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关于同性恋的论文新上映_免费ai写作一键生成议论文(2024年11月抢先看)

内容来源：安定传媒所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

关于同性恋的论文

研究生必读：如何高效撰写小论文？ 𐟎“研究生们，写论文是不是让你头疼？别担心，这里有一份实用指南，帮你轻松搞定小论文！ 1️⃣ 明确方向，选定题目𐟎斥…ˆ，你得结合自己的专业方向和研究兴趣来选择一个新颖且有价值的题目。记住，题目要避免敏感话题，比如时事政治、同性恋、安乐死等。如果你需要灵感，可以请教学术大佬或者找专业老师指导。 2️⃣ 收集材料，准备充分𐟓š 研究生阶段，你需要阅读大量的材料和文献，多读一些学术论文。标注参考文献，特别是实验类数据，要真实且具有说服力。你可以通过各大学术期刊数据库、知网数据库等来获取这些资料。 3️⃣ 搭建框架，理清思路𐟓Š 建立清晰的框架是写论文的关键。这样能避免偏题、盲目写作，让你知道哪里是重点，哪里是次要。框架要明确，思路要清晰，不然写出来的论文会让人摸不着头脑。 4️⃣ 整理全文，检查细节𐟖‹️ 写完全文后，一定要重新整体看一下，检查错别字和语句是否正确。有没有内容过多或过少的地方？查漏补缺，调整重复率。 𐟒ᦜ€后，祝大家都能写出一篇优秀的小论文！记住，这只是你的开始，后面还有更多挑战等着你。加油！𐟚€

本科生艰难科研之旅：哲学、历史与性别研究同时写三篇研究论文，真的是一种挑战！𐟘… 哲学篇：爱的价值与孤独的挑战探讨爱的本质与寻找价值之间的关系。如何理解孤独的人类条件，尤其是在面对知识的挑战时？历史篇：北非Berber的复杂形象 20/21世纪的学者将9-13世纪的北非Berber描述为暴力的“穆斯林”文盲，但我们如何理解他们与阿拉伯穆斯林在西班牙的复杂关系？如何避免陷入后结构主义的陷阱？性别与性取向篇：穆斯林社会的保守态度现代穆斯林社会对同性恋的保守态度是否是西方殖民主义的遗产？伊斯兰法对同性恋作为一种身份的规范力量如何？理论终于看完了，文献也差不多跟上了，现在要开始看原始资料了，尤其是档案，真的是超级痛苦啊！𐟘…𐟘…𐟘…

女同性恋研究必读十篇文章推荐在探索女同性恋关系的研究领域中，学术界涌现了许多文章和书籍，深入剖析了女同性恋的社会、文化、心理和性别认同等问题。虽然这些研究较为分散，但以下是一些备受关注且对学术界产生重要影响的文章或书籍章节： 𐟓š Adrienne Rich – "Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence" (1980) 这篇文章探讨了异性恋作为一种强制性社会规范对女性的压制，并提出了“女同性恋连续体”的概念，解释了女性间亲密关系的重要性。 𐟓œ Judith Butler – "Imitation and Gender Insubordination" (1991) 在这篇论文中，Butler讨论了性别的表演性，并探讨了女同性恋身份的建构以及挑战传统性别和性取向分类。 𐟓– Eve Kosofsky Sedgwick – "Epistemology of the Closet" (1990) Sedgwick在这本书的多个章节中深入探讨了同性恋欲望与知识之间的关系，尤其是“壁橱”隐喻如何形塑了同性恋的生活体验。 𐟒᠍onique Wittig – "The Straight Mind" (1992) Wittig批判了异性恋范式对女性的压迫，认为异性恋规范不仅是关于性取向的，还涉及对女性的系统性压制。 𐟏𓯸 Shane Phelan – "Identity Politics: Lesbian Feminism and the Limits of Community" (1989) Phelan讨论了女同性恋政治如何挑战身份认同的界限，并探讨了性别、性取向和身份认同的交叉性。 𐟒• Lillian Faderman – "Surpassing the Love of Men" (1981) 这本书详细研究了历史上女性之间的亲密关系，包括浪漫友谊和女同性恋关系的演变。 𐟌ˆ Gayle Rubin – "Thinking Sex: Notes for a Radical Theory of the Politics of Sexuality" (1984) Rubin的这篇文章是性别研究的经典文本，它不仅限于女同性恋，推动了学术界对性政治的理解。 𐟓‚ Ann Cvetkovich – "An Archive of Feelings: Trauma, Sexuality, and Lesbian Public Cultures" (2003) Cvetkovich探讨了创伤、情感和文化记忆在女同性恋文化中的作用，尤其是在女同性恋社区中的公共情感表达。 𐟎�sther Newton – "Mother Camp: Female Impersonators in America" (1972) 虽然这本书主要研究女性模仿者（drag queens），它为理解性别、性取向与表演的复杂性提供了独特的视角。这些文章在女同性恋研究领域具有重要影响，涵盖了性别、性取向、权力结构、情感和文化等多方面的讨论。

