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黄帝内针最新消息报道_黄帝内针收费标准(2024年11月热点汇总)

内容来源：安定传媒所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

黄帝内针

南充首诊免费中医针灸，杨医生亲诊 𐟌Ÿ 杨医生，中医主治师，毕业于成都中医药大学，是三和书院同有班二届学员，黄帝内针基础班学员，师从云南省名中医汪剑。他擅长运用黄帝内针治疗各种痛症，包括颈肩腰腿痛等，疗效显著，通常能当场见效。 𐟓… 杨医生周一、三、五白天在高坪区厚德中医诊所坐诊，首诊免费。黄帝内针是一种源自《黄帝内经》的古老针法，传承悠久，以“六经辨证、易学高效、特别安全”为特色。 𐟒†‍♂️ 针灸治疗各种痛症，杨医生通过黄帝内针，为患者提供安全、有效的治疗。他的医术精湛，深受患者好评。

黄帝内针四大总则详解 ### 总则一：上病下治，下病上治 𐟌🊊这个总则其实很简单，就是“阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡”。具体来说，如果病在上方（比如头、颈），就要在下方（比如足、腿）进行治疗；反之亦然。上下相求是可以商量的，不是绝对的。总则二：左病右治，右病左治 𐟌𘊊这个总则有点类似于“阳病治阴，阴病治阳”，但更具体。左右是定中之定，证在左边，就必须在右侧下针；反之亦然。比如，左踝关节有问题，可以在右腕关节上寻求解决的方法；右肘关节有问题，可以在左膝上找答案。这便是“上病下治，下病上治”和“左病右治，右病左治”的完美结合。总则三：同气相求 𐟌𑊊这是黄帝内针的核心中的核心。同名经则同气属于大同气。更具体的则是三焦同气，比如四肢、腕踝属上焦天部，腕踝就是同气。所以，腕关节的病可以从踝关节治，踝关节的病可以从腕关节治。再具体一些，右踝的问题，可以从左腕上寻求解决的方针；右腕的问题，可以从左踝上寻求解决的方针。这便是三个总则的融合。总则四：阴阳倒换求 𐟌𜊊这个总则有点神秘，但也不难理解。阴阳是可以倒换的，关键在于找到同气。比如，“肚腹三里留”，能不能“肚腹曲池留”呢？一样留！内关能够谋心胸，三阴交能不能谋心胸呢？照样能！同理，腰背可以求委中，可不可以求上肢的小海呢？手上的合谷可以收面口，脚下的内庭能不能收面口呢？当然可以！为什么既可针这，亦可针那呢？原因就在同气！只要同气，处处是穴，处处可求！希望这些总则能帮助你更好地理解和应用黄帝内针的精髓。

黄帝内针四总则口诀：总则一：上病下治，下病上治；总则二：左病右治，右病左治；总则三：同气相求；总则四：阴阳倒换求。

股骨头坏死的疼痛不用忍，不用吃止疼药了，这个穴位可以止痛原创高培侨文小叔说历史今天给大家说说由股骨头坏死引起的疼痛要怎么处理？首先来看看股骨头所在的位置，股骨头在大腿根部髋关节的位置，在六经属少阳经循行的地盘。在三焦属下焦，大腿根部到大腿中段在三焦中属下焦，大腿中段到小腿中段在三焦中属中焦，小腿中段到足跟在三焦中属上焦。在黄帝内针中下焦是不允许用针的，根据内针的四总则，下焦的症状可以倒换到上焦取穴。接下来辨阴阳，也就是说看你的症状是在左侧还是在右侧，如果症状在左侧，就在右侧取穴，如果症状在右侧，就在左侧取穴，如果两侧都有症状，要感受一下哪一侧的症状比较严重，以严重的一侧为主症在另一侧取穴，如果两侧的症状感觉差不多，按男左女右取穴。在哪取穴呢？在少阳经的上焦在手上取中渚穴（在手背第四指与第五指之间的缝隙处），在脚上取丘墟穴（在外踝尖的左前方凹陷处）。如果股骨头坏死引起的疼痛还伴随着环腰一圈的疼痛，环腰一圈是带脉，所以还要考虑带脉的同气穴，带脉在手上的同气穴取外关穴（在手背中间腕横纹下三指二寸的位置），在脚上取足临泣（在第四趾与第五趾之间的缝隙处）。以上提到的穴位，在穴位附近寻找痛点作用，可以艾灸、刮痧、针灸、按压都可以，效果相同。边作用边感受痛感是否有所减轻。以上是今天给大家说的股骨头坏死引起的疼痛的处理方式。温馨提示：每个人身体情况不同，文中或方法及观点仅供学习与参考，如需借鉴请在专业中医指导下进行！切勿盲目用药或尝试！若遇紧急情况请及时就医！「陈易玄」「中国道家」「正午道院」「中医养生」

