天人之学学术论文新上映_结合大学之道写一篇作文(2024年11月抢先看)
本科生、研究生、博士生的5大差异 本科、硕士和博士是不同层次的学位教育,它们在培养目标、课程设置、研究内容、学位要求等方面都存在一定的差异。以下是它们的主要区别: 本科生关注的问题: 1️⃣ 如何高效阅读学术论文? 2️⃣ 有什么撰写学术论文的好工具? 3️⃣ 如何预防脱发? 4️⃣ 被延期是一种怎样的体验? 5️⃣ 相亲是一种怎样的体验? 硕士关注的问题: 1️⃣ 如何高效阅读学术论文? 2️⃣ 如何克服拖延症? 3️⃣ 如何撰写一份亮眼的简历? 4️⃣ 如何快速完成毕业论文? 5️⃣ 如何判断自己适合从事什么工作? 博士关注的问题: 1️⃣ 大学宿舍里都有哪些惊为天人的事情? 2️⃣ 有哪些适合学生去的旅游景点? 3️⃣ 如何进行考前突击? 4️⃣ 挂科/差点挂科是一种怎样的体验? 5️⃣ 如何跟导师相处?
国美考研:建筑理论学习心得分享 初试专业课的备考节奏 早上背诵,上下午听课刷题,晚上回顾,这是备考的基本节奏。无论你备考多久,都不能急功近利。如今的时代,各领域之间的互通互融是必然趋势,因此我们需要多层次、多方面的立体思考。以下是我总结的一些备考经验,希望对大家有所帮助! ️ 建筑理论的学习方法 作为一个建筑小白,从最基础的建筑史开始学习是非常重要的。你需要梳理出一个清晰的发展脉络,包括时间线和思想线。从基本的建筑史开始,全面了解每个时期的建筑师和建筑案例。重要的发展时期和重要建筑师需要更加详尽地研究。我们需要用联系和发展的眼光看待问题,不去评价一个建筑师,而是将其放在发展阶段中,从一个建筑师的成就看到时代发展的进步,从一个建筑师的疏忽看到时代进程的缺失。 拓宽阅读视野 除了基础的三本建筑史,还可以阅读《建筑的复杂性与矛盾性》、《忧郁的热带》、《城市建筑学》、《江南园林志》、《园冶》等书籍。这些书籍可以帮助你从基础到拔高。虽然备考时间有限,但即使没时间看完,也要进行浏览,把握书籍的主旨并进行串联。这对开阔视野和促进思维帮助极大。 学术研究的重要性 在书籍积累到一定量后,对学术论文进行检索和有针对地阅读也是很好的方法。优秀论文是多领域全方位层次的精华,对我们进入新领域有很好的指引作用。硕士阶段需要我们提出更多独立见解,面试时老师也更喜欢酷爱阅读的同学。 园林与诗词的融合 例如,中国古建筑的园林是一个重要的课题。它涵盖面很广,包括中国的诗词境界、阶级观念、书画精神、天人合一思想、空间营造等。这是一个最精深也最开放的学问。我起初从童寯先生的“造园三境界”作为切入点,然后以此为突破口看到了园林与古诗古画、园林与构图、园林与视觉文化、东西方园林的共性与差异等无穷无尽的知识。 希望这些经验对大家有所帮助,祝大家备考顺利!
