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学术肌理最新视觉报道_属于自然肌理的是(2024年12月全程跟踪)

内容来源：安定传媒所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

学术肌理

学术酒吧之夜：城市探索与文化碰撞 𐟎‰ 活动亮点：在快节奏的都市生活中，学术酒吧正成为思想碰撞与文化交流的新热点。与传统学术讨论的严肃氛围不同，学术酒吧提供的是一个轻松、开放的环境，鼓励大家在放松的氛围中探讨深刻的社会和文化议题。我们的活动旨在通过轻松的对话，激发思想的火花。每一位参与者都可以自由表达、分享见解。 𐟧›‍♂️ 主讲人介绍：董董，城市游戏化设计师，一顷园联合创始人。毕业于墨尔本大学设计学院，致力于以游戏化的方式解读城市肌理，传播在地文化。 𐟓… 活动预告：日期：10月18日时间：19:30 地点：宇宙客厅 𐟎‰ 内容简介：城市探索计划：如何用游戏打开一座城？公共空间的游戏性：各国的城市游戏案例分享动手实操：城市游戏设计与一顷园的诞生我们将分享城市游戏的概念、世界各地的城市游戏化案例，介绍一顷园设计城市探索计划的心路历程，以及设计过程中的一些深入思考。【关于一顷园】一顷园是一个由北京大学、墨尔本大学、北京邮电大学、北京林业大学等海内外知名高校校友组建的文旅策划兼城市游戏化开发团队。我们以“解读城市肌理，传播在地文化”为使命，致力于探索文旅融合的娱乐方式，为都市人构建高品质社交平台，引领健康积极的生活态度。【关于城市探索计划】一顷园推出的系列实景解谜游戏（“城市游戏”），旨在为都市年轻人提供健康积极的娱乐方式。玩家在锻炼体力和脑力的同时，还能体验城市文化，感受团队合作解谜的乐趣。 𐟓š 报名方式：点击下方链接，进群接龙即可报名无论你是对学术问题感兴趣，还是单纯想在夜晚找到一处思想的避风港，我们都欢迎你的到来。期待相遇，共同探索新的思想与文化维度！ 𐟍𗰟’퀀

《璀璨之星俞果：艺术才情与博士智慧的完美融合》在艺术的广袤天空中，有一颗格外耀眼的明星正熠熠生辉，她就是集女博士的深厚学识与画家的卓越才情于一身的俞果。俞果，这个名字在艺术界和学术界都逐渐绽放出独特的光芒。作为一名女博士，她在学术的道路上展现出了坚韧不拔的毅力和对知识的执着追求。博士阶段的学习，不仅赋予了她严谨的思维方式和深厚的理论基础，更让她在探索世界的过程中拥有了更为广阔的视野和深刻的洞察力。这种学术素养如同坚实的基石，为她的绘画艺术提供了源源不断的灵感和支撑。当我们将目光聚焦于俞果的绘画作品时，首先被其丰富的表现力所震撼。她的画作仿佛是一个个充满奇幻色彩的世界，引领着观者走进一个又一个充满故事和情感的境界。每一笔色彩的运用，每一处线条的勾勒，都蕴含着她对生活的感悟、对人性的思索以及对美的不懈追求。俞果的绘画风格独具特色，既有着细腻的情感表达，又不失大气磅礴的艺术张力。在她的作品中，我们可以看到对自然景观的生动描绘。无论是雄伟壮丽的山川河流，还是宁静优美的田园风光，她都能以独特的视角和精湛的技艺将其展现得淋漓尽致。她用色彩捕捉大自然的瞬息万变，用线条勾勒出大地的肌理和脉络。观者仿佛能感受到微风的吹拂、阳光的温暖以及大自然的蓬勃生机。同时，俞果也善于刻画人物形象。她笔下的人物或沉思、或微笑、或充满激情，每一个表情和姿态都传达出丰富的内心世界。她通过对人物眼神、动作和神态的细腻刻画，展现出人性的复杂与美好。这些人物形象不仅仅是画面上的存在，更是俞果对人类情感和命运的深刻思考的体现。俞果的艺术创作不仅仅局限于传统的绘画形式，她还积极探索创新的艺术表现手法。她尝试将不同的材料和技术融入到作品中，创造出更加丰富多样的视觉效果。例如，在一些作品中，她会运用拼贴、综合材料等手法，使画面更加富有层次感和立体感。这种创新精神不仅展现了她对艺术的热爱和执着，也为绘画艺术的发展注入了新的活力。除了在艺术创作上的卓越成就，俞果还积极参与各种艺术交流活动和公益事业。她以自己的作品为媒介，传递着爱与希望，为社会做出了积极的贡献。她的艺术不仅仅是为了自我表达，更是为了与他人分享美的感受，激发人们对生活的热爱和对未来的憧憬。作为一名女博士画家，俞果的艺术之路充满了挑战与机遇。她在学术和艺术两个领域之间不断穿梭，努力寻找着两者的平衡点。她深知，学术的严谨性可以为艺术创作提供理性的思考和深度的内涵，而艺术的创造力则可以为学术研究带来新的视角和灵感。正是这种对学术和艺术的双重追求，使她的作品既具有深厚的文化底蕴，又充满了创新的活力。在当今社会，艺术的价值越来越受到人们的重视。俞果的作品不仅仅是一幅幅美丽的图画，更是一种精神的寄托和文化的传承。她用自己的画笔记录下时代的变迁和人类的情感，为后人留下了宝贵的艺术财富。她的艺术成就不仅仅属于她个人，更属于整个社会。回顾俞果的艺术生涯，我们不禁为她的才华和努力所折服。她以坚毅的信念和执着的追求，在艺术的道路上不断前行，为我们展现了一个充满无限可能的艺术世界。她的作品如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路，让我们在忙碌的生活中停下脚步，去感受美、欣赏美、创造美。未来，我们期待俞果能够继续创作出更多优秀的作品，用她的艺术才情和博士智慧为我们带来更多的惊喜和感动。相信在她的努力下，艺术之花将在这片土地上绽放得更加绚烂多彩。让我们共同见证俞果在艺术的天空中继续闪耀，为我们的世界带来更多的美好与希望。#遇见艺术#