你以为中医是在近代才被打压的吗？其实中医在历史上经历了四次浩劫，每一次都足以让一个时代的文化消失，但中医却能在两千多年的动荡纷争中巍然屹立，只因为有这本书。中华文明的第一次浩劫的始作俑者是西楚霸王项羽，当年项羽进了咸阳城烧杀抢掠，杀光了秦国所有的官吏和学士，一把大火烧毁了当时的“天下第一宫”阿房宫，也烧光了先秦时期的所有文明积累，其中就包括诸子百家的经典，比如哲学、法学、史学、玄学等等门类。而作为医学的代表，上古七家医学中的六家都在这场浩劫中永远的消失了，只剩下《黄帝内经》的残卷流传了下来。而《黄帝内经》能流传下来，全靠了太医令丞李氏动用了全族的力量，才冒火抢救出了《黄帝内经素问》和《黄帝内经针经》两部。时间辗转到了晋代，中华文明的第二次浩劫降临。八王之乱紧接着的五胡乱华把洛阳抢了个底朝天，休养了几百年的华夏文明再一次毁于一旦。不过好在造纸术的发明，普及了书本，让知识的传播更加广泛，这才使得《内经素问》在民间得以保存，而《针经》却丢失了。直到北宋的哲宗年间，高丽节度使带来了一部珍贵的医经，企图跟大宋交换可以安邦定国的《册府元龟》，当时朝堂上一片反对，就连苏轼都上书劝谏说“《册府元龟》乃是治国之本”。但是宋哲宗是个爱民天子，他最终力排众议，换回了《黄帝针经》，后整理为《灵枢经》《明堂经》两部。《黄帝内经》三部终于以全貌示众于天下。时间辗转到中华文明第三次浩劫，蒙古国的迅速崛起，先后灭了辽国，西夏，金国，而后将宋代小皇帝以及十万军民围困在崖山之上，最终皇帝携十万军民跳海殉国，大宋灭亡，华夏文明又一次遭遇了大浩劫，书籍尽毁，针灸铜人丢失。最后一个时期的文化浩劫便是《四库全书》的修订，乾隆将所有带“明”字的书全部焚毁，《内经》的很多篇章也被改的面目全非。但尽管如此，《黄帝内经》依然是中医的四大经典之首，两千多年的风雨飘摇没有撼动其引领中医思想的地位。后来经过无数医者的整理和校对，才有了今天的通俗版本的《黄帝内经》。今天的《黄帝内经》不仅保留了众多有效的治病养伤的药方，同时补充了很多保养身体，预防疾病的配方。它甚至还贴心的准备了一些温补身体的食谱，从平时就把你的身体呵护起来。《黄帝内经》传承千年不是没有道理的，它可以让你在生病时获得帮助，在健康时获得营养。相信中医，就从《黄帝内经》开始吧。

《黄帝内经》导读：岐黄之术与素问灵枢 𐟓œ 探索岐黄之术的奥秘 𐟓œ 《黄帝内经》的起源 𐟓œ 素问与灵枢的精髓 𐟔 岐黄之术，中医的古老称呼 𐟔 在中医一词出现之前，人们称这种医学技术为岐黄之术 𐟔 《黄帝内经》是中医理论的奠基之作，以黄帝与岐伯的对话形式呈现 𐟓š 《黄帝内经》的构成 𐟓š 《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分，各9卷8篇 𐟓š 《素问》汇集了泰汉以前的医论，阐述了阴阳、藏象、经络、病因、病机、诊法和治则等医学原理 𐟓š 《灵枢》，又称《针经》，是现存最早的针灸理论著作，对针灸疗法有深入论述 𐟌Ÿ 素问的智慧 𐟌Ÿ 《素问》集中了泰汉以前的各家医论，为中医理论体系提供了丰富的素材 𐟌Ÿ 全书涵盖了阴阳、藏象、经络、病因、病机、诊法和治则等多方面的医学原理 𐟌Ÿ 灵枢的精髓 𐟌Ÿ 《灵枢》又称《针经》，是我国现存最早的针灸理论著作 𐟌Ÿ 本书对针灸疗法有深入论述，为中医针灸疗法提供了坚实的理论基础

