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六壬学术最新视觉报道_六壬入门掐指算(2024年12月全程跟踪)

内容来源：安定传媒所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

六壬学术

《玉照定真经》：八字命理的古老智慧《玉照定真经》是中国古代四柱命理学的瑰宝之一，它以阴阳五行、纳音取象、易经八卦、六壬神将等理论为基础，对八字命理进行深入分析。这本书的特点是论命方法朴素简洁，不涉及复杂的神煞之说，而是通过干支的“冲、刑、会、合”及“财、官、印、禄、马、贵人”来预测吉凶。与《李虚中命书》等禄命法相比，《玉照定真经》的方法有其独特之处，两者有着异曲同工之妙。这本书被认为是在子平法出现之前的作品，因此具有极高的学术价值和历史地位。明代的《永乐大典》和清代的《四库全书》都将其列入术数类命书、相书之属，充分体现了其重要性和影响力。《四库全书》评价此书“所言吉凶应验，切近中理，亦多有可采”，这无疑是对《玉照定真经》的肯定和赞誉。对于想要深入学习八字命理的朋友来说，这本书无疑是一个宝贵的参考。

为什么要举一反三，逐类旁通比如你学的四柱命理，但很多命局你拿捏不定，断不准是什么格，怎么取用，这时你就得用其它的学术来印证，不然错断误人害己，如果四柱你不能下定论，如果你学过的知识多，你可以用紫微斗数来参考印证，紫微上有运限是好运时，你就知道命主在此运行的是不是喜用神大运了，要通过对比、印证等等方法，自然就能把难题迎刃而解了。再比如说某人想问一件事成功与否，或是一件事可为还是不可为，此时就要用到占卜，你就需要具备断卦能力，不论是六爻还是梅花易数，或者是大六壬等等，只要你能运用方法断准，那就行。还有一种叫六神断法，简单高效，运用人事物的一些外应象，快速直断，神奇之极，这种东西还真是要具有一定天赋和广博的知识才能做到，但你一旦能做到这些，那你的学习就真是举一反三了。

初学者怎样学会一门术数？四百多字有点啰嗦，耐心看完。何为术数？用白话讲就是预测学，术数起源于我国古代，大约五千至七千年前，兴盛于春秋战国及两汉时期，此后经久不衰，唐宋明清及八九十年代都有飞跃发展，夏商时期已有卜筮，观象为卜，推演为筮。中国古代有两套神奇的系统，一套是八卦系统，另一套是干支系统，凡是使用两套系统或之一的，一般默认为大宗之法，比如奇门遁甲、大六壬、四柱八字、六爻纳甲、梅花易数等，这些术数架构都包含归纳逻辑和推演逻辑。学术数之前首先要明确学习目的，如果只是兴趣爱好那也无所谓，选择感兴趣又看得懂的就行，不必深学，巨大的精力和时间投入不划算，如果发自媒体作品，建议初学者别碰术数而学义理，网络上获益者基本都是文字游戏玩家，术数作品关小黑屋是常态化，且术数深奥不是谁都能掌握的。作为吃饭的家伙，第一步学硬技术，第二步学江湖经验，江湖经验在当地找位师傅即可，知根知底，江湖也有门坎，不入江湖门不懂江湖事，明朝以来就有江相派。如果自学为主，梅花和六爻容易掌握，基础理论齐备，其它自学难度大，八字堪舆奇门六爻都比较吃香，最好掌握三门以上，至少精通一门。

八字中的“六壬移换”与月令空亡解析 𐟓œ 在《三命通会》中提到，八字命理中存在一种名为“六壬移换”的现象。具体来说，当八字中出现官印禄，并且有天克地冲时，会引起两个天干的互换。这种互换现象在古代文献中有所记载，但现代解读大多基于《三命通会》。不过，很少见到相关的实例分析，因此这种移换方法在实际应用中的效果尚待探讨。 𐟌™ 关于月令空亡，有两种主要说法。一种观点认为，当月令空亡时，年支会接管其职责；另一种观点则认为，月令空亡不会影响整体格局，但会导致力量减半。这两种说法在学术界和实践中都有一定的支持者。 𐟔 欢迎各位讨论这两种现象的真实性和应用价值，以推动八字命理的深入研究和理解。