人体为什么会有两套生命系统,发现计沙生命定律。 由于中医与西医的思维方式不一样,在语言方面也难以沟通,西医的语言是定位性语言,而中医的语言比较抽象、模糊。因此,如果生硬地将两者相加,也难以令人信服。由此我想到这必须要用一种全新的语言去沟通中西医学,否则利用三大网络系统去撑起一个立体医学的框架结构就难以实现。 用什么样的语言去沟通呢?这个问题让我苦思冥想了五六年时间,最后终于在阿卡西记录中发现人体生命系统存在有“可见组织”与“不可见组织”这两种生命结构。那么这种 “不可见组织”到底是由哪些要素构成的呢?尽管中医的经络、元气、卫气等内容在某种程度上已经涉及了这一点,并一直在指导着中医的临床实践,但怎样才能与现代医学接轨,这是一个关键问题。 现代物理学告诉我们,宇宙中存在有两种基本的物质形态,一种是由电子、原子、分子等基本粒子所构成的实物粒子形态,包括有固态、液态、气态等,这是能看得见的物态,我们的肉体就是由这些实物粒子所构成的;另一种就是“场”,包括有电场、磁场、电磁场、引力场、可见光、时空场等,这是包括在电子显微镜下都看不见的物态。 生命中同样也应该存在有这两种基本的物质形态。而且这两种物质形态在长期的生命进化过程中,已经形成了各自的有机结构。这就是假设中的人体“可见组织”和“不可见组织”。 像个人前途、失业下岗、人际关系以及熬夜、外界的电磁场、光线、电磁波等这些事件的发生,又是怎样影响到人体的健康状况的呢?像人际关系这样的外界信息因素又不能对生命实体结构产生直接破坏作用。要回答这个问题,就只有从生命的“不可见组织”那里寻找答案。 可以想象得出,生命的“不可见组织”就如同电台发出的电波一样,是由生命信息和生命场及其所需能量等元素所构成的有序结构。在后来的探索研究中就把这一生命的有序结构,系统地称之为生命的“场能结构”。 一台工作中的电视机,除了各零部件有机组合并进行正常运作,这一以实物为载体的实体结构外;还必须有相应的电波,这一以“场”为载体的场能结构的存在,否则这台电视机就无法显示出图像和声音这一整体功能来。并且这两个结构只要其中一个出现问题,这台电视机都无法正常工作。 人体同样也拥有类似这样的两套生命系统,分别是看得见的实体结构和看不见的场能结构。西医将自己圈在了实体结构的有限范围内,中医也只是模糊地涉及了像经络、穴位等这些场能结构的东西。遗憾的是,由生命信息和生命场所构成的人体场能结构,至今仍然未能走进生命科学的殿堂。 实际上,任何生命都是看得见的实体结构和看不见的场能结构的高度统一体,人体的疾病、健康、情感、梦幻、命运、第六感觉及心理活动等许多生命现象,以及天人合一现象,都是生命中的实体结构和场能结构共同作用的结果。因而要想彻底揭示这些生命现象的谜底,就必须要了解实体结构和场能结构对生命机体各自发挥的是什么功能,以及它们之间的相互作用关系,计沙生命定律理论体系也由此应运而生。 从此,先后发表了《计沙生命定律概论》、《生命系统的重新认知》、《系统化整体护理模式的重新构筑》、《计沙生命定律与中西医学结合特征》、《生命系统基本结构和功能单位的重新认知》、《时空场论》、《中医理论指导临床实践的重新定位》、《计沙生命定律与中医的整体医学思路》等20余篇相关学术论文。2006年又建立广义计沙生命定律,2009年在此基础上又创立了计沙生命能量守恒定律。相关专著《未来医学思维》、《探寻病之源》、《洞悉生命玄机》、《广义生命论》、《乙肝真相》、《命运守恒论》、《灵体场能结构》等先后由中国医药科技出版社、上海中医药大学出版社、上海复旦大学出版社及美国学术出版社出版。中国著名学者孟庆云曾评价为“找到了生命的总开关”。 计沙生命定律指出:生命机体整体功能的表现,取决于实体结构和场能结构有序程度的高低。生命机体的整体功能,在不同的年龄段都存在有相对应的标准值。那么,生命机体整体功能的实际健康值(J),应等于该生命机体所对应年龄段的标准健康值(Jt),减去该生命机体所生存年龄内实体结构(B)与场能结构(K)无序度积分之和。记作:J=Jt-(+),完整论述详见由中国医药科技出版社出版的计沙生命定律专著《未来医学思维》。 有序就是秩序井然,有利于生命;无序就是杂乱无章,有害于生命。就人类而言,疾病、健康、语言、行为、命运、情感、梦幻、心理、第六感觉、潜意识等等,都属于生命机体的整体功能。这些生命现象都是生命实体结构和场能结构共同作用的结果,因而都能用计沙生命定律进行深刻的解析。 我们通常都以为,人体只有通过眼耳鼻舌身等五官感觉器官,再加上大脑才能去认知外界事物,并且认定这是与外界进行信息交换的唯一途径。计沙生命定律告诉我们,任何生命除了可以通过实体结构的感官认知途径去认知外界事物外,同时还可以通过生命的场能结构去认知外界事物,与外界发生信息交换,发生天人合一现象。那么生命的场能结构又是怎样去认知外界事物的呢?它与肉体的感官认知途径又有着怎样的区别呢?生命实体结构和生命场能结构这两套生命系统,在生命活动中又是怎样运行的呢?
