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云南抗战史论文在线播放_外省人为什么怕云南人(2024年12月免费观看)

内容来源：安定传媒所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

云南抗战史论文

北京红色文化主题片区活力焕发，研学行活动成果丰硕近年来，北京市的三大红色文化主题片区——中国共产党早期北京革命活动、抗日战争、新中国成立，正持续深化建设，焕发出新的时代活力。在北京，五四大街的北大红楼静静矗立，仿佛再现了那个“觉醒年代”。卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆里，一件件珍贵文物串起了伟大的抗战历史。香山脚下，中共中央为新中国奠基的往事在香山革命纪念馆流传，让人仿佛穿越回那段峥嵘岁月。为了传承红色基因，北京市各大红色场馆不断加强自身建设，丰富社教形式。今年暑假，来自全市19所高校的师生参与了红色研学行活动，围绕北京红色革命旧址的文化内涵、保护管理等展开深入调查，并在家乡宣讲，弘扬伟大建党精神。其中，北大红楼觉醒年代研学行活动备受关注，专家和高校师生已合作完成多篇学术论文，为红色文化研究注入了新的活力。与此同时，中国人民抗日战争纪念馆也在紧锣密鼓地筹备基本陈列全面改陈工作，旨在通过更丰富的展览内容、更生动的展示方式，让更多人了解抗战历史，铭记历史教训。该馆还深入走访调查了北京地区的抗战文化遗产资源，为纪念抗战胜利80周年做好了充分准备。香山革命纪念馆则聚焦新中国成立主题片区革命旧址文物系统保护，建立了红色文化资源数据库，并连续举办了多届香山革命历史与文化理论研讨会，让“赶考”精神深入人心。此外，该馆还与京外红色场馆签约，整合沿线红色文化资源，探索跨省市连片保护工作机制，进一步扩大了红色文化的影响力。北京市各大红色场馆还积极探索数字化发展路径，运用数字化技术赋能红色文化传承。香山革命纪念馆正在筹备建设数字虚拟体验空间，推进革命文物数字化，搭建协同创新交流平台，推动红色文化资源共享，让更多人能够便捷地获取红色文化资源，感受革命精神的时代魅力。如今，北京市的红色文化主题片区已经成为传承红色基因、弘扬革命精神的重要载体，吸引着越来越多的人前来参观学习。未来，这些红色场馆将继续加强自身建设，丰富展览内容，创新展示方式，让革命精神在新时代焕发出更加璀璨的光芒。

《亡明讲史》：历史中的明末风云史学大家顾诚在《南明史》的序论中写道：“‘以史为鉴’是中国的传统，可惜过去绝大多数史家制作的镜子里，侏儒们被拔高了，坚毅挺拔的形象被歪曲了，甚或被挤出了镜框以外，成了道地的哈哈镜”。这句话不禁让人想起台静农在论文集中说的一句话：“虽然，真实的写出内心的哀乐并表现了时代的明暗，没有失去个性的作者，在中国文学史上每个时代都有，只是不多；中国文学史也就以来有这样不多的作者，才不致黯然无色。” 两相对照，也就不难理解台静农先生为何写作这部《亡明讲史》了。《亡明讲史》这本书，正如其名，讲述了明末清初朝代更替之际的一段史事。前半段聚焦在北京，崇祯帝的最后一刻：“霎时间过去十六年中的一切，都一一的呈现在面前，忽又一片漆黑，一切都不见了，只有漆黑”；李自成步步进京，皇亲国戚朝廷命臣作鸟兽散，守疆大将吴三桂冲发一怒为红颜，清军随之入主中原。后半段则移师南京，庸主上位，文士争斗，武人纠葛，最终明王朝覆灭。而《亡明讲史》创作的时代背景与此何其相似。二十世纪三四十年代，抗日战争如火如荼，然而抗战当前，国民党一面心怀内战之思，一面大敌当前，退居西南。国运危机，国民党政权却显露末世景象，台静农本人则在国共内战爆发后离川入台，此一去本以为是暂居，却将他乡过成了故乡。从体裁来看，这本小说几乎重于史实，却又坚持写成了历史小说，将改朝换代、国破家亡的沉重转化为尔虞我诈、讽刺滑稽的舞台剧。相比严肃的历史叙事，小说更凸显了作者蕴含在文字中的危机四伏、忧国忧民、借古论今之感。《亡明讲史》中对几个任务的塑造可谓跃然纸上。以一对正反两面角色为例，正面代表史可法，退居南京后拥立福王，在马士英、阮大钺等人的排挤下委曲求全依然试图光复朝廷，并吸引了高杰、黄得功一派武将，然固守扬州后依然失败，清军十日屠城，却是一片忠心终于付之东流；而反面代表同为大名鼎鼎的钱谦益，在本书中将文人风骨丧失殆尽，心机灵活、投机钻营，将一幅国难来临书生折腰的丑相描画的惟妙惟肖。而这种对比从深层的创作思想来看，则是作者眼中对知识阶层的节操在置身时局中难以秉持的悲观，“集体人格的堕落或许是知识阶层通用的时代表征”。历史从来都不陌生，亡明的隐喻，在于针砭时弊，在于刺破时代的黑暗，一部短短的讲史，既重现了动荡时代的苦难，又描画了当权者、知识阶层的戾气、狂躁与喧嚣。虽然只是在改朝换代的宏大历史中取一瓢羹，却映照出台静农先生对整个乱世的悲悯与沉思。

