国历史的看法产生了疑问，也让我们意识到，不同的文化和学术传统之间，总有些难以调和的差异。面对这样的争议，中国应当保持清醒的头脑，认识到自己历史研究的独特价值，努力在保持学术自主性的同时，与国际学术界保持开放和互动。再者，夏商周断代工程的争议也让我们更深刻地认识到历史研究的丰富性和挑战性。历史，就像一幅复杂的画卷，需要多个学科的画笔共同描绘。不同的研究方法和观点，就像画卷上的不同色彩，让这幅画更加生动和立体。中国学术界应当秉持开放的心态，积极借鉴国际上的先进研究成果，同时也要坚守自己的学术阵地，推动历史研究的多元化发展。最后，中国必须坚定地捍卫自己在历史研究领域的权威地位。历史，是一个国家文化的根基和学术的脊梁。在夏商周断代工程的争议中，中国学术界应当充满自信地展示自己的研究成果和学术观点，同时也要加强与国际学术界的交流与合作，提升自己的学术影响力和话语权。只有这样，我们才能在全球化的学术舞台上，更好地讲述中国故事，传播中国声音。改写后的内容说到最后，夏商周断代工程其实远不只是一场学者们之间的辩论，它更像是东西方文化交汇时擦出的火花。它教给我们一个宝贵的道理研究历史，别被一条道走到黑的想法给框住了，得有多样性和包容性才行。这场争论，就像是打开了一扇窗，让我们看到不同文化和学术观点之间的异同，这样一来，知识才能更加丰富，文明之间的交流才能更加顺畅。对于咱们中国的历史研究来说，在保持自己独特性的同时，也得学学国际上的好经验，这样才能让学术之路越走越宽广，越走越精彩。各位朋友，你们有没有想过，夏商周这三个古代朝代的具体时间线，是不是也像咱们现在的生活一样，有时候让人摸不着头脑呢？夏商周断代工程，就是一场关于给这些古老历史“校准时间”的大讨论。你对这事儿有啥独到的见解没？赶紧来评论区，咱们一起聊聊，说不定你的看法能点亮新的历史火花呢！这里头说的每一句话，都是我们翻山越岭，从各种公开的历史资料里“挖”出来的。要是你觉得我们哪里做得不够好，比如涉及到了版权的小误会，别担心，随时找我们，咱们一定迅速处理，保证让大家看得开心，也看得放心。感谢每一位小伙伴的支持，是你们让这段历史的探索之旅更加精彩！

三星堆是不是夏都？学者们的看法中国文明源远流长，夏商周的“夏”一直是学术界的热门话题。夏朝断代史研究虽然是国家级课题，但几十年过去了，依然没有突破性进展。河南二里头遗址虽然出土了一些文物，但学术界对夏朝的存在依然持谨慎态度。考古圈的严谨性，让一些民间传说难以进入正史。三星堆的谜团更是层出不穷：文字缺失：虽然发现了7个文字，但由于数量太少，无法确定三星堆是否是有文字的文明。青铜器造型奇特：纵目等造型的青铜器令人浮想联翩，甚至有人提出外星人的说法。文化定位：中国文明以黄河为中心，三星堆的突然出现让人感到突兀。有人试图将三星堆与黄河中原文化联系起来，但逻辑上先入为主。夏朝问题：如果三星堆真的存在夏朝，那将彻底颠覆正史的书写。四川作为偏远地区，怎么可能是夏都？三星堆博物馆新馆的建成，藏品更加丰富，逻辑更加清晰，但依然遵循了黄河文明是主线，其他区域文明只是支线的逻辑。这让人们失去了神秘感和参与感。老馆的时间轴线显示，通过碳14探测，三星堆的文物从距今5000年一直到距今2500年左右，跨越了夏朝和商朝。但新馆的时间轴线没有明确标注这一点。三星堆的神秘性吸引着人们不断探索，但门票抢购难度大，票价72元一张。参观新馆需要步行2个半小时，很多人中途就放弃了。