有些作家就是“天才”,读书越多,反倒会越写越差,莫言就是典型。王蒙以前强调“作家学者化”,简直是说外行话。他以为当代中国作家不大行,原因在于读书少,这显然是开错了药方。开个玩笑,“头脑简单,四肢发达”对于写作者而言,还真不一定是坏事。 单纯的人,天真的人,反倒更能出彪炳史册的杰作,这在中西历史上都比比皆是。李白王勃黄景仁普希金拜伦卡夫卡,都是格外“天真烂漫”之人,你让他们写论文,绝对一年憋不出一篇C刊。这是所谓的“赤子之心”。混社会这个不行,但写作的人特别需要。 ⠊道理很简单,写作尤其是写小说,主打就一个“天分”二字,跟“学识”多少干系不大,甚至这种外在的东西在脑子中填充越多,越容易形成干扰。我只承认,读书多,进而学识高,再进而文笔好,只对写写散文随笔有用处;而对于诗人与小说家而言,最重要的硬核,永远是“天分”。 比如残雪王安忆贾平凹这些当下中国最“学者化”的文坛大佬,早期读书不多,甚至基本不读书,作品明显都比后面的好。王安忆此前的《米妮》《妙妙》《我爱比尔》全凭才气,好得不得了,后面要充任“学者”了,也要做张做智当“启蒙家”了,以此姿态写出来的《富萍》《长恨歌》《天香》等等,虽然捧脚者众,可实际水准只能说一言难尽。强调“天分”,似乎论调很“唯心”,可经验认知上,我以为就是如此。 ⠊据说,当下中国文坛,年轻一代里,最富“学者气质”的后起之秀,是籍出南京的葛亮。出身名门,念过哲学博士,还在名校中文系执教,可谓彻里彻外的“学者作家”,完全是王蒙们眼中的“理想型”。 可他的小说,老实说我最厌烦,最新的那本《燕食记》在他已然是超常发挥,可我去年借来一看,还是读不下去,拧大腿坚持到了100多页,实在受不了,扔开了。 因为这种小说,太拿腔捏调“知识分子”唇吻了,过于刻意,过分炫学,失去了自然,论水准都远远比不上他南京前辈薛冰那篇牛刀小试的《饮水园》。我想,凡是还持有正常文学认知的朋友都会明白,小说一旦造作忸怩卖弄了,怎么可能好呢? 葛亮最大的病症,他的另一位前辈作家格非那已暴露得够可以了,没想他还会这么“踵武”下去。甚至说得再严重点,我一直觉得葛亮缺乏小说写作的才情,至少他不是一流作家的潜质;最适合他的地盘,或许就是大学,窝在那象牙塔温柔乡里,写写论文,搞搞学术,搓搓散文,当个“名教授”,弄个“美食家”,倒是绰绰有余。 ⠊可以说,他们这些本土优秀作家,要么走歪,要么退步,多数都是中了“多读多好”的蛊,以至于技巧越来越绵密,面目越来越多样,仿效的对象越来越庞杂,可水准却越来越稀释了。归根结底,在他们那,写作这活,随着所借鉴越来越多,是越整越像是一道道精致的“拼盘”,短短三五千字的短篇,都可以看到无数前辈大师的衣香鬓影,唯独没了他自己。 就说王蒙他自己,“后半生”自“尚书”任上退下来后,那是极度勤奋地“博览群书”,又是孔孟老庄又是约翰ⷥ呥𗴥륰艾特马托夫啥的,书单越列越长,“子曰诗云”派头越来越足,可他最过硬的作品终究还是《活动变人形》 ,写在1987年53岁之前,日后晋级“学者”后就乏善可陈了。略失宽容地说,作为“作家”王蒙,文学生命至此算是大体“两讫”。 ⠊这就是我一再说的,写作第一靠才情,此外靠阅历与见识,至于学识高低,委实不是很重要的因素。甚至会自乱阵脚,“让自己的头脑成为别人思想的跑马场”,“自我”越来越消逝了。