四年抗战：从国开拿到证书的心酸史大家好，今天我要和大家分享一下我拿到国开证书的心酸历程。事情是这样的，2020年的时候，我通过中介报名了国开，中介承诺两年半就能拿到证书，只需要参加一次考试，毕业论文也可以帮忙搞定。于是，我拉上了我弟弟、同事和同事的老公，四个人一共花了2.8万元报名。每人交了4500元，剩下的尾款等后面再交。交了尾款后，中介说可以送一双鞋子，我兴冲冲地交了尾款，但鞋子却一直没见到。𐟘ኊ两年半的时间到了，我联系中介问证书的事，结果中介一直没回复我。我慌了，到处找人问，结果都说联系不上中介。我可是拉了四个人去报名啊！最后，我和国开的直属教学点联系上了，他们说我们只交了一学期的钱，后面要再学习的话得补交1500元每人。同事他们聪明，只交了前期的4500元，这次补交1500元，总共才6000元。中介至少挣了一千元，但我和我弟弟两个人得补交3000元。我最后只能不停联系中介，好在中介说会帮我们把钱交了。忐忑不安中，学校说补交了钱后，还有没考试的科目要去考，之前考的还有一科没过要补考。因为是直属点，人多没有中介的服务态度好，过程中也是各种不开心。每次都说等拿证了就第一时间把联系人删除，烦死了！最后，我要夸夸我自己，毕业设计和毕业论文都是我自己写的，还帮弟弟写，而且是一次性过关。本来想找外面的人写，报价800元一个，算了，我还是自己写吧！最后的最后，气死我了！那天寄封档资料，我在顺丰下单，平时也没注意，只要寄出去就行了，结果下了同城快递，一个小时就送到了。结果学校不收件，快递说给我退回来重寄，他们不收同城、不收到付、不收其他快递公司的！寄10元，退货8元，我再重新寄11元！𐟘ኊ我真的再也不想跟他们打交道了！从专科到本科，真的是一场硬仗！

抗战木刻版画：跨媒介叙事的魅力 𐟌Ÿ 本周导师的论文分析来啦！ 𐟌🠦‘˜要：在抗战时期，木刻版画作品以其独特的宣传方式，成为了图像符号和传播媒介。通过将人物行动和事件组织起来，形成有情节的故事，木刻版画构建了一个意义世界，完成了叙事。它不仅实现了故事讲述者、文本与解读者之间的互动交流，还通过突出故事主题和聚焦故事主体，实现了语图叙事的协同，形成了被记忆的意义。木刻版画的叙事功能不仅依赖于创作者与读者之间的互动，还与其他媒介叙事共同构建了一致性的图像意义。通过跨媒介叙事，木刻版画塑造了集体记忆和文化记忆，唤起了文化认同，并促进了集体行动。因此，跨媒介叙事的核心不仅仅是其传播内容的形式，更重要的是符号—意义的生产。它成为构建历史记忆和人类文明进程的重要方式和实践路径。 𐟔 关键词：木刻宣传图像叙事跨媒介叙事抗日根据地 𐟌ˆ 每个老师的研究问题都值得我们深思和考虑，因此建议大家下载学习一下，说不定就是考题方向哦！