道术全解析：一图带你领略古人智慧修道之人必学术，因为大道无形，唯以术显。术者，道之所用。通过学术、用术，以术证道。道术，以易为基础，囊括宇宙、天地、人体，跨越时空，揭示万事万物的相互作用、发展变化。道术体系庞大、复杂、深奥，是古人的智慧结晶，传承千载，恒久不衰。山术：五术之首 𐟏ž️ 山术是道家的修炼方法，包括食饵、丹法、玄典、拳法、符咒等。它借助宇宙的自然能量，修炼达至超凡脱俗、夺天地造化。医术：治病救人 𐟌🊥Œ𛦜懲š过方剂、针灸、推拿、灵治等方式，进行治病、疗养、保健。它是人类健康的重要保障。命术：推演人生 𐟧튥‘𝦜懲š过出生时间推演人生的运势，常见有八字、紫微斗数等。它能帮助人们了解自己的命运走向。卜术：占卜未来 𐟔œ术通过占卜推演人事物的发展变化，常见有三式（太乙/奇门/六壬）、易占（六爻/梅花易数等）。它能预测未来的趋势。相术：察形知理 𐟑€ 相术通过察其形而知其里，分析人事物的发展变化，包括相天（星相）、相地（风水/山川湖海）、相宅（风水/阴阳宅）、相人（面/手/骨相）、相名（姓名字号/常用数组）等。道与术的关系 𐟌Œ 术为道之体，道为术之魂。以道驭术，术必成；离道之术，术必衰。内求为道，重在悟；外求为术，重在习。道术不仅是古人智慧的结晶，更是我们现代人探索宇宙、认识自我、追求真理的重要工具。

周易学习心得：从入门到进阶最近几个月，我自学周易，积累了一些心得，想和大家分享一下。首先，要明确一点，周易和占卜是两回事。周易主要是一本哲学书，讲的是“道理”，而不是具体的预测方法。像梅花易数、六壬、四柱、奇门遁甲这些术数，虽然精确具体，但周易更注重的是描绘人生变化规律，通过这些规律来指导现实生活，做出明智的决策。所以，学习周易的重点不在于占卜，而在于理解其中的道理。学习方法多文本对照，联系生活：虽然周易古经的文本是一样的，但不同学者对同一爻辞的解读可能大相径庭。初学者可以多看看不同的解读，联系自己的生活经历进行联想，体会爻辞之间的变化规律。易理与卜筮相结合：学习周易最重要的是理解易理，每一卦的易理表达了这个主题活动的发展规律。我常用金钱卦和数字卦来辅助理解卦象，因为爻辞的变化来源于生活，不懂生活的人很难理解这些变化。入门推荐书籍《易学基础教程》——朱伯崑：这本书非常适合初学者，系统地介绍了周易的基本知识。《周易入门150讲》——詹石窗：这本书讲解了周易的150个关键点，帮助你快速入门。《周易现代解读》——余敦康：这本书用现代语言解读了周易，适合喜欢现代解读的朋友。《易经与现代生活》——刘君祖：这本书将周易与现代生活联系起来，讲解了周易在现代生活中的应用。学术推荐书籍《周易概论》——刘大钧：这本书对周易进行了全面的解读，适合有一定基础的学者。《周易全解》——金景芳：这本书详细解释了周易的每一个卦象和爻辞，非常全面。《易学哲学史》——朱伯崑：这本书介绍了易学的历史发展，帮助你理解周易在不同时期的变化。最后，我想说，初学者最好不要看南怀瑾老师的《易经杂说》。这本书的内容过于零碎和口语化，缺乏系统性。比如，他解释到一半的爻辞时，突然开始讲“河图”“洛书”，但实际上这两者之间并没有太多关联。初学者看这本书容易被绕晕，建议还是从系统的入门书籍开始吧。希望这些心得和推荐能帮助你更好地学习周易！𐟓š

《云隐六书》之《玉照定真经透解》推荐《玉照定真经》是我国古代现存比较重要的四柱命理著作之一，在书中主要运用了阴阳五行、纳音取象、易经八卦、六壬神将等理论和方法，对四柱八字进行论断，相对于后来的四柱命理著作，《玉照定真经》所述的论命方法更为朴素简洁，文中没有出现“格局”“用神”等词，只以干支的“冲、刑、会、合”及“财、官、印、禄、马、贵人”而论吉凶。对繁杂的神煞之说涉及较少。但是与《李虚中命书》等禄命法的论命方式有异曲同工之妙。故此可以推论这本书是子平法出现以前的作品。被明代的《永乐大典》和清代的《四库全书》列入术数类命书、相书之属，有极高的学术价值和历史地位。《四库全书》认为此书“所言吉凶应验，切近中理，亦多有可采”。《玉照定真经》，旧题“晋郭璞撰，张颙注”。另一版本《玉照神应真经》，旧题“郭璞撰，徐子平注”。这两种《玉照经》的内容基本一致，只是注文并不同。张颙的注解更为艰涩，涉及禄命法的知识更多。所以我们现在选用讲解的是《玉照神应经》“郭璞撰，徐子平注”，更方便学习与理解。同时穿插一些张注之中的实用技巧，并且尽量用通俗易懂的语言来讲解。 #玉照定真经#