豆瓣高分书籍推荐：71本9分以上好书 𐟓š 很多朋友希望看到更多书单，所以我整理了一些豆瓣评分9分以上的好书，每批10本，这是第71批。 1️⃣ 中国近代思想与学术的系谱作者: 王汎森豆瓣评分：9.3 𐟎“ 这本书探讨了从道光到1930年代中国学术思想根基的缘起、发展以及消亡。通过梳理变革时期知识分子的思想意识变化，探究变革内部肌理的隐秘活动。 2️⃣ 隋唐帝国形成史论作者: 谷川道雄豆瓣评分：9.4 𐟏𐠨🙦œ줹椻奍六国北朝政治史为具体内容，深入到六朝隋唐社会的内部和基层，揭示出从纷乱的十六国发展到强盛的隋唐帝国的历史内在逻辑。 3️⃣ 维正之供作者: 周健豆瓣评分：9.2 𐟓œ 这本书依据大量的清代档案、政书、文集与方志，贯通古代与近代，结合制度、人物与史事，对清代田赋制度、政府财政与国家治理问题进行坚实的讨论。 4️⃣ 六朝贵族制社会研究作者: 川胜义雄豆瓣评分：9.1 𐟏ᠨ🙦œ줹榊“住乡论这一贯通汉魏两晋南北朝的重要概念，解释中世豪族的文人化特征，揭示了六朝贵族制社会的形成、发展和衰落的全过程。 5️⃣ 晚期帝制中国的科举文化史作者: 本杰明ⷨ‰𞥰”曼豆瓣评分：9.3 𐟓š 这本书通过对横跨元明清三代、千余种科举相关史料的研究分析，探讨1315-1905年间作为晚期帝制中国历史上最为重要的科举制度的社会、政治、文化等多重面向。 6️⃣ 唐代长安与西域文明作者: 向达豆瓣评分：9.4 𐟏🙦œ줹榱‡集了向达先生的23篇论文，集中反映了他在历史学、中外文化交流史、敦煌学等方面的学术研究成就和贡献。 7️⃣ 大明旗号与小中华意识作者: 孙卫国豆瓣评分：9.1 𐟏🙦œ줹槠”究朝鲜王朝尊周思明问题的学术专著，系统论述了17-19世纪，自号“小中华”的朝鲜王朝尊周思明的渊源、表现，解释了清朝时期的中朝关系。 8️⃣ 学随世转: 二十世纪中国的史家与史学作者: 虞云国豆瓣评分：9.0 𐟓œ 这本书以吕思勉、陈垣、陈寅恪、顾颉刚、吴晗、严耕望等史学家为典型个案，再现了他们在时世剧变下的人生轨迹与学术生涯及其历史观与方法论。 9️⃣ 宋史测度作者: 刘子健豆瓣评分：9.2 𐟓œ 这本书深入探讨关涉宋代几个大历史侧面的论文集，讨论了两宋朝廷重文轻武、文官制度、包容政治乃至秦桧、岳飞评价等问题。 𐟔Ÿ 由巫到礼释礼归仁作者: 李泽厚豆瓣评分：8.8（降） 𐟏ᠨ🙦œ줹榏�𚥇𚤸�𝤸Š古思想史的最大秘密，从文化源头解释了儒家如何根深蒂固影响中国人，阐释了巫史传统思想的基本观点。