北大录取通知书上的“我校决定”“请你准时”等措辞，给人一种居高临下的感觉，与其他高校温情满满的通知书用语形成鲜明对比，因此有网友建议北大改改这种“官僚作风”。[鲜花] 录取通知书，虽是一张薄纸，却在今夏成为互联网的热门话题。北大的“硬气”与清华的“温情”，让网友们纷纷当起语言学家，对用词造句评头论足，甚至上升到“媚外”的高度。这背后究竟隐藏着什么呢？录取通知书，不仅是入学凭证，更是大学文化与社会期待的正面交锋。通知书的语言风格，如同一面镜子，折射出大学的文化特质。北大通知书简洁明了，一句“我校决定录取你”，没有多余的寒暄，犹如学术讨论中的开门见山，直击主题。这与北大一贯的学术严谨性相呼应，也体现了其在学术领域追求效率、务实的作风。相比之下，清华的“兹录取你入我校”则更显温情脉脉，体现了人文关怀。两种不同的表达方式，并无优劣之分，只是代表了不同的文化取向。然而，除了命令式用语的争议，2019 年曾有网友爆料，北大对外国学生和中国学生的录取通知书区别对待，让他十分困惑。原来，北大的录取通知书上，对国内学生用“你”，对国外留学生用“您”，这种差异引发了部分网友的质疑，认为北大有“媚外”之嫌。但换个角度看，这或许只是文化差异的体现。在中国传统文化中，“您”是一种尊敬的称呼，表达对长者的敬重。在跨文化交流中，使用“您”也许是出于对不同文化背景的尊重，并无“内外有别”的意思。当然，招生办回应“几十年都是这样”，也表明这并非故意为之，而是长期形成的惯例。录取通知书并非一成不变，它也经历了漫长的演变过程。从最初的简单文字信息，到如今融入学校特色和设计元素的精美卡片，通知书的形式不断进化，其功能也在悄然改变。早期，录取通知书主要是传达录取信息，而现在，它更像是大学的名片，承载着大学的文化理念和价值观。在信息化时代，录取通知书的功能性依然重要，它需要清晰地传达录取信息、报到时间、地点等关键内容。同时，大学也需要在标准化和个性化之间找到平衡点。既要保证信息传达的准确性和效率，又要体现学校的个性和特色，让新生感受到被重视和欢迎，激发他们的归属感。 “硬气”和“温情”，只是网友对北大和清华录取通知书风格的主观感受，其背后蕴含着深刻的教育哲学。北大的“硬气”，并非高高在上，而是对学术的尊重，对知识的敬畏。它传达了这样的信息：进入北大，意味着你将踏入充满挑战和机遇的学术殿堂，要做好准备迎接挑战，不断进取。清华的“温情”，则体现了人文关怀，注重学生的全面发展。它希望新生进入清华后，不仅能在学术上取得成就，更能在人格和精神上得到提升。从招生策略来看，两种不同的风格也反映了大学对人才的不同需求。北大强调学术能力，清华则更注重学生的综合素质。这与两校的学科设置和人才培养目标密切相关。对新生来说，录取通知书是他们与大学的第一次正式接触，它所传达的信息和情感将直接影响他们对大学的第一印象。因此，如何在录取过程中营造归属感和激励，是大学需要思考的问题。在网络时代，公众的声音被无限放大。录取通知书事件引发网友热议，也反映了公众对大学的期待。一方面，公众希望大学能保持学术的严谨性和权威性；另一方面，也希望大学能更加人性化，更关注学生的感受。舆论的影响是一把双刃剑。负面舆论可能会对大学形象造成一定冲击，但也可能促使大学反思自身，改进工作，更好地回应社会期待。对于大学而言，如何有效管理舆论，将负面舆论转化为改进的动力，是需要认真思考的问题。从语言学和教育社会学的角度看，录取通知书事件并非简单的语法争议，而是大学文化与社会期待的一次碰撞。大学作为知识的传播者和文化的传承者，需要与社会保持紧密联系，积极回应社会关切。录取通知书的设计，不仅仅是文字的排列组合，更要考虑社会文化背景和公众的认知习惯。未来，录取通知书的设计需要更加注重沟通的有效性和情感的表达。它应该是一座桥梁，连接大学与学生，连接学术与社会。通过理解和对话，促进教育机构与社会公众的共识，共同营造更加开放包容的高等教育环境。共情与进步，是教育永恒的主题。大学需要以更开放的心态倾听社会的声音，不断改进工作，提升自身形象，为社会培养更多优秀人才。而公众也应以更理性和包容的态度看待大学，理解大学的文化和价值观，共同推动高等教育的进步与发展。

