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学术衙门化前沿信息_学生会学术部值得去吗(2024年12月实时热点)

内容来源：安定传媒所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

学术衙门化

降维打击！读论文，学做高考历史题！（3）最近真是忙到飞起，身心俱疲。每天的笔记都是早上10点定时发，但写完通常已经是凌晨3点了。所以今天就给大家分享一个短一点的。这道题挺有地方卷特色的，全国卷和新高考后的选科地方卷命题风格有点不同。西云老师正在写相关文章，大家可以期待一下她的大作。这道题本身难度不高，A和B选项很容易排除。C项稍微有点迷惑性，但只要阅读理解能力正常，也不应该选错。杂感（一）𐟓œ 历史研究确实可以结合现实，带有某种现实关怀，带着当下的问题意识去研究。但历史也很复杂，不能随意将过去和现在不相干的事情强拉在一起。研究要有实事求是的精神。比如《万历十五年》、《叫魂》、《天朝的崩溃》这些在大众中颇具知名度的史学著作，都带有很强的现实关怀，这也是它们能在大众中流行的原因。作者举了一个例子来说明历史的复杂性：晚清海关总税务司的赫德（Sir Robert Hart）。他虽然是英国人，却受雇于清廷。他治下的海关总税务司是一个管理良好、极为清廉的现代组织，与清廷的大多数衙门不同。他积极推动中国的近代化改革。但他却对「真正要求中国实现现代化」的孙文并无同情。杂感（二）𐟌𑊊学术应当容许异端存在，这可以说是经历过特殊年代的汪敬虞先生发自肺腑的深切感受吧。汪敬虞又提到，「新的思维中，往往出现旧的思维原来就有的思想痕迹。」他举例说，有一种观点认为鸦片战争有其进步的一面，如果更早发生，中国也就不会是后来的面貌了。（当然，实际上鸦片战争后清廷仅认为其为偶发事件，也并未因此产生改革的意愿。直到第二次鸦片战争被英法联军攻破首都北京，且南方面临太平天国威胁的情况下，才进行了洋务运动。）汪敬虞又引述一个世纪前的洋人具有相类似的看法。只不过出发点并不相同，一个世纪前的西方报纸是正当化侵略，反映了西方一种将「殖民」看作是「先进文明对落后文明的拯救」的一种叙事，而今人则是学术探讨。但这种分析的过程可以加深我们对历史问题的认识。希望这些杂感能帮到大家在做高考历史题时多一些思考和感悟！

