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汉代学术成就权威发布_十大冷门但前景好的专业(2024年11月精准访谈)

内容来源：安定传媒所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

汉代学术成就

湖南博物院马王堆数字大展：必看亮点 𐟔堧”Ÿ命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展 𐟔堩š着数字技术的飞速发展，现代观众对文化消费的需求日益多样化。值此马王堆汉墓考古发掘五十周年之际，湖南博物院将借助全球学术研究成果，利用数字技术的优势，举办一场国际性的沉浸式数字大展，旨在展现汉代的艺术文化成就，开辟文化遗产传播的新途径。 𐟔堢€œ生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”由湖南博物院与中国数字图书馆联合哈佛大学中国艺术实验室汪悦进教授团队推出。我们整合了全球性的学术资源，运用最前沿的多媒体技术，以数字化多媒体剧场的方式，全方位展示马王堆汉代文化、艺术、想象与认知世界，充分展现早期中国文明对于宇宙时空与生命仪式的壮阔想象与艺术表达。 𐟔堦œ쥱•览结合全球学术界对于马王堆汉代文化研究的最前沿成果，深入挖掘马王堆汉墓所承载的汉代文化中“天人合一”的生命哲学。展览由“时空”“阴阳”“生命”三个艺术主题构成，充分展现“宇宙运转-生命升华”的动态过程，为观众带来深层次的、对于中国早期宇宙观与生命观的认知体验和艺术美学。

司马迁：历史的记录者与文化的传承者引言司马迁，字子长，汉代著名的历史学家、文学家和思想家，被誉为“史家之绝艳”。他的作品《史记》不仅是中国历史上第一部纪传体通史，更是中华文化的重要瑰宝。司马迁的生平与成就，不仅反映了他个人的卓越才华，也折射出那个时代的历史背景与文化氛围。本文将深入探讨司马迁的生平经历、学术成就、思想影响以及他在中国历史上的重要地位。一、司马迁的生平经历 1. 早年生活司马迁出生于公元前145年，祖籍陕西省韩城市。他的父亲司马谈是当时著名的史学家，担任太史令，负责国家的历史记录与天文历法。受家庭影响，司马迁从小便对历史产生了浓厚的兴趣。年轻时，他游历了许多地方，广泛接触各类人物，积累了丰富的历史和文化知识。 2. 从军经历公元前129年，司马迁被任命为汉武帝的随军史官，参与了对匈奴的征战。在战争中，他亲历了许多历史事件，见证了战争的残酷与历史的变迁。这段经历不仅丰富了他的历史视野，也为后来的《史记》提供了第一手的资料。 3. 受辱与坚韧司马迁的命运在公元前99年发生了重大转折。由于替李广利辩护，他遭到汉武帝的惩罚，被判处宫刑。面对这一屈辱，司马迁没有选择自杀，而是选择了忍辱负重，继续进行他的历史编纂工作。他曾说：“宁为玉碎，不为瓦全”，这体现了他对历史与个人理想的坚定追求。二、《史记》的创作与成就 1. 《史记》的结构与内容《史记》是司马迁一生的心血之作，历时近十三年完成。全书共一百三十篇，分为十二本纪、三十表、七十列传、八书和十志。它不仅涵盖了从黄帝时期到汉武帝时期的历史，还涉及政治、经济、军事、文化等多个方面，形成了一个系统的历史框架。 2. 纪传体的创新《史记》开创了纪传体的写作形式，将历史人物的生平与历史事件结合在一起，生动地展现了历史的全貌。这种写作方式在后来的历史著作中被广泛采用，成为中国历史记载的重要模式。 3. 文学价值《史记》不仅是一部历史著作，更是一部文学经典。司马迁在书中运用了大量的修辞手法，如对比、排比、夸张等，使得历史人物的形象栩栩如生。其语言简练而富有表现力，成为后世文人学习的楷模。三、司马迁的思想影响 1. 史学思想司马迁在《史记》中提出了“史家之绝艳”的观点，强调历史的客观性与真实性。他认为，历史不仅是对过去的记录，更是对未来的警示。他在书中常常引用古人的言论，借以阐述历史的教训，体现了他深厚的历史哲学思考。 2. 人性观与价值观司马迁对人性的理解深刻而复杂。他在《史记》中描绘了许多历史人物的性格与命运，展现了人性的多面性与复杂性。他认为，历史人物的成败与其内在的道德品质、智慧和决策能力密切相关。此外，司马迁对忠诚、正义、诚信等价值观的强调，深刻影响了后世的道德观念。 3. 文化自信与民族精神司马迁在《史记》中展现了强烈的文化自信与民族精神。他通过对历史事件的回顾与分析，强调了中华民族的伟大与辉煌，激励后人继承与发扬中华文化。这种文化自信在历史的长河中不断传承，成为中华民族团结奋进的重要精神力量。四、司马迁在历史上的地位 1. 历史学的奠基人司马迁被誉为“史家之绝艳”，是中国历史学的奠基人之一。他的《史记》不仅为后世的史学研究提供了丰富的资料与方法论，更为中国历史学的发展奠定了基础。后来的许多历史学家，如班固、范晔等，都在《史记》的影响下，继续探索历史的真相。 2. 文化传承的桥梁司马迁的《史记》是中国文化的重要组成部分，它不仅记录了历史事件与人物，还传承了中华民族的文化精神与价值观。通过对历史的叙述，司马迁将历史与文化紧密结合，为后世提供了宝贵的精神财富。 3. 思想启蒙的先驱司马迁的思想不仅局限于历史学领域，还对哲学、文学等多个领域产生了深远影响。他对人性、道德、历史的思考，启发了后世无数的思想家与文学家，为中国文化的繁荣发展提供了源源不断的动力。结语司马迁以其卓越的才华与不屈的精神，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。他的《史记》不仅是中国历史的丰碑，更是中华文化的瑰宝。通过对司马迁的研究，我们不仅可以更好地理解历史的变迁与文化的传承，也能从中汲取智慧与力量，激励我们在新时代的征程中继续前行。司马迁的精神与思想，将永远激励着后人，成为我们不断探索与追求的动力源泉。