𐟏›️中国考古博物馆：穿越时空的历史之旅今年，帝都新开了一家博物馆，其热门程度和预约难度甚至超过了国家博物馆。作为考古迷，能够在这样一个代表中国考古学术最高水平的场馆参观，真是幸运至极。与国家博物馆的通史类展览不同，中国考古博物馆主要展示了从石器时代到夏商周的考古成果，讲述了中华文明如何从多元发展走向统一王朝的历史。展览还结合了秦汉以后的历史，突出了盛世、交融、复兴等近十年来的热门话题。博物馆内的镇馆之宝级别的文物，许多都是在地方博物馆看不到的真品。馆内的动线设计、灯光布置和标识指引都非常人性化，值得点赞。每天四个时段，博物馆会提供免费讲解服务，对于对历史和考古不太了解的观众来说，这是一次很好的学习机会。此外，镇馆之宝级别的文物会用红色标牌进行特别标注，以凸显其重要性。三楼过道的大屏幕会反复播放国宝级展品的简介和来源，这些都是帮助新手了解历史的绝佳资料。

夏朝有什么过硬的史料证明，它是真实存在的吗？辟个谣啊，所谓外国人不承认夏朝。 B站一个up主，在意大利定居，他发过一期视频，单纯以意大利的教材来讲，他拍的是正经的意大利教科书。意大利现在承认中国有5千年的文明，这点是没有异议的。但是，因为没有发现，能准确的标明这个文明是“夏”的证据，保守起见，他们不认为这个文明是“夏”。考古史上，认错祖宗的事不少，很常见的情况，考古学家很容易因为，遗迹层叠的情况，错把一个文明当成了自己民族的文明，很多这样案例啊。所以，各位别激动，这个考古发现的文明，真不一定是史书理的“夏”啊。 ~~~~~~~~ 让我们看看网友是怎么评价此事的 ~~~~~~~~ 网友火星联络局: 西方拿圣经和神话传说当历史用，不让我们去质疑，国内朝代表里排头的夏却一个劲的质疑与其在这里发力，不如让西方劝劝中国不要再挖三星堆，越挖跑出来的信息越大。 ~~~~~~~~ 网友老衲不是吃素的: 国际史学界从来没有否认夏存在，只是他们都有模板，夏不符合“国家”这个模板，比如固定的国都，语言文字之类，早先他们也不承认商，直到甲骨文的出土，立即承认。国际史学界✓学术认定很严谨。 ~~~~~~~~ 网友山河水: 首先，西方考古学和西方历史理论都是一滩屎，目的都是为西方伪史服务的，也就是用预设好的“证据”来证明西方伪史的存在。其次，以西方人的尿性，无论中国有多么辉煌的历史，都不是它们所关心的，它们所关心的是能不能征服中国，因为中国是地球上唯一没有被西方真正征服的文明。最后，中国的历史跟西方人有个毛线关系，更不需要西方人的承认，中国需要做的是强大到西方人跪着仰视，那样才符合西方人的价值观和历史观，因为只有你绝对强大，你的一切都是正确的，无论你说五千年还是五万年都是正确的。#热点引擎计划#

语气生硬！北大录取通知书中出现“我校决定”“请你准时”等居高临下的命令式用语，尤其和其他高校录取通知书的温情用语形成极大反差，网友建议：北大高高在上的“官僚作风”应该改改了！[玫瑰] 录取通知书，一张薄薄的纸片，却成了今夏互联网的顶流。北大“硬气”、清华“温情”，网友们纷纷化身语言学家，对措辞字句品头论足，甚至上升到“媚外”的高度。这背后究竟是什么在暗流涌动？录取通知书，仅仅是一张入学凭证，还是大学文化与社会期待的一次正面碰撞？录取通知书的语言风格，如同一面镜子，映照出大学的文化特质。