什么是学术意义在线播放_开悟的人最可怕的一点(2024年11月免费观看)
会计论文选题怎么选 论文写作时,选题真的非常重要!选对了题目,写作过程会事半功倍。以下是一些小建议,帮你轻松找到灵感: 选题依据 首先,要说明你的选题背景。在什么样的背景下进行研究?研究对象是什么?为什么要研究这个选题?接着,阐述选题最终能解决哪些问题。先写宏观背景,然后介绍具体背景,最后引入到本文的研究。 选题意义 论意义和实际意义两个方面来评估你的选题。说清楚这篇论文将对理论产生哪些推动作用,或者对实际工作有什么指导意义。 注意事项 ⚠️ 立意深刻:不要局限于会计本身,要上升到公司金融、公司治理、资本市场等方面,但也不能太大。 数据来源:数据要可靠,上市公司数据是首选,如果有学校或其他组织的内部数据更好。 理论依据:一定要有理论依据,这样才能有迹可循,具有学术意义。 希望这些建议能帮你找到一个合适的选题,让论文写作更加顺利!
揭秘考上C9的非凡意义 你是否曾梦想过踏入中国高等教育的顶尖学府?C9高校,这个神秘而令人向往的学术殿堂,或许就是你实现梦想的舞台! 什么是C9高校? C9,即九校联盟,汇聚了北京大学、清华大学、复旦大学、上海交通大学、南京大学、浙江大学、中国科学技术大学、哈尔滨工业大学、西安交通大学这九所国内顶尖学府。它们不仅是国家“985工程”的重点建设高校,更是中国高等教育的骄傲。 考上C9意味着什么? 1️⃣ 学术巅峰:你将有机会接触到最前沿的学术研究,师从顶尖学者,为未来的学术生涯奠定坚实基础。 2️⃣ 国际视野:C9高校毕业生在国际上享有盛誉,你的简历将更具竞争力,有机会参与到国际交流与合作中。 3️⃣ 合作机遇:在C9,你将有更多机会与国内外优秀企业和机构建立合作关系,为未来的职业发展铺设道路。 选择C9,就是选择了一个充满挑战与机遇的未来。让我们一起在学术的海洋中遨游,共创辉煌!
博士点背后的意义 有博士点,究竟意味着什么呢?这代表着学校在特定学科领域的教育和研究实力得到了国家的认可,现在可以正式培养博士研究生了。这不仅是学校学科建设的新里程碑,更意味着为学生提供了更高层次的学术追求和深造机会。 对于在校的硕士生来说,这无疑是个好消息。他们可以更方便地在本校继续深造,无需面临太大的升学压力。 此外,随着博士点的设立,学校可能会投入更多资源用于学科研究,硕士生也能从中受益。同时,学术氛围将更加浓厚,有更多优秀的学者加入,学术讨论将更加活跃。 未来的职业发展和学术道路,这也是一个加分项。拥有博士点,不仅提升了学校的整体声誉,也让硕士学历更加响亮。而且,这还可能增加出国交流的机会,拓宽学生的国际视野。 总的来说,博士点的设立不仅标志着学校在特定学科领域的研究实力,更为学生提供了更广阔的学术前景和职业发展机会。
三天搞定开题报告的秘籍 导师要求周五前提交开题报告?别担心,三天内搞定完全可能!以下是我的秘籍,分享给大家! 1️⃣ 研究背景 这一部分要详细说明选择该课题的原因、目的、意义、学术背景、当前状况、争论焦点以及资料收集范围,让读者对综述有个整体了解。 2️⃣ 研究目的 研究目的是导师重点关注的,因此,尽量重视这部分的写作,以节省正文部分的时间。 3️⃣ 选题意义 分析理论意义和现实意义: 本体研究的理论价值 实践或应用价值 4️⃣ 国内外研究现状 综述某个领域或研究对象在国内外的研究成果和状态,包括政策法规、理论研究和实践应用等方面。 5️⃣ 研究方法 本研究采用文献综述和实证研究相结合的方法,以收集和分析现有资料为主,实地调查和专家访谈为辅。 6️⃣ 研究内容 详细阐述论文研究的具体内容,包括目的、范围、方法、成果等方面。 7️⃣ 预期效果 通过这篇论文的撰写,你希望达到什么效果。 8️⃣ 拟解决的问题 明确论文需要解决的问题。 9️⃣ 创新之处 提出或实现的新思想、新方法、新技术、新成果等方面的创新点。这可以是对现有研究的改进或扩展,也可以是全新的研究思路和方法。 可行性分析 在正式写作前半年开始查阅文献,实地跟拍所研究的企业一天,积累访问记录。目前已获得较系统的企业第一手资料,熟悉相关基础理论,收集了重要文献。研究技术路线已与导师讨论并获得认可。 1️⃣1️⃣ 研究进展计划 详细规划研究进度计划。 想要电子版的同学请留言专业,免费分享给大家!
