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佛学论文前沿信息_中国的三种佛教(2024年12月实时热点)

内容来源：安定传媒所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

佛学论文

印祖故事：印书馆铅印文钞，诸名流题词评赞（37）　　民国三年（1914年）《佛学丛报》发表印光大师四篇论文以后，引起一些居士的注意。其中徐蔚如居士最为重视，他说：“霨受而读之，合掌欢喜，叹未曾有。大法陵夷，于今为极。不图当世尚有具正知正见如我师者。续佛慧命，于是乎在。师之文，盖无一语无来历。深入显出，妙契时机。诚末法中应病良药也。”因此，他开始搜集和流通印光大师的文章。　　民国六年（1917年），徐居士从朋友邓伯诚那里得到印光法师的三封书信，其中两封是给邓伯诚的，一封是给邓新安的。徐居士把这三封信刻印了几千份送人，取名叫《印光法师信稿》。　　民国七年（1918年）春，徐居士以历年搜访所得印光大师之文二十二篇，印于京师，称为《印光法师文钞》，这是《印光法师文钞》的第一个版本。　　民国八年（1919年）秋，徐蔚如居士又将搜集到的师文三十八篇，印为《印光法师文钞》续编，并将民国七年所印文钞称为初编，一同刻印流通。是年冬天，徐居士母亲病故，他回上海办理丧事，遇到很多缁素向他索要《印光法师文钞》。于是与上海商务印书馆商议，准备将《印光法师文钞》重新排印，以广流通。经过张云雷居士，广为征集。加上徐霨如后来搜集的稿子，共增加三十四篇。由周孟由，朱赤萌，黄幼希三位居士按类编次，详为校勘，仍然名为《印光法师文钞》。　　在编辑过程中，有一件小事很能反映印光大师反对浮华俗套的为人和个性。大师在给李慧实居士的信中谈到这件事。“民国九年有数弟子于上海排印文钞，（十年正月出书，系二本之文钞。）即以照片小传请。光谓如此，则并文钞亦决不许印，遂止。汝不知此事，故为汝说，以免汝转求照片而妄印之。光纵不能挽回近世虚浮奢靡之恶派，决不肯随波逐浪以效彼之所为耳。” 　　还有一件事也反映大师以弘法为家务的精神，戚智周居士（后随真达和尚出家为明道法师）供养大师夏布和棉被垫，大师转卖以后用作商务印书馆文钞的印刷费用。　　周孟由居士等征求到几位教界和学界名流对《印光法师文钞》的题词。他们分别是：一是出家不久的文化名人弘一法师。他题词说：　　是阿伽陀，以疗群疚。契理契机，十方宏覆。普愿见闻，欢喜信受。联华萼于西池，等无量之光寿。　　庚申暮春，印光老人文钞镌板。建东，云雷嘱致弁辞。余于老人向未奉承，然尝服膺高轨，冥契渊致。老人之文，如日月历天，普烛群品。宁俟鄙倍，量斯匡廓。比复敦促，未可默已。辄缀短思，随喜歌颂。若夫翔绎之美，当复俟诸耆哲。大慈后学弘一释演音稽首敬记。二是寐叟(沈曾植)题词：　　识无量病，与无量药。见佛性故，回己济他。寐叟敬题三是湛翁（马一浮居士）为大师文钞的题词：　　诸三昧中，功高易进，念佛为先。入此三昧已，一切三昧，皆得具足。抑扬之说，信非笃论。法宁有异，异自人耳。今时贤哲，亦盛谈义。然浊智流转，玄言奚裨。自非冥怀凝寂，岂能廓彼重昏？决知火宅无安，乃悟乐邦非邈。故谓从心现境，境即是心。摄所归能，他即是自。欲求方便趣入之道，舍净土何由哉！印光法师，此宗尊宿。俯提弱丧，罄吐诚言。辞致恳恻，与莲池为近。云雷居士，倡缘弘布，深植净因。远征题识，聊为赞喜。其诸大心上士，夙志津拔修途，游履安养者，盖必有质于是也。庚申二月湛翁书四是梁启超先生为大师文钞的题签和题词：　　古德弘法，皆觑破时节因缘，应机调伏众生。印光大师，文字三昧，真今日群盲之眼也。诵此后，更进以莲池，憨山，紫柏，蕅益诸集，培足信根。庶解行证得，有下手处。启超具缚凡夫，何足以测大师。述所受益，用策精进云尔。　　民国十三年，商务印书馆出版《新印印光法师文钞》，冯梦华居士题签，王一亭居士画阿弥陀佛接引像。大书法家吴昌硕先生题词：　　心即佛，诵有声，如如口，无无明。一尘不染根性情。佛说如是吾其灵。甲子初夏吴昌硕时年八十又一。　　上面题词的人中弘一大师与印光大师的因缘最深，也许正是因为吴建东、张云雷请弘一法师题词的缘故，弘一大师得读印光法师文钞，进而向印光大师咨询问学，在修行方面远宗蕅益，近宗印光，最后虔诚拜入印光大师门墙。　　梁启超居士通过张云雷的关系把印光大师引为知己，从题词中可以看到他对印光法师赞叹有加。印光大师在给张云雷居士的信中也给了梁居士修持上的建议：“梁任公，有出群之才，值相忌之世。何不卷而怀之，赋归欤而力究出世大法，以期彻悟本具妙性。又须力修净业，回向往生。俾所悟者，一一亲证。然后乘大愿轮，示生浊世。以不思议神通变化，作对治法。于强弗友，刚克。燮友，柔克。无论上中下根，无一不被其泽。此大丈夫继往开来，自利利他之究竟实义。于此时此世，而不竭力研究。徒存忧世之心，不免危身之虑。乃英雄豪杰愤世闷时之迹，非圣贤素位而行，乐天知命之本色也。宿生培此慧根，固不容易。倘不于此专精致力，以期亲证。则如坯器未火，经雨则化。光阴短促，人命几何。一气不来，即属后世。未证道人，从悟入迷者，万有十千。从悟增悟者，亿无一二。忍令无上法器之坯，经再生之雨，而复为尘土乎哉。任公与光，素无交情。近以谬听人言，亦可攀为知己。知己者为知己谋，须于大体统处立言，方不失为一言相契，毕生知己之谊也。不知梁公视此，为竖点头乎，抑横摇首乎。祈以此意转达之。” 　　沈曾植（1850—1922）字子培，号乙盦，巽斋，晚号寐叟，号署乙公，加兴人。光绪六年（1880）年进士，官安徽布政使等。学识渊博，精研西北史地，书法融合汉隶、北碑、章草为一炉，自成面目。在行草上独树一帜，创造了体势险峻而沉实、姿态飞扬而又含蓄的风格。著述颇丰。　　马一浮(1883—1967)，幼名福田，更名浮，字一浮，又字一佛，号湛翁、被褐，晚号蠲叟、蠲戏老人，上虞长塘乡(今东关镇)后庄村人。现代著名文史学家、书法家。新儒学“现代三圣”之一。　　冯煦，字梦华，号蒿庵，晚自称蒿叟、蒿隐。生于1843年，卒于1927年。江苏金坛人。1882年(清光绪八年)举人，1886年中进士，授翰林院编修。历官安徽凤阳知府、四川按察使和安徽巡抚。　　王一亭和吴昌硕都是大名鼎鼎的画家和书法家。　　为大师文钞题词的人士几乎都是近现代文化巨子，可谓德不孤，必有邻，极一时之盛。这从一个侧面反映了《印光法师文钞》契合了时代的需要。