1944年，日本人将我国科学家吴树德用油布死死地包裹起来，随后一把火点燃油布。吴树德疼的死去活来，没想到日本人却冲着不停翻滚的吴树德大笑，最终竟点燃了裹在他身上的油布！这是一个令人心痛的画面，但却真实地发生在我国近代史上。吴树德，这位鲜为人知的科学家，用自己的生命诠释了什么叫做"宁死不屈"。他的故事，犹如一颗璀璨的明珠，闪耀在中华民族抗战史的长河中。吴树德生于1899年，上海滩的繁华与动荡见证了他的成长。从小就对科学怀有浓厚兴趣的他，梦想着有朝一日能为祖国的发展贡献自己的力量。"科学报国"这四个字，就像是刻在他骨子里的座右铭，指引着他前进的方向。经过刻苦努力，吴树德如愿以偿地考入了北洋大学（现天津大学）土木工程系。大学时光里，他如饥似渴地汲取知识，为日后的科研工作打下了坚实的基础。1923年，怀揣着满腔热血的吴树德走出校门，成为了华北水利委员会的一名水利工程师。从此，吴树德将自己的全部精力都投入到了水利工程和气象预测的研究中。他深入华北各地，实地考察，收集数据，撰写论文。他的足迹遍布大江南北，用科学的力量为中国的水利事业描绘着美好的蓝图。吴树德的才华很快得到了认可。他被任命为天津华北水利委员会主任，参与了永定河的考察研究工作。他不仅亲自进行测绘，还撰写了多篇关于华北气候的学术文章。他的研究成果不仅帮助国家节约了大量用水，还能够准确预测气象变化，为农业生产和防灾减灾做出了巨大贡献。然而，科学无国界，但科学家有祖国。1937年，日本侵略者的铁蹄踏破了中国的大地。天津沦陷后，为了保护自己的研究成果，吴树德带着两个助手搬到了意大利租界继续他的工作。在那里，他们冒着生命危险，定期向重庆方面发送气象电报，为抗日军队提供重要的天气数据。命运总是喜欢和英雄开玩笑。1943年，意大利投降，租界很快被日军占领。吴树德和他的助手们来不及转移，落入了日军之手。日军得知吴树德在气象和水利方面的成就后，起初想用重金收买他。他们调查了吴树德的家庭背景，得知他出身贫寒，便以高薪和豪宅为诱饵，企图让他为日本效力。然而，他们低估了吴树德的爱国之心。在吴树德眼中，祖国的利益高于一切，任何物质诱惑都无法动摇他的信念。见软的不行，日军开始对吴树德施以酷刑。他们用尽各种手段，想逼他交出手中的气象和水利资料。但吴树德始终坚贞不屈，即使在最痛苦的时刻，他也不忘痛斥日军的暴行。"就算死，我也绝不会把信息交给你们日本人。"这句话，成为了吴树德留给世人的最后宣言。 1944年4月24日，日军的耐心终于耗尽。他们决定用最残忍的方式结束这位科学家的生命。在天津郊外的一片空地上，日军用油布将吴树德紧紧包裹，然后点燃了油布。火焰吞噬着吴树德的身体，剧烈的疼痛让他在地上翻滚。然而，即使在生命的最后时刻，吴树德依然保持着坚定的信念。他用尽最后的力气，高喊着："打倒日本帝国主义！"这声呐喊，穿越了时空，至今仍在我们耳边回响。吴树德的牺牲，如同一颗火种，点燃了无数中国人心中的爱国之火。他的事迹传开后，震惊了全国。人们纷纷悼念这位为国捐躯的英雄，他的坚定不屈的精神成为了抗战胜利的象征。在吴树德之后，更多的科学家、知识分子以及普通百姓，都以他为榜样，投身到了抗战的洪流中。他们用自己的方式，为国家的解放和民族的复兴贡献着自己的力量。在那个动荡的年代，每一个人都是抗战的参与者，每一个人的贡献都是宝贵的。今天，当我们回顾吴树德的故事时，不禁会问：是什么样的力量，能让一个人在面对死亡时依然如此坚定？答案或许就藏在吴树德的人生轨迹中。从小立志科学报国，到大学时刻苦钻研，再到工作中不辞辛劳、深入一线，吴树德的一生都在为祖国奉献。这种深深的爱国情怀，已经融入了他的血液，成为了他生命中不可分割的一部分。吴树德的故事告诉我们，爱国不是一句空洞的口号，而是实实在在的行动。在和平年代，我们或许不需要像吴树德那样付出生命，但我们可以在自己的岗位上尽职尽责，为国家的发展贡献自己的一份力量。每一个普通人的努力，都是推动国家前进的力量。无论是科研工作者在实验室里的不懈探索，还是工人在生产线上的辛勤劳动，亦或是农民在田间地头的默默耕耘，都是爱国主义精神的体现。吴树德的牺牲虽然令人痛心，但他的精神却永远活在我们心中。他用生命诠释了什么是真正的爱国，什么是坚定的信念。在今天这个和平发展的新时代，我们更应该珍惜来之不易的幸福生活，继承先辈们的爱国精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。让我们永远铭记吴树德，铭记那些为祖国献出生命的英雄们。他们的精神，将永远激励我们前进！