饕餮纹是什么?这是一个千年话题!不少国际国内学者认真关注过这一问题,也是诸多学术领域的重要问题。我们现在简要以饕餮纹主体,讨论几个问题。 第一,饕餮定义问题。这个问题学术历史理路较为清晰,所谓饕餮纹、蚩尤面、兽面纹、天帝之类认识,不予赘述。其中林巳奈夫先生所定义的饕餮是额头有蕝的这一认识,作为早期提出的一项艺术类型,在饕餮纹学术实践中学术意义重要。因为在商周饕餮形神兽中,有蕝者确实应该作为一个重要类型,这样的识别具有重要学术价值。只是其把那种鼻根突出的不认为与额头有蕝的归属同一类,是缺乏学术考虑的。 第二,饕餮造型起源问题。罗越先生提出其与早期几何图像有关,巴克利先生找到了商时目雷纹样和早期饕餮的造型学联系。林巳奈夫先生认为饕餮来自河姆渡文化、良渚文化的太阳神,无论是内容还是图像系。李学勤先生为代表的一批学者认为商时期饕餮纹最早与良渚文化的兽面纹有关。王仁湘先生论证过中国古代旋目神问题,找到了早期目雷纹构成神面的现象,其主要重视的是眼睛构图。还有不少学者的认为,我们所谓的饕餮纹,与龙山文化玉神面一类造像、石峁文化石雕玉刻神像、二里头文化绿松石龙或有关神兽面以及夏家店下层文化彩绘神兽或多或少都有传承。甚至有郑光、贺刚先生为代表的学者认为其与高庙文化神兽面有联系。 第三,饕餮含义问题。以罗越——巴克利先生为代表的国际一派学者认为无意义装饰论,巴克利先生认为其中特别表现眼珠子是一种引起关注的功能。有意义论者,《吕氏春秋》以来的贪兽论至今仍然有持有的,表现狰狞之美、威慑权威的艺术史 社会学认知也有不少学者在发挥。认为其是沟通人神的动物工具,一直是巫术、精神现象、神经艺术学领域的基础认知。还有少数学者象卡尔.亨采认为的月亮神形象等。这其中有一类认知更为特殊,即把其与祖先或者上帝联系,或者同时与两者联系。在这些学者中,张光直先生(《 商周青铜器上的动物纹样 》 ,《考古与文物》 1981 年 2 期 )早在1981年就提出“饕餮纹在商代青铜器中传达的意义是上帝” , 但是其同时认为饕餮纹“形象就是战神蚩尤,黄帝乃是上帝 ”,显然其是一种历时多元论。1984 年日本学者林巳奈夫发表论文《所谓器咎纹表现的是什么》 ,提出饕餮纹就是甲骨文中“帝 ”的 形象,只是其认为其来自于太阳神的帝,至于《神与兽的纹样学》依然是太阳上帝这种思维,并认为基于动物角形为主的不同而不同的饕餮纹是不同氏族部落的上帝。1987 年俞伟超先生发表论文《先秦两汉美术考古 材料中所见世界观的变化》,提出饕餮纹是祖神。1989 年苏联学者列 ⷠ谢 ⷠ瓦西里耶夫出版专著《中国文明的起源问题》,在已有学术基础上,提出商人饕餮纹是殷人的至尊神上帝。并认为这个人是殷人传说中氏族始祖的图像。1991年李学勤《良渚文化玉器与特咎纹的演变》 认为商周饕餮纹是其人宗教神话形象。2003年段勇《商周青铜器幻想动物纹研究》(153 - 155页,上海古籍出版社2003 )认为青铜礼器上以兽面纹为主体的百物纹饰及器内的祭牲。是祖先和神祗 。因此兽面纹的终极象征也应是“帝(上帝)。2009年杭春晓《 商周青铜器之饕餐纹研究》( 123 - 124 页,文化艺木出版社 2009 )认为商人饕餮纹,与商人上帝这一概念是同源于生殖崇拜的祖神,概念形上帝与饕餮纹祖神的关系相对于商人而言,是二元统一的,帝神是一种概念神,也是一种维护氏族等团体统一的神灵。也即商人饕餮纹是一种祭祀神直接出现的神,而上帝只是一种无形的维护认同的心灵神。2014年黄厚明出版专著《商周宵铜器纹样的图式与功能 :以饕餮纹为中心》认为,饕餮纹兼容了帝神(天神)、自然神(地祗)、祖神 。2017 年艾兰和韩鼎《商代饕餮纹及相关纹饰的意义》认为饕餮纹与信仰、祭仪有关 ,商代饕餮面部包括被捕用于祭祀的动物的角耳,有的有个别人的元素 。