香港大学MBC佛学咨询面试全攻略准备面试前，有几个关键点需要注意：了解学校和项目 𐟏능œ觔𓨯𗩦™港大学MBC佛学咨询项目之前，先深入了解学校和项目。通过访问学校官网和学院官网，你可以找到关于项目和教授的详细信息。特别关注教授的研究背景和发表论文，这样可以更好地准备面试中的相关问题。熟悉专业课程和项目偏好 𐟓š 查看官网上的专业必修课和选修课，了解课程内容和项目偏好。这样在面试时，你就能更自信地回答关于课程和项目的问题，比如“你最喜欢哪门课？”或者“你能为项目带来什么贡献？”。准备自我介绍 𐟎䊤𘀤𘪧Ÿ�Œ有力的自我介绍是面试中必不可少的部分。提前准备好自我介绍，并确保能够流畅地表达你的个人背景、学术成就和职业目标。面试细节 𐟓… 面试通常通过Zoom进行，学校会发送Zoom链接和会议号码。记得每天查看邮箱，提前下载软件并测试网络连接、摄像头、耳机、灯光和话筒。同时，准备好得体的面试服装也是必不可少的。面试问题准备 𐟓 以下是一些常见的面试问题：自我介绍（3-5分钟）为什么选择这个项目？针对自我介绍中的某个点展开提问。例如，如果你提到参加禅修，面试官可能会让你选择一个禅修相关的术语并解释。过往社会公益经历佛学和心理咨询的使命是什么？短期和长期目标是什么？为什么选择MBC项目？为什么不是其他心理学项目？你期望从这个项目中获得什么？你有什么问题要问吗？面试小贴士 𐟒እœ詝⨯•过程中，保持冷静和自信是非常重要的。回答问题时要清晰、有条理，同时要注意表达你对项目的热情和对问题的深入理解。通过以上准备，你可以更好地应对香港大学MBC佛学咨询项目的面试，展示你的优势和潜力。祝你面试顺利！