最典型的例子就是莫言。 我向来以为,当代中国,若论“写作天才”,莫言那是真NO.1,他早期那些作品,诸如《透明的红萝卜》《大风》《石磨》《球状闪电》《天台蒜薹之歌》等等,写自身的成长感受,写熟悉的乡村景象,毫不夸张地说,简直是天边突如其来的一道闪电,那么粗野那么原生又是那么的炸裂,属实惊为天人。 可悲哀地说,按我的阅读体会,莫言最好的作品,都写在去鲁迅文学院进修获得所谓“文艺学硕士”学位的1991年之前。 ⠊自去“高等学府”学习一趟“毕业”之后,莫言的创作之路表面上越发顺畅,读书也越多越多,又是致敬博尔赫斯,又是看齐马尔克斯,又是重归纪晓岚蒲松龄“门下”啥的,花样是顿时眼花缭乱起来了,可小说的真实水准,以《丰乳肥臀》为界,实际一直走下坡路。 明显可以看出,西洋“魔幻现实主义”+本土“说书”传统,成为他出奇制胜的两大法宝,越用越顺手,可也越写越模板化,与此同时也就越来越没意思了。 在莫言那里,似乎读书越多,弊端就越明显:随着懂得的门道越多,他也越来越倾向于哗众取宠式的笔法,越来越着魔于雕琢与夸饰的文风,越来越强化蹩脚模仿的痕迹,以往的那份质朴与真诚,乃至与生俱来的天才,似乎也越来越淡化了。 ⠊所以,我要说,王蒙那句“作家学者化”的著名吁求,得说是“此路不通”,甚至是一道伪命题。这里的问题,倒也说不上言不由衷,而是见地不高明,理念不透彻,问题看不到底。林语堂曾说的很明白了,“从模仿的途径中找寻文学的最高境界,其危险不下于自掘坟墓”。
教育部抽检学位论文的那些坑,你知道吗? 最近国内毕业季高峰,很多同学都在问,为什么明明盲审查重答辩都通过了,为什么教育部抽检还会查出学术不端,甚至被取消学位?作为一个在学术界摸爬滚打多年的“老江湖”,我决定今天就来给大家揭开一个黑心的代写骗局,希望大家引以为戒。 假设一下,你的硕士论文因为各种原因临近交稿还没动笔。出于压力,你在网上感慨“还有三天就交稿了,论文一字未写,人快要崩溃了!”很快,有人私信你,问“需要代写吗?童叟无欺,包过查重!”你兴奋地加上对方,问了一下价格。在说明专业和要求后,你们以小千的价格谈成一篇三万字的论文,预交一半,两天交稿,查重通过再交剩下一半。 这位黑心中介收到你的马内后,先去潇洒了一天。第二天,他根据你选定的专业,在上届和今年的论文库里找了一篇符合你要求的论文,过一下查重系统,确定没问题后发给你查重报告。你仔细研究了半天,发现确实毫无破绽,内心还想着果然惊为天人,毕竟自己几个月没憋出来的论文人家一天半就搞定了。 为什么能过查重呢?其实很简单,因为国内查重提交后会先收录在校自建库,再陆续上传至查重文库。所以,很多抄袭上届论文或者同届互抄在当年内是查重不出来的! 你带着钦佩的心情付了尾款拿到论文,立马自己又查重了一遍,发现查重率确实只有个位数。接下来,你一路顺利地通过了外审答辩,顺利毕业。毕业后第一年,你侥幸没被抽检,更加忘了买论文这件事。结果第二年你正职场得意,学校突然告知由于你的论文被抽检查出学术不端,决定取消你的学位。 这时,你才恍然发现,当初那位“好心人”根本没有真的写,而只是顺手卖给你一篇查重系统尚未收录的论文罢了。至此,学位、工作、马内三空~ 所以,大家一定要小心这些黑心中介,不要被一时的小便宜冲昏了头脑。希望大家都能顺利毕业,找到好工作!
