吟诵的学术观点在线播放_《学记》全篇(2024年12月免费观看)
诗词的女儿叶嘉莹教授病逝,享年100岁。向叶先生致敬! 大约2009年,我刘季宏主任在国图文津讲堂聆听过叶先生的诗词讲座,近距领略了她高雅温润大家的风采。 此后,刘季宏主任一直关注她的学术研究动向,特别是她关于诗词诵读的学术观点对我的阅读探索影响很大。让刘老师开始重视诵读朗读在教学中的作用,并积极探索和推进把有声阅读作为工具用于课堂教学中。叶先生一生致力于中国古典诗词,特别是吟诵艺术。她通过吟诵《诗经》等诗词名篇片段,展示了古代诗词的音韵美和情感表达,强调了吟诵在传承古典诗词中的重要性。
古人读书法:八面受敌与童子功 在第一堂读书课中,老师为我们带来了古人典籍阅读的基本功和方法。自古以来,无论皇帝还是百姓,都追求读书人的身份,因为在中国传统里,诗书传家。宋代以来,儒释道三家并参是共通的方式。 那么,我们能从古人的学习方法中汲取什么经验呢?答案是:与现代的教育不同,古人更注重“童子功”(基本功)。古人认为,童子功包括知识、技能和反应。而现代教育中,我们重视知识的输入,缺乏技能以及对于反应的刻意训练。有足够反应的人,能在各种情景下下意识地切换到有序的不慌乱的状态。对我们来说,“童子功”是无论在哪个年纪都要练起来的功夫。 古人的基本功 小学阶段——读书问道的基础,做人的基础 在小学阶段,要学会学习。朱熹说:洒扫应对进退、礼乐射御书数。掌握文字、音韵、训诂、吟诵、工具书,在此基础上,才能读经、读史、学子(庄子、老子…)、学文。六艺中,需要至少精通一门。在小学,从童蒙养正来到少年立志。 大学阶段——大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 大学是关于修身、齐家、治国、平天下的学问,听起来很大,但实际上也是从每一个细行做起。启发自己心地光明,给人希望也同样是在为世界的和谐贡献。 古人有哪些方法能让我们实践? 苏东坡的八面受敌读书法 苏东坡说每一书皆作数过尽之,每次作一意求之。老师将其拓展为八种读书方法:听、看、读、背、抄、默、讲、辩。听看读背抄默是输入的阶段,到了讲与辩,则需要理解和内化,看见自己的盲区、修正自己的观点,后两者是通过输出的方式进一步的学习。 博观约取 厚积薄发 致广大而尽精微。我们在输出的时候要攒足了资粮,输入大于输出才是一个可持续的状态。我们所见到的传统文人显露出来的,往往只是其冰山一角而已,课上老师翻阅的鲁迅书单让人叹为观止。 多元、多维、发展地看待学术 文化是活的,当以生命的观点对待它,便会有开放流动的视野,而我们的参与也将丰富学问本身。课上提及了经典的多个版本、译本。执死法者损天机,拘泥于某一种说法、某一版本,都是较为片面。 去做吧!用心去印证。
参观高校,这样发说说更吸睛 1. 一踏入校园, 仿佛置身于知识的海洋, 每一处都散发着青春的气息 2. 漫步在这里的校园, 感受那份独特的学术氛围与人文情怀的融合 3. 漫步在高校的林荫小道, 感受学术与自然的交融, 每一步都踏在知识的土地上 4. 提及这所高等学府, 怎能忽略那标志性的图书馆 5. 漫步在高校的校园, 你感受那份宁静与知识的氛围, 仿佛置身于一个充满梦想与未来的世界 6. 探访那图书馆,它犹如知识的海洋般浩瀚 7. 教室窗明几净,映射着学术氛围和青春的身影 8. 走进这所学府, 不仅是踏入知识的殿堂, 更是逐梦之旅的起点 9. 