杂言针刺针刺与祝由第十四针刺疗法，确有医官借黄帝之名踔厉推行，黄帝内经可以明鉴。读医史亦可明智，史上中医各科设置，历代多有演变，而针刺疗法从未缺席。医源于巫，从巫到巫医合一，再到巫医分离，医史也。如同政出于神，从神到政教合一，再到政教分离，政史乎。中医分科到了元明，大致稳定于十三科。而第十三科，通常为祝由科，或为禁咒科。亦曾有祝由禁咒分设两科，均施通灵降神之法术。清代太医院设九科，不再设有祝由禁咒科室，却仍然保留事业编制的教授级祝由师岗位。或因满清族人更加信赖地产巫师萨满，以跳大仙通灵降神，袪邪逐疫。窃以为，灵枢经是黄帝内经专论针刺之分部。是何名曰灵枢，却不言古代通灵祝由跳大仙。灵，源自楚人方言，狭义专称跳大仙之巫。广义引伸为神灵。枢，门之轴，木制，隐于区。广义指中心、关键部位。灵枢曾名九针、针经。莫非古人以为：针之关键，在于通灵。上古巫医和祝由大师皆以神通祛病驱疫，后世用针亦可治病，以为针刺可通灵亦属自然。针，早期之于巫医不分之东方医者，如同魔杖之于西方神童哈利波特。一个手持神针，一个手持魔棒。或刺或指，即可开启一扇神灵出入之门。加之针刺治愈似有祝由之神奇功效，或故针经亦名曰灵枢。上古巫医内不用药外不施针，以禁符咒语辅之古怪动作手势，祝说病由即可治愈，故称祝由术。后世巫医逐步分离，东西方大致先后历经了酒药针术，发展到近现代，均以药物手术为主流医疗方法。吾不知道有无轮回，但相信那个DNA的螺旋结构是宇宙间一个普世逻辑密码。现代心理治疗经历了螺旋式上升，当足以包容上古巫术及其黑科技。或许未来即为上古。针刺直接作用于神经系统，古人亦可认为通灵。而且在古代中医分科之中，由于针刺调节神经的神奇作用，使针灸、祝由、禁咒甚至于跳大仙，看似具有某种不甚明了之连系。意念对于人体的作用，现代科学提供了越来越多的实证。古人对此未必不知。针刺与意念之关联内经有言：拘于鬼神者不可与言深奥医理；恶于针石者不可与言玄妙针术。病不许治者，病必不治。吾当年初见此言，窃笑之，定是黄帝和歧伯因为医闹，而一时失志的情绪之言。针通神灵，实为神经、意念、心志对于针刺之应答互动机制。意识之中的反智、意念之中的疑惑，轻则折损疗效，重则闭塞灵枢，故针而无功。若医患皆明针理、心灵相通，施针加持善念，行针意念相随，则益于得气，是为妙善。吾望施针与受施者皆明针理，此亦为无名笔记杂言针刺起心动念之小目标之一。 20230101晚真人丙于海阳 CCTV15金色大厅新年音乐会

真正的中医，天天和阴阳五行打交道，这些东西通常会被划为“封建迷信”。中医本身就要学五行八卦的，医生只能治病救不了命，过去老中医看不好的病，直接把那个人八字一看就，大概知道这个人……。至于搞气功治疗和祝由科，十三针，的中医，就更惨了，妥妥的封建迷信。给你安个，利用封建迷信……要吃牢饭的。病有先天与后天。中医里有个流派是五运六气就是用人的八字（出生时候星体之间的位置与五行的相互影响）来大致定先天病。黄帝内经有专门篇章谈这个。而且这个与算命没有关系，不过医易同源，都来自一个共同的系统。里面的东西实际上是二进制与五进制，极其精密，环环相扣，比科学还严谨。黄帝内经里有五运六气，讲每年各季节五行生克对应人之五藏的影响！后世更进一步根据人之八字中，五行生克旺弱对应于五藏强弱导致的疾病，因以断病用药。黄帝内经较基础论述五藏病在四时之变。例：肝病，肝属木，四季中春属木，所以肝病者春季病有可能稍好或愈。夏季属火，木生火，病较平稳，而秋季属金，金克木，病加重或死。冬季属水，水生木，病有可能愈。其它藏肺金肾水之类类推。后世再加八字五行生克当更进一步了不过这些都属于封建迷信至于更高级的，祝由术，鬼门十三针，道医，这更是属于封建迷信加诈骗。属于牛鬼神蛇，更是狠狠地被打击。