国家宝藏第二季第四期：四川博物院的珍藏 𐟔𘠥››川博物院 𐟔𘊊1⃣ 东汉制盐画像砖这块画像砖上描绘了古代四川的制盐场景，展示了采卤楼架和制盐过程。它不仅记录了四川先民如何运用力学机械原理发明凿井、采卤、输卤工艺和机械设施，还推动了盐业生产力的发展。这幅画像砖是研究汉代四川井盐生产和科学技术的珍贵文物。在汉代，盐的种类有很多，如海盐、池盐、井盐和岩盐等。海盐主要分布在沿海地区，而内地则多食用池盐。在巴蜀地区，井盐非常盛行。那么，用什么燃料来煮盐呢？一种是薪柴，另一种则是天然气。《华阳国志ⷨœ€志》记载：临邛县有“火井”（天然气井）。三国时期，诸葛亮曾前往此地观察“火井”，当时的“火井”深达130多米，这在当时世界上是绝无仅有的。如何采气？当时人们用“以竹木投以取火”的方法将火引上来，然后用铁盆反盖在井上，使天然气不致扩散和外泄。另一种方法是用竹筒采集储存天然气，引井火煮盐，产量大增。 2⃣ 格萨尔唐卡《格萨尔》是一部以口耳相传的方式讲述了格萨尔王英雄业绩的史诗，代表着古代藏族文化的最高成就。它不仅是研究藏族社会历史的一部百科全书，更是国际学术界称其为“东方的荷马史诗”。《格萨尔》世代相传，至今在藏族群众中广泛流传，尤其是农牧民当中。有的吟游诗人终其一生在吟唱《格萨尔》。这是世界上最长的一部英雄史诗，有120部、100万诗行、2000多万字。 3⃣ 后蜀残石经后蜀残石经被誉为是传诵千年的“史上最强教材”。最早的“后蜀石经”为五代时期后蜀宰相毋昭裔主持刊刻的儒家经典石经，立于文翁石室。文翁石室是一所连续办学两千多年未有中断、未曾迁址的学校，为中国第一所由地方政府开办的学校，著名校友有司马相如、郭沫若等。毋昭裔之后，宋人续刻，最终历时近200年，集结了儒家十三经，奠定了儒家经典十三经的格局。蜀石经不仅刊刻经文，最为珍贵的是还刻有注释。它以拓印本的形式影响全国，在宋代广为流传。然而，千余块后蜀石经因南宋末年的战乱而散佚，现仅存几块残石，故名“后蜀残石经”。尽管如此，这些残石仍为所有能见到石经的学者提供了获得知识的公平机会，为后世蜀学之大兴打下了坚实的基础，更是中华文明以济世安民为目标的永恒见证。