叛逆法学女的职场冒险：从法条到自由之路 𐟎“ 个人背景：本科毕业于河南的二本学校，考研时选择了北京的211高校，法学专业一学就是七年。 𐟌쯸 叛逆缘由：经过七年的法学学习，我突然发现自己对法学没有那么热爱了。去图书馆借书时，我总是选择文学、哲学、社会学和佛学，而不是法学，除非是为了写论文。更令我惊讶的是，我甚至开始怀疑法律的存在意义。 𐟏 毕业后的选择：毕业后，我的朋友们大多选择了考公务员，我尊重他们的选择。他们真的很厉害，考得一个比一个好，我真心为他们感到高兴。而我，选择了一条小众的职业道路。虽然就业初期工资不高，但我相信，快乐和满足感才是最重要的。 𐟌🠤𘺤𛀤𙈨🙤𙈧샥𜟯𜚨™𝧄𖦈‘现在还不确定自己想要什么，但我清楚，进入体制内绝对不是我想要的。人生应该是旷野，而不是轨道。在秋招最忙的时候，因为没有特别吸引我的工作，我选择了去大理待了两个月。这段时间让我看到了很多可能性。 𐟚𔢀♀️ 大理的经历：在大理，我遇到了许多有趣的人。比如，小羊原本在上海工作，28岁时来到大理开民宿，后来爱上了书法，现在开了自己的书法工作室。才才大学时在北京的985读书，大二退学后开始游荡，后来发现股票有趣，就开始自学，现在在大理自由投资。阿文在深圳打工了5年，辞职后给自己一年时间GAP，于是来到大理学摄影和日语，现在已经可以独立拍照了。 𐟌Ÿ 从大理走了一圈后，我意识到，人生有无数种可能。朋友们，真的没必要在一条道路上卷来卷去。叛逆的标签可能撕不掉，但这就是我的标签，我头也不回地继续前行。