60岁老中医：治了成千上万例儿童不长个，基本也就这一个方子！经常有人说，中医嘛，调调阴虚阳虚还凑合，可要治矮小这种病，那还得靠生长激素针。这样的言论直接支撑了一条产业，甚至有些医德败坏的医生，四五岁的孩子，不管缺乏不缺乏生长激素，都建议打针，这么小的孩子，难道要打到青春期吗？还有一部分中医被西医洗脑，认为中医医术不够成熟，找不到有效的治疗方法。其实，生长发育落后的孩子通过调整脏腑平衡，完全可以改善，特发性矮小只要配合得当，也可以做到生长速度变快，追上正常身高。很多孩子在身高矮小之前，常常会出现瘦弱、积食内热、大便干燥、容易口干、睡眠不安、盗汗、脾气暴躁等情况。从中医的角度来看，这些情况大多与肝肾阴虚、脾胃不健有关。《黄帝内经》里讲：“肾主骨生髓，肝主筋藏血。”肝肾阴虚会导致孩子骨之生长缓慢，筋骨失养，身材矮小。今天跟大家分享一个调理肝肾阴虚的方子——加味六味地黄丸。是调补孩子肾阴肾阳、补益心脾的经典良方。【组成】熟地黄、山萸肉、山药、泽泻、茯苓、丹皮。【方子解析】熟地黄滋阴补肾；山萸肉、山药补肾健脾益气；泽泻利水渗湿；茯苓健脾安神；丹皮则入肝经，清肝泻火，也可活血化瘀。整个方子以滋阴补肝肾为核心，旨在滋补孩子肾精，培补先天之本，帮助孩子生长发育。【辨证加减】 1. 缺钙、盗汗：煅牡蛎、煅龙骨、醋鳖甲以重镇安神、填补肾精、促进骨骼发育。 2. 鼻炎、腺样体肥大：加辛夷、苍耳子、桃仁、乌梅以疏散风邪、生津止渴。 3. 睡眠质量不佳：加酸枣仁、合欢皮以宁心安神，帮助孩子更好地入睡。 4. 食欲不振：加山楂、麦芽以健脾消食，增强孩子的食欲。 5、脾虚：加党参、白术健脾和胃。 6、阳气不足：柴胡、桂枝生发阳气。为啥不写克数呢？中医调矮小跟西医不太一样，中医讲究“一人一方”，得根据具体症状、身体体质以及生长发育落后的程度来定方案。通过个性化的调理，孩子的身高有望得到改变。

金标尺职通班：备考好帮手家人们，金标尺的教材真的太好用了！特别是对于备考的小伙伴们，简直是福音啊！𐟓š 𐟓– 第二章：人文素养第六节：古代科技成就造纸术：东汉时期，蔡伦改良了造纸术，纸也因此被称为“蔡侯纸”。指南针：早在南宋时期，指南针就已经传到了欧洲，为环球航行和新大陆的发现提供了重要条件。火药：我国古代炼丹家在炼丹过程中发生了爆炸，产生了火药，后来被应用于军事。印刷术：唐朝时期，活字印刷术被发明，并在中后期普遍使用。医学典籍：《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，被誉为“医学之祖”。 𐟓š 医学成就扁鹊：扁鹊创立了中医切脉诊断方法（望闻问切）。张仲景：东汉时期的张仲景所作的《伤寒杂病论》，是我国第一部临床学专著。华佗：东汉时期的华佗发明了世界上最早的麻醉剂麻沸散和五禽戏。《神农本草经》：现存最早的中药学著作。 𐟓– 拓展知识讳疾忌医：蔡桓公和扁鹊的故事。建安三神医：董奉、张仲景、华佗。这些内容不仅丰富了我们的知识，还让我们更好地理解古代科技的魅力和医学的博大精深。金标尺的教材真的是备考路上的好伙伴！𐟌Ÿ

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