CCD上海总部：艺术与科技的完美融合在上海的CBD核心区域，CCD的全新总部——TheRoof，以其独特的设计和融合了多种元素的空间布局，成为了一个引人注目的新地标。这个由屡获殊荣的法国建筑师Jean Nouvel设计的屋顶，以其令人赞叹的设计，将卡塔尔国家博物馆、阿布扎比卢浮宫、中央公园一号、巴黎爱乐乐团等世界知名项目揽入怀中。 𐟌🠥Ž†史的印记老上海的风情为这个社区增添了深厚的底蕴。CCD的设计理念在于将城市的肌理、生动的遮阳伞树、传统的小巷与住宅风格的绿色植物融合在一起，创造出一个既现代又充满历史气息的城市空间。 𐟌 融合的设计在这个充满活力和创新的时代，设计与艺术的结合、工作与生活的交融、美与实用性的平衡，成为了一种新的生活方式。CCD的设计团队，通过打破传统的界限和规则，创造了一个既安静又舒适的工作和社交环境。 𐟏⠥Šž公区的变革传统的办公空间被CCD的设计团队重新定义。他们放弃了单调的“立方体”，用现代的设计理念重塑了传统的功能空间，为实用性增添了优雅和美学。这个空间不仅是一个工作场所，更是一个举办艺术沙龙、电影派对、学术会议、咖啡聚会和其他商业和休闲活动的理想场所。 𐟎蠦料的展览厅这里还是一个世界顶级材料的展览厅，一个材料品牌博物馆。全球顶级品牌的最新材料沿着墙壁展出，形成了一个值得一游的展示画廊。每一种材料都是CCD精心选择的创新产品，专注于最新技术和可持续性概念，从而建立了一个连接的线上和线下技术平台，实现万物互联，促进合作和创新。 ☕ 开放与共享通过跳出框框思考，CCD采取了混合搭配的方法来创造休闲优雅。绿色植物、CBD景观、阳光、工业风格元素和视觉戏剧性绘画的融合使咖啡吧看起来像一个小型艺术画廊。开放式厨房融合了东方餐饮礼仪，提供了一个饮用或自助晚餐的空间，满足了各种需求，并展示了空间的多功能性。以食物为媒介，这个区域将人们聚集在一起，激发休闲、真诚的沟通。美味的食物、清爽的葡萄酒和窗外美丽的城市景观使工作人员能够下意识地放松。 𐟌 工作区的开放、无国界、新解释 CCD的设计团队通过混合搭配的方法，创造了一个既休闲又优雅的工作环境。绿色植物、CBD景观、阳光、工业风格元素和视觉戏剧性绘画的融合，使咖啡吧看起来像一个小型艺术画廊。开放式厨房融合了东方餐饮礼仪，提供了一个饮用或自助晚餐的空间，满足了各种需求，并展示了空间的多功能性。以食物为媒介，这个区域将人们聚集在一起，激发休闲、真诚的沟通。美味的食物、清爽的葡萄酒和窗外美丽的城市景观使工作人员能够下意识地放松。