这套经典书单，让你深入了解西南联大！ 𐟓š 如果你对历史和文学感兴趣，那么这套书绝对不能错过！《西南联大文学课》、《西南联大国史课》和《西南联大哲学课》这三本书，带你走进80年前的西南联合大学，感受那些大师们的智慧和风采。 𐟏련忥—联合大学，这所由国立北京大学、清华大学和私立南开大学合并而成的特殊大学，虽然只存在了8年11个月，却培养出了众多卓有成就的大师。这里是中国版的“人类群星闪耀时”： 2位诺贝尔奖得主 5位中国国家最高科技奖得主 8位“两弹一星”功勋奖章得主 170多位中国科学院院士和中国工程院院士 𐟓š 这套书通过13位曾在西南联大任教的大师的文章，展现了西南联大的通识教育风貌。你可以看到朱自清、冯友兰、陈寅恪等大师们的教学风格和人格修养，感受到他们对学问的认真和对教育的坚持。这些文字不仅展现了大师们的学术成就，更展现了他们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。 ———【文学课】——— 𐟌䠦œ줹榔𖥽•了朱自清、游国恩、罗庸、萧涤非、闻一多、浦江清等6位先生的文章，涵盖了朝代更替与文学古今之变的关系、《红楼梦》的创作动机等重要的文学话题。通过文学来展现西南联大包容、高质量、重基础的通识教育，进而展现西南联大卓越的学术风采。 ———【国史课】——— 𐟍ƒ 以时间为轴，由远及近，集结了张荫麟、陈寅恪、吴晗、雷海宗4位教授的经典著作，从多个维度探寻中国历史的发展，如汉代的经济政策、唐代的政治制度、明教与明朝的关系等。 ———【哲学课】——— 𐟍 本书通过哲学展现西南联大通识教育的多元性：先秦时代的百家争鸣，佛学传入与玄学的奇妙融合，知行合一的辩论等。将中国哲学的脉络抽丝剥茧，梳理得当。 𐟌Ÿ 如果你打算读这套书，建议从文学课开始。国史和哲学部分需要一定的历史知识基础，可能会稍难一些。 𐟌𛠥悦žœ你能耐心看完这几本，你将收获超过2000多个知识点，国学知识一手掌握！更重要的是，在书里你将遇到那些富足的精神和自由的灵魂。 𐟌™ 『吹灭读书灯，一身都是月』我是山野，读书进行时...