夕阳映照, 鸿远楼镀上金辉, 庄严与辉煌交织的画卷 10. 走进名校, 感受每一寸土地的厚重, 领略每一处风景的韵味 11. 名校的校园, 等你来书写青春的篇章, 感受学术的魅力 12. 一见倾心, 这所高校 - 漫步其中, 时光流转, 学子们在此交织梦想, 共话未来 13. 与众多学府不同, 它两旁, 椰树摇曳生姿 14. 高校里漫步着,遇见着追梦人,晨光初照时分,它已唤醒无数求知的心灵 15. 漫步在校园的角落,听着远处传来的朗朗读书声,我也会忍不住轻声跟着吟诵
长沙文化之旅:历史与现代的交汇点 大家好!今天,我们要一起踏上一段充满文化气息的长沙之旅。作为湖南省的首府,长沙不仅拥有美丽的自然风光,还蕴藏着深厚的历史文化底蕴。 首先,我们来到岳麓书院,这座古老的学府见证了长沙悠久的学术传统。走进书院,您会被浓厚的学术氛围和传统文化的魅力所感染。书院内,学生们正在认真吟诵,整个环境显得格外宁静而庄重。 接下来,我们前往长沙博物馆,这座现代化的博物馆展示了长沙悠久的历史与文化。在这里,您可以欣赏到珍贵的文物和艺术品,深入了解长沙的历史变迁和文化传承。博物馆内还有互动体验区,让您更加亲近这些宝贵的文化遗产。 然后,我们来到橘子洲头,这个富有传统文化气息的风景名胜区。在这里,您可以感受到长沙人民深厚的文化底蕴。您可以欣赏民间艺术表演,参与传统手工艺制作活动,品味正宗的湖湘民俗风味。这里也是各种文化节庆活动的举办地,让您亲身体验长沙人民的热情与乐观。 最后,我们来到大剧院,这是长沙艺术和表演的中心。在这里,您可以欣赏到世界级的音乐会、舞蹈和戏剧表演。大剧院座落在美丽的星沙湖畔,本身也是一座艺术品,让您在欣赏表演的同时,也能感受到建筑艺术的魅力。 在长沙的文化之旅中,您将领略到历史的厚重与文化的多样性。长沙人民热爱文化,乐于分享,无论是美食、艺术还是民俗,您都能感受到这座城市的独特魅力。 让我们一起来畅游长沙,领略文化之韵吧!
掬水月在手:叶嘉莹的诗意人生 每个周六都充满了幸福和满足。上课、看电影、买菜、聚餐,忙碌而充实。今天早晨,我又重温了叶嘉莹先生的纪录片《掬水月在手》。那些诗意化的镜头依然让我感动,仿佛把诗词中的风、花、雪、月具象化,随着镜头的深浅变化,朦胧或清晰,如同世事的漂泊不定,无常有常。 背景音乐《秋兴八首》仿佛在吟唱、在吟诵,如泣如诉,不绝如缕。配合着画面中的碑刻、壁画、雕塑,时间仿佛长了脚的风,缓缓又匆匆。这部纪录片结构精细,若是在大荧幕上观看,定会发现更多细节。重要的镜头总是不舍得错过,会倒回来反复看,或者截图下来细细品味。构图之美、气韵之美、意象之美的叠加繁复,一咏三叹。 晚间吃饭时,不免又聊起叶嘉莹。学术界的朋友大多认为她的学术分量略显不足,作为顾随的学生,作为学者,她并没有那么沉甸甸。当然,也有人认为她的贡献更多是在通识教育,学术也不止有一种形态。那些晦涩难懂的学术研究或许显得沉重,但轻盈的诗词推广与教育同样需要有人来做。 什么样的学者可以做到尽善尽美,不被一点诟病呢?似乎没有。纪录片中叶嘉莹说自己首先是一位老师,其次是学者,再次才是诗词。这个定位准确而清晰,可谓自知之明。 我想我们所怀念的正是被她诗词打动的时刻,被她讲诗词时与古人同频共振的时刻,被她虽漂泊经年仍以“弱德之美”自况有所持守的时刻。地铁上与朋友分别,车门关闭前,她还要倔强地说完最后一句话,好像每次都是如此,车门都关不住她的话。回来路上,觉得这个时刻很动人,不是扭捏的矫情的依依不舍,而是爽朗的坦荡的旁若无人的告别。 这特别像一个日常里的文学性时刻,拍成电影应当也很动人吧。感恩遇到同频之人,今年的所有表达欲和表达力都被有效接收了,而这样的朋友还不止一个,真是幸运。
