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杨坚论文最新视觉报道_文章大全(2024年11月全程跟踪)

内容来源：安定传媒所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

杨坚论文

秦始皇嬴政与隋文帝杨坚相比，谁更厉害？说出来别不信美国著名学者麦克ⷥ“ˆ特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书引发了广泛关注，其中提到的8位中国人成为焦点。这八位人物包括孔子、蔡伦、秦始皇、毛泽东、成吉思汗、老子、隋文帝、孟子。不难发现，在外国学者眼中，秦始皇与隋文帝成为中国历史上最为杰出、具有深远影响的皇帝，这引发了人们的思考：在中国历史上众多著名的皇帝中，为何只有秦始皇与隋文帝被认定为影响人类历史进程的重要人物呢？首先，我们深入探讨秦始皇这位历史人物。秦始皇嬴政在13岁即登基为秦国国王，21岁正式亲政。他通过铲除嫪毐集团、罢免并逼死权相吕不韦等手段，展示了出色的政治智慧。从28岁开始，秦始皇进行了统一六国的战争，仅用了10年时间，成功完成了他的祖辈百年未能实现的大业，39岁时统一天下，49岁离世。秦始皇最为人熟知的成就之一是统一六国，结束了长达数百年的春秋战国时期的战乱。在此之前，中国因分封制而诸侯国众多，不断爆发内战，社会动荡，资源用于战争或扩张，导致战争中数百万人丧生。秦始皇通过创新性的郡县制、三公九卿制，以及高度集中的中央集权制，实现了全国范围内的统一，对中国历史产生了深远影响。秦始皇不仅在政治体制上做出贡献，还是中国历史上第一位大规模开疆拓土的皇帝。他北击匈奴、南征百越，拓展了华夏的疆域，成为后来历朝历代的楷模。由于秦始皇的存在，中国历史进入了一个新时代，一个摒弃旧制度、开创新制度的时代。秦朝的中央集权在中国历史上留下深刻印记，统一的朝代通常强大而百姓安居乐业，相比之下，分裂或割据的朝代则战乱不断、社会黑暗。秦始皇提供了统一朝代的强大典范。接着，我们聚焦于隋文帝杨坚这位历史人物。杨坚出身关陇贵族，凭借父亲杨忠的功劳与地位，在西魏与北周取得卓越的地位，最终篡夺北周皇位，建立隋朝。他结束了五胡十六国与南北朝数百年的乱世，展现了非凡的政治手腕。隋文帝杨坚开创了三省六部制、科举制，对中国历史产生了持久影响。隋朝的百姓减轻了赋税，全国各地修建的粮仓存粮至唐朝初年仍能使用，这显示出隋朝相较于秦朝的繁荣与富强。隋文帝在治理中体现出节俭与关爱百姓的特质，与秦始皇相比，他更加注重文治。他打破了分裂乱世的格局，通过三省六部制、科举制的实施，为后来的政治体制奠定了基础。此外，隋文帝在处理突厥问题上运用了巧妙的政治手段，通过离间计化解了突厥上层贵族之间的关系，使得突厥分裂为东西两部，确保了国家的稳定。回顾秦始皇与隋文帝，我们发现两位皇帝有许多相同点。首先，秦朝与隋朝都是短命王朝，秦朝存在15年，而隋朝虽长达37年，但相较于其他大一统朝代仍然算是短暂。其次，两人都是结束了长达数百年的乱世的建国之君，秦始皇结束了春秋战国数百年的乱世，而隋文帝结束了五胡十六国与南北朝数百年的乱世。然而，两位皇帝在其治理方式和对百姓的关怀上存在一些显著的不同。秦始皇在统一天下后，大兴土木，进行了大规模的修筑工程，如阿房宫、骊山陵墓等，同时不断对外发动战争，导致百姓沦为徭役与兵役，这引发了天下百姓的离心。相反，隋文帝在修建宫殿方面相对节俭，对天下百姓减轻赋税，通过全国各地修建粮仓，使隋朝相比秦朝更加富有与强盛。此外，隋文帝的治理之下创造了开皇之治的盛世，相较于秦始皇治理下的相对平庸，显示出了不同的政治手法与理念。对于后世的影响力比较，我们可以看到秦始皇的影响力明显大于隋文帝。在武功方面，秦始皇统一六国，灭亡了战国后期最为强大的六个诸侯国，而隋文帝仅灭亡了陈朝就基本上统一了天下。秦始皇北击匈奴、南征百越的大规模开疆拓土行为使他的功劳更为卓越。论文治，隋文帝的三省六部制、科举制等制度虽然对中国历史有着深远影响，但无法与秦始皇的郡县制、皇帝制度、三公九卿制相媲美。秦始皇开创的制度一直延续至今，包括现代省-地级市-县行政区域制度，都可以追溯到秦始皇的改良版本。此外，秦始皇在疆域拓展、文字统一、货币统一等方面的贡献，对中国历史的演变产生了深远影响。他的存在使中国历史进入了一个全新的时代，为后来的封建朝代奠定了基础。相对而言，隋文帝的影响力相对较小，虽然开创了一些制度，但这些制度在后来的历朝历代中经历了演变，不如秦始皇的制度具有持久性。总体而言，秦始皇嬴政与隋文帝杨坚相比，秦始皇的影响力更为突出。他在统一六国、开创制度、疆域拓展等方面取得的成就，使其成为中国历史上独一无二的存在。虽然两人都被列入《影响人类历史进程的100名人排行榜》上，但秦始皇的排名明显更高，反映了其在历史进程中的卓越贡献。