论文降重必备!这七种方法你一定要知道 㦖一 改变语序 改变语序是一种非常有效的方法,比如将主动句和被动句互换,或者颠倒前后句。 例如: 天人合一是东方艺术精神的最高境界。→ 东方艺术精神的最高境界就是天人合一。 诗人有着敏锐的艺术感觉。→ 诗人的艺术感觉非常敏锐。 㦖二 词语替换 通过替换原文中的词语为同义词或近义词来降低重复率。 例如: 类似→相似 所以→因此 比比皆是→随处可见 热血沸腾→心潮澎湃 注意:只能替换一些无伤大雅的副词,论述核心的主语(名词)和谓语(动词)最好别替换,否则可能会影响整体的意思。 㦖三 拆分句子 学术性论文中经常出现长句子,我们可以把它拆分成若干短句,这样不仅便于理解,而且还能增加字数。 例如: 沉浸在人文与自然交融的境界中的诗人的身姿是无比宁静的。→ 诗人就沉浸在人文与自然交融的境界之中,他的身姿无比宁静。 㦖四 加字 通过添加一些没有特别含义的字句来降低重复率。 例如: 用来表现抽象层次的文学内涵。→ 用来表现文学内涵,而且这种内涵并非是具体层面的,而是一种抽象层次的内涵。 这首诗中的海棠意象仅仅是一个象征符号,象征着转瞬即逝的爱情。→ 值得注意的是,在这首诗中,诗人所描写的并不是表面上的海棠,而是将其作为一个象征符号,去象征主人公转瞬即逝的爱情。 㦖五 将学术性语言变为“大白话” 有些论文中的学术性语言非常晦涩难懂,如果我们能将它们的意思用朴素直白的语言表达出来,不仅能降低重复率,也能增加字数,前提是必须读懂原文的意思,不能乱改。 例如: 痛感→痛苦的感觉具象符号→具体的形象符号 㦖六 重复内容翻译法 将重复的内容使用不同的翻译系统进行多次翻译,最后通过自己的优化和润色后定稿。 㦖七 交叉使用检测系统 单一系统的检测,仅能做参考,若自己的论文的确存在重复之处,修改后,再用其他软件检测,目的在于进行不同系统之间检测报告的对比,方便下次的修改。 㦖八 使用降重系统 通过系统进行自动降重,降重结束后,一定要细心检查核对一遍,将不通顺、有语病的句子改掉。
探索超个人心理学:加州索菲亚大学博士项目 렧大学,成立于1975年,是美国加利福尼亚州的一所著名学府,以其心理学领域的卓越成就而闻名。该校位于硅谷和硅滩,提供从本科到博士的全方位教育。 认证与资质 索菲亚大学获得了多项权威认证,包括美国教育部认证、教育部涉外监管信息网认证、WASC美国西部院校联盟认证、CHEA美国高等教育认证委员会认证以及BPPE加州私立高等教育局认证。 课程设置 索菲亚大学的课程设计旨在整合生命的三层境界,核心课程包括: 超个人心理学基础 超个人心理学高级研讨会 整合研究技能:超个人心理学高级课题 批判性思维和学术性写作 定性研究方法 定性研究方法和基础统计学 认知、情感和意识的心理学 学位论文提案写作介绍 此外,还有丰富的选修课程供学生选择。 学习收获 通过索菲亚大学的学习,学生将获得: 全球精英人脉:5000多名毕业生遍布全球,涵盖多个行业。 