令人作呕的腐烂毒瘤！谁才是教育乱象的罪魁祸首？原创狂人的日记今天，我的愤怒难以抑制！中国教育体系的丑闻层出不穷，而最近杭州中国美术学院教授赵某某涉嫌强奸研究生的案件，更是狠狠撕开了这个腐烂系统的遮羞布！我们不能再掩耳盗铃，这不仅是个别人的道德沦丧，而是整个教育体制已经被毒瘤侵蚀。我们必须直击根源：到底是谁，或者说，是什么，酿成了这场教育界的浩劫？中国的教育体系赋予了教师，尤其是大学教授，难以想象的权力。这种权力不仅来自他们的学术地位，更是源于制度性的特权纵容。从招生、学术研究到论文指导、保送深造，教师拥有决定学生命运的绝对话语权。他们俨然成了教育帝国中的“独裁者”，操控着学生的未来，而这种失控的权力正在被肆无忌惮地滥用。赵某某的恶行并非孤立事件，而是权力横行下的一个典型缩影。无数“赵某某们”在这张无形的权力网络中，腐化堕落，恣意践踏教育的底线！权力的傲慢和腐败是这场乱象的核心，而根源正是中国教育体制内权力过度集中的顽疾。监督的缺失让这些权力无法制衡，教师群体的腐败现象因而如野火般蔓延。这种毫无透明度、毫无问责制的体制，为权力滥用提供了温床，最终使得中国的教育成为一个腐烂的黑洞，吞噬着学生的希望和未来。几千年来，中国的“尊师重道”文化虽初衷美好，但在当今，却异化为某些教师滥用权力的遮羞布。这种扭曲的传统让教师被捧上了不应有的神坛，而学生则被压制为没有话语权的“附属品”。尊师重道本应是相互尊重、共同进步的纽带，但在现实中，却演变成教师将学生视为可以随意操控的“工具”，一个个年轻的生命被踩在脚下，任人宰割。过去，师生关系本该是平等的学术交流与成长之路，但如今，这种关系被彻底扭曲。教师的权威不再用于传道授业，而是满足其私欲和贪念。学生们在这样的关系中失去自主性，沦为教师权力游戏中的牺牲品。赵某某事件不是孤例，而是整个教育文化系统性崩坏的标志！我们看到的，是这个腐朽的教育体制正在逐步瓦解，而赵某某们则是这场灾难的急先锋！如今的高校，更像是腐化的“衙门”。行政化的管理模式如同毒瘤，腐蚀了学术的纯净土壤。学术研究沦为职务晋升和资源倾斜的筹码，教师之间互相攀附、迎合，学术独立性荡然无存！在这样一个功利至上的环境中，教书育人早已成为了教师的次要任务，他们的心思更多放在如何利用手中的权力谋取私利。这就是为什么赵某某们敢于肆无忌惮地犯下滔天罪行，而没有任何畏惧。图片更可悲的是，类似的丑闻层出不穷，但每次舆论风暴之后，社会的关注总是一闪即逝，真正的问责与反思往往是“雷声大，雨点小”。这样的冷漠和淡忘，简直就是帮凶，给了那些权力滥用者逃脱惩罚的温床。赵某某事件中的学校表态，不管多么正义凛然，如果最终只为了息事宁人，而没有真正的惩治与改革，那么所有的表态不过是粉饰太平，丑闻还会继续上演。中国教育的乱象根本原因，不仅在于个人的腐败，更在于整个体制的崩塌。没有制度的制衡，没有社会的监督，这种现象必将反复发生，持续恶化。我们的教育体系，已经到了非改不可的时刻！我们需要真正的反思与行动，去打破这场权力与利益交织的黑暗牢笼。我们必须记住，教育的核心，不是权力的垄断与滥用，不是利益的争夺与交换，而是知识的传承和思想的启蒙。教师，本应是引领者，是灯塔，而不是高高在上的“统治者”，更不该是贪婪的利益追逐者！我们必须从制度上改革，文化上反思，社会上觉醒，才能真正挽救这个已经病入膏肓的教育体系。只有当权力被真正透明化，监督机制真正有效，师生关系回归平等，赵某某们才会无处可逃，教育的神圣与崇高才有可能回归。而这一切的改变，需要我们每个人的参与和觉醒！教育乱象不是某一代人的悲剧，而是整个民族的危机。每一个滥用权力的时刻，都是对社会底线的挑战。我们不能再继续沉默，不能再袖手旁观。我要呼吁每一个人，关注这些乱象，监督每一个教育者的行为！我们必须团结起来，为中国的未来而战！这不仅关乎一代人的命运，更关乎整个国家、整个民族的前途！，