（内容来源于网络整理）理论科普：双性恋相关科普 Q1：如何确定性取向？答：首先，人类的性取向的确定并不能仅仅通过对哪个性别更有性冲动来判别，其中还包括了 1.对哪个性别更有爱情，心跳上头的感觉 2.对于那个性别更有情感上亲密的愿望综合以上考量即可得出结论。 Q2：双性恋是什么？答：双性恋的定义：能够对两种或两种以上的性别产生情感、爱情或性的吸引即为双性恋，可以是二元性别，也可以是非二元性别，并不一定指二元性别中的女性与男性。 Q3：男双性恋是否存在？答：值得注意的是，多年来，许多人一直怀疑男性双性恋是否真的存在。怀疑论者认为，男性要么是异性恋，要么是同性恋，没有介于两者之间的灰色地带。甚至于有些人认为那些自称是双性恋的男人实际上都是同性恋。但与此同时，也有不少男性坚称自己是双性恋，这也使得男性双性恋的存在与否成为了一个社会谜题。美国西北大学心理学系等研究机构联合在《美国国家科学院院刊》（PNAS）上发表题为：Robust evidence for bisexual orientation among men （男性双性恋倾向的有力证据）的研究论文。（图一）该研究整合了几乎所有以前发表的、与男性双性恋相关的研究数据（来自美国、英国和加拿大的 8 项研究），统计数据证实男性双性恋的确存在，且区别于异性恋和同性恋。男性双性恋确实是一种真实的现象，有些男性真的会被任何一种性别的人引起性欲。此外，研究人员还发现男性中存在不同程度的双性恋——一些人更倾向于同性恋，而另一些人更倾向于异性恋。论文链接：网页链接 Q4：所有人都是双性恋？双性恋体现了性取向流动？答：事实上，双性恋是一种和同性恋、异性恋完全不一样的，完整的性取向身份。首先，它不会影响到一个人的性别属性。一个双性恋者，可能是男人，可能是女人，可能是跨性别者。双性恋只意味着，你具备对同性产生性欲望、浪漫想法的潜力，同时也具备对异性产生性欲望、浪漫想法的潜力。双性恋是一种稳定的性取向状态。不会因为当时伴侣的性别身份所改变。一个双性恋者，此时的伴侣是同性也好，是异性也好，ta的身份仍然是双性恋。 Q5：双性恋是不是总是一边喜欢男的，一边喜欢女的？对于双性恋女性，存在很多污名化的刻板印象。比如，双性恋女性是为了引起男人的注意才和女人做爱的（因为很多男性认为女性之间的性行为很性感）；或者，双性恋女性只是暂时对自己的性取向感到困惑（她们未来一定会发现自己要么是异性恋，要么是同性恋）；双性恋女性就是“不检点”而已；双性恋女性很贪婪，以及，双性恋女性一定会出轨。事实上，双性恋意味着“能够被男性或女性吸引”的潜力的存在，但并不表示对男女两性的性欲望是同时发生的。一个人会不会同时喜欢两个人，是由人性深处的复杂性决定的，这个问题对任何性别身份的人都存在。而一个人会不会同时选择和两个人在一起，则是由价值观决定的，和性别、性取向身份也并无相关。双性恋意味着当我被一个人吸引，那个人的性别有可能是男的，也有可能是女的。这个性别身份的影响力也就是仅此而已了。一些有趣的补充：经常有顺直拿着“我们拥有着繁衍优势”的口号来打性少数，但其实，根据报告显示，双性恋基因更有利于人类繁衍（而且两个研究者都是华人）（图2图3）