伊川有四为称为“伯”的历史名人。这几位称“伯”的名人，并不是“王、侯、伯、子、男”的爵位号，而是对伊川四位先哲圣贤的称呼。 1、程颢创河洛理学，被赐封为“河南伯”。 2、程颐在呜皋创办伊皋书院（伊川书院）讲理学，赐称“伊川伯”。 3，邵雍在“新城故城”神荫原地区安居，慕名伊尹“耕于有莘之野乐尧舜之道”，取字“尧夫”，创办安乐书院，讲学于家，被宋皇帝赐村“新安伯”，从祀文庙。 4，伊尹生于伊水有莘之地，被孔子赞为“大贤唯有伊尹，被孟子赞“伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道，伊尹圣之任者也”，称“莘伯”。这四位历史先贤，唯邵雍不愿当官，史料记载，王拱辰、富弼、文彦博等曾推荐邵雍入朝为官，宋仁宗赐雍官职，官差送诏书至雍家门口，雍躺床上蒙被呻吟，以病重为由，拒不接诏，接连数次均如此，朝廷只好作罢。所以雍去世后朝廷又追封其官位是“颍州团练使”、“秘书阁校书郎”等，只是一种荣誉称号，不作为任官职的凭据。历来邵氏后人及传世邵氏家谱，也不将他称为官员。故邵雍塑像服装不用官服。但他的学术成就非同一般，据美国学者孟德维（音译）所著《莱布尼茨与儒学》书记载:康熙皇帝聘请了两位西方传教士“白晋”和“闵明我”，他俩对康熙帝讲述中国有两位“世界级人物”，一位叫伏羲，发明用几根草棍变动，可预测世事的易经。另一位是邵雍，更厉害。他开创的“天根1和月窟0”西个数象互变“加一位法”理论，未来世界将被这两个数字控制。认为邵雍的学问达到三十三天高度，并说他的一有空就琢磨着“如何按邵雍的想法理论，达到实现象与数的互变”。康熙闻听此言大悦，立即亲笔御书《学达性天》匾，康熙二十六年春三月，派贴身秘书、钦差、翻译官喀拜把此匾送到洛阳，“洛嵩二邑百官绅缙，跪迎效外，次日，百官绅缙和百姓欢传百里，鼓乐导引，送到嵩邑新店镇（今伊川平等村内）邵夫子祠堂开御箱悬挂”。白晋把邵雍画的《伏羲先天六十卦方圆图》寄给德国学者莱布尼茨，莱氏苦思研究此图，发现其中128卦象符号，所有的阳爻（天根）是由1组成，所有的阴爻（月窟）是由0组成（西方考古学把文物O环侧视图画为--，正是八卦符号中的阴爻图象）。可以明白看出邵雍的《伏羲先天图》显示的恰好是二进制有规律的排列。于是莱布尼茨写出了一篇论文《论伏羲1与0的应用》发表在1687年法国皇家科学院院刊上。这是世界上第一篇关于“二进制”的科学论文，开创性指导后世电子计算机采用二进制。为现代科学文明进步作出了巨大贡献。但邵雍所画的《伏羲先天图》标的作者是伏羲而不是邵雍自己的名字，故人们不知道邵雍是数码理论的启蒙者。后世历代有人揭发是宋人邵雍“伪造”了先天图，说他画的这幅图与汉代甚至上古的《先天图》卦序排列不对号，是邵雍的“伪作”。但由此正好确定莱布尼茨引用的邵雍所画先天图，正好是显示出二进制数码排列规律，也是无可争变的这幅《伏羲先天六十四卦方圆图》是邵雍的“原创发明”！ #伊川身边事#

汉代宇宙论与艺术：从神话到建筑汉代，这个大一统的帝国时代，充满了丰富的想象和神秘的色彩。儒家正统地位的确立，民间神话的丰富想象，以及帝国气象的渲染，都为这个时代的艺术和哲学打下了独特的印记。汉代学术思想与哲学发展 𐟓š 在汉代，学术思想开始重视经学，而经学主要以儒学为主。除了经学，哲学的内容还包含在诸子学的系列下。其中，董仲舒的“天人合一”、扬雄的辞赋和王充的气论，成为了这个时代的三大哲学支柱。汉代神话与美学 𐟐‰ 汉代是中国神话最发达的时代之一。这个时代把先秦流传下来的神话系统化，完善了其象征意义。神话学不仅是研究历史的视角，更是研究美学的重要角度。简帛文献与新史料 𐟓œ 从战国到汉代，简帛文献是研究汉代思想与艺术不可忽视的材料。在使用近年发现的汉代新史料时，应注意使用的限度和严肃的态度。宇宙论与天地秩序 𐟌 政治上从战国的分裂到秦汉的统一，思想上时间和空间的一元化都为汉代宇宙论的建立提供了基础。周易八卦和六十四卦系统、阴阳五行体系和十二月令等，都是汉代天地秩序的典型模拟系统。这些模拟系统的共同点是把天地秩序塑造成在时间中、空间中展开的有机整体。宗白华的“象的形而上学” 𐟧™‍♂️ 宗白华提出的“象的形而上学”，强调了汉代艺术中的象征性和意象性。这种思想为研究汉代艺术提供了新的视角。汉赋与建筑：时空与生命的表达 𐟏汉赋以大宇宙、世界的时空为整体，以生命的相互关联为表达目标。汉代建筑则展现了天地人的大格局，天地作为整体在时间和空间的大结构中展开。结语 𐟓 汉代是一个充满想象和神秘的时代，其宇宙论、哲学思想和艺术表达都为我们提供了丰富的研究材料。通过深入挖掘这些材料，我们可以更深入地理解那个时代的思想和艺术。