在风云变幻的近代中国，刘文典以其独特的个性和坚定的信念，成为了教育领域中一颗璀璨的明星。1889年出生于安徽合肥的他，自幼家境贫寒，却凭借过人的勤奋与对新思想的敏锐感知，一步步踏上学术与革命的征途。 1907年，刘文典在日本留学期间，深受当地先进教育理念和政治思想的影响，毅然加入了同盟会，誓要推翻清朝，建立民主共和国。回国后，他投身于辛亥革命，担任《民立报》编辑，用笔杆子为革命理念摇旗呐喊。此后，他再次赴日，加入孙中山领导的中华新思想党，成为孙中山的秘书，积极参与国民党的政治活动，展现了他的革命热情与坚定信念。 1928年，刘文典被任命为安徽省立大学校长。在这个岗位上，他致力于推广新教育，倡导思想解放，对学术自由和独立思考给予了极大的重视。然而，他的教育理念与当时国民政府推崇的威权和集中教育管理方式大相径庭，这为后来的冲突埋下了伏笔。在一次视察中，蒋介石与刘文典的冲突达到了高潮。蒋介石作为国民政府的最高指挥官，试图统一全国，对教育机构的干预日益加深。而刘文典则坚持认为学校是学术自由的殿堂，不应受到政治力量的干扰。在一次会议中，刘文典公开反驳蒋介石的指令，直言“这里是学校，又不是衙门”。蒋介石对此极为不满，双方言辞激烈，最终升级为肢体冲突。蒋介石在愤怒中打了刘文典两巴掌，而刘文典也不甘示弱，往蒋介石肚子上踹了一脚，导致蒋介石应声倒地。这一事件迅速引发了社会广泛关注。面对蒋介石的极端反应和死亡威胁，刘文典依旧沉着应对，坚守自己的信念。经过一系列的社会动荡和外界压力，蒋介石不得不作出让步，刘文典在蔡元培等人的努力下最终获释。获释后的刘文典并未因此退缩，他继续坚持自己的教育理念，到北平任教，为中国的教育事业贡献自己的力量。他的故事，成为了坚守学术自由、敢于挑战权威的典范。刘文典的一生，是革命与学术交织的一生，是坚守信念与追求真理的一生。他的故事告诉我们，无论时代如何变迁，坚守自己的信念和追求真理的精神永远值得我们学习和传承。

中纪委痛批高校官僚主义：学术圈也要反腐最近，《中国纪检监察》杂志上披露了一些高校中存在的官僚主义问题，真是让人触目惊心。有些高校的行政机构效率低下，行政干部们颐指气使，把校园搞得像“衙门”一样。还有一些所谓的“大佬”们，通过师生、同门等纽带互相提携，形成了封闭的“圈子”。更离谱的是，个别高校的领导和老师把社会上的商品交换原则带进“象牙塔”，把学术资源作为攀附权贵的手段。中纪委明确指出，官僚主义在“象牙塔”里的危害尤其严重，绝对不能放任不管。必须重拳出击，露头就打，彻底铲除官僚主义滋生的土壤。十九届中央第七轮巡视向教育部党组和31所中管高校党委进行了巡视反馈，结果发现一半以上的高校都存在不同程度的官僚主义问题。就像打扫“象牙塔”一样，如果不彻底清理，一样会藏污纳垢。学术圈也不例外，如果不加强作风建设，歪风邪气就会侵蚀。现象一：“官气”十足，衙门做派 𐟏›️ 有些高校的行政机构效率低下，行政干部们颐指气使，把校园变得像“衙门”。有的师生在去盖章签字时，遇到“门难进、脸难看、事难办”。华北某高校的学生说，学校教务老师一周只有半天时间对学生办理业务，遇到急事只能“干着急”。有的高校办事流程繁杂，一些事务性工作需要职能部门盖好几个章，有学生为补办学生证到不同部门来回跑10趟。行政权力掌握资源分配，导致一些教职人员追逐“官职”，有人为此还大费周章。如内蒙古某大学一名教研室主任为竞聘校处级干部，竟然向时任学校党委书记行贿。在一些学术资源有限的高校，经费审批权大多集中在校领导手中，行政领导往往在经费划拨、项目申请、入选各类人才计划等方面起决定性作用。某高校理工科院系一名副教授表示，普通教授也许拿项目不容易，可如果有了行政职务，情况可能就不一样了。还有一些人官学一体，美其名曰“双肩挑”，实则“两头吃”。有的一边占据领导干部位置，一边又经常以学者身份外出参加学术活动等，既头顶领导光环参与学术资源分配，与普通教师争利，又利用领导身份排挤学术竞争对手，引发干群矛盾。总之，官僚主义在高校中的危害不容小觑，必须采取有力措施加以整治。希望这些高校能够认真反思，切实改进作风，为学术研究和人才培养创造一个良好的环境。