真正的原始佛教简史！谁更可靠你自己判断！

嘿小伙伴们，今儿个咱们聊聊个有意思的话题，就是那种能让你心里咯噔一下，又忍不住点头称赞的“学霸也疯狂”系列！你们知道吗？最近听了陈丹青老师的一番话，简直是打开了新世界的大门——他说啊，现在那些大学毕了业，手里握着闪闪发光的毕业证书，成绩单上全是A的优秀学子们，竟然都对弘一法师仰慕得五体投地！𐟤想想就觉得好笑又带点不可思议，咱们印象中的学霸，不都是沉浸在实验室、图书馆，跟高数题、学术论文较劲的主儿吗？怎么突然间，这些学术界的“战斗机”们，画风一转，开始追起了高僧的足迹？𐟑㊊其实，仔细琢磨琢磨，这背后的道理还挺深邃的。弘一法师，那可是个传奇人物，一生简朴清修，音乐、书法、佛学样样精通，更重要的是那份超脱世俗的心境，简直是现代版的“心灵导师”。在这个快节奏、高压力的社会里，或许正是弘一法师那份淡然与宁静，给了这些优秀青年们一片心灵的净土吧。𐟌𑊊想象一下，当那些深夜还在啃书的学霸们，偶尔抬头望向星空，心中或许也会泛起一丝涟漪：“嘿，这茫茫宇宙，我这点学术成就又算得了什么呢？”然后，他们可能就随手翻开了一本《弘一法师文集》，在字里行间寻找那份久违的平和与宁静。𐟓– 更有趣的是，这种跨界的仰慕，还引发了一波“学霸版禅修”的小热潮。有的学霸在社交媒体上晒出自己的书法练习，那笔锋间透露出的不仅是技巧，更是一种心灵的修行；还有的则分享起了自己对佛经的感悟，让人不禁感叹，原来学霸的世界也可以这么文艺范儿！𐟎芊说到底，无论是钻研学术还是追求精神世界的富足，都是对生命的一种探索。弘一法师的魅力，就在于他让我们看到了另一种可能——在繁忙与喧嚣之中，仍能保持内心的宁静与纯粹。所以，下次当你再看到那些学霸们突然对佛教文化产生了浓厚兴趣，不妨也抱以一份理解和尊重，毕竟，谁还没个想要逃离现实，寻找心灵栖息地的时候呢？𐟘‰ 总之，陈丹青老师的这番话，不仅让我对学霸们有了全新的认识，更让我对人生有了更多的思考。在这个复杂多变的世界里，愿我们都能像弘一法师那样，拥有一颗平和而坚定的心，无论身处何方，都能找到属于自己的那份宁静与光明。✨

近日，内蒙古民族文化艺术研究院陆续公布该院多名研究人员的简历信息。其中，“95后”研究员赵子健的相关信息，受到媒体和舆论关注。图片据介绍，赵子健出生于1995年8月，男，安徽淮南人。艺术学博士，心理学博士，教育学博士，圣经研究博士。技术管理（艺术科技）博士后，心理学博士后。亚洲人文与社会研究所所长，教授。主要研究方向为：媒介文化、艺术科技、消费者行动及智能传播等。他的学习和工作经历显示：他于加图立大学，表演艺术专业，获艺术学哲学博士学位；于莱西姆大学，心理学专业，获哲学博士学位；于萨拉戈萨大学正念心理学专业，获正念硕士学位；于香港浸会大学，传播学专业，获文学硕士学位；于香港大学，佛学研究专业，获佛学硕士学位；于香港浸会大学，中国文学语言及文化专业，获文学硕士学位；于塞万提斯米格尔欧洲大学，心理健康专业/精神病学评估与护理专业，获双硕士学位等。 2024年6月至今，赵子健任亚洲人文与社会研究所所长；2024年3月至今，任泰国国立体育大学（曼谷校区）合作硕博导师；2023年9月至今，任亚太正念心理研究院监督、学术道德与合规委员会主席等。主要研究成果为：近五年，共发表SSCI/SCI/EI(AJ)/KCI等国内外高水平学术论文24篇，累计影响因子28+。参编学术专著及教材6部。主持或参与基金项目6项。另外，他还有22个社会兼职：北京民艺非物质文化遗产研究院研究员、IICSE大学学术督导、中国心理学会会员、中国康复医学会会员、中国药学会会员、中国抗癌协会会员、中国神经科学学会会员、中国职业安全健康协会会员、中国产学研合作促进会会员、中国翻译协会会员、江苏省人工智能学会会员、公共安全科学技术学会会员、中国可再生能源学会会员、中国电子学会会员、中国航空学会会员、长江技术经济学会会员、中国基本建设优化学会会员、中国工业与应用数学学会会员、中国化工学会会员、北大博雅民营企业家智库特聘专家、元培专家人才库高级智库专家、中华儿童艺术促进会语言艺术专业委员会会员。图片据官网介绍，内蒙古民族文化艺术研究院，英文名称 Inner Mongolia Academy of National Culture and Art，成立于2005年1月21日。该院是经内蒙古自治区党委宣传部批准成立、内蒙古自治区社会科学界联合会主管的科研机构，办公地址在内蒙古师范大学赛罕校区文史楼一层。该院以民族文化艺术为重点科研方向，主要致力于提升民族文学艺术创作、文化艺术产业发展水平研究；国家文化形象建构下的中国动画创作及理论创新研究；元宇宙与数字文化产业融合发展研究；黄河文化、长城文化与草原文化的交融与互动研究；文化艺术助推乡村振兴战略研究；非物质文化遗产的挖掘、保护与产业研发。