武汉,一座城市的记忆与希望 𘊦🙥市有着独特的魅力,她以文化为灵魂,以情感为纽带,连接着过去与现在,国内与国外。弯㦘露座被古诗吟诵了千年的建筑,见证了无数历史的变迁。 长江大桥,作为万里长江上的第一座大桥,它不仅是交通要道,更是国家繁荣的象征。𐠨忦弩,这些见证了历史兴衰的建筑,承载着岁月的痕迹。렦䧥🙦美丽的学府,散发着浓厚的学术氛围和青春气息。 户部巷的烟火气,昙华林的文艺情怀,古德寺的异国风韵,还有那以热干面、豆皮为代表的“过早”文化,这些都是武汉独有的魅力所在。然而,新型冠状病毒的疫情让这座城市陷入了低谷,昔日的繁华景象不再,整座城市被阴霾笼罩,街道空旷无人。 𘠤𝆦倒下,在全国人民的支援下,这座英雄的城市和她的人民必将战胜困难,迎来新的希望。等到疫情结束,武大的樱花将会盛开,那时,你会选择去武汉吗?你最想做的事情又是什么呢?𘰟𛀀
叶嘉莹:一生只为一件事而来 𘦄动中国颁奖词𘊊桃李天下,传承一家。你发掘了诗歌的秘密,人们因你的传奇而感动。转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文脉。你是诗词的女儿,你是风雅的先生。 叶嘉莹的传奇人生 叶嘉莹,这位古典文学研究学者、教育家、诗人,南开大学讲席教授,于2024年11月24日去世,享年100岁。她不仅在中国古典诗词的教学、研究方面做出了杰出贡献,还致力于将中华诗词文化传播到世界各地。叶嘉莹说自己一生“只为一件事而来”,那就是中国诗词的创作、研究和教育。 𐦗 私奉献的精神𐊊叶嘉莹生前捐出自己的全部积蓄3500万元,成立了“迦陵基金”,其目的就是要把代表中华传统文化的古典诗词传播到世界各地。她曾说:“我的莲花总会凋落,我要把莲子留下来。”把家国情怀、人生况味都融入中华古典诗词中的叶嘉莹先生,走过坎坷人生,留下三尺讲台与莲子无数,飘然而去。 幸与幸运的交织叶嘉莹年少丧母、颠沛流离、遇人不淑、艰难苦恨。然而,她幼得家传、少遇良师、学贯古今、终成大儒。她的人生充满了坎坷与挑战,但正是这些经历塑造了她坚韧不拔的性格和深厚的学术造诣。 传承诗词的薪火 叶嘉莹在诗词教学与研究领域堪称拓荒者与执牛耳者。她的课堂妙语连珠,将诗词深意抽丝剥茧。其研究著述等身,从诗词韵律剖析到意境探寻,从文化溯源到时代映照,字里行间皆凝注心血,深挖古典诗词这座宝藏,让学术明珠重焕华彩。 传播文化的使者 “为往圣继绝学,为万世开太平”,叶嘉莹怀此担当,奔走四海,致力于将中华诗词文化远播。异国他乡的讲台上,她用流利外语讲述诗词之美,让“关关雎鸠,在河之洲”的纯真、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈,在世界文化土壤扎根。“迦陵基金”的设立,更是倾囊之举,以毕生积蓄作燃料,助推诗词传播火箭,跨越山海,让诗词成为世界读懂中国、触摸华夏灵魂的钥匙,拓宽传承版图。 🦗𖤻㧚呼唤反观当下,快节奏浪潮下,古典诗词似成“阳春白雪”,束之高阁。网络热梗更迭,碎片化娱乐抢占时间,青少年沉迷玄幻网文、短视频,对诗词经典“敬而远之”。