台儿庄古城：不去你会后悔的！ 𐟏ž️ 如果你还没去过台儿庄古城，那你真的错过了一个宝藏地！这个地方虽然小众，但绝对值得一探。 𐟏蠤𝏥Ž訍：湖光月色观景客栈这家客栈简直是古城中的一颗明珠。不仅住宿舒适，环境优美，而且位置超方便，从东门步行2-3分钟就到。门口就是美食一条街，购物游览两不误。客栈的后院临湖而建，坐在湖边品茶聊天，感受古城的宁静与美丽，简直是梦幻生活。装饰风格古香古色，既有传统之美，又不失现代气息，真的是一处亮色。 𐟗𚠦𘸧Ž騷狀🨧„划第一天：古城西门：从西门进入，开始你的探索之旅。大衙门街：沿着主街走，感受古城的历史气息。参将署：参观这座历史悠久的建筑，了解它的故事。翠屏学馆：沉浸在知识的海洋中，体验古代学术的氛围。天后宫：参观这座妈祖庙，感受信仰的力量。复兴广场：在广场上休息，享受一段宁静的时光。第二天：内河游船：乘坐游船，换个角度欣赏古城的美。台儿庄大战遗址公园：缅怀历史，了解古城的过去。古城夜景：夜晚的古城灯火辉煌，别有一番风味。 𐟍𝠧𞎩㟦Ž訍八大碗：台儿庄的传统美食，多种地道的枣庄风味菜肴，每一道菜都蕴含着丰富的文化内涵和地方特色。扣南瓜：喜欢甜食的朋友一定不能错过这道菜，老南瓜为主料，经过腌制和蒸煮，口感软糯，甜而不腻。枣庄辣子鸡：台儿庄的特色菜，以其独特的辣味和香嫩的鸡肉著称，色泽红亮，辣而不燥，让人回味无穷。 𐟓 小结来到台儿庄古城，入住湖光月色观景客栈，体验古城的慢生活。你可以漫步在古城的石板路上，感受历史的沉淀；在湖边享受一杯咖啡，欣赏湖光山色；品尝到地道的枣庄美食，每一道菜都是对味蕾的极致诱惑。台儿庄，一个让你来了就不想离开的地方。

中年再读《儒林外史》：别有一番滋味人到中年，重新拿起《儒林外史》，感觉完全不一样了！这本书是吴敬梓写的，他可是个出身望族的人。全书以各种知识分子为主角，是中国古代最杰出的讽刺小说之一。《儒林外史》这个名字来自《史记》的“儒林列传”，意思是学术界。作者用“外史”这个名字，是为了区别于正史。晚清时期的谴责小说，比如《二十年目睹之怪现状》和《官场现形记》，都深受它的影响。书中有很多经典故事，比如王冕画荷花和范进中举，这些故事都影射了当时的科举制度。王进、匡超人等人物的故事更是让人印象深刻。比如，书中第五回有个姓严的贡生，他仗着自己家大势大，横行乡里。他家的小猪跑到邻居王小二家，王小二送还给他，他却硬要王小二押八钱银子买走。后来，这口猪养到一百多斤时，不小心又跑到严家，严贡生立即把猪关起来。王小二来讨要，严贡生理直气壮地说：“猪本来是我的，你要讨猪，按时值估价，拿几两银子来，领了猪去。”王小二是个穷苦人家，没有那么多银子，就和他争吵起来，被严贡生的几个儿子臭打了一顿，腿都打折了，只得睡在家里。书中还有很多类似的例子，比如刘家假借娄府的官衔开道运粮，潘家老三因衙门路熟，专做一些拐卖妇女、邀人代考的事，每回都可得几百两银子。作者通过大量的细节描写，把他们的丑恶嘴脸展现在读者面前。再比如明朝官场政治腐败，贩盐仍属于暴利行业。《儒林外史》第四十三回记载，万家有两艘运盐船，快抵达大姑塘时，突然狂风大作，将船横扫到岸边。岸上两百多艘小船见状，如饿狼扑食般涌上来，把船里的盐一包一包全搬走了。舵工、水手面面相觑、束手无策，只得去报官请诉。知县听后说了这样一段话：“本县法令严明，地方清肃，哪里有这等事！分明是你这奴才揽载了商人的盐斤，在路伙着压船的家人任意嫖赌花销，沿途偷卖了，借此为由，希图抵赖。你到了本县岸下，还不实说么？”水手们不仅没有得到应有的补偿，还惹上一场官司，关入监狱。官场的腐败风气，致使百姓有苦难言，最后终将走向没落。吴敬梓通过这些不和谐的人和事进行婉约而锋利的讽刺，敏锐地捕捉人物瞬间的行为，把对百年知识分子命运的反思和他们瞬间的行为巧妙地结合在一起，使讽刺具有文化内容和社会意义。人到中年，重新读这本书，感觉别有一番滋味。每次看到这些故事，总会有很多感慨。也许这就是经典的魅力所在吧！