考古博物馆探秘：穿越千年之旅中国考古博物馆，一个充满历史与神秘的地方，虽然预约难度较大，但绝对值得一游。第二次探访这里，我终于有机会将去年未看完的部分补全。 𐟏𚠩“œ牺尊：博物馆的镇馆之宝之一，展现了商周时期青铜器的独特魅力。这些青铜器不仅工艺精湛，而且充满了丰富的想象力。 𐟐… 青铜酒器：图7和图8展示了古代的青铜酒器，其精美程度令人叹为观止。 𐟓œ 铭文青铜器：青铜器上的文字让这些器具身价倍增，每一件都是历史的见证。 𐟔 铜方鼎：内壁刻有“司母辛”三字，图9展示了这件珍贵的文物。 𐟍𖠩“œ甗：内壁上刻有“好”字，图10揭示了这件青铜器的独特之处。 𐟐œ†铜鼎：内壁上刻有“亚弜”两字，图11展示了这件充满历史气息的文物。 𐟐˜ 商代象牙杯：图12展示了这件考古博物馆的镇馆之宝，一件商代的象牙杯。 𐟏𚠥…ƒ代龙纹大罐：图13展示了出土的元代龙纹大罐，尽管是碎后拼接而成，但仍不失其历史价值。 𐟏›️ 汉代瓦当：图14展示了汉代的瓦当，一件体现古代建筑艺术的文物。 𐟖‹️ 孙中山手书：图15展示了孙中山的手书条幅，一件具有历史意义的文物。 𐟓š 清代御纂朱子全书：图16展示了清代的御纂朱子全书，一件反映古代学术文化的文物。 𐟓– 明代印刷的荀子：图17展示了明代印刷的荀子，一件体现古代印刷技术的文物。 𐟎蠥”代的彩绘天王埇：图18展示了唐代的彩绘天王埇，一件充满艺术价值的文物。要真正理解这些展品，需要深厚的中国历史知识。我只是在这里留下了匆匆一瞥，但每一次的参观都让我对中国的历史有了更深的理解。

漯河许慎文化园：汉字文化的璀璨明珠 𐟌Ÿ 漯河许慎文化园，一个充满历史与文化气息的地方，是对东汉文字学家许慎的深切缅怀，也是汉字文化传承的重要载体。许慎，生于公元58年，卒于147年，字叔重，是东汉时期的文字学家和经学家。他花了近三十年时间编撰了《说文解字》，这部字典让中华汉字的形、音、义更加规范和统一，因此被誉为“字圣”和“字学宗师”。许慎文化园位于河南省漯河市召陵区，紧邻龙江路与中山路交叉口向东800米处，占地面积约150亩。园区依托全国重点文物保护单位许慎墓规划建设而成，分为广场服务区、中心展示区和墓冢保护区三大功能区。建筑布局按传统规制对称设计，三区一轴，十二个节点，展现了汉代建筑的庄重与典雅。园内主要景点包括字圣殿、叔重堂、说文馆和字形牌坊等，这些建筑不仅展示了汉字的发展历程，还融入了儒家文化的深厚底蕴。游客在游览中可以领略到中华文化的博大精深。每年端午节等传统节日，许慎文化园还会举办丰富多彩的文化活动，如端午文化讲座、中医知识讲授、香囊制作等，让游客在参与中感受到传统文化的魅力与传承。许慎墓作为汉代古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。墓冢高5米，周长33米，墓前立有清顺治十三年（1656年）郾城县知县荆其惇重修墓碑、康熙四十六年（1707年）知县温德裕立的《汉孝廉许公之墓》碑和光绪二年（1876年）知县王凤森撰文并立的《许夫子从祀文庙记碑》。这些墓碑不仅见证了许慎的崇高地位，也记录了后人对其的敬仰与缅怀。许慎文化园的建设旨在打造一个集纪念、教育、旅游于一体的综合性文化园区。园区的建成不仅为漯河市增添了一道亮丽的风景线，也为汉字文化的传承与发展提供了重要的平台。总之，漯河许慎文化园是一座承载着深厚文化底蕴的纪念性公园，它展示了许慎的生平事迹和学术成就，融入了汉字文化和儒家文化的深厚底蕴。园区的建成不仅为游客提供了一个了解汉字文化、感受传统文化魅力的平台，也为汉字文化的传承与发展注入了新的活力。