北大通知书简洁直接，一句“我校决定录取你”，没有过多的寒暄，像极了学术讨论中的开门见山，直奔主题。这与北大一贯的学术严谨性相呼应，也体现了其在学术领域追求效率、务实的风格。相比之下，清华的“兹录取你入我校”则更显温情，体现了人文关怀。两种不同的表达方式，并无高下之分，只是代表了不同的文化取向。然而，除了这种命令式用语的争议，2019年的时候，还有网友曾经爆料，北大对外国学生和中国学生录取通知书的区别对待，让他深感不解。原来，在北大的录取通知书上，国内学生用“你”，国外留学生用“您”，这种差异引发了部分网友的质疑，认为北大“媚外”。但从另一个角度来看，这或许只是文化差异的体现。在中国传统文化中，“您”是一种敬称，体现了对长者的尊重。在跨文化交流中，使用“您”或许是出于对不同文化背景的尊重，并无“内外有别”之意。当然，招生办的回应“几十年都是这样”，也表明这并非刻意之举，而是长期形成的惯例。录取通知书并非一成不变，它也经历了漫长的演变过程。从最初的简单文字信息，到如今融入学校特色和设计元素的精美卡片，录取通知书的形式不断进化，其功能也在悄然发生变化。早期，录取通知书的主要功能是传达录取信息，而如今，它更像是一张大学的名片，承载着大学的文化理念和价值观。在信息化时代，录取通知书的功能性依旧重要，它需要清晰地传达录取信息、报到时间、地点等关键内容。同时，大学也需要在标准化和个性化之间寻求平衡点。既要保证信息传达的准确性和效率，又要体现学校的个性和特色，让新生感受到被重视和欢迎，激发他们的归属感。 “硬气”和“温情”，只是网友们对北大和清华录取通知书风格的主观感受，其背后蕴含着更深层次的教育哲学。北大的“硬气”，并非居高临下，而是一种对学术的尊重，对知识的敬畏。它传达了一种信息：进入北大，意味着你将踏入一个充满挑战和机遇的学术殿堂，需要做好准备迎接挑战，不断精进。清华的“温情”，则体现了人文关怀，注重学生的全面发展。它希望新生在进入清华后，不仅能够在学术上取得成就，更能够在人格和精神上得到提升。从招生策略来看，两种不同的风格也反映了大学对人才的不同需求。北大强调学术能力，清华则更注重学生的综合素质。这与两校的学科设置和人才培养目标密切相关。对于新生而言，录取通知书是他们与大学的第一次正式接触，它所传达的信息和情感将直接影响他们对大学的第一印象。因此，如何在录取过程中营造归属感和激励，是大学需要思考的问题。在网络时代，公众的声音被无限放大。录取通知书事件引发了网友们的热议，也反映了公众对大学的期待。一方面，公众希望大学能够保持学术的严谨性和权威性；另一方面，也希望大学能够更加人性化，更加关注学生的感受。舆论的影响是一把双刃剑。负面舆论可能会对大学的形象造成一定的冲击，但也可能促使大学反思自身，改进工作，更好地回应社会期待。对于大学而言，如何有效地管理舆论，将负面舆论转化为改进的动力，是需要认真思考的问题。从语言学和教育社会学的视角来看，录取通知书事件并非简单的语法争议，而是大学文化与社会期待的一次碰撞。大学作为知识的传播者和文化的传承者，需要与社会保持密切的联系，积极回应社会关切。录取通知书的设计，不仅仅是文字的排列组合，更需要考虑到社会文化背景和公众的认知习惯。未来，录取通知书的设计需要更加注重沟通的有效性和情感的表达。它应该是一座桥梁，连接大学与学生，连接学术与社会。通过理解和对话，促进教育机构与社会公众之间的共识，共同塑造更加开放包容的高等教育环境。共情与进步，是教育永恒的主题。大学需要以更加开放的心态倾听社会的声音，不断改进工作，提升自身形象，为社会培养更多优秀的人才。而公众也需要以更加理性和包容的态度看待大学，理解大学的文化和价值观，共同推动高等教育的进步和发展。（在阅读此文后，麻烦您点击一下“关注”，方便您进行讨论和分享，给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。[比心]） #一年一度开学季#