中国庞大的消费人口，全球第一的工业人口，这么诱人的消费市场，最强劲，最具消费力和需求的产业，色情、毒品、代孕、器官、试药、赌博都进不了，你知道对这些资本有多难受吗？全世界大部分国家毒品是违法的，但毒品产业不代表没有，相反是及其发达的，吸毒人口也是爆发式的增长，尤其是化工技术和科 ...

玛格丽特ⷥ𐤧‘Ÿ纳尔（1903年6月8日—1987年12月17日）是一名法国作家，一生创作有大量诗歌、剧本、长篇小说、散文和论文，1951年，尤瑟纳尔在法国出版小说《哈德良回忆录》，获得1951年法兰西学院大奖及费米娜文学奖两项法国文学大奖，更于2002年入选诺贝尔学院和挪威读书会策划的“所有时代最佳百部经典”名单。尤瑟纳尔是一名女同性恋者，她在1937年遇见了终身伴侣，美国人格蕾丝ⷥ𜗩‡Œ克，后者是她作品主要的英译者。两人相伴五十年，虽然没有法律证书，但尤瑟纳尔却认为她和格蕾丝是婚姻关系。 1981年1月，尤瑟纳尔创造了法国文学的历史，她成为三百余年来第一位被法国文学最高殿堂— 法兰西学术院授予院士荣誉的女性。尽管她是女性，且是同性恋者，但她的文学成就无法被忽视，在经过内部激烈的讨论和投票后，法兰西学术院这次没有屈服于世俗势力，在历史上这所著名机构曾经因为偏见错失了莫里哀，而法语被称为“莫里哀的语言”。在仪式上，致辞的院士让ⷧ믦œ覝𞧔覵ꦼ맚„语言介绍这位绿袍加身的女作家生平，其中的一段话别耐人寻味： “女士，您今天来到这里并不是因为您是女人，而是因为您是大作家……如果您是男性，我们也会选您，也许更容易，更快，这我承认。但愿三百五十年来我们所选出的男性都具有您这位女性的超人才华。……我们不愿意屈从于当今盛行的女权主义的风头或潮流。我们只是努力忠实于我们的传统使命：尽可能在法兰西文学方面寻找最优秀、最有价值、最持久的东西。您使我们成功了，女士。”

（那年今日）我问过很多很多朋友一个问题：快乐，中等，悲伤，三种情绪，在你一天中的比例是多少？年龄跨度从70-18，有国内有国外，有同性恋异性恋，有贫困有富裕，有已婚已育有单身。最让我开心的事情是，我目前还没有碰到过一个朋友告诉我说，TA的快乐比例低于60%[憧憬]。一个都没有。今天在图书馆交到一个特别有意思的英法混血190的博士大帅哥朋友，他说他的比例是90%快乐，他是第一个给出这么高百分比的人[憧憬]。他告诉我他的快乐方式非常简单，做好规划，然后只给自己一个选项。比如想好了这四个小时写论文，那就只能写论文，什么事情都不能做。就算有不舒服，不想做，很困，朋友电话等情况，也一定要坚持做完。想好了这两个小时出去玩，就开开心心出去玩。不要因为不想出门就宅在家里，也不要想着还有工作没做完就不去。做你的心告诉的事情，而不是身体或情绪告诉你的事情。我听完立马和他抱了一下，思想真是完全不分国界，和我想的一模一样！我一直在尝试把身体，情绪和心，分开来。很困是一个身体信号𐟓𖯼Œ畏难和焦虑是一种情绪，完成今天的待办事项是心里特别想做的事情。身体和情绪对一个健康人来说，并不是做事的基础。不是一定要身体好，情绪好，才能把想做的事做好。身体轻微不舒服，有点焦虑，有点害怕，一样也可以把事情做好。身体和情绪更像天气。天气会下雪会天晴，有时候一天就变好几次，但世界依旧是照常运转的。我们也一样。犯困，焦虑，畏难的时候，就只当是下雨了。如果不会因为下了一点小雨就不去上班𐟒𜯼Œ那也不用因为身体和情绪的一些小小信号，停止做内心真正想做的事情。找到让自己做起来高兴的事业，然后just do it now.