那些似龙似鸟元素暗示了宇宙的不同层次,饕餮的变幻是萨满艺术范畴。饕餮纹最显著特征是其眼珠子和形式的不定性 ,可能与萨满出神相关。这一特征还似乎表明视者能够穿越 生死界限 , 同时, 不知名的力量在注视着人间,但它并不能被看明,给人以一种不安和畏惧。其他还有郭静云女士的龙论、李零先生的龙论等。 2020年,张远山先生《青铜之道,解密华夏天帝王饕餮纹》(天地出版社,2022年12月)认为,饕餐纹的鼻部纹样源于华夏天文第一要素北极帝星,角部纹样源于华夏天文第二要素北斗七星,面部纹样源于华夏天文第三 要素苍龙七宿。是华夏宗教三大神像(北极天帝、北斗星君、东方龙神)的复合图像,是源于华夏万舞舞姿的“天帝乘龙巡天图”,亦即《山海经》所言“天帝乘两龙”。同时他还认为饕餮纹之牛羊猪角与祭祀等级和对象有关,不同饕餮各自与上帝、北斗星君有关。 我们认为,讨论商周饕餮诸多问题,以下几个方面应特别重视: 首先应关注其历时性问题,因为这对于认识商周饕餮纹的诸多问题,意义非凡。这方面,重要的是其以商文化早、中、晚期为重要代表的几个主要阶段。具有重要学术价值的变化是,相对于二里岗文化下层的饕餮而言中期出现龙身饕餮,晚期出现“统一—独立式”饕餮和牛、象、蝉和人元素饕餮。 其次,关于其造型来源引发原始含义问题。已明确,早期饕餮纹的眼珠子和主要构图元素单元,较为明确的来源是二里头文化和夏家店下层文化的目只是雷纹,只是该目雷纹本身作为饕餮纹的主要组成元素时,其之目雷纹之气的造型中已融合羽翼元素。以二里头文化和夏家店下层文化目雷纹作为主体或者重要构图元素构成神兽或神人面的现象,在夏家店下层文化较为明显。只是组合整体形式与二里岗文化早期饕餮纹不同。其呈现的是一种肖似勾云形玉器的整体造型。从殷墟遗址看,商人收藏有不少红山文化玉器,同时商人自己一部分C形龙首有鸮元素,商人图腾为玄鸟鸮(甲骨文王亥之亥字首有时立有玄鸟鸮、花园庄东地003号卜辞有玄鸟合文、泉屋博古馆铜铜鼓图像等都确切无疑地证明商人图腾是玄鸟鸮,而玄鸟鸮是红山文化的主体信仰神鸟,另红山文化所谓玉猪龙,除了三星塔拉和东拐棒子沟的两件有猪元素,剩余正规发掘品没有一件龙首没有鸮元素的),这样,作为商人重要祭祀礼仪场合出现的神圣崇拜图像有玄鸟鸮元素即是可理解的了。在中国早期艺术史图像中,兽面神鸟在高庙文化、半坡文化、兴隆洼文化、良渚文化中都有发现,在山东龙山文化、石家河文化晚期、石峁文化中都有神人之面有诸多羽翼元素或者蝉元素,这些对于商人早期饕餮形成为兽面神鸟形都可能有影响。尤其是从思想观念而言,形成饕餮纹的目雷纹样,本质来自于新石器时代以来的旋目符,旋目符本身总体应该视为是能量的运行形态,运行和汇集的一种动态。这一原理在高庙文化、河姆渡文化以来已为中国人特别认知。象良渚文化神人纹和兽面纹,其之组成基本元素主题是の字形或者の字形+一个角,在良渚文化陶器图案也有诸多表现。在龙山文化神面中,也有皇家安大略博物馆玉器神人以及大都会博物馆龙山文化玉圭神人构图元素为这种图案。这种の字形元素在山东龙山文化有关玉圭旋符中依然出现。总体这一能量可以用之气或者血气来表现和理解,而这一能量表现的之气或者精气概念可以用羽翼表达,这是中国文化中有关羽翼和之气的一种联系认知。无疑,由于早期饕餮的来源主要元素与目雷纹有关,目雷纹早期来源的旋目符又有形成神面的传承,似乎早期饕餮纹应与这种旋目神有传承。然而,考古学证据表明旋目神主体有旋目呈现S形,而早期饕餮纹运用旋目符衍生的目雷纹与旋目神有所不同。夏家店下层文化一些彩绘神面虽然运用的是目雷纹体系,但是与早期饕餮纹也不一致,与旋目神也有所区别。这样从发生学原理论,早期饕餮纹含义与新石器时代以来旋符有联系,但是只限于应视为是一种能量载体。 