《云隐六书》作者蓦山溪介绍。自幼便得师传秘术，年少时熟读各类国学典籍，对命理学术如痴如醉，苦心钻研，在各大擂台崭露头角，获奖无数，获实战之王称号。近年创办云隐宗，推出命理自学讲义《云隐六书》，包括《渊海子平透解》、《耕寸集透解》、《五行精纪透解》、《玉照定真经透解》、《三命正解》和《三命奇解滴天髓》。已形成自己独特的命理理论体系，融子平禄命法于一炉，穿六壬八卦于命理之中。

我不信，怎么可能准？𐟤” 学习命理已经十多年了，我最直观的感受就是：自从我学会了“算命”，我就没朋友了！为什么呢？我觉得主要是源于自己的嘴巴。𐟘… 首先，我家族里有些传承，让我自认为在玄学方面有些“慧根”，喜欢跟人算命、批八字。周围的熟人几乎全被我算过一遍。年少轻狂的年纪，对因果没有敬畏，能说的说，不能说的也说，因此给自己招来很多不必要的烦恼。命理真的是一个非常神奇的东西。我自己都感到我们的祖先创立这门学术非常了不起。年月日时就八个字，如同一面镜子，见八字如见人。来者何许人也，善恶美丑、高大矮小、富贵还是贫穷、性情乖张还是暴戾、单身还是有家室、是混迹官场还是游走江湖，一眼便知。师父常说，八字是最了解一个人的，甚至比你自己更了解自己。人群熙攘，皆为利来，人们带着各种不同的面具，是否摘下、什么时候摘下，全凭演技。所以，看多了八字，我就越来越不愿意和人接触了。令我感到费解的是，公元2024年了，有的人还觉得易经是封建迷信。这里我不得不说明一下：易经是中国五千年流传下来的瑰宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度去看待预测，既不能因为某些没水平的半仙儿打着周易算命的旗号骗取钱财，也不能因为某些精通五术、精通命理的预测师算的准就愚昧地相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，不论是八字、六爻、大六壬、梅花易数还是奇门遁甲，术术不分高下，分高下的是人。我自己整理了一份资料，有需要的可以随缘分享。𐟓„

自从我学会了算命，朋友们都离我而去 𐟘” 自从我开始学习命理，我的朋友圈就逐渐消失了。学习命理已经有十多年了，我的直觉告诉我：自从我学会了“算命”，我就没有朋友了！这主要是因为我的嘴巴。最初，我通过自学和家族传承，逐渐在玄学方面有了一些心得。年轻时，我喜欢给人算命，批八字，几乎把周围的熟人都算了一遍。那个时候，我对因果没有敬畏之心，能说的说，不能说的也说，因此给自己带来了很多不必要的烦恼。命理是一门神奇的学问，我们的祖先创立这门学术是非常了不起的。年月日时的八个字，就像一面镜子，见八字如见人，能看出一个人的善恶美丑、高大矮小、富贵贫穷、性情乖张还是暴戾、单身还是有家室、是混迹官场还是游走江湖，一眼便知。师父常说，八字是最了解一个人的，甚至比你自己更了解自己。人在世间熙熙攘攘，皆为利往，人们带着各种面具，是否摘下，什么时候摘下，全凭演技。所以，看多了八字，我越来越不愿意和人接触了。令我感到困惑的是，公元2024年了，有些人还认为易经是封建迷信。这里必须澄清：易经是中国五千年文化的瑰宝，任何人都无法质疑。大家应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待预测。不能因为某些半吊子的“算命先生”骗钱就全盘否定，也不能因为某些精通命理的师傅算得准就盲目相信算命就是神仙之术。毕竟，算命只是一门技术，不论是八字、六爻、大六壬、梅花易数还是奇门遁甲，术法之间没有高低之分，有高低之分的是人。

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