中国人民大学和浙大哪个更好 𐟤” 大家好，我是历史系的学生，最近在考虑考研的事情，特别纠结于中国人民大学、北师大和浙江大学这三所学校。有没有学长学姐在这三所学校的历史系考研或保研上岸的？求分享经验！ 𐟒�斥…ˆ，我想问问大家，这三所学校对双非本科有没有歧视？我的本科学历一般，但真的很想尝试一下313历史学专业基础，不知道面试时会不会因为本科背景而被大概率拒绝？ 𐟓š 另外，我想了解一下，学校是否在意科研成果、经历和奖项？有没有发表过历史专业论文会对考研有帮助？还有，我的英语六级成绩是500+，这个分数是否足够，或者需要更高的分数？ 𐟌 我对世界史特别感兴趣，尤其是中日文化交流史和抗日战争史。不知道这两方面在考研中会不会有优势？ 𐟙 希望大家能给我一些建议和指导，真的很感谢！

延安鲁艺：抗战时期的文艺先锋 𐟓œ 延安鲁艺在历史上的重要地位不容小觑。尽管我们收集到的资料中，有些详细介绍了鲁艺人的贡献，有些只是简短的提及，但我们相信，还有更多的鲁艺人默默无闻地付出，没有在历史文献中留下痕迹。为了不让这些英雄在历史的长河中消失，我们进行了深入的调查，并通过信息图表记录了下来。 𐟓š 在我们的数据可视化作品中，我们梳理了约400个鲁艺人的相关资料。这些资料主要来自121篇学术论文和大量不同时期的期刊报道。通过这些数据，我们可以大致分为四类：文献中有记载的鲁艺人不同维度的数据分析；延安时期鲁艺人组成的10个文艺团体；抗战时期鲁艺人北上的路线；延安时期之后鲁艺人的职业。 𐟎蠥𛶥𒁨‰𚤸仅在抗战时期发挥了重要作用，而且在之后的岁月里，这些艺术家们继续在各自的领域发光发热。他们的故事和贡献值得我们进一步研究和传承。