吕智凯：水彩画的魅力与独特技法吕智凯，1979年毕业于西安美术学院，1999年毕业于中国美术学院水彩高级研修班。现任西安美术学院教授，硕士研究生导师，中国美术家协会第四届水彩画艺委会委员，甘肃省美术家协会水彩艺委会顾问，陕西省美术家协会艺委会委员，陕西省美术家协会水彩粉画艺委会副主任，陕西当代水彩粉画研究院副院长，陕西水彩画会常务副会长，西安市美术家协会水彩艺委会学术顾问，多次担任全国水彩、粉画评审委员会委员。他的作品多次入选全国美展，包括第九、十、十一、十二届全国美展，新中国美术60年、中国百年水彩画展，第三、四、六、七、九、十、十一届全国水彩粉画展，第十届、第十一届中国艺术节全国优秀美术作品展，百年华彩--中国水彩艺术研究展，中国美术馆典藏活化系列展--江山多娇，第十三届全国美术展览水彩ⷧ𒉧”𛥱•/中国当代名家水彩艺术展。水彩画的透明特质使其具有独特的表现力。透明不仅表达抒情、轻快、流畅、明丽、淋漓等优美情愫，还能表现雄浑、遒劲、苍茫、厚重等壮阔情怀。水色的流动往往产生意料之外的效果，其最难控制却能产生天成的画意。水彩画的肌理是画家在作画过程中，随着各自不同的气质、风格和心境的发挥，以及各种媒介物的自然律的作用而形成的操作痕迹。水的流动、水的浸润、水的沉淀与冲刷，使画面孕育出新的视觉生命形态，这种人意与天趣相结合的形态就是水彩画的肌理美。肌理之美是水彩画的独特品格的重要组成部分。吕智凯的作品不仅展现了水彩画的独特魅力，还通过丰富的肌理现象和视觉信息转化成绘画语言，极大地丰富了其艺术表现力。

成都：带不走的慢时光与美食回忆 “和我在成都的街头走一走直到所有的灯都熄灭了也不停留你会挽着我的衣袖我会把手揣进裤兜走到玉林路的尽头坐在小酒馆的门口” ——赵雷《成都》一首《成都》让赵雷再次成为民谣界的代表人物，也让成都这座城市火遍大江南北。我第一次听到这首歌时，就被赵雷那充满磁性的声音深深吸引。整首歌的旋律轻快而略带忧愁，歌词细腻动人。透过他的声音，仿佛能看到一对恋人在成都街头手挽手漫步的情景。歌词中提到了成都的许多地方，如玉林路和小酒馆，每个角落都有属于这对情侣的独特故事。听着听着，仿佛你也来到了成都，感受到了这座城市慢时光的魅力。成都是一座来了就不想离开的城市。这里是千年古都，古蜀文化在这里孕育，道教学术从这里起源。玄奘在这里受戒，杜甫在这里安家。高楼大厦与古物传承并存，成都一直保持着它的初心，让旅人有了心灵的皈依和停靠的港湾。成都是“新一线”城市，拥有亚洲最大的单体建筑——新世纪环球中心，世界最长的城市中轴线——成都天府大道，以及中国第一高楼——熊猫大厦。西部唯一的双机场——双流机场和天府国际机场也在这里。无论是老街还是新地标，都是成都的肌理，汇成了成都的文化。成都的美食享誉全球，有人笑称“我曾经想要吃遍全世界，但3年了，我连一个成都都没吃完”，可见成都在美食界的地位。春熙路是成都无人不知、无人不晓的一条网红商业街，更是潮人的聚集地。夜晚的春熙路，灯火璀璨，歌声袅袅，繁华得如梦中的景象。在成都的街头走一走，不知名的墙角边开着淡色的野花，鸳鸯楼里纠缠的电线和未收的晾晒衣服飘飘荡荡，隔壁住户的门上有一个斑驳而又光滑的把手。路过的风都慢了下来，吹散了你眉眼上的忧愁。在那个老巷的尽头，坐在经常光顾的酒馆门口，透过手指间看着天，想不起当年你我的模样，但又仿佛回到那无忧无虑的时光。我想有一天，和心爱的人一起住在成都老街的一间小房。晨起煮粥，过午饮茶，不慌不忙，不紧不慢。傍晚倘若我从外面回来，就给心爱的人买一束花。在成都你可以带走一身的闲适，一颗被填满的胃，以及满腔慢时光的回忆。但其实，成都啊，成都，我想带走的只有你。