95后科研新星简历曝光 𐟌Ÿ 这位95后的研究员，赵子健，拥有艺术学、心理学、教育学和圣经研究四个博士学位，并在技术管理（艺术科技）和心理学领域完成了博士后研究。 𐟓š 赵子健的学习经历非常丰富，曾在加图立大学获得艺术学哲学博士学位，莱西姆大学获得心理学哲学博士学位，萨拉戈萨大学获得正念硕士学位，香港浸会大学获得传播学和文学硕士学位，香港大学获得佛学硕士学位，香港浸会大学和中国文学语言及文化专业分别获得文学硕士学位，塞万提斯米格尔欧洲大学获得心理健康和精神病学评估与护理双硕士学位。 𐟒𜠨𕵥퐥姚„职业生涯同样引人注目，他自2024年6月起担任亚洲人文与社会研究所所长，2024年3月起成为泰国国立体育大学（曼谷校区）的合作硕博导师，2023年9月起担任亚太正念心理研究院监督和学术道德与合规委员会主席。 𐟓ˆ 在学术研究方面，赵子健近五年共发表了24篇SSCI/SCI/EI(AJ)/KCI等国内外高水平学术论文，累计影响因子超过28。他还参编了6部学术专著及教材，主持或参与了6项基金项目。 𐟒𜠩™䤺†学术成就，赵子健还拥有22个社会兼职，包括北京民艺非物质文化遗产研究院研究员、CSE大学学术督导、中国心理学会会员等。 𐟏›️ 内蒙古民族文化艺术研究院成立于2005年1月21日，是内蒙古自治区党委宣传部批准成立、内蒙古自治区社会科学界联合会主管的科研机构。该院以民族文化艺术为重点科研方向，致力于提升民族文学艺术创作和文化产业发展水平研究。

他是真牛？还是太“水”？内蒙古一“95后”研究员有四个博士、两个博后！内蒙古民族文化艺术研究院“95后”研究员赵子健拥有四个不同专业的博士以及两个博士后，受到舆论关注。赵子健（1995.08—），男，安徽淮南人。 1、艺术学博士； 2、心理学博士； 3、教育学博士； 4、圣经研究博士； 5、技术管理（艺术科技）博士后； 6、心理学博士后。 7、亚洲人文与社会研究所所长，教授。 8、主要研究方向为：媒介文化、艺术科技、消费者行动及智能传播等。关于赵子健的学习经历来源： 1、加图立大学，表演艺术专业，获艺术学哲学博士学位； 2、莱西姆大学，心理学专业，获哲学博士学位； 3、萨拉戈萨大学正念心理学专业，获正念硕士学位； 4、香港浸会大学，传播学专业，获文学硕士学位； 5、香港大学，佛学研究专业，获佛学硕士学位； 6、香港浸会大学，中国文学语言及文化专业，获文学硕士学位； 7、塞万提斯米格尔欧洲大学，心理健康专业/精神病学评估与护理专业，获双硕士学位； 8、其共发表SSCI/SCI/EI(AJ)/KCI等国内外高水平学术论文24篇，累计影响因子28+； 9、参编学术专著及教材6部； 10、主持或参与基金项目6项。网友：30岁的年龄，是如何做到的？难以理解。