𐟓š初三议论文思维导图精华 𐟒ᦎ⧴⥈三议论文的奥秘，这里有一份精心准备的思维导图！ 𐟔 **论点与论据** * 𐟓Œ **民族独立与国家发展**：探讨民族独立如何推动国家进步。 * 𐟓Œ **思想解放与社会进步**：阐述思想解放如何成为社会发展的动力。 * 𐟓Œ **科技创新与社会影响**：分析科技创新在社会发展中的关键作用。 𐟌 **对外交流与文化繁荣** * 𐟓Œ **对外开放与国家发展**：探讨对外开放如何促进国家繁荣。 * 𐟓Œ **全民族团结与抗战胜利**：强调团结在抗日战争中的重要性。 𐟓œ **历史与现实** * 𐟓Œ **民主与法制**：阐述民主与法制之间的相互关系。 * 𐟓Œ **国家统一与社会进步**：探讨国家统一对社会的积极影响。 𐟌Ÿ **杰出人物与历史发展** * 𐟓Œ **杰出人物的作用**：分析杰出人物在历史发展中的关键角色。 * 𐟓Œ **人民的力量**：强调人民是推动历史发展的主体。 𐟔堪*合作与共赢** * 𐟓Œ **合作的重要性**：探讨合作如何实现共同利益。 * 𐟓Œ **政治制度的演变**：从人治到法治，从专制到民主的转变。 𐟒ᨿ™份思维导图涵盖了初三议论文的多个核心观点，助你轻松应对考试！

古代文学考研复试：《满江红》作者争议最近，电影《满江红》的热映让《满江红》的作者问题再次成为文学和历史考研复试的热门话题。除了昨天提到的明清文学/小说方向的《水浒传》版本之外，唐宋文学/词学的《满江红》作者问题也是考生们需要重点准备的内容。立场态度 𐟓 正如四川大学周鼎老师所说，无论《满江红》的作者是谁，基本的情感态度是不容置疑的。考生们需要明确表达自己的立场和态度，确保在面试中能够清晰传达自己的观点。考证过程 𐟓š 考生们可以通过阅读相关的论文来准备这个问题。比如，有三篇论文已经足够应付面试的提问环节了，甚至其中一篇就足够了。通过这些论文，考生们可以深入了解《满江红》的创作背景、作者身份以及作品的价值。社会价值 𐟌 如果考生初试排名不高，想要逆袭，可以把《满江红》的接受史答上，甚至可以联系抗战时期的文学创作，最后上升到文学的社会价值。不过，这种方法需要谨慎准备，因为很多老师反感将文学视为工具的言论。其他参考 𐟎슦˜襤騾›德勇的录屏一共49分钟，虽然内容不多，但可以作为一个参考。此外，某位老师推荐的《水浒传》版本研究方面的论文也值得一看。希望这些内容能帮助考生们更好地准备古代文学考研复试，祝大家顺利通过！

街头诗在晋察冀抗日根据地的情感动员作用 𐟓œ 论文标题：《作为媒介的街头诗：晋察冀抗日根据地文学传播的情感动员》作者：张倩，庞慧敏 𐟒�ƒ…感是人类行为的驱动力，中国革命历史中，情感在推动革命实践中的作用备受重视。街头诗作为一种传播媒介，在晋察冀抗日根据地的文学传播中，发挥了重要的情感动员作用。 𐟓 街头诗的媒介偏向街头诗在时空、文化、政治方面的媒介偏向，是其情感动员效能的关键因素。在全民抗战的目标指引下，街头诗转化为政治共意动员，实现了对根据地军民群众的精神教育和审美教化。 𐟓š 理论清单情感动员：街头诗通过情感动员，激发了根据地军民的爱国热情和战斗意志。媒介偏向：街头诗在传播过程中，表现出了明显的媒介偏向，影响了其传播效果。媒介生态学：街头诗的传播环境对其情感动员效果产生了重要影响。差序格局：街头诗的传播方式体现了差序格局，即传播范围从中心到边缘逐渐扩大。圈层式传播：街头诗的传播模式呈现出圈层式传播的特点，层层递进，逐步扩大影响力。创新扩散理论：街头诗的传播过程符合创新扩散理论，即新事物通过一定的渠道传播，逐渐被大众接受。媒介生态隐喻：街头诗的传播环境可以看作是一种媒介生态，其传播方式和效果受生态环境的影响。 𐟓 这篇论文通过深入分析街头诗在晋察冀抗日根据地的传播过程和情感动员效果，揭示了媒介在革命历史中的重要作用，为我们理解媒介与社会的互动关系提供了宝贵的参考。