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蓝城论文最新视觉报道_蓝城集团现状(2024年12月全程跟踪)

内容来源：安定传媒所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

蓝城论文

摩洛哥之旅：从伦敦到马拉喀什的奇妙体验 “世界上最远的距离，也不过是十几个小时的航程。” 从英国伦敦飞到摩洛哥马拉喀什，只需不到4个小时。从羽绒服到短裙，变化也只需不到4个小时。而从全球政治与经济的期末论文中逃离出来，回到大自然，同样只需不到4个小时。在马约尔花园，我和巨大的仙人掌拍了合照。在不眠广场，我害怕得躲开了拿着蛇走过来的摊主，但下一秒就开始寻找百度上推荐的石榴汁。在巴迪皇宫，导游在耳边催促：“没有时间了，你们十分钟就下来啊！”于是我们赶紧跑上天台俯瞰城市，拍下了第一张合照。在巴伊亚宫，朋友捡到树上掉下来的橘子，说：“有点酸，但不是很酸。”我接过最后一瓣尝了尝，果然是酸的。有句话说得对，什么都尝只会害了你。当车开进达德斯峡谷里那家小小的民宿时，我预测了所有可能发生的状况：洗澡没有热水，晚饭可能只是凑合，家具可能很旧。但到了晚餐时间，推开门看到的却是摇曳的烛光、温暖的炉火和整齐的餐盘。从前菜到甜品一道不落的精致晚餐，让我们心甘情愿地送上了小费。开往沙漠的路上，我们经过了许多正在徒手攀爬岩壁的人，还为几位偶遇的中国叔叔阿姨们拍了合照。骑着骆驼时，我脑子里响起了“蜗牛背着那重重的壳呀，一步一步地往上爬……”骆驼会不会也有同样的想法呢？深夜繁星漫天，浩瀚的天际像一块磁铁，吸引着我想把天空撕开一个出口飘向宇宙，又像一张巨大的网有着太大的压迫感。朋友开心地说终于拍到清晰的星空了，却发现连相机的镜头盖都没打开。在菲斯，我手拿着薄荷叶参观皮革染坊，被一位长得像教父的导游带着参观迷宫一样的老城。早晨8点多，几个人穿梭在舍夫沙万的巷子里，只为了和蓝城留下几张同框的照片。站在卡萨布兰卡的海边，大家被突如其来的浪追得赶紧往沙滩上跑。我忽然想到，18岁时的我站在高中的教室里，在语文课上大声说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”既然人不能两次踏进同一条河流，那就让我现在尽情拥抱眼前的流水吧。在摩洛哥的日夜里，我看见了躲在山巅后的云朵，看见了触手可及的银河，看见了撒哈拉尽头的日落，看见了万家灯火。人生不该只看得见某人的背影。

拉拉社交的尽头：退圈还是继续？ 2020年，大陆三大拉拉交友软件之一LESDO被男同交友软件Blued所在的公司“蓝城兄弟”收购，但一年后业务就宣布停止了。这件事引发了业界和观察者们的困惑：难道社交不是大陆拉拉们的刚需吗？还是说拉拉更偏好的社交方式与男同志不同，交友软件并没有捕捉到拉拉社群的真实需求？抑或是，拉拉的社交实践更难以被资本的逻辑纳入并被用于利益最大化？研究发现，拉拉的社交方式（les/bian sociality）对拉拉经济有着至关重要的影响。在社群中，“退圈”是一个常见的说法——当拉拉找到伴侣，建立稳定的亲密关系之后，就会“退圈”以示对伴侣和关系的忠诚，减少与陌生人的社交频率，只在亲密朋友的社交圈子里活动。此外，拉拉更担心性取向曝光给自己带来的危险，更加偏好一对一的交往与信息传播。因此，相比男同志，拉拉也更少参与“同志旅游”的项目，更少去拉拉酒吧和夜店。风险层面的考量相当重要——担心暴露性取向，担心伤害到现存的亲密关系，对隐私和安全的要求更高，更不愿意同陌生人一起出游。拉拉的社交方式更加慢热，也更为注重情感交流，偏向于建立中长期的关系，而不显见地寻求快速的、随意的性邂逅与情欲经验。而对一对一交往方式的偏好，交往后“退圈”的惯例，一方面使得企业家难以定位到一个稳定的受众群体，另一方面市场营销策略也难以发挥作用。那么，拉拉常去的“圈子”有哪些呢？论文中提到，非商业性或者由私人组织的线下读书会、露营会、徒步活动等等，是拉拉更加偏好的社群活动。所以当我们谈论“拉拉不混圈”时，“圈”的定义似乎需要重新厘清，它并不指向排斥所有集体的社群活动，也并非完全禁绝与陌生人的交往。下面一篇论文将介绍对大陆另一款头部拉拉社交软件「热拉」的研究，提示了“拉拉经济”的方向及潜力所在。

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