常熟好玩的地方接上一条线路，从赵曾园出来后，向西走几步，穿过一片历史街区，就到了位于书院街西侧的虞山派古琴艺术馆（赵用贤宅）。这条线路的行程大约是1.5公里，游览时间大概需要2小时。虞山派古琴艺术馆（赵用贤宅） 𐟏›️ 虞山派古琴艺术馆，也就是赵用贤宅，是全国重点文物保护单位。这座宅子是万历年间礼部侍郎赵用贤的住所，保留了明代官绅宅邸的基本特点。宅子的东侧是江南著名的藏书楼“脉望馆”。建筑内部的帽翅斗拱和砖雕木雕都是明代的遗物。现在，这里已经改建成了古琴博物馆，免费对外开放（中午12点到下午1点休息，下午4点闭馆）。翁同龢纪念馆 𐟏𘎨𕵧”訴䥮…一路之隔的是翁同龢纪念馆。正厅綵衣堂是全国重点文物保护单位。这座官绅大宅与赵用贤宅一样，结构和细节都得到了妥善保留。不同的是，以綵衣堂为中心的翁同龢纪念馆（翁心存故居）级别更高，雕花和彩绘更加繁复，是苏式彩绘的集大成之作。建筑的梁、枋、檩额等处绘有彩画，花样繁多，变化无穷。门票价格为30元（开放时间为8:30-16:30）。戴逸学术馆 𐟓š 戴逸学术馆是为了纪念历史学家戴逸而建的。戴老终身从事历史研究，学术成就斐然。2002年，戴老任《清史》编纂委员会主任。2019年，戴老将自己万余册藏书留在常熟，建成了学术馆，命名为衣山楼（原县立图书馆）。学术馆现隶属于常熟市图书馆，集中展示戴老藏书、个人照片、手稿；二楼开辟有“戴逸与清史纂修工程”专题展览陈列（每周一闭馆，开放时间为9:00-16:30）。言子墓 𐟪抨耥퐥ⓦ˜鈴Ÿ苏省文物保护单位。自汉代以来，历代修缮，筑亭立坊，规模宏大。现墓道依山而建，自下而上穿过三道牌坊。现墓道建筑大多为清代遗存，最高处有“先贤言子墓”碑刻。参观此处需要登一段山路。墓碑处回望市区可见方塔高耸，风景极佳。山上另有仲雍墓（省保）、周章墓（市保）可一并参观。这条线路不仅串联起了中国历史上重要的人物——南方夫子言子、晚清重臣翁同龢、现代著名历史学家戴逸，还能让你对常熟地区的非物质文化遗产——古琴有更全面的认识。走进常熟的历史街区，感受这座城市的深厚底蕴吧！

𐟓š资治通鉴熊逸版，解读历史新视角 𐟓–作为《资治通鉴：熊逸版》的粉丝，我深爱这套系列。从第一辑到第四辑，每一辑都带给我新的历史认识。𐟎穟𓩢‘课程更是让我在忙碌的工作中也能随时学习。 𐟎第四辑一出版，我就立刻入手了。依旧是精致的口袋本设计，方便携带，随时随地都能翻阅。对于我们这种普通读者来说，直接读《资治通鉴》难度确实不小。但熊逸老师的解读却让我觉得非常直观易读。𐟒ኊ𐟌Ÿ他并没有简单地翻译或注释原文，而是用现代的管理学、经济学、政治学、心理学等多角度、立体化的剖析，让我仿佛身临其境，感受到了历史的魅力。每一辑都带我“亲历”一个历史时期，让我对那个时代有了更深刻的理解。 𐟓š这次的新鲜出炉的第四辑是汉纪七至汉纪十五，以近210个问题为抓手，带我“亲历”了大汉王朝的精彩历史。为什么汉代商人有了钱只想买地？为什么武帝用人可以不拘一格？这些问题都让我对汉代的历史有了更深入的了解。 𐟒–总的来说，《资治通鉴：熊逸版》是我读历史的好帮手。它不仅帮我规避了晦涩难懂的学术用语，还让我用全新的视角看待历史。如果你也对历史感兴趣，不妨试试这套书吧！

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