为子孙积阴德，从现在开始！我们经常会听到有人说：“某人能升官发财，那是他祖上积德了”;“哪家子孙这么出息，真是祖宗有德”。事实的确如此。一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上的老人，甚至祖祖辈辈的先人，有没有行善积德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家遭殃。这个道理有很多历史上的实例可以佐证：隋朝名臣杨素年轻时非常有才学，可谓文武双全。论战功，“功臣莫居其右”;论文才，“足为一时之杰”。然而杨素专以智诈自立，阿谀时主，以求宠贵。他工于心计，残酷无情，参与策划了拥立晋王杨广(也就是后来的隋炀帝)为皇太子的阴谋。也参与了杨广谋杀其父隋文帝的罪恶活动。他虽然获得隋炀帝一时的信任，但二人彼此之间是邪恶的勾结，互相利用的过程中一步步激化了君臣之间的猜忌和恶感。据说，杨素是在隋炀帝授意之下被毒死的，后来又激化了杨素儿子杨玄感的大叛乱。以致杨氏宗族被诛灭，祖坟被发掘，杨素本人遭到暴尸的惩罚，悲惨耻辱，莫过于此。古话说：“多行不义，必自毙”;“多行不仁，祸及子孙。”杨素的悲惨结局，正是如此! 此外，我们都知道《金瓶梅》，这本书里描绘了大量邪淫。这样的书一写成，令不明因果的读者，很容易生出非法、非份之想，邪说流毒不知害了多少社会青年!因此恶报现前，他的子孙三代都是哑巴，这真是一个现世报的证据，足见因果不爽。我们要知道，一家人以老人为根，根坏了，枝叶也不可能繁茂。那么老人如何使一家兴旺呢?很简单，就是要多行善事，广积阴德。一方面可以给自己消灾免难，另一方面可以为子孙培植福德，广利后世。所以说，老人有德，是一家最好的风水，最高等的风水。再比如说，中国历史上最大规模的私人企业，号称为第一财主的，是山东牟氏庄园。这个家族从明朝末年一直延续至今，发达了四百多年，比王朝的历史还长。它打破了富不过三代的记录，传了十代。这个家族曾经拥有超过十八万亩的土地，富可敌国。这些他们是怎么做到的呢? 原来，这个家族自创业以来，就乐善好施。那时候人都穷，很多吃不上饭，他们就布施粮食，一天三顿饭供给穷人。若遇到饥荒年，那布施得更多，所以每年平均布施的粮食近百万斤;前面五代人所布施的粮食一共超过一亿斤。这个庄园没有围墙，也不用保卫，大家知道为什么?这么大的庄园，这么有钱，不要保卫吗? 他们不需要，当地的整个县、整个市的人民都保卫他，都知道这家是好人，我们要保护他。所以当地的强盗都不会抢他的，甚至都保护他。这个家族家教非常的严格，用古圣先贤的思想教育子孙，特别要子孙勤俭持家，他们认为一个人如果是奢侈，那就是败家之相。这就是牟氏家族的保富法：乐善好施，行善积德。《易经》上讲：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙;如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。明朝有一位俞净意公，他自小极为聪明，书读得很好，可是屡次考取功名都失败了。这位俞公是个读书人，本应懂得行善积福的道理，但是他内心并不信因果，家中厨房鱼虾不断，见到美貌女子就盯着人家猛看。又因为读过书，背后谈论起别人来妙语连珠、舌锋犀利。心里净是恩怨报复、高己卑人、嫉妒、执着名利等种种恶念，而且心胸狭窄、脾气暴躁。这些感召到了什么结果呢?俞公到了中年落魄潦倒，家徒四壁，更为悲惨的是，先后生下9个儿女，死去7个，小儿子又走丢了，只留下一个女儿，妻子因为悲伤哭瞎了双眼，凄凉无比，俞净意公靠借钱过日子，真是悲惨至极啊。后来俞公经贵人指点，才知道是自己意恶太重，于是痛切忏悔、改过自新。仅仅三年就改变了命运，自己考取了进士，妻子恢复了视力，小儿子失而复得后给他连生七个孙子，而且后来个个成材。我们很多老年朋友，总觉得不给后人留点遗产、留点房产，生怕子孙后代会吃苦受罪。其实反过来想想我们自己，当年生活条件不好，父母也没有给我们留下什么，我们不是也过得不错么?再说，要靠着祖辈遗产过日子的子孙，也实在太没出息了吧! 司马光家训里面说“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计”。意思是：别墅财产留给子孙，他们未必能守住;把书给他们，他们也未必能读，不如布施行善，多积阴德，子孙才能长久地受到我们护佑啊。这是真智慧。祖辈有德，全家得福。这样的例子从古至今可以说是数不胜数。但“德”这个字的含义是很深广的，我们大家都应该更深刻地了解何为善，何为恶?何为积德，何为败德?以免造了恶而不自知，还以为是行善，什么时候遭受了恶果又怨天尤人，以为自己委屈得很，以为善恶因果都是骗人的，那可就太冤枉了。能听闻善恶因果教育的人，都是以前积了大德，有大福报的人，祝愿大家都能闻即信受、力行善事，这样才能让子孙后代都蒙福受益! 愿每大家都能学到“安身立命”、“福泽子孙”的人生宝典。