西方一直不承认夏朝，为何却认可良渚？在探寻中华文明起源的漫长征途中，我们时常会遇到一个令人困惑的问题：中华文明究竟始于何时？长久以来，无论是国内的专家学者，还是国际学术界，都倾向于将“冶金术、文字以及城市”这三大要素的出现，作为衡量一个社会是否迈入文明阶段的重要标尺。依照这一标准，中国史学界普遍将夏朝的建立视为中华文明的滥觞，而在此之前的历史时期，则被视为原始社会末期的部落联盟阶段。这种看法并非空穴来风，而是有着深厚的历史渊源。在我国古代，史官们在撰写史书时，也常将夏朝作为划分历史阶段的分水岭。比如，司马迁在《史记》中，便以《夏本纪》作为王朝的开篇，而将夏之前的历史简要概述为“五帝”时期，并特别指出，关于五帝的记载，学者多持怀疑态度，因为其内容往往不够严谨，就连当时的士大夫也难以启齿。在司马迁看来，五帝并非一个具体的政权名称，而更像是几位杰出人物的统称，且五帝本身也存在诸多不确定性。然而，即便是在中国史学界公认的夏朝，其存在性在国际社会，尤其是西方学术界，也并未得到普遍承认。比如，英国《世界历史百科全书》官网在描述夏朝时，就表现出了一种谨慎的态度，认为许多学者仍将夏朝视为神话传说，但同时也承认，现有的物证似乎与这一说法相悖。而那些认为夏朝确实存在的人，也同样面临着缺乏直接证据的困境。到目前为止，尚未发现一处明确属于夏朝的遗址。或许有人会提到河南偃师的二里头遗址，认为它很可能是夏朝的物证。但事实上，二里头遗址在最初被发现的几十年里，一直被视为商朝的西亳。直到1983年偃师商城被发现后，二里头夏都说或兼跨夏商说才逐渐得到学术界的认可。尽管后来通过考古研究，学者们普遍认为二里头文化一至四期代表了夏文化，但至今仍未发现能够直接证明二里头遗址就是夏朝遗存的文物，包括文字或任何与夏朝君主直接相关的遗物。这种“先天不足”使得西方学术界在介绍中国历史时，对夏朝的描述往往使用“传说”、“神话”等字眼，或者干脆从商朝开始讲述。这样一来，如果按照西方的标准，我们的文明史岂不是无端少了一千年？但事情很快出现了转机。2019年7月6日，在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产理事会大会上，良渚古城成功入选世界遗产名录，得到了全世界的认可。评审专家在解释良渚入选的原因时指出，良渚古城遗址展示了中国新石器时代晚期的一个以稻作农业为经济支撑、存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态，印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。良渚文明起源于距今5300年前，因此，良渚遗址被誉为“实证中华五千年文明史的圣地”。这一表述是国家官方层面的认可，而非个别学者的观点。然而，与二里头遗址不同，良渚文明在我国古代文献中并无任何记载。它在距今5300年左右突然兴起，又在距今4300年时骤然衰落。尽管如此，良渚文明所展现出的高度发达的文明形态，却足以让世界为之惊叹。良渚古城的外城面积相当于8.6个故宫，内城面积相当于4个故宫。而内城中还修建了规模庞大的贵族居住区，相当于40个足球场大小。为了防止洪水侵袭，良渚人在古城周围修筑了长达十几公里的水坝，库区面积相当于两个西湖大小。