专业能力深造:由国内外知名教授授课,心理学行业大咖加盟,特色专题研讨会。 独特的课程体验:正念冥想的练习,感悟生命的灵性,缓解不适情绪,恢复健康。 堩报人群 索菲亚大学的课程适合心理咨询师、身心灵疗愈师、冥想师、倾听师、催眠师、人生教练、瑜伽教练、创业者、企业家、传媒人、艺术创作者以及心理学爱好者等多种人群。 报读须知 入学方式:免联考,面试入学 报读要求:硕士及以上学历 学制学费:3年 学习方式:线上授课,中英双语教学 颁发证书:博士学位(WES认证、海牙认证) 报读流程:提交申请材料→入学审查→预约面试→面试通过→发送录取→注册缴费→入学上课 探索超个人心理学,整合身心灵,抵达天人合一的境界。索菲亚大学的超个人心理学博士项目,等你来加入!
周代冕冠:从礼仪到象征的详细解析 周代的冕冠,作为古代礼仪的象征,其组成部分和背后的含义都十分丰富。让我们一起来探索这些古老而神秘的配件。 冕板(綖):这是冕冠的主体部分,通常由木或竹制成,象征着尊严与正直。 綠綬(l眠sh㲵):绿色的丝带垂于冕前后,代表着谦逊和节制。 纹章:如衮龙、日月星辰等图案装饰在冕冠上,分别象征皇权天授和天人合一的理念。 充耳(瑱):冕冠两侧垂下的玉珠,提醒佩戴者倾听左右意见而不轻浮妄动。 品阶:周代冕冠有六种不同的等级,每种等级都有其特定的冕服。 大裘冕:这是最高等级的祭天冕服,用于天子祭祀昊天上帝或五帝时穿着。 衮冕:仅次于大裘冕,是天子在祭祀先王或重要典礼时所穿。 鷩冕:稍低于衮冕,主要用于祭祀先公、参与宴会或射礼等正式活动。 毳冕:主要用于祭祀四望山川等神祇,品级再次降低。 絺冕:品级较低,主要用于祭祀社稷神及五祀等小范围的祭祀活动。 玄冕:六冕中最低等级的一种,主要用于祭祀小祀,保留了冕服的基本形式。 虽然周代距今已有数千年历史,目前并没有直接的原始实物保存下来。然而,《周礼》、《仪礼》等古籍中对此有详尽的记录。现代学者根据这些记载和后代对周制的模仿复原,尝试重构周代冠冕的形象。一些博物馆或研究机构可能会依据文献记载制作复原模型或图像,以展示周代冕服的大致样式。此外,考古发掘出土的一些同时期或稍后的贵族墓葬中,有时会发现与冕冠相关的配件或类似冠饰,这些资料可以间接反映当时的冠冕文化水平和社会习俗。 对于具体的图片资料,可以搜索“周代冕冠复原图”或查阅相关历史服饰研究书籍及学术论文中的插图,获取更为直观的认识。但由于是复原品或艺术家的想象性再现,所以并非完全等同于真实的周代冕冠原貌。
1974年,71岁的梁实秋和73岁的妻子程季淑去附近市场购物。两人正并肩走着,程季淑突然发现丈夫的鞋带松了,就俯身弯腰替他系上。谁料,正是这个动作,竟让两人从此天人永隔。 夫妻俩恩爱相守五十多年,就这么一眨眼的时间,竟是生死别离…… 程季淑是在1921年认识梁实秋的,当时,程季淑的同学想要为她保媒,正好梁实秋与程季淑年龄相仿,同学便做主向梁家提亲。 当时,梁实秋的父母很是开明,不愿意用过多的规矩去束缚自己正在上学的儿子,便打算把选择权交给梁实秋。 