复旦大学教授王德峰痛心疾首的一番话！他说：“当下两个基本问题摆在中国人眼前，一个是没有精神家园，一个是中国社会体正处于解体的边缘，最基本的判断就是普遍的信任危机！” 王德峰，复旦大学哲学殿堂的璀璨星辰，一位眼镜背后藏着深邃智慧的学者，他以独特的授课风姿，在烟雾缭绕中与学生共话哲理，那份潇洒与不羁，早已化作校园内一道不可磨灭的风景线。曾有家长以“师道尊严”之名，对他课堂上的“烟霞之趣”提出质疑，却换来学生们的一致捍卫：“此乃师之真性情，非尔等凡俗所能解！” 复旦大学，这所学术自由的殿堂，更是以包容之心，特许了这一份特立独行的存在。王教授的课堂，是知识的盛宴，亦是灵魂的触动。学子们趋之若鹜，即便二手烟偶尔轻拂面颊，也甘之如饴，甚至有言：“纵需防毒面具护体，亦要争得那前排一席之地。” 他，被外界誉为“复旦怪才”，言谈间锋芒毕露，直指社会痛点，如同手术刀般精准剖析着中国社会的肌理，那句“精神家园之缺失，信任危机之蔓延”，振聋发聩，直抵人心最柔软处。在这个物质丰盈却精神贫瘠的时代，王德峰教授以其深邃的洞察力，揭示了现代人焦虑迷茫的根源——心灵的漂泊与归属感的缺失。他警示我们，在追求名利权势的征途中，莫忘初心，勿让外物成为心灵的枷锁。他呼吁，重建精神家园，重塑社会信任，方能让生命之舟在波涛汹涌中稳舵前行。王教授不仅是哲学的传道者，更是文化的守护者。他将中国哲学视为人生指南，传统文化视为心灵灯塔，强调儒家的道德之境、道家的逍遥之游、佛家的解脱之道，皆为老祖宗留给后人的宝贵财富。在他的引领下，学生们在迷茫中寻得方向，在困顿中重拾力量。退休之后，王德峰教授并未停下传播文化的脚步，他转战线上，以更加广阔的平台，继续播撒智慧的种子，让更多年轻人领略到中国文化的魅力，寻找心灵的慰藉。《寻觅意义》一书的问世，更是他对当代人心灵困惑的深情回应，他以幽默风趣的笔触，引导读者在纷扰世事中寻找生命的意义与价值。王德峰教授，这位“哲学小王子”，以烟为伴，以智为友，在人生的旅途中不断探索、不断前行。他用自己的方式，诠释着何为真正的学者风范，何为深沉的文化情怀。在这个浮躁的社会里，他如同一股清流，提醒我们不忘初心，方得始终，唯有在内心深处构建起坚固的精神家园，方能抵御外界的喧嚣与诱惑，活出属于自己的精彩人生。有读者说：“每一个迷茫、内耗、陷入精神困境的人，都应该读一读王德峰！” 好书不贵，不过一顿饭钱！如果你正在寻找一本能够平静你的心灵，让你找到内心的安宁和归属感的书籍，那这本书绝对值得一读。感兴趣的朋友，点击下方链接即可购买↓↓↓

《大雨》：一部被低估的国产动画电影 𐟎젥‰禃…梗概：《大雨》这部电影讲述了一艘沉没了五年的戏鼓船，突然重新浮出水面，传闻船上有宝藏。主人公馒头跟随父亲前往寻宝，不料父亲被船员抓走。为了救父亲，馒头冒险登船，却发现船上隐藏着许多秘密。在这里，他遇到了各种奇特的“戏伶人”，并与他们成为了好朋友。然而，一次意外让他得知，船上其实只有亡魂…… 𐟎蠥Ｆ𜔤𛋧𛍯𜚊导演原名杨志刚，出生于浙江省杭州市，是中国内地的动画导演和编剧。他的代表作包括《黑鸟》、《白鸟谷》以及“妙先生系列”和《大护法》等。动画学术类期刊《当代动画》2018年第一期刊登的文章《从<大护法>看不思凡的动画美学》评价道：“不思凡从创作第一部动画作品《黑鸟》开始，再到第一部院线电影《大护法》，逐步摸索出一种独有的动画语言与特别的呈现方式。思索与探寻、怀疑与抗争，不仅是不思凡长年以来动画创作的主题，同时也深深地镌刻进其动画作品的肌理……不思凡所创作的一部部动画作品，生动地记录了其在创作过程中的创新与成熟 ——画面质感趋于细腻精美，色彩运用浓烈大胆，动作设计愈加灵动流畅。”