如此庞大的工程，所需要的工程量约等于3600万个劳动日。这意味着，如果是10万人同时劳作的话，也需要至少一年以上才能完工。这足以说明，良渚文明已经具备了自上而下有效调动社会资源的权力机构和庞大的农业生产能力。更令人称奇的是，良渚古城内并未发现农业生产的迹象，而是在长江下游的上海、苏南等地发现了若干良渚文化的次级聚落有农业遗存。这说明良渚的统治者已经建立了中央和地方两级行政管理体系，由基层负责供给都城所需的粮食等经济资源。这样的国家政权形态，无疑已经达到了高度复杂化的程度。那么，为什么距今4000年的夏朝不被西方所承认，而距今5000年的良渚文明却能够得到世界的认可呢？这主要得益于两者在概念上的不同以及良渚文明自身所展现出的高度发达的文明形态。夏朝是一个“自称”性质的政治概念，而良渚则是一个“它称”性质的考古学名词。因此，证明良渚进入了国家文明阶段，只需罗列考古所呈现出的文明要素即可。而证明夏朝存在，则需要拿出考古发现，并证明这些发现就是夏朝的遗存。由于二里头遗址缺少与“夏”建立直接关联的证据，因此无法证实其就是夏朝的遗存。相比之下，良渚文明则以其铁证如山的考古发现，赢得了世界的认可。但需要注意的是，良渚成为中华五千年文明史的实证，并不意味着中华文明只有5000年历史，也不意味着在距今5000年这个时间节点上，我国只有良渚一处闪光点。事实上，在距今10000年左右，我国的北方和长江中下游就已经分别产生了以栽培粟和水稻为经济基础的定居农耕经济形态。而在距今8000年至5300年间，全国各地更是涌现出了众多区域性文明，如河南舞阳贾湖遗址、湖南澧县城头山遗址、江苏张家港东山村遗址等。这些区域文明之间究竟是如何互动交流并最终形成了中华文明的呢？在形成过程中，谁又是其中主要的文明驱动者呢？这些问题至今仍然困扰着学术界。毕竟，许多遗址的考古发掘还只是冰山一角。因此，良渚代表5000年这个时间节点上的中华文明去申遗，其实带有很多的偶然性。正如中华文明探源工程首席专家王巍所言：“我们当时就把宝押在了良渚了。” 幸运的是，国家的先见之明得到了验证。近年来，随着考古工作的不断深入，越来越多的证据表明，良渚文化在中华文明形成过程中确实起到了主催动器的作用。比如，在陕西宝鸡西周墓葬的考古发现中，就发现了大量源自良渚文化的玉器。这表明，良渚人的大规模北进，不仅搅动了整个华夏文明圈，还促进了不同地区文化之间的交流与融合。最终，这些区域性文明在相互借鉴与融合中，共同孕育出了璀璨的中华文明之花。因此，良渚代表5000年这个节点上成为中华文明的圣地，实至名归。

上海中学的传奇故事从今夏开始 𐟎“ 终于等到了心心念念的录取通知书啦！𐟓슊上海中学，这个拥有150多年历史的名校，以其“自强不息、乐育英才”的办学理念，培育了一代又一代的优秀人才。学校秉承“储才兴校、展才报国”的精神，致力于为国家的发展、民族的振兴培养人才。上海中学不仅在国内享有盛誉，还以其卓越的教育质量和高效的管理模式，吸引了无数学生和家长的关注。学校积极探索教育创新，以培养拔尖创新人才为目标，为学生提供优质的学术环境和丰富的教育资源。恭喜你被上海中学录取！𐟎‰ 请携带本通知书，于2024年8月4日上午8:30到校报到，办理注册手续。期待你在上海中学的精彩表现，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！𐟚€ 校长冯上海市上海中学 2024年7月