殊不知,诗词中蕴含人生智慧、家国情怀,“位卑未敢忘忧国”的拳拳之心,“也无风雨也无晴”的处世豁达,皆是滋养心灵的甘露。传承诗词,刻不容缓,此乃重塑民族文化自信、找寻精神家园之必需。 青年的责任吾辈青年,站在时代交接棒下,当以叶嘉莹先生为楷模,怀热忱、担使命,于课堂专注研习诗词,于生活吟诵感悟诗意,借新媒体创新传播形式,拍诗词短视频、办线上诗会,让诗词“飞入寻常百姓家”。接过那“莲子”,种在新时代沃野,待花开满园,使先生之风,随诗词芬芳,吹遍华夏,溢满世界,让古典诗词长河奔腾不息,流淌千年。
赣州一日游,宋城风情醉人心 𖢀♂️一踏入赣州,我就被这座充满历史底蕴的宋城深深吸引。尤其是郁孤台,更是让我流连忘返。站在台上,我不禁吟诵起辛弃疾那首千古名篇《菩萨蛮ⷤ忩 口壁》:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。” 那江水悠悠,仿佛诉说着千年的故事,让人不禁沉醉其中。 阳明书院,原名濂溪书院。这里充满了浓厚的学术氛围,让人仿佛穿越回了那个书声琅琅的年代。书院内,绿树成荫,花香四溢,让人心旷神怡。我漫步其中,感受着那份历史的厚重与文化的积淀。 ️广东会馆。这座会馆建筑风格独特,充满了岭南风情。走进会馆,我仿佛置身于一个完全不同的世界,感受着那份异乡的温暖与亲切。 𘥑覕橢纪念馆。周敦颐在虔城,也就是后来的赣州,写下了那篇脍炙人口的《爱莲说》。 纪念馆内,莲花盛开,清香四溢,让人不禁想起那句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。我站在莲花池边,静静地欣赏着那份纯洁与高雅。 𐧦了纪念馆,我来到了宋城墙。这座保存完好的宋代古城墙,见证了赣州的历史变迁。我沿着城墙漫步,感受着那份历史的沧桑与厚重。城墙上的每一块砖石,都仿佛在诉说着千年的故事。 八镜台和瓮城。站在八镜台上,我俯瞰着章江和贡江两江交汇的壮丽景象。那江水滔滔,波光粼粼,让人不禁心旷神怡。而瓮城则是一座古老的军事防御建筑,充满了神秘与庄严。 妵壀这座浮桥上人满为患,热闹非凡。我站在桥上,感受着那份喧嚣与繁华。而远处的建春门,则像一座古老的守护者,静静地屹立在江边。少先队员们在这里敬礼,仿佛在向这座古老的城市致敬。 整个半日游下来,我感受到了赣州这座宋城的独特魅力。除了郁孤台和八镜台需要象征性地预约外,其他几个地方都是可以直接进入的。 这让我对赣州充满了好感,觉得这座城市对游客真的很友好。如果你也想来一场说走就走的旅行,不妨来赣州看看吧!这里的历史、文化与风景,一定会让你流连忘返的。#国庆江西出游日记#
《花妖》歌词背后的故事与感悟 𘊦近听了一首刀郎的《花妖》,歌词里提到“君住在钱塘东,妾在临安北。君去时褐衣红,小奴家腰上黄。寻差了罗盘经,错投在泉亭。奴辗转到杭城。君又生余杭。”第一遍听的时候,觉得旋律挺好听的,但具体意思没太搞清楚。后来查了一下资料,才知道这些地名其实是不同朝代杭州的不同名称,罗盘经还和地府轮回有关。这种历经轮回、时空错位、不能相遇的悲情,才能真正让人感受到歌词的深意。 其实,读唐诗宋词也有类似的体验。从小学到大学,每年放长假我都会读一读、背一背唐诗宋词。这么多年过去了,读的文本还是那些文本,见山还是山,遇到适合感发的情境还是不能随口吟诵合适的词句来表达内心感受。这就是作为一名小镇做题家的苦恼吧,考试能得高分,但真正去读书去审美还是有点困难。 