张元济行书《刻画掎摭七言联》，立轴水墨纸本 130㗳2 cm㗲。释文：刻画圭角出崖窍，掎摭星宿遗羲娥。张元济（1867年10月25日—1959年8月14日，享年91岁），男，字菊生，号筱斋，浙江海盐人。中国近代杰出的出版家、教育家、爱国实业家。出生于名门望族，书香世家。清末中进士，入翰林院任庶吉士，后在总理事务衙门任章京。1902年，张元济进入商务印书馆历任编译所所长、经理、监理、董事长等职。解放后，担任上海文史馆馆长，继任商务印书馆董事长。1959年8月14日在上海逝世，享年92岁。张元济一生为中国文化出版事业的发展、优秀民族文化遗产的整理、出版作出了卓越的贡献。在他主持商务印书馆时期，商务印书馆从一个印书作坊发展成为中国近代史上最具影响力的出版企业；他组织编写的新式教科书风行全国，在中国近现代教育史上具有开创性的意义；他推出严复翻译的《天演论》、林纾翻译的《茶花女》等大批外国学术、文学名著，产生了广泛深远的影响；他主持影印《四部丛刊》、校印《百衲本二十四史》以及创建东方图书馆，对保存民族文化都有很大的贡献。著有《校史随笔》、《中华民族的人格》等。「这就是中国风」「遇见艺术」

翻译的三个层次：你想成为哪一级？ “成为翻译，真是太酷了。” 等等，拥有翻译梦想的我们其实都很低调，低调中透着内涵（内涵才是重点）。我们可不是为了在人前炫耀，就算有这种想法，我们也不会真的去炫耀，自己悄悄地自我满足就够了。翻译的历史可以追溯到古代。《说文解字》里说，“译，传译四夷之言者。”当然，我们不能说“四夷”，应该说是全球五湖四海的友邦、友人。古代的“翻译”活动叫做“译”，所以现在我们还有译本、译著、译作、译者、口译、笔译。现在当然也有“高翻”，但是有时候别人叫我们翻译东西，能不能说“帮我译一下”，不要说帮我“翻一下”。关于翻译的层级第一层级：翻译界的泰斗、大神你有没有发现，近现代以来，那些我们熟悉的文学界大牛都做过翻译？比如鲁迅，据说鲁迅在著作方面，一半以上的时间用来翻译外国文学和学术作品（翻译报酬很高），剩下的一半才是自己写作。还有钱钟书、杨绛、张爱玲、冰心、林徽因，他们都是学贯中西的翻译大家。当然，还有我们的许老前辈，译界大神，我们的楷模。当前也有很多厉害的，比如《魔戒》的译者等大神。第二层级：翻译界的泰斗、大神翻译界的泰斗、大神们，比如鲁迅、钱钟书、杨绛等，他们不仅在文学上有很高的成就，同时在翻译上也造诣深厚。这些大神们往往有着丰富的文化底蕴和文学素养，能够将原文准确地传达出来。第三层级：恰饭层级没错，说的就是我们。我们是靠这个来谋生吃饭的。玄奘自不必说，本职是僧人。第二层级的大神，本职要么是那个年代的公务员，要么是教授同时很主要的还是文学家。现在（此刻来说）中国的翻译群体分为两部分：兼职翻译和全职翻译（当然是废话）。大家在百度上膜拜的精致（褒义词）翻译偶像大多应该是时间比较多的，因为他们要么是外企或者是大厂或者是衙门内在职，要么年少无忧。译界尤其苦逼的应该是除了翻译东西（特指笔译），没有其他本职（正职）工作的人，比如我。这类群体恰饭的时候，确保不要“攒”字数，爱惜自己的羽毛就OK了。总结还在学校，准备做翻译或者已经开始上手翻译的你，准备成为哪种译者？公务员+翻译？教师+翻译？大厂在职+翻译？自由翻译？切记，自由译者是下下之选。把热爱和生活分清楚。对了，还有一种大神，把自己的两种爱好合二为一了，比如十年前就叱咤足坛的足球主帅穆里尼奥，他本来就是一名足球翻译。