𐟎“ UCSD转专业新政来袭！ 𐟓š 加州大学圣地亚哥分校（UCSD）最近公布了一项新的转专业政策，从2025年夏季开始，热门专业的转专业申请将采用积分制。𐟎𐟓… 新政策规定，从2025年夏季开始，UCSD的在校生每年只有一次申请转入选择性专业的机会，时间在夏季和秋季学期之间。𐟓† 𐟓š 申请转入这些专业的学生需要完成该专业所需的先修课程，并且学术成绩要良好。此外，UCSD会综合考虑学生的加州居民身份、第一代大学生身份以及家庭收入情况。𐟏 𐟌Ÿ 转专业申请的评分标准包括：在专业先修课中达到3.0或更高的GPA；拥有加州居民身份；符合佩尔助学金资格；以及第一代大学生身份。总分4分，综合得分最高的学生将被优先录取，直到该专业的招生额满。如果存在并列情况，会通过随机选择来决定；拥有双学位不意味着学生失去录取资格。𐟎𒊊𐟓‹ 那么，哪些是选择性专业呢？目前学校官网列出来的有：生物科学学院、数据科学、公共卫生、工程学院的生物工程、化学工程、计算机科学与工程、电气与计算机工程、机械与航空航天工程、纳米工程、结构工程。值得注意的是，从2024年夏季开始，纳米工程和结构工程可能会从选择性专业列表中删除。𐟗‚️ 𐟒ᠥ� ᧉ𙥈릏醒：如果你在入学申请中选了以上专业，强烈建议你的第二专业选竞争性稍低的非选择性专业；在校生可能无法转至选择性专业。𐟚뀀

苏格兰高地的学术明珠斯特林大学热门专业分数线话说斯特林大学，坐落于苏格兰中部的斯特林市，这所享有盛誉的高等教育机构不仅以其卓越的教学质量和研究水平闻名遐迩，更是无数学子梦寐以求的理想学府。每当夏日来临，校园里绿树成荫，湖光山色交相辉映，构成了一幅幅令人心旷神怡的画面。今天，就让我们一起走进斯特林大学，探寻那些最受欢迎的专业以及它们的录取分数线。先说说斯特林大学的商务管理专业，这个专业以其广泛的适用性和良好的就业前景而备受青睐。在当今全球化背景下，商务管理专业毕业生的需求持续增长，斯特林大学更是凭借其优质的教育资源和丰富的实习机会，在该领域内占据了一席之地。想要申请该专业的学生，通常需要在高中阶段取得优异的成绩，特别是在商科相关科目上表现突出。此外，由于商务管理专业涉及大量英文文献阅读和写作，因此流利的英语表达能力也是必不可少的条件之一。再聊聊体育科学专业，斯特林大学在这一领域享有极高的声誉。随着人们对健康生活方式越来越重视，体育科学专业逐渐成为热门选择。该专业不仅涵盖运动生理学、心理学等基础理论知识，还注重培养学生的实践技能，通过与当地体育俱乐部的合作，为学生们提供了宝贵的实践经验。对于那些对体育事业充满热情的考生而言，除了要具备良好的学术成绩外，还需要展现出对体育活动的兴趣以及积极参与的态度。斯特林大学通常会综合考虑申请者的各方面表现，包括面试表现和个人陈述等。不得不提的是斯特林大学的计算机科学专业，随着信息技术日新月异的发展，这个专业已成为当今社会不可或缺的一部分。斯特林大学的计算机科学专业，致力于培养具备扎实理论基础和强大实践能力的技术人才。课程内容广泛，从编程语言到数据库管理，再到网络安全等多个方向均有涉猎。对于有意向报考该专业的学生来说，除了要达到学校规定的最低入学标准外，还需要展示出对计算机科学的浓厚兴趣以及出色的逻辑思维能力。通常情况下，计算机科学专业的录取分数线会高于其他文科类专业。漫步在斯特林大学的校园里，无论是穿行于现代化的教学楼之间，还是徜徉于宁静的湖畔旁，都能感受到一种与众不同的学术气息。对于那些渴望在这里开启人生新篇章的年轻人来说，只要心中有梦，脚下就有路。不论是商务管理、体育科学，还是计算机科学，每一个专业都为学子们提供了展示才华的舞台，等待着他们在未来的道路上绽放光彩。 #大学第一课#

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