读书需要读好书,找到好的领路人。在唐诗宋词的这片文学研究“红海”里,宇文所安的《只是一首歌》算是比较对胃口的学术书籍,文风客观平实。个人觉得更有意思的是苏轼之前的部分,关于词的起源问题,以及我们将词作为一种文学来尊重和赏析之前的情况。 这本书提出了一个“假说”,就是“词”这种文体可能起源于对口头唱词的书面记录方式的改变,即按照歌词实际被唱时的面貌写下来。作者用了“檃栝”这个词,语出《荀子》,大致是改写的意思,就是把诗歌拿来,根据曲调而进行调整。为什么说“只是一首歌”,因为词最开始就是社交宴饮助兴的表演文本——歌词,并不具有与诗歌并举的文学地位,这个情况直到苏轼这位天才的出现才得以改变,词成为了文学、文献。 虽然作者调侃了我们对于历史变化叙事的偏爱,但也正是本书对词的文本编撰和传播的研究,让我建立起了关于词的演化的清晰图谱,这个图谱很重要,可以作为记忆的定位坐标。这是对个人来说最有价值的一点:有助于理解和记忆喜欢的词。 第二个有收获的地方当然是重要词人的文本解读。学术的问题想去了解,而怎么去读一首词,对个人来说更重要。即使是作为例证和“一家之言”,每位词人的三五篇代表作的细读,也能将人带入一种审美情境。因为侧重于文本传播流变的研究,这本书很有特色的就是寻找一首词的“先例”和“变形”,读来很有意思。 读书能进入忘我情境是一种幸福。当时的词往往是更大的公共生活中的一个独立空间,一些人尝试住在这类话语所建立的世界中,如同一个“隐士”。我们读诗读词,有意无意也是想造访这个空间。“长恨此身非我有,何时忘却营营。”
《后浪》演讲稿拆解:年轻人的致意 2020年五四前夕,小破站推出了一部名为《后浪》的青年宣传片,播放量高达3000多万!这部演讲与传统的演讲形式不同,更像是一场歌剧般的吟诵。以下是我从这篇演讲中获得的几点启示: 与听众的共鸣 䊥 是60后,但整篇演讲更多地是与年轻人的共情。全文包含了20多个“你们”,更像是长辈与年轻人的亲切谈话,拉近了彼此的距离。 修辞技巧的巧妙运用 演讲中使用了许多生动的比喻,如“人类积攒了几千年的财富,所有的知识、见识、智慧和艺术,像是专门为你们准备的礼物”,将知识、见识、智慧和艺术比喻成礼物,形象生动。 “科技繁荣,文化繁茂,城市繁华”,四字词语叠词使用,情绪层层递进。 “把传统的变成现代的,把经典的变成流行的,把学术的变成大众的,把民族的变成世界的”,排比句一气呵成,气势磅礴,感受到新一代对这个世界的影响。 对比与呼应 演讲中采用了对比的方式,如“弱小的人才习惯嘲讽和否定,而内心强大的人从不吝啬赞美和鼓励”;“小人同而不和,君子美美与共,和而不同”。这些对比称赞了新一代年轻人的自信和大气。 “那些抱怨一代不如一代的人,应该看看你们”在文章的开头与接近末尾时都出现了,首尾呼应,极具渲染力。 配乐的完美契合 𘭧配乐层层递进,与演讲者的情感契合度高,更增加了整篇演讲的力量感。 完美的ERA(E:眼神、R:肢体动作、A:活力) 튤𝕥𐨀师是国家一级演员,现场表现力极强。他手插口袋、面带微笑,抑扬顿挫的语调,引人入胜,让人沉浸其中。 原创的力量 ꊨ🙧漏创作品,值得点赞和关注。 通过这些分析,我们可以看到,《后浪》不仅仅是一场演讲,更是一场视觉与听觉的盛宴,让人感受到新一代青年的活力和自信。
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