于是他们留下了程季淑的生辰八字。 彼时从清华校园回家的梁实秋,才看到多日以前程季淑留下来的纸条。 梁实秋看到了程季淑的生辰八字,自然也猜到了这是有人要给他说媒。 不过,不知怎的,梁实秋并不对这种包办婚姻感到厌恶,反而想去看看这位叫做程季淑的姑娘究竟是一个什么样的人。 好在经历种种巧合,梁实秋最终在饭店约到了程季淑,梁实秋活泼善谈、程季淑温婉寡言,两人倒是彼此互相合得来。 父母得知程季淑成为梁实秋的心上人之后,更是开心的不得了,于是赶紧下聘礼,决定让二人完婚。 但当年梁实秋已经拿到了远赴美国留学的名额。 于是梁实秋便和程季淑约定,三年之后,梁实秋必然娶程季淑过门。 两人还彼此交换了信物,程季淑给了梁实秋她自己亲自绣的娟手帕;梁实秋则给程季淑戴上一块他早想给程季淑戴上的手表。 3年后,在美国读书的梁实秋收到程季淑的来信,说如果梁实秋还不娶她的话,自己就要被父母许配给他人了。 梁实秋当时已经完成了大部分的论文工作,就等着收毕业证了,收到来信后,梁实秋连毕业证都不等了,自己买了船票就回家。 回家后的梁实秋自然而然的赶紧与程季淑结婚,两人过上了恩恩爱爱的生活。 彼时,梁实秋的工作大多是负责教学,而程季淑本来也识文断字,甚至在文学方面不输梁实秋,但还是安安稳稳的在家相夫教子,这让梁实秋好生感动。 在收到邀请娶国立青岛大学当教师和图书馆馆长时,梁实秋的工作更是变得繁忙起来,还有很大一部分涉及政务。 妻子程季淑就劝他,你应该好好钻研你的学问,不应该把注意力全都放到政治上。 一开始梁实秋年轻气盛不肯听,但后来他吃了亏,鲁迅骂他是资产阶级的走狗,毛泽东定义他为向资产阶级服务的读书人。 两位顶级大佬的讽刺下,梁实秋虽然心里还是有所坚持,但还是认定了一点,那就是妻子说的自己不适宜涉足政治。 于是在后来,他开始专心翻译莎士比亚的著作,不久后便打算凭自己一个人翻译莎士比亚全集。 而翻译的工作无疑是枯燥的。 在度过了无数个难熬的夜晚后,梁实秋却在妻子的鼓励下越战越勇,最后竟然真的不是再为了出名,而是真正的给文学界留下思想的种子。 在翻译完莎士比亚全集最后一个字后,在其妻子的鼓励和帮助下,梁实秋成为国内研究并翻译莎翁全集第一人! 梁实秋退休后,不再在乎学术上的事,反而与爱妻远居美国,本来想在那里过完自己的余生。 结果不幸的是就在自己的妻子在美国和他一起逛街的时候,由于程季淑发现梁实秋鞋带开了,便主动蹲下为其系鞋带。 而就在这这时,放在超市门口的梯子突然歪倒,正好砸到躲闪不及的程季淑身上,毫无预兆地夺走了这位老人的生命。 程季淑最后伤重不治而逝,为了缅怀恩爱五十多年的妻子,梁实秋在悲痛之中写下了纪念自己爱妻的文章——《槐园梦忆》。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”,既方便您进行讨论和分享,又能给您带来更多优质的内容,感谢您的支持!
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