崇明岛秋日旅行必做的10件事崇明岛的秋天，是一场视觉与心灵的双重盛宴。在这里，你可以体验到山海间的芦苇荡，感受秋日的疗愈之旅。以下是你在崇明岛必做的10件秋日小事，让你的旅行充满诗意与温暖。 1️⃣ 探访崇明丁坝，感受“悲伤逆流成河”的场景，欣赏壮丽的日落，体验退潮赶海的乐趣，捡拾贝壳和小螃蟹，享受秋收的喜悦。 2️⃣ 漫步东滩湿地公园，置身于一望无际的芦苇荡中，观赏成群的候鸟飞翔，聆听它们的鸣叫声，感受大自然的和谐与宁静。 3️⃣ 前往东平国家森林公园，呼吸新鲜的空气，漫步在金黄的银杏大道上，享受秋日的层林浸染，体验大自然的美丽。 4️⃣ 在长兴岛的稻田风车旁拍照留念，感受秋日的独特氛围。别错过江边堤坝的绝美日落，与自然融为一体。 5️⃣ 参观崇明学宫，体验一次穿越时空的旅行，沉浸在古代文人的学术氛围中。 6️⃣ 参观没顶美术馆，没有任何工作人员的干扰，你就是展馆的一部分，触摸原有建筑的肌理与形态，感受艺术的沉浸式体验。 7️⃣ 骑行横沙岛和长兴岛的双岛之旅，享受秋日的清凉与无限风光。 8️⃣ 尝试农家乐和烤全羊，正值大闸蟹季节，享受蟹主题自助餐，别忘了带一份崇明糕作为特产。 9️⃣ 入住揽海庄度假酒店，享受欧式花园的漫步，Tiffany蓝的露天泳池畅游，仿佛置身于童话世界中。 𐟔Ÿ 探索崇明岛的秋日魅力，让你的旅行充满诗意与温暖。

学术界的双重面孔：专业化和职业化的博弈有人说，这个时代已经没有大师了，专家变成了砖家，教授成了叫兽，学术界甚至出现了学术流氓的学阀集团，压榨研究生、媚上欺下。但也有人说，大师依然存在，有些人在默默守护着学术界，替我们负重前行。其实，每个职业都有其光鲜亮丽的一面和阴影的一面。学界也是如此，外来者常常因其光环而向往，因其阴影而警惕。本文将探讨学界的这两张面孔，探寻那些隐秘的角落。学界的两张面孔：专业化和职业化 𐟎“ 专业化：学界的第一张面孔。我国学界从原本的意识形态化叙事中抽离出来，思想解放，理论自由，极大提升了科学技术水平。专业化的趋势使得学者们更加专注于自己的研究领域，推动了学术的进步。职业化：学界的第二张面孔。在市场规训之下，学者们逐渐从清高儒雅的“士大夫”转变为知识创造的精神劳动者。现在，学者们研究知识，少了些探寻真理、人类未来的使命感，多了些养家糊口、谋生不易的市井气。职业化下的学界重塑 𐟏›️ 以前，学界笼罩着神圣的气息。学者们被视为社会的精英，他们的研究被视为对人类文明的贡献。然而，随着知识走下神坛，学者只是一种职业。诸多因素造成了知识界整体沦落，学术研究变得更加功利和市井化。学术与国家治理的互动 𐟌 从缘起谈，建立学术机构在于培养专业技能人才。但中国的学术属舶来品，一直都存在本土化不足的矛盾。改革开放后，学术步入专业化正轨，让中国学科建立了基本的学术话语、规范程式、思想流派，消除了意识形态理论学术的空洞、虚假与肤浅。然而，这些学术舶来品源于国外经验与解释，会不可避免地误解、掩盖和歪曲中国经验。本土的生动实践无法进入专业学术化的表达渠道，剥夺了学术表达应有的创造力和想象力。“言必称希腊”并不鲜见，充斥着对异域文化的想象，亦不乏有人在象牙塔中文化卖国，在文化霸权下卑躬屈膝。学术移植的排异性还会作用在本土肌理中，高度本土化的政府机关对学术圈并不感冒，难以互动，两大系统疏离。某种意义上，我国社会科学在本土化上存在较大不足。当然，我们也可以看到有识之士已经着手改变学术和政府疏离的问题。以笔者所在高校为例，近年来科研体系改革强调“把论文写在中国大地上”，倡导“真问题、真研究、真参与”；组织学生投身祖国大地，深化国情认知，扎根田野调查；引导教授研究治理真题，打通由学入仕通道...每当这个时候，我才由衷感谢“实事求是”的校训，科学精神永不过时。总的来说，学界的演进是一个复杂的过程，既有专业化的进步，也有职业化的挑战。希望我们能够保持对学术的敬畏之心，不断探索和进步。

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