商周早期饕餮纹,几乎都有一个T字形鼻子和印堂的一个菱形,少数是柱子形鼻子,或者没有鼻子,这只能认为是一种省略或者铸造问题使然。这个T字形或者柱子形应视为是祖的造型,是载神兽鼻子的基础上刻意地塑造,为了表现祖先概念。重在表现以鼻祖文化为认知背景表现北极星上帝即是其鼻祖,确切地讲是商人玄鸟氏氏族始祖卨的神父,不是文献中记载的高祖帝喾。其中的神鸟元素即是商人图腾玄鸟。从泉屋博古馆铜鼓图像判断,玄鸟鸮应是视为是上帝使者降而生商,同时更为重要的是,该铜鼓图像证明,商人讲图腾玄鸟商降临生商氏族始祖卨,知识一种象征和赋比兴,实际依然是讲商人氏族始祖卨之神父为上帝,上帝神祖的男祖是鸮形。所以这个玄鸟鸮一定程度上代表上帝,于是以其作为上帝元素是合理的。 注意这时期饕餮纹不宜认为是一个上帝和两条苍龙组合型,因为其中还没有明确的龙身元素,虽然商晚期出现几乎完整神鸟+龙身组合而成的神鸟龙,但是这时的饕餮中还找不到任何明确的证据。 商中期出现的一种龙身饕餮。这种饕餮比较与早期饕餮,其之明显不同是有了龙体,自然饕餮的鼻子造型也丰富一些,但是总体没有明显变化。从商早期的兽面神鸟形饕餮构成以及郑州商城出土地神人形蹲踞式上帝造像论,这时期的龙身饕餮 有两种,一种是龙身饕餮,一种是神鸟+龙身饕餮,并且整体视之,其应视为是整体平面设计图像。至于体现上帝乘斗极或者两龙意思,则以整个饕餮附属小龙来表现,这在商中期已出现。这时的两龙若。 商饕餮借助于苍龙面和苍龙体,表现整体饕餮,是表现其为一个龙身饕餮,即是饕餮上帝是龙身,而不只是其中鼻子为上帝 表现上帝可以是菱形,菱形+特殊的鼻子表示祖先,这个祖先是鼻祖,也依然是与具体氏族有关的鼻祖上帝。当鼻祖上帝与苍龙融合时代,这个为何融合呢?
双非研究生值得读吗? 有同学问:学姐,双非广播电视研究生值得读吗? 以我个人的经历为例。 2018年本科毕业后,我来自一所普通的二本学校,没有家庭背景,学到的多是理论知识,专业技能几乎为零。如果直接去工作,肯定毫无竞争力。因此,我决定通过读研来弥补这些短板。 首先,我需要一个更高的学历。从二本院校到一本院校,并且还有研究生头衔,对我来说是一个巨大的提升。其次,我希望在三年的研究生生涯中,能够学习到更多技能,多实践。现在我会在暑假或者能实习的时间段里多动手。 回到正题,双非读研真的有意义吗?我认为大家纠结的点在于:这所学校的头衔能否为以后的工作和生活助力,而不是读研本身。因此,在选择学校时,一定要想清楚自己想要什么。无论在哪所高校读研,你可能会获得学术水平的提升,或者有一次难得的实践机会。或许你会因为研究生头衔而感到虚荣心满足,或者你有三年的GAP时光去看自己想看的风景。即使你什么也没获得,但你也有了一次试错的机会。 所以,“读研本身是有意义的,只是这个意义需要你去赋予”。
导师推荐的三大会计论文选题,轻松搞定! 论文选题真的是论文写作的关键,选对了题目,写起来会事半功倍。今天给大家分享三个导师公认的好写会计选题,赶紧收藏吧! 选题依据 首先,你要明确研究背景和研究对象。比如,你可以从当前会计政策的变化、公司财务状况的变动等方面入手,阐明为什么要研究这个选题。然后,详细说明这个选题能解决哪些问题。先写宏观背景,再介绍具体背景,最后引入本文的研究内容。 选题意义 接下来,你要从理论意义和实际意义两个方面来评估你的选题。说清楚这篇论文对理论有哪些推动作用,或者对实际工作有什么指导意义。这样能让你的论文更有说服力。 注意事项 立意要深刻:不要局限于会计本身,要上升到公司金融、公司治理、资本市场等层面,但也不能太大。 数据来源要可靠:首选上市公司数据,如果有学校或其他组织的内部数据更好。 要有理论依据:这样才能有迹可循,具有学术意义。 希望这些建议能帮到大家,祝大家论文写作顺利!