第24届平遥国际摄影大展全攻略！嘿，摄影迷们！2024年第24届平遥国际摄影大展马上就要开幕啦！这次的摄影展可是由作品展览、图片交易、展览评选、学术交流和IP融合五大板块16个单元组成的，简直不要太精彩！想去的朋友们赶紧收藏这篇攻略吧！展览篇主题：廿四光华ⷦ–𐨴襽𑥃 时间：2024年9月19日-9月23日地点：平遥古城内的棉织厂、柴油机厂、吉祥寺、县衙四大展区。离下西门最近的柴油机厂展区，其他门也能走到，不过会远一些。购票篇柴油机厂、棉织厂和吉祥寺观展免费参展摄影师观展也免费县衙是古城内景点，观展需购买门票如果你注册观展，展期内还有听讲座等多项福利哦！亮点展院校展：这可是平遥国际摄影大展最具吸引力的品牌单元，世界上最大规模的学生展！本届大展共有118所国内外院校参展，其中还有10所国际院校。首届水下摄影展：主要展示来自世界各地摄影师在水下摄影领域的成果，由人海共鸣、海洋生态守护、水下生态意识、创意水下人像、水下运动赛事影像、水下新秀摄影师六个单元构成。游玩篇焕真平遥数字艺术光影秀：在棉织厂展区，数字艺术与历史文化的碰撞与结合，类似于北京上海的teamlab。里面的VR体感很棒，球幕影院躺着看古城历史，光影效果绝对值回票价！平遥古城：从柴油机厂展区出来后，往里走走有很多经典景点，如日昇昌、镖局、市楼等。如果时间充裕，傍晚时分上城墙散散步也很美！又见平遥：在古城外面，西门出去就是！名气很大，想去的朋友提前买票就好。交通篇自驾/打车：距G5高速口约4KM，导航至平遥古城下西门，步行约2分钟抵达。火车/高铁：距平遥站（火车站）约800米；距平遥古城站（高铁站）约6公里。长途客车：有直达班次，从太原市出发，直达古城，省心省力！公交：护城河口站、百货大楼站或光大商场站。个人觉得出来玩就是要佛系一点，晒着阳光随意在大街小巷走一走，真的很舒服～2024年9月19日，大家相聚平遥，逃离喧嚣！𐟓𘢜耀

慈城孔庙探秘𐟏𐥍ƒ年文脉必游慈城孔庙，一座承载着千年历史与文化的古建筑群，带你领略古代学术的庄严与韵味。 𐟓慈城孔庙 𐟓地址：宁波市江北区慈城镇竺巷东路55号 ⏰开放时间：08:30-16:50 𐟚‡交通：轨道交通4号线直达慈城站，或乘坐339-1路、339-2路公交至清道观站。 𐟎‰游玩亮点： 1、漫步慈城孔庙，仿佛能穿越千年时光，梦回大唐盛世的错觉让人陶醉。 2、古镇内还有县衙、冯俞宅、校士馆、彩绘台门等景点，每一处都值得细细品味，感受历史的厚重。 𐟓Œ贴心提醒：来慈城孔庙，不仅是对古代学术的致敬，更是一次心灵的洗礼。记得提前规划好行程，以免错过这座千年文脉的精华。 #慈城孔庙# # #宁波旅行# # #古镇游# # #历史文化# # #穿越千年# # #学术庄严# # #梦回大唐# #