佛陀画的奇妙旅程：从空白到微笑的转变 𐟎芦œ€近，我开始创作第三幅佛陀画，虽然还没完全完成，但已经有些有趣的变化。跟前两幅相比，这幅画有些不同。我找了位导师，这次用的是艾克里颜料，而不是油画。我的绘画风格和梁老师的完全不同，可以说是两个极端。我问他意见，他给了我一些指示，我按照他的建议做了，但结果发现我画的东西和他心里的不一样。不过，我觉得如果孩子或学生没按你的意思去做，也不能全怪他们𐟘‚𐟘‚𐟤㊊在这个过程中，梁帅不仅引导我，还允许我在他的基础上做微调整。其实，我也想了解他的想法，所以允许伙伴共同创作和接受成果。结果还是有很多意外和想象不到的惊喜。最近我发现很多学术论文和伟大的历史作品都是共同创作的，允许个别思路、拆解和整合。回想第一幅佛陀画，我送给了启发我对佛学兴趣的老师，因为他，我开始拜读心经。那幅佛陀画得很空灵，像在宇宙间一个庄严平静的存在。第二幅画我自己收藏了，有种佛陀来到人间的感觉，花了很长时间慢慢形成的宁静和谐之感。自己看着觉得幸福，所以拒绝了多次卖画的机会，也很感谢朋友们的慷慨和认可𐟘˜𐟘˜ 这第三幅虽然未真正完成，但自己看了都想笑，有种天真无邪的感觉，像个小孩子的脸型，静静待着都会笑的样子。梁帅问我有没有参考图，还真的没有。我是按着自由意志来画画的𐟘†跟前两幅对比，完全不像是同一个人画的，这次玩得比之前开心，不拘小节也不修边幅𐟘𐟘𐟘

纽约本科最后一年：选课心得分享 𐟎“ 转眼间，仿佛昨天才回到纽约，明天又要开始选下学期的课程了！每年这个时候，7点一到，大家就开始抢课，真是一场手速大战啊！𐟙 2021-2022：本科最后一年的挑战 2021-2022年是我本科阶段的最后一个学年。其实这学期我只选了一门专业课——公共关系（public relations）。其他的专业课早就修完了[派对R]。大部分课程都是在补核心要求，比如生物课、人类学和佛学。下学期的课程主要是时尚类的，因为我还有一个辅修专业是时尚研究（fashion studies）。我的选课经历生物学（Biology）原本以为科学必修课会很难，毕竟我理科不太行。但学了之后发现，其实还行，内容很杂但不深，不用写论文，还是比较轻松的。每周一次作业，考试和quiz写得手都快爆炸了𐟒壀‚教授的原话是：如果你写得多，你肯定会更加全面，那你的得分就会越高。我：好…要我写得多是吧，写死你，卷死同学。[石化R] 佛学（Theology）这门课的笔记频率最高！我避开了西方宗教，选择了佛学。整个人都好了，遇到了一个神仙教授。整个学期有两个大的项目，还是很良心的。学了这门课之后，我有了冥想的习惯，meditation简直太治愈了。你焦虑？试试冥想吧𐟧˜‍♀️ 公共关系（Public Relations）做过4A公司的PR实习，但第一次上PR课程𐟘…。教授太牛了，开了很久的PR公司，行业经验满满！考试和作业都不难，但我在媒体写作上语法实在抓得太紧了，已经不止一次被吐槽要注意语法。时尚历史（Fashion History）写写论文，看看展览，考试还是开卷，哈哈。唯一令人头大的是一个后面几周的presentation，整个班级就我一个中国人，随机分到的组，看了一眼名字，我连这几个人的脸都对不上号𐟘…，11月和12月最头大事件预定。人类学（Anthropology）这是最heavy writing的一节课！每周都要写4页的论文，不过习惯了也就没啥了[吧唧R] 总的来说，这学期的选课经历既有趣又挑战重重。希望下学期的课程也能顺利通过！𐟓š

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