最近身边很多朋友都说我很有学术热情 但自己想想 我也不知道什么算是有学术热情 是很坚信学术意义 很希望做出贡献吗 但我能感受到的就是 不讨厌 还可以 至于什么意义感 有现实意义 有什么贡献 在香港海边暴哭的那一次就让我意识到 学术研究的意义(至少在我这个方向)就是一种自我的认同 有的教授会当作糊口的饭碗 有的教授会真心认可 而在听了许多置疑 许多嘲讽后 我只想逃到一个忘记意义感的地方 关注在学东西 改东西 和算东西中感受到的充实感 不去想饭碗 不去想意义 所以实在好像配不上“学术热情”这种话
如何在论文中写好研究意义? 在写论文时,研究意义的描述非常重要。它不仅能帮助读者理解你为什么要做这个研究,还能让他们看到你的研究对学术界和社会可能产生的贡献。简单来说,研究意义就是解释你的研究为什么重要,以及它可能带来的影响。 研究意义的组成部分 研究意义通常由几个部分组成: 研究问题:首先,你需要清晰地描述你正在研究的问题是什么。解释为什么这个问题值得研究,这有助于读者更好地理解你的研究背景和目的。 研究贡献:接下来,描述你的研究将如何推动学术界和社会的发展。例如,你的研究可能会产生新的理论、方法或技术,或者帮助某个特定的社会、项目、人群或政府。在描述这些贡献时,强调其独特性,说明为什么你的研究比其他研究更重要。 预期结果:最后,明确描述你的研究预期结果。例如,你的研究可能旨在揭示某些现象的本质、验证某些假设、探索新的领域,或者比较不同的方法或策略。 在论文中的位置 在期刊和本科论文中,研究意义通常在引言部分中清晰地阐明。而在硕博论文中,更是需要专门准备一个小节来描述它,以便评审或同辈后辈研究者理解你的研究动机和目的,并更容易理解后续部分的内容。 小贴士 ኊ描述研究问题时,要具体、清晰,并解释为什么这些问题值得研究。 在描述研究贡献时,强调其独特性,说明为什么你的研究比其他研究更重要。 明确描述研究预期结果,让读者知道你的研究将带来什么新的认识或发现。 总的来说,研究意义描述了研究为什么需要进行,以及研究结果对学术界和社会的潜在贡献。通过清晰地阐述这些内容,你的研究将更有说服力,读者也能更好地理解你的研究目的和价值。
为什么有人抨击《实践是检验真理的唯一标准》的作者胡福明呢? 因为,有人害怕用实践去检验! 实践是检验真理的唯一标准,在现在仍具巨大的现实的指导意义! 首先,实践具有目的性,向东走是实践,向西走也是实践;向北走是实践,向南走也是实践。实践必须明确要往哪里去,你的目的是什么? 就社会发展而言,我们的目的,就是要满足公民对于幸福的追求。这里的公民指得社会各阶层的公民,它不仅指得是周公子这类富有阶层,也指得是只有养老金不到200的低收入阶层,而且低收入阶层公民的幸福指数的高低,是衡量现代社会文明的一个重要标志,也是社会实践的目的所在。就此而言,实践有目的性而无阶级性。 其次,《实践是检验真理的唯一标准》一文,除了“实践是检验真理的唯一标准”这一论点外,还有一个非常重要的论点:任何理论都要接受实践的检验!这里指得是任何理论,什么是任何理论,任何理论应当指得所有理论,而不是某一理论! 有人说,胡福明的《实践是检验真理的唯一标准》一文,是政治之作而不是学术之作,确实如此,但不可否认他的学术意义。因为如果以理论为标准,比如以资本论中剩余价值理论为标准,杀富济贫的民粹主义就会兴风作浪,无人敢挡。 现在资本外逃,内资躺平不作为,经济疲软,恰恰正是有人打着共同富裕的旗号,对民营企业喊打喊杀的结果。 民营企业走出困境的关键是思维模式的转变,坚持以实践为标准而不是以理论为标准的理念。思维模式有着顽固的惰性,我们长期以来坚持以理论为标准的理念,这种理念根深蒂固,一朝一夕是很难改变的。这也是经济疲软的一个原因。
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