李箱的《翅膀》与酷儿理论的时空之旅大家好！这个月真的是忙到飞起，写论文、做RA、讲课，几乎没时间更新。不过随着写作终于上了轨道，更新也恢复了！𐟎‰ 今天要给大家介绍的是一本新书——《酷儿韩国》（2020）。最让我感兴趣的是，这本书提供了一种基于酷儿视角的历史研究框架。今天就重点分享John Whittier Treat的一篇文章——《在直n帝国中讲述酷儿时间》。在这篇文章中，作者通过文本分析，探讨了韩国作家李箱如何利用叙事结构和语言表现主角的内心冲突与对社会期待的反抗。作者认为，李箱的作品不仅反映了个人挣扎，也揭示了更广泛的社会文化背景，展示了历史与个人经验的交织。这篇文章重新解读了李箱的文本，为我们理解当代社会中的性别与身份复杂性提供了新的视角，强调酷儿时间如何为个体提供超越传统性别角色与社会期待的空间。𐟑 李箱是韩国现代文学的重要人物，以象征和隐喻的风格结合深刻的社会洞察力而闻名。《翅膀》是他于1936年创作的短篇小说，反映了他对个体存在和话语霸权的思考。在这部作品中，李箱通过独特的叙事结构描绘主角在面对时间流逝与社会期待时的内心挣扎，促使读者思考时间、性别和身份的多重含义。𐟓– 这篇文章深入探讨了李箱的短篇小说《翅膀》，以酷儿理论为框架，分析了性别、时间和历史之间的复杂关系。在以同性恋为主的文化环境中，李箱通过其作品展示了个体在社会规范中挣扎的经历，挑战传统线性时间观。作者运用何塞ⷥŸƒ斯特班ⷧ醥𐼥奦–栗„“酷儿时间”概念，强调非线性时间体验的可能性，揭示了个体如何在主流社会中寻找自我认同的过程。𐟥— 剩下的内容请看图2️⃣3️⃣！争取加快更新！图5️⃣6️⃣是文集目录，图7️⃣是文章。 bye for now~ 𐟑‹

我既不是同性恋也不是异性恋，我该怎么办？每周一到周五，我会参加反同活动，周二到周六则参加反异性恋活动。周日则去寺庙礼佛，并服用中药调理身体。以下是我一天的详细安排：早上6:30-7:00：起床后朗读反同语录 7:30-12:00：参加反异性恋活动 12:00-12:30：午饭并服用中药调理异性恋 12:30-13:00：朗读反同语录并午睡 13:00-16:30：参加反异性恋活动 16:30-18:00：为善良的异性恋熬中药，助力早日康复 18:00-18:30：晚饭并服用中药调理同性恋 18:30-20:00：听反同性恋讲座 20:00-20:30：发表反同活动感言 20:30-21:00：为善良的同性恋熬中药，助力早日康复 21:00：睡觉我真的急需完成论文！谁能帮帮我！#延毕 #预答辩挂 #不想找工作 #拖延症晚期

「金星」以下几组数据足以证明同性恋和变性极其影响人类健康： 1、同性恋：美国卫生部论文中的观点，根据讣告和 1994 年前的性调查估计，同性恋者的死亡年龄中位数不到 50 岁，而美国人均预期寿命73岁，同性恋者平均比正常人少活20-30年。网页链接主要原因有：不安全的性行为现在艾滋病患者绝大多数和同性恋相关、滥服药物、高自杀率（洛杉矶大学：LGBTQ 人群中有61%企图自杀） 2、变性：泰国变性人(ladyboy)的预期寿命只有35-40岁，而泰国女性平均预期寿命74岁。泰国变性人从16岁就开始使用雌激素等对身体有害的药物，其26岁时的身体素质就已经相当于正常人的55岁